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蜀相第二課時(shí)1.開(kāi)頭兩句用了什么修辭手法?題為“蜀相”,卻從“丞相祠堂”寫(xiě)起,有何用意?開(kāi)頭兩句運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法,自問(wèn)自答,點(diǎn)明丞相祠堂的所在地。題為“蜀相”,卻從“丞相祠堂”寫(xiě)起,寫(xiě)祠堂是為了寫(xiě)人,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、仰慕和欽敬之情。一個(gè)“尋”字突出了這種感情。因?yàn)樾乃计淙耍圆乓獙ぴL(fǎng)其廟。“森森”是樹(shù)木茂盛繁密的意思。一是寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久,營(yíng)造靜謐、肅穆的氣氛,適合追奉先人;二是襯托諸葛亮高大、正直的形象,表現(xiàn)了歷代人民對(duì)諸葛亮的愛(ài)戴,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。深入探究

不好?!氨M”“皆”描繪出一幅春意盎然、繁盛熱鬧的景象,傳達(dá)的是興奮之情,而詩(shī)歌開(kāi)篇就已經(jīng)籠罩在“柏森森”的莊嚴(yán)、肅穆、寂靜的氛圍之下,使用“盡”“皆”使悲涼的感情蕩然無(wú)存。頷聯(lián)描繪的是一幅帶著濃濃寂寞和悲涼情感的春色圖。正所謂見(jiàn)滿(mǎn)院萋萋碧草卻覺(jué)寂寞之心難言,聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝倍感荒涼之境無(wú)限。盡管眼前的武侯祠春色無(wú)限,但時(shí)過(guò)境遷,物是人非,先賢已去。如今遭逢亂世,再?zèng)]有像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才,心中涌起無(wú)限感傷與凄涼之情?!白浴薄翱铡倍旨脑⑸畛粮锌?。2.頷聯(lián)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”中的“自”“空”改為“盡”“皆”好不好?為什么?“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”頸聯(lián)濃墨重彩,高度概括了諸葛亮的一生。上句寫(xiě)出山之前,劉備三顧茅廬,諸葛亮提出隆中對(duì)策,指出諸葛亮在當(dāng)時(shí)就能預(yù)見(jiàn)孫、劉、曹鼎足三分的政治形勢(shì),并為劉備制定了一整套統(tǒng)一天下之策,足見(jiàn)其濟(jì)世雄才。下句寫(xiě)出山之后,諸葛亮輔助劉備開(kāi)創(chuàng)蜀漢,輔佐劉禪,頌揚(yáng)他為國(guó)嘔心瀝血的耿耿忠心。兩句十四個(gè)字,將人們帶到戰(zhàn)亂不已的三國(guó)時(shí)代,在廣闊的歷史背景下刻畫(huà)出一位忠君愛(ài)國(guó)、濟(jì)世扶危的賢相形象。懷古是為了鑒今。詩(shī)人寫(xiě)作此詩(shī)時(shí),安史之亂尚未平定,國(guó)家分崩離析,人民流離失所,使詩(shī)人憂(yōu)心如焚。他渴望能有忠臣賢相匡扶社稷,整頓乾坤,恢復(fù)國(guó)家的和平統(tǒng)一。正是這種憂(yōu)國(guó)思想凝聚成詩(shī)人對(duì)諸葛亮的敬慕之情;在這一歷史人物身上,詩(shī)人寄托了自己對(duì)國(guó)家命運(yùn)的美好憧憬。3.結(jié)合詩(shī)句,分析借古抒懷這一藝術(shù)手法在詩(shī)中是如何體現(xiàn)的。詩(shī)中的“英雄”是指失敗的英雄,所以說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)出了歷史上一切事業(yè)未成的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。這里的英雄也包括詩(shī)人自己。杜甫是一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任、有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。杜甫是想做宰相的,本懷著“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù),卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向都無(wú)可奈何地落空了。杜甫在政治上始終一事無(wú)成,即便如此,他卻依然憂(yōu)念國(guó)事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非常痛苦的。這痛苦是他心頭永遠(yuǎn)的傷口?!俺鰩熚唇萆硐人?,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這兩句詩(shī),寄托了詩(shī)人理想難以實(shí)現(xiàn)的悲哀,是詩(shī)人用自己壯志難酬的痛苦和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。4.詩(shī)中的“英雄”是指怎樣的英雄?這里的英雄有沒(méi)有包括詩(shī)人自己呢?噫吁嚱

(yīxūxī)魚(yú)鳧(fú)

秦塞

(sài)

猿猱

(náo)捫參

(ménshēn)石棧

(zhàn)撫膺

(yīnɡ)

(chán)巖

飛湍

(tuān)喧豗

(huī)砯

(pīng)崖崢嶸

(zhēnɡrónɡ)

崔嵬

(cuīwéi)吮

(shǔn)血咨嗟

(zījiē)縈

(yíng)巖巒

萬(wàn)壑

(hè)雷

(chái)狼祠

(cí)堂

(bǎi)森森黃鸝

(lí)

空好

(hǎo)音

淚滿(mǎn)襟

(jīn)基礎(chǔ)知識(shí)梳理重要字音所守或匪親(“匪”同“非”,不是)通假釋義危乎高哉(形容詞,高)危如累卵(形容詞,危險(xiǎn))邦有道,危言危行(形容詞,正直,端正)爾來(lái)四萬(wàn)八千歲(指示代詞,那,指開(kāi)國(guó)之初)嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉(第二人稱(chēng)代詞,你)西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道(介詞,正對(duì)著)一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)(動(dòng)詞,占著,把守)

危爾當(dāng)一詞多義可以橫絕峨眉巔(動(dòng)詞,越過(guò))枯松倒掛倚絕壁(形容詞,走不通的,沒(méi)有出路的)丞相祠堂何處尋(動(dòng)詞,尋找)尋逐春風(fēng)捉柳花(副詞,經(jīng)常,時(shí)常)未果,尋病終(副詞,不久)絕三顧頻煩天下計(jì)(動(dòng)詞,拜訪(fǎng))贏得倉(cāng)皇北顧(動(dòng)詞,回頭看)大行不顧細(xì)謹(jǐn)(動(dòng)詞,考慮)顧計(jì)不知所出耳(副詞,只是,不過(guò))人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(副詞,反而,卻)

尋顧(1)名詞的活用問(wèn)君西4游何時(shí)還(名詞作狀語(yǔ),向西)側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟(名詞作狀語(yǔ),向西)朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇(名詞作狀語(yǔ),朝,在早上;夕,在晚上)(2)動(dòng)詞的活用上有六龍回日之高標(biāo)(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……回轉(zhuǎn))猿猱欲度愁攀援(動(dòng)詞的為動(dòng)用法,為……發(fā)愁)使人聽(tīng)此凋朱顏(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……凋謝)砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……滾動(dòng))詞類(lèi)活用(1)狀語(yǔ)后置句蜀道之難,難于上青天(應(yīng)為“蜀道之難,于上青天難”)(2)賓語(yǔ)前置句嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉(賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“嗟爾遠(yuǎn)道之人為胡乎來(lái)哉”)(3)省略句但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)(于)古木(“號(hào)”后省略介詞“于”)又聞子規(guī)啼(于)夜月(“啼”后省略介詞“于”)文言句式參、井星宿名。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們將黃道帶分為十二次,各有定名,每次以二三個(gè)星宿為星官,分別配屬于各諸侯國(guó),稱(chēng)為分野。秦是井宿的分野,蜀是參宿的分野。詩(shī)中是由秦入蜀,故稱(chēng)“捫參歷井”。子規(guī)即杜鵑,又名杜宇。相傳為古蜀帝杜宇魂魄所化,啼聲哀怨動(dòng)人。常作傷春、悼亡的象征。錦城即錦官城,成都的別稱(chēng)。丞相官名,古代輔佐君主的職位最高的大臣。丞相之名起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為百官之長(zhǎng),秦從武王開(kāi)始,設(shè)左、右丞相。秦以后各朝,時(shí)廢時(shí)設(shè),后為明太祖所廢。文化知識(shí)1.下列語(yǔ)句中加色詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心濟(jì):扶助B.危乎高哉危:危險(xiǎn)C.一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)當(dāng):把守D.可以橫絕峨眉巔絕:越過(guò)、渡過(guò)答案:B解析:B.危,高。課堂鞏固訓(xùn)練2.下列句子中加色詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()使人聽(tīng)此凋朱顏B.猿猱欲度愁攀援C.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷D.舞幽壑之潛蛟答案:B解析:

B項(xiàng)為動(dòng)詞的為動(dòng)用法,為……發(fā)愁。A、C、D三項(xiàng)均為動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思分別為“使……凋謝”“使……滾動(dòng)”“使……舞動(dòng)”。3.對(duì)《蜀道難》有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“上有六龍回日之高標(biāo)”引用古代神話(huà),極寫(xiě)山之高峻,山之愈高,則愈可見(jiàn)路之難行。B.“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”,自然景觀(guān)中富有濃郁的感情色彩,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的氛圍,有力地烘托了蜀道之難。C.“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”,運(yùn)用夸張與襯托的手法,寫(xiě)出了山峰之高、絕壁之險(xiǎn)。D.詩(shī)人展開(kāi)豐富的想象,著力描繪了蜀道上瑰麗驚險(xiǎn)的山川,表現(xiàn)了蜀道艱險(xiǎn),實(shí)則是寫(xiě)仕途坎坷,從中透露了詩(shī)人對(duì)社會(huì)的某些憂(yōu)慮與關(guān)切,這恰恰反映了詩(shī)人那種美好善良的情懷以及關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生的一貫詩(shī)風(fēng)。答案:D解析:

D項(xiàng)中“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生的一貫詩(shī)風(fēng)”錯(cuò),李白詩(shī)中盡管確實(shí)有一些是關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生的內(nèi)容,但這并不是一貫詩(shī)風(fēng)。4.下列對(duì)《蜀相》有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.頷聯(lián)寫(xiě)祠堂的荒涼空寂,看似寫(xiě)吊古情懷,實(shí)際也是詩(shī)人在抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨。B.頸聯(lián)寫(xiě)諸葛亮一生的功業(yè),贊頌其雄才大略和忠心報(bào)國(guó),具有非凡的概括力。C.尾聯(lián)的“英雄”指包括詩(shī)人自己在內(nèi)的具有報(bào)國(guó)雄心、追懷諸葛亮的有志之士。D.全詩(shī)敘事、寫(xiě)景、抒情相結(jié)合,筆墨淋漓,感情深摯,充分體現(xiàn)了杜詩(shī)奔放飄逸的風(fēng)格。答案:D解析:“奔放飄逸”不恰當(dāng),應(yīng)為“沉郁頓挫”。5.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)自古以來(lái),秦、蜀之間少有往來(lái)。李白在《蜀道難》中用“

,

”兩句表現(xiàn)了這種情況。(2)李白《蜀道難》中,“

,

,

”幾句描寫(xiě)了悲鳥(niǎo)、子規(guī)的哀鳴,渲染了蜀道空寂蒼涼的環(huán)境。(3)李白在《蜀道難》一詩(shī)中用“

,

”兩句寫(xiě)出了水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。

(4)《蜀道難》中形容蜀道之高,上可觸摸星辰,令人哀嘆的句子是“

,

”。(5)杜甫《蜀相》中“

?

”兩句,運(yùn)用帶有詠嘆情調(diào)的自問(wèn)自答句式,把一種追思緬想情意,作了極為深微的表達(dá)。

爾來(lái)四萬(wàn)八千歲不與秦塞通人煙但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木雄飛雌從繞林間

捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗

砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森

又聞子規(guī)啼夜月

愁空山(6)杜甫《蜀相》中“

,

”兩句,上句看起來(lái)是說(shuō)劉備,其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)

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