中國(guó)古代政治制度總結(jié)精講

第一單元

古代中國(guó)的政治制度課標(biāo)：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，相識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)知道“始皇帝”來歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國(guó)古代中心集權(quán)制度的形成及其影響列舉從漢到元政治制度演化的史實(shí)，了解中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，相識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響中國(guó)歷史朝代依次歌：夏商與西周，東周分兩段：春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，兩晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，王朝至此完。中國(guó)古代政治制度古代早期政治制度夏商周：王位世襲制、宗法分封制皇權(quán)為核心的中心集權(quán)制度秦建立漢至元成熟明清強(qiáng)化中心地方皇帝制度三公九卿西漢內(nèi)外朝唐三省六部宋二府三司元中書省明廢丞相設(shè)內(nèi)閣清設(shè)軍機(jī)處郡縣制漢郡國(guó)并行刺史制度唐節(jié)度使制宋文官分權(quán)元行省制

夏：商：西周：出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力；王位世襲制取代禪讓制內(nèi)外服制度；神權(quán)色調(diào)深厚分封制、宗法制、禮樂制一、先秦時(shí)期的主要政治制度中國(guó)早期政治制度特點(diǎn):1、神權(quán)與王權(quán)結(jié)合2、以血緣為紐帶，家國(guó)一體3、最高統(tǒng)治者尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中1、含義：包含專制主義和中心集權(quán)兩個(gè)概念。專制主義指決策方式。即皇帝專斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身，決策具有獨(dú)斷性和隨意性。中心集權(quán)是針對(duì)地方分權(quán)而言，其特點(diǎn)是地方政府在各方面都不具獨(dú)立性，必需嚴(yán)格聽從中心叮囑，受制于中心政府。它是我國(guó)封建社會(huì)基本的政治制度。二、專制主義中心集權(quán)制度的建立2、實(shí)行緣由及條件：經(jīng)濟(jì)：維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的須要（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性）；政治：鞏固、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的須要；思想：法家思想是其理論基礎(chǔ)。朝代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)或制度反映的問題演變趨勢(shì)秦漢武帝東漢魏晉南北朝隋唐宋元明清三公九卿制中外朝制尚書臺(tái)（代三公）三省制萌芽三省六部制二府三司制中書一省制皇權(quán)與相權(quán)的沖突相權(quán)漸漸消弱直至廢除皇權(quán)漸漸加強(qiáng)廢丞相，設(shè)內(nèi)閣軍機(jī)處三、中心集權(quán)制度的確立及演化線索一：中樞機(jī)構(gòu)（中心官制）的變更線索二：中國(guó)古代地方行政管理的演化朝代地方措施反映的問題趨勢(shì)秦朝西漢隋唐節(jié)度使藩鎮(zhèn)割據(jù)北宋元朝中心與地方的沖突中心權(quán)力不斷加強(qiáng)地方權(quán)力不斷減弱三、中心集權(quán)制度的確立及演化郡縣制郡國(guó)并行王國(guó)問題削藩推恩令、刺史收精兵、削實(shí)權(quán)（文官任知州、設(shè)通判監(jiān)督）、制錢谷行省制（八股文）

才學(xué)門第品德軍功血緣標(biāo)準(zhǔn)（八股取士）（明清）科舉制隋唐—清末（1905）九品中正制東漢末—魏晉南北朝察舉制征辟制漢武帝—東漢末軍功爵制戰(zhàn)國(guó)—秦—西漢初世卿世祿西周—春秋制度時(shí)間特點(diǎn):標(biāo)準(zhǔn)越來越科學(xué),公正,客觀線索三：中國(guó)古代選官制度的演化1、秦朝：御史大夫2、漢中心：御史大夫地方：刺史1、隋唐：門下省負(fù)責(zé)諫議和封駁2、宋代：有獨(dú)立的諫官機(jī)構(gòu)—諫院4、明清諫議機(jī)構(gòu)消逝中心：“科道”地方：按察使司3、宋：通判3、明清：諫議制度監(jiān)察制度線索四：中國(guó)古代監(jiān)察諫議度的演化區(qū)分概念：監(jiān)察的對(duì)象是百官，諫議的對(duì)象是皇帝的言行和決策?？偨Y(jié)：中心集權(quán)制度基礎(chǔ)、沖突和趨勢(shì)1、兩大基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論基礎(chǔ)(分散的自給自足的自然經(jīng)濟(jì))(韓非子中心集權(quán)和以法治國(guó)的思想)2、兩對(duì)沖突皇權(quán)和相權(quán)的沖突中心集權(quán)和地方分權(quán)的沖突總結(jié)：中心集權(quán)制度基礎(chǔ)、沖突和趨勢(shì)3、三個(gè)趨勢(shì)皇權(quán)加強(qiáng)，相權(quán)減弱中心權(quán)力加強(qiáng)，地方勢(shì)力減弱日益加強(qiáng)對(duì)人們的思想限制是其基本發(fā)展趨勢(shì)總結(jié)：中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)1、以君權(quán)為中心,權(quán)力高度集中；2、人治高于法治；3、對(duì)官吏的限制和監(jiān)督漸漸強(qiáng)化;5、始終充斥著君權(quán)和相權(quán)，中心和地方的沖突;呈現(xiàn)出君權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷減弱、中心權(quán)力不斷加強(qiáng),地方權(quán)力不斷減弱的趨勢(shì)。4、政治制度與倫理道德相結(jié)合，儒家學(xué)術(shù)思想長(zhǎng)期影響古代政治制度1、公元前214年，秦始皇統(tǒng)一嶺南后，設(shè)置了南?？ぁ⒐鹆挚ず拖罂?。任囂任南?？たの窘y(tǒng)轄番禺、四會(huì)、龍川、博羅四縣，郡所設(shè)在番禺(今廣州)。依據(jù)秦朝制度的規(guī)定，與任囂有關(guān)敘述錯(cuò)誤的是A、職位由中心任命，不行以世襲B、事實(shí)上是南?？さ淖罡咝姓L(zhǎng)官C、無權(quán)任免轄區(qū)內(nèi)的縣令D、和諸侯一樣擁有封地1、在周代分封制下墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊虐l(fā)覺，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明：A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級(jí)制度凸顯了君主集權(quán)C.秦國(guó)領(lǐng)先消退分封走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國(guó)照舊嚴(yán)格遵行西周的分封制度C課堂練習(xí)2、唐代文學(xué)家柳宗元說：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制?！辈牧现械膬蓚€(gè)“制”分別是指A、分封制和郡縣制B、宗法制和郡縣制C、分封制和專制主義中心集權(quán)制D、宗法制和專制主義中心集權(quán)制3、我國(guó)古代地方行政管理制度曾出現(xiàn)了從“分封制”到“郡縣制”的變更，其變更的最主要緣由是A、交通的發(fā)展B、經(jīng)濟(jì)文化溝通的須要C、疆域的拓展D、加強(qiáng)中心集權(quán)的須要4、“自經(jīng)此項(xiàng)制度推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第?！毕铝惺妨吓c“此制”干脆相關(guān)的是

A．“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”

B．“武帝即位，舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù)”

C．“以吏部不能審定核天下人才士庶，故委中正銓第等級(jí)”

D．“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”D世卿世祿制察舉征辟制九品中正制科舉制5、我國(guó)封建社會(huì)實(shí)行中心集權(quán)制度的確定因素是A、統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)欲B、地主階級(jí)的要求C、封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性D、法家思想的啟示6、郡縣制與分封制最大的區(qū)分是A、以什伍為基層單位B、職位由朝廷任免而非世襲C、以編戶為基層單位D、干脆接受朝廷叮囑和監(jiān)督7、秦始皇推行中心集權(quán)制度的核心是A、皇權(quán)至高無上B、中心設(shè)三公九卿C、地方推行郡縣制D、頒布秦律，嚴(yán)刑峻法8、西漢初的中心集權(quán)體制與秦