高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第一單元以意逆志知人論世湘夫人 說(shuō)課一等獎(jiǎng)_第1頁(yè)
高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第一單元以意逆志知人論世湘夫人 說(shuō)課一等獎(jiǎng)_第2頁(yè)
高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第一單元以意逆志知人論世湘夫人 說(shuō)課一等獎(jiǎng)_第3頁(yè)
高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第一單元以意逆志知人論世湘夫人 說(shuō)課一等獎(jiǎng)_第4頁(yè)
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

《湘夫人》一、教學(xué)目標(biāo):1知識(shí)目標(biāo):了解部分字詞的讀音,注意幾個(gè)意思為第三段“水邊”的字2能力目標(biāo):能分析文中“比興”用法的作用理解文中大段虛幻景象描寫的用意理解楚辭中語(yǔ)言獨(dú)特的“兮”式結(jié)構(gòu)3情感目標(biāo)把握男女水神悲歡離合之情二、教學(xué)重點(diǎn)1.體會(huì)男女水神在生死契闊后歡會(huì)難聚的心情變化2.把握文中浪漫主義和“比興”手法的運(yùn)用三,教學(xué)難點(diǎn)1.作者的情感與文中男女水神情感的耦合2.景物描寫中反映水神的情緒四、教學(xué)方法男女分組誦讀,師生問(wèn)答五、教學(xué)用具(多媒體)教學(xué)過(guò)程(2課時(shí))一、導(dǎo)入我們以前學(xué)過(guò)屈原的《離騷》,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇詩(shī)歌《湘夫人》[板書]二、先請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回憶一下屈原這個(gè)人的生平。(幻燈)名平,字原。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人。中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。開創(chuàng)了新詩(shī)體——楚辭,突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。1953年,被列為世界“四大文化名人”之一。(另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但丁。)一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期——中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王?!鼻貒?guó)和楚國(guó)(并吳越,版圖最大,人口最多)是左右當(dāng)時(shí)局勢(shì)的兩個(gè)重心,統(tǒng)一大業(yè)的完成,非秦即楚。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王寵信:“入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯?!睘閷?shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),屈原對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)合抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但由于在內(nèi)政外交上與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,以及上官大夫等人的嫉妒,屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。屈原并不因此而放棄政治主張和偉大理想,寫出了著名長(zhǎng)詩(shī)《離騷》等價(jià)值很高的、影響很大的不朽作品。當(dāng)秦兵攻破楚都消息傳出后,他大失所望,悲憤投汨羅江,以身殉國(guó),這天正是五月初五。三、我們?cè)偎伎家幌隆俺o體”有哪些特點(diǎn)?[提示:可以結(jié)合《離騷》注釋看](幻燈)指楚地的歌辭由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體“產(chǎn)于楚地,用楚方言,歌楚之音,記楚之物”來(lái)源:楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng)楚地的樂(lè)曲和民歌(《越人歌》)?!靶殴砗梦住笔乔G楚文化中突出的特征。越人歌今夕何夕兮?搴洲中流。今日何日兮?得與王子同舟。蒙羞被好兮,不訾詬恥。心幾煩而不絕兮,得知王子。山中有木兮,木有枝,心悅君兮君不知。突破了四言的定格,六言、七言句式參差錯(cuò)落,自由靈活而富于變化;詩(shī)的結(jié)構(gòu)篇幅擴(kuò)大了;多用語(yǔ)氣詞“兮”字(起著表情作用,又有著調(diào)整節(jié)奏的功能,還代替某些虛詞起語(yǔ)法作用);語(yǔ)言詞匯地方色彩較濃?!峨x騷》與《詩(shī)經(jīng)》的“國(guó)風(fēng)”并稱為“風(fēng)騷”。“風(fēng)”、“騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。楚辭開啟的創(chuàng)作母題香草美人——對(duì)《詩(shī)經(jīng)》賦比興手法的推進(jìn)士大夫的臣妾心理,中國(guó)文人的文化人格的初步定型悲秋士不遇忠怨——忠君愛(ài)國(guó),昏君形象的曲折表現(xiàn)四、屈原的人格理想和影響1.砥礪不懈、特立獨(dú)行的節(jié)操2.在逆境中敢于堅(jiān)持真理,敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神3.以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷,鼓舞并感召后世志士仁人,培養(yǎng)中國(guó)士人主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣4.屈原精神發(fā)展成為安頓歷代士子的痛苦心靈的家園舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒。路曼曼(漫漫)其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。五、《九歌》屈原根據(jù)楚國(guó)民間祭歌的形式創(chuàng)作的一組清新優(yōu)美的抒情詩(shī)?!毒鸥琛氛撸饕?。昔楚國(guó)南郢之邑,沅、湘之間,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌樂(lè)鼓舞以樂(lè)諸神。屈原放逐,竄伏其域,懷憂苦毒,愁思怫郁。出見俗人祭祀之禮,歌舞之樂(lè),其詞鄙陋。因?yàn)樽鳌毒鸥琛分?,上陳事神之敬,下見己之冤結(jié),托之以風(fēng)諫。——王逸《九歌序》A。“天神”:《東皇太一》(天上最尊貴的神)——迎神曲

《云中君》(云神)《東君》(日神)《大司命》(主壽)《少司命》(主嗣)

B。“地祇”:《湘君》《湘夫人》(湘水水神)《河伯》(河神)《山鬼》(山神)C?!叭斯怼保骸秶?guó)殤》(人鬼)《禮魂》(頌魂曲)——送神曲藝術(shù)特色:一、擬人化的自然神形象(寫的是神界的愛(ài)情生活,但處處流溢著人間的現(xiàn)實(shí)情味——人間眾多癡男怨女的投影);二、情景交融的意境;三、情味悠深的語(yǔ)言六、《湘君》《湘夫人》湘水神的傳說(shuō):湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神,傳說(shuō)湘君就是古帝舜,他南巡時(shí)死于蒼梧,葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英,她們追隨丈夫到沅湘,夫死而苦,淚水落在竹子上,使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn),“斑竹”之名即由此而來(lái)。湘水配偶神的祭歌通常認(rèn)為湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他們彼此深深地眷戀,卻不知什么原因,總是愛(ài)而無(wú)因,見而不得,只能互相幻想著對(duì)方,無(wú)望地追尋、失望。在他們之間,永恒地隔著迷惘的水域?!断婢贰断娣蛉恕贰髟紫嫠姆驄D神描寫湘水配偶神對(duì)純真愛(ài)情的追求和對(duì)美好生活的向往,訴說(shuō)他們熱烈懷戀對(duì)方的真摯情感,和無(wú)緣相見的悲苦與怨愁,對(duì)配偶神懷著深深的同情的謳歌,抒發(fā)了死生契闊、會(huì)合無(wú)緣的綿綿凄怨之情。湘夫人思戀湘君的唱辭,由飾演湘夫人的女巫獨(dú)唱,湘夫人去赴約,但湘君卻遲遲沒(méi)有露面,等待使她不由心生埋怨,仍一往情深,駕著龍舟艱難地到江河湖澤中尋找湘君,最后她還是無(wú)法找到,失望、氣憤,丟掉了湘君贈(zèng)與她的禮物。心情矛盾,還是采集了芳草,想送給湘君的侍女,通過(guò)她向湘君傳達(dá)自己的戀慕之情?!断婢返逆⒚闷砂缪菹婢哪形转?dú)唱,道出湘君并沒(méi)有爽約,只是陰差陽(yáng)錯(cuò),未能與湘夫人會(huì)面,等待中想著與湘夫人未來(lái)的美好生活,設(shè)想用世上最芳潔的植物營(yíng)造新房,讓所有的神靈都前來(lái)分享他們的幸福,希望變成了泡影,失望之余,他也氣憤地拋棄了湘夫人所贈(zèng)的禮物,又摘下了杜若香草,懷著一絲期望和幾分惆悵在汀洲上徘徊,期待下一次將香草送給戀人。全篇以湘君思念湘夫人的語(yǔ)調(diào)去寫,描繪出那種馳神遙望,祈之不來(lái),盼而不見的惆悵心情。七、現(xiàn)在我們來(lái)一起學(xué)習(xí)《湘夫人》。課堂討論1.自由閱讀課文,注意將文中注釋的拼音標(biāo)注到文中,閱讀時(shí)同時(shí)對(duì)照詩(shī)歌釋文,把握詩(shī)歌大意。2.分男女兩大組來(lái)讀這首詩(shī),男生先讀,“帝子降兮北渚”,預(yù)備開始……3.請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)談?wù)勀阕x了這首詩(shī)讀出了什么故事情節(jié)?明確:這首詩(shī)主要寫男女水神在相互述說(shuō)愛(ài)慕之詞,卻因無(wú)法見面而黯然神傷的故事。同學(xué)們可以結(jié)合譯文感受他們對(duì)愛(ài)情的期盼。4.第一段:這四句哪一句寫得最好,最能給你深思?你們?yōu)槭裁催x擇了這一句,說(shuō)說(shuō)看,它好在哪里?[提示:我們剛學(xué)過(guò)《說(shuō)木葉》這一課,大家想想,那篇課文中作者是怎樣評(píng)價(jià)這句詩(shī)的?]這一段中有一句運(yùn)用了比興,大家看看,誰(shuí)能找出來(lái)?寫的什么意思呢?明確:這句寫的是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象,水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景:鳥兒聚集在水草上;魚網(wǎng)則被掛在樹上。我們知道鳥本來(lái)應(yīng)該停在樹上,而魚網(wǎng)則應(yīng)在水中。為什么男主人公會(huì)這么想呢?這句話的背后隱藏著什么情況,大家有無(wú)思考過(guò)?大家看一下事情的緣由:“與佳期兮夕張”,這說(shuō)明男女水神有個(gè)約會(huì),試想一下,假如兩個(gè)人能及早相會(huì),水神的心情會(huì)是怎樣的?......對(duì)了,是興奮激動(dòng)。人們常說(shuō):良辰美景悅事。水神也一樣。他看到的景致肯定也是美好的。而這里水神卻看到了不正常的現(xiàn)象,這說(shuō)明他們的約會(huì)肯定被耽擱了,肯定不能如期見面了。我們可以想象出這里水神內(nèi)心的失望和困惑,大有所求不得徒勞無(wú)益的意味。5.第三段:其實(shí)類似于“鳥何萃兮頻中,罾何為兮木上”這句運(yùn)用比興的句式在下面還有一句,大家試著把它找出來(lái)。提示:在第三段,和這一句一樣。什么意思呢?裔是水邊的意思嗎?[板書]同學(xué)們看第三段有幾個(gè)字的意思是表示水邊這個(gè)意思呢?補(bǔ)充:江皋的皋也是水邊的意思我們回過(guò)頭來(lái)看一看這一句在這里運(yùn)用了比興手法有什么意思呢?大家看一看,在這之前,水神有沒(méi)有見面?沒(méi)有吧,那么這一句花和上一句話體現(xiàn)出來(lái)的情感不一樣嗎?6.我們回到第二段,看看女水神是如何抒發(fā)自己對(duì)男水神的思念之情的。我請(qǐng)一位同學(xué)把這一段讀一下,大家注意體會(huì)句子的深意。女生讀女水神沒(méi)有直白自己的情感,而是用流水來(lái)寄托自己的愁思,南唐后主李煜寫過(guò)一首詞,中有一句:?jiǎn)柧苡袔锥喑?,恰似一江春水向東流。那個(gè)愁思與這里的愁思不同,大家說(shuō)一說(shuō)有什么不同?這里的愁思表達(dá)了女神對(duì)對(duì)方的懷念,同時(shí)也暗示了她在遠(yuǎn)望中時(shí)光的流逝!7.我們?cè)賮?lái)看第四段,我請(qǐng)一位同學(xué)閱讀這一段。大家注意數(shù)數(shù)這一段一共選取了多少種植物?再思考一下這一段主要寫什么內(nèi)容?大家注意聽這位同學(xué)朗誦。請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一數(shù)本段一共寫了多少種植物?你認(rèn)為詩(shī)人極力渲染其所住的場(chǎng)所有何用意?提示:可以根據(jù)前面幾句“鳥何萃兮頻中,罾何為兮木上”理解,一般來(lái)說(shuō)景物常常會(huì)反映一個(gè)人的心境。這里流光異彩華麗眩目的外部環(huán)境主要用來(lái)烘托和反映人物內(nèi)心的歡樂(lè)與幸福。大家寫作文時(shí)要學(xué)會(huì)這種方法的運(yùn)用,不要為寫景而單純寫景!大家在回過(guò)頭來(lái)看一下這段寫的是實(shí)景還是虛景?為什么?......請(qǐng)大家看一下文章標(biāo)題下的小注,最后一句:“歡會(huì)難期,思而不見...”......再看第三段,“朝馳余馬兮江皋,夕濟(jì)兮西筮”主人公(解釋這一句)......就是因?yàn)橐姴坏饺硕辜辈话菜奶帉ふ?。這說(shuō)明這里寫的也是虛景,是女主人公為以后見面設(shè)計(jì)共同生活的環(huán)境,同樣第五段也是的,都是男女雙方因無(wú)法相見而產(chǎn)生的幻覺(jué)!8.最后我們來(lái)共同閱讀一下最后一段。齊讀。為什么女主人公要把套袖汗衫拋入水中?是絕情還是失望還是其他原因?那她又為什么采杜若贈(zèng)給遠(yuǎn)方的朋友呢?我給大家提供一種解釋:丟汗依套衫至江中可能希望對(duì)方在水的另一方能看見吧,凡人丟手帕以傳情,神也不例外。在最后一句,女主人公因等待約會(huì)而不得,只得聊以自?shī)?,?dú)自散步了!9.主題思想:本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索,表現(xiàn)了他們因思而不見而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(zhǎng)的幽思之情,但仍對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝的主題!相君對(duì)真摯愛(ài)情、美滿生活的執(zhí)著追求,是否寄托著屈原對(duì)政治理想、復(fù)興事業(yè)的至死不渝?相君在無(wú)可奈何情況下的“逍遙容與”,是否融進(jìn)了屈原在人生偃蹇路途中的寬解自慰?(理解無(wú)定格。)10.藝術(shù)特色:這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么?詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的?幽怨哀婉(1)融情入景,以景染情。(2

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論