第6課-夏商西周的社會與國家_第1頁
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知識準(zhǔn)備1.約公元前2070年,禹建立了我國歷史上第一個國家

,定都

。禹死

繼,開始了“家天下”局面,

取代了禪讓制。2.約公元前1600年,商部落首領(lǐng)

聯(lián)合周邊各部落打敗了夏桀,建立商朝。商王

把都城遷到殷(即今天的

),因此后代又把商朝成為殷。3.公元前1046年,周武王在

擊敗商朝軍隊,

自焚,商朝滅亡,武王建立周朝,定都

,史稱

。4.公元前771年,犬戎攻破鎬京,殺死

,公元前770年,周平王遷都

,史稱東周。6.長篇小說《封神演義》中的故事傳說大約發(fā)生在()。A、黃帝時B.夏朝時C.商末周初D.春秋戰(zhàn)國7.夏商西周三朝滅亡的共同原因()。A.經(jīng)濟基礎(chǔ)不好B.末代國王奢淫殘暴C.與周邊少數(shù)民族沖突D.內(nèi)部叛亂8、建筑物上開始用瓦是在哪個朝代()A夏朝B商朝C西周D東周9、“上古三代”指的是()A、堯舜禹B、夏商周C、啟湯文公D、禹啟湯10、以下選項屬于商朝文化成就()A、陶器上出現(xiàn)刻劃符號B、出現(xiàn)甲骨文C、懂的制作青釉器D、把都城遷移到殷11.河南殷墟遺址被列為2006年第三十屆世界遺產(chǎn)大會上我國的審議項目。你認(rèn)為殷墟遺址申報世界文化遺產(chǎn)最主要是因為它向人們展現(xiàn)了哪個王朝的社會風(fēng)貌()。A.夏朝B、商朝C西周D.東周【課標(biāo)要求】說出西周分封制的主要內(nèi)容。夏商西周的社會與國家義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書第6課

據(jù)記載,武王伐紂,不僅消滅了商,還討伐了追隨商紂王的99個小國家,后來共有652個周圍的小國向他臣服,統(tǒng)治區(qū)域空前遼闊。為了想辦法鞏固統(tǒng)治,周武王是覺也睡不好,飯也吃不香。

西周要采取怎樣的措施制度才能管理好國家,鞏固統(tǒng)治呢?想一想分封制周王2.分封目的一、西周的分封制1.分封者同姓功臣前代貴族的后代4.分封的內(nèi)容土地和臣民(授民授疆土)4.分封對象為鞏固對周邊的統(tǒng)治諸侯:同姓、功臣、前朝貴族后代【閱讀課文P28-29回答】【分封制度圖示】天子諸侯諸侯卿大夫士士平民卿大夫納貢、朝覲守土、作戰(zhàn)分封分封分封諸侯的義務(wù)1、服從周王命令,治理諸侯國,保衛(wèi)周王2、定期到周氏朝覲、納貢、服役3、共同抵御蠻夷戎狄若諸侯去世了,分封的土地、人民由誰繼承?嫡長子嫡長子嫡長子嫡長子其他其他其他其他宗法制——嫡長子繼承制度嫡長子:正妻所生的第一個兒子

公元前895年,西周的諸侯姬程娶了第一個妻子——蔡氏(正妻)。兩年后,他再娶了一個妾——黃氏。公元前891年,黃氏為他生了一個兒子——姬虎。公元前887妻子蔡氏為他生了一個女兒——姬娥,公元前883年,蔡氏又生了一個兒子——姬浩。公元前861年,這位諸侯不幸在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死,而他的兩個兒子都想取得父親的爵位和家業(yè)。請問:按照西周的宗法制度,諸侯的兩個兒子中誰有資格繼承他的爵位和家業(yè)?

【誰是合法繼承人】兒子姬浩——嫡長子5.分封制的作用(1)加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系;(2)密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系;(3)推動了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展。(P29第一段第三行)鎬京天子諸侯卿大夫士平民奴隸等級關(guān)系二、貴族、平民與奴隸1.夏商西周社會是依據(jù)什么來確定不同的等級關(guān)系?2.當(dāng)時社會分成哪些階級?各階級是做什么的?他們最主要的區(qū)別是什么?統(tǒng)治階級(貴族)被統(tǒng)治階級按血緣關(guān)系進行區(qū)分二、貴族、平民與奴隸的區(qū)別貴族:兼任各級官員,是統(tǒng)治階級;平民:有人身自由,是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)部門的主要勞動者;奴隸:無人身自由,被貴族強迫做苦役、可任意買賣和殺死,甚至可用作祭祀祖先的供品或殉葬。此圖說明什么社會現(xiàn)象?奴隸的社會地位非常的低賤奴隸陪葬三、軍隊、刑法與禮儀教化夏商周國家統(tǒng)治人民的手段有哪些?(P33自我測評)

1、建立強大的軍隊2、制定了嚴(yán)酷的刑法3、規(guī)定了禮儀規(guī)范(禮儀教化)想一想:下面文字各代表什么刑罰?銬手關(guān)監(jiān)獄活埋割鼻刑法貴族犯法也要受刑罰嗎?貴族只要交納相當(dāng)數(shù)量的罰金就可以免刑。刑不上大夫,禮不下庶人。所謂“禮”,就是每個人只能做和自己身份相符合的事,也就是下級順從上級、人民順從統(tǒng)治者的統(tǒng)治。書上P32《左傳》:“國之大事,在祀與戎”。你怎樣理解這句話?祭祀的目的大致有三種:一、用祭祀弭災(zāi)二、用祭祀求福三、用祭祀報謝探究三:軍隊、刑法與禮儀教化

一個國家里的所謂重大事務(wù),就是祭祀祖宗神靈與戰(zhàn)爭。

按周禮規(guī)定,只有天子才能享用八排六十四人規(guī)格的樂舞禮儀,其他人是不許用的。但是魯國大夫季氏卻越級用了八排六十四人在庭院奏樂舞蹈??鬃勇犃撕笊鷼獾卣f:“是可忍,孰不可忍也?”禮儀教化為什么孔子聽了之后會生氣?西周初期,規(guī)定了一整套在衣食住行方面必須合乎尊卑等級身份的禮儀規(guī)范。3.禮的實質(zhì)是什么?閱讀課本P32回答問題想一想2.禮有什么作用?調(diào)節(jié)社會矛盾、穩(wěn)定社會秩序的作用1.什么是禮?祭祀祖先和天神的儀典禮儀教化為了維護奴隸主貴族的統(tǒng)治材料解析:天子殺殉,眾者數(shù)百,寡者數(shù)十;將軍、大夫殺殉,眾者數(shù)十,寡者數(shù)人。

——《墨子》1.這則材料反映了什么現(xiàn)象?

1、西周身份等級界限森嚴(yán);(森嚴(yán)的等級制);2、奴隸地位低下,被用作人殉或人祭;3、天子、將軍、大夫是統(tǒng)治階級;重點知識一、西周的分封制:

周王為鞏固對周邊的統(tǒng)治,把土地和人民授予諸侯。而受封諸侯要對周王有義務(wù)。二、西周的宗法制:嫡長子繼承制度三、貴族、平民與奴隸四、夏商周統(tǒng)治人民的方法:

建立強大的軍隊、制定了嚴(yán)酷的刑法、禮儀教化練習(xí)(2008年·福建省泉州市)1.“周幽王烽火戲諸侯”.“孔子周游列國”,與“諸侯”.“列國”的產(chǎn)生相關(guān)的制度是()A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制(2008·泰州市)2.“封建親戚,以藩屏周”反映了西周時期實行的政治制度是A.禪讓制B.分封制C.郡縣制D.行省制CB(2008年·汕頭市)3.在西周

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