湖南省湘潭市縣景泉中學(xué)2022高二政治期末試題含解析

湖南省湘潭市縣景泉中學(xué)2022高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光?！敝腥A文明雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長(zhǎng)江奔流不息，始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力。這說(shuō)明中華文化具有的基本特征是A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B．博大精深

C．異彩紛呈

D．民族凝聚力參考答案：A2.中國(guó)結(jié)的歷史貫穿于中國(guó)歷史發(fā)展的始終，漫長(zhǎng)的文化積淀使得中國(guó)結(jié)滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓，內(nèi)含豐富的文化底蘊(yùn)。“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、”團(tuán)圓結(jié)”等，一個(gè)個(gè)美麗的中國(guó)結(jié)蘊(yùn)涵著人們對(duì)美好生活的向往。對(duì)于上述材料中文化現(xiàn)象的正確解讀是①?gòu)闹袊?guó)結(jié)中可以透視人們的精神世界和精神生活

②文化是一種社會(huì)政治現(xiàn)象，無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在

③文化發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐同步

④從中國(guó)結(jié)中可以了解中華文化的傳承和發(fā)展A

①②

B

②③

C

①④

D

③④參考答案：C3.豬、綿羊和乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住豬，它大聲號(hào)叫。綿羊和乳牛討厭它的號(hào)叫，便說(shuō)：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！必i聽(tīng)了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但捉我，卻是要我的命呢!”這一寓言故事告訴我們34．

A．立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，感受是不一樣

B．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C．價(jià)值觀社會(huì)、人生有導(dǎo)向作用D．意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用

參考答案：A4.前些年，個(gè)別比較干旱的地方以種植楊樹(shù)等耗水量大的樹(shù)種來(lái)防沙治沙。當(dāng)氣候條件沒(méi)有特別異常時(shí)，這些樹(shù)勉強(qiáng)成活，成為長(zhǎng)不大的“小老頭樹(shù)”。一旦遭遇嚴(yán)重的干旱天氣，楊樹(shù)自身難保，何談防沙？這個(gè)案例給我們的啟示是A．世界觀和方法論是統(tǒng)一的B．物質(zhì)世界的存在和發(fā)展是客觀的C．整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分D．做工作必須一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移參考答案：D5.研究證實(shí),人類大腦中存在著一個(gè)具有早期預(yù)警作用的特殊區(qū)域,這個(gè)區(qū)域可以監(jiān)控外界環(huán)境線索,同時(shí)衡量環(huán)境變化可能會(huì)給人體帶來(lái)的后果,并調(diào)節(jié)人們的行為以避免危險(xiǎn)情況的發(fā)生。這表明①人腦為人們的行動(dòng)提供選擇依據(jù)②人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉③人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)④人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官A.①③ B.③④ C.②③ D.①④參考答案：B6.甲國(guó)某一時(shí)期流通中所需要的貨幣量為8萬(wàn)億，由于生產(chǎn)發(fā)展，貨幣需求量需增發(fā)20%，但實(shí)際執(zhí)行結(jié)果是流通中的貨幣量增發(fā)了60%，這時(shí)，貨幣貶值的幅度為

原來(lái)標(biāo)價(jià)30元的商品現(xiàn)在的價(jià)格是

（

）

A.33.3%

44元

B.22%

36元

C.25%

40元

D.33.3%

37.5元參考答案：C7.關(guān)于哲學(xué)含義的準(zhǔn)確說(shuō)法是（

）A．哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的總和

B．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)C．哲學(xué)是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大武器

D．哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說(shuō)參考答案：D8.對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的說(shuō)法表述正確的是①哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說(shuō)，又是方法論的學(xué)說(shuō)

②哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一③世界觀決定哲學(xué)和方法論

④科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論構(gòu)成哲學(xué)A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：A9.在第十八屆北京埃森焊接與切割展覽會(huì)上，一款工業(yè)機(jī)器人展現(xiàn)了焊接工藝的十八般武藝，綻放出機(jī)器人的焊接魅力。工業(yè)機(jī)器人的不俗表現(xiàn)表明：①機(jī)器人是具有自我意識(shí)的人工制造物

②機(jī)器人有更好的環(huán)境適應(yīng)性，人有一定的局限性③機(jī)器人是人的某些功能的延伸，是人類擴(kuò)展自己智慧的工具④機(jī)器人是物化了人的意識(shí)，機(jī)器人的不俗表現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是人自己戰(zhàn)勝自己A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：D10.文化強(qiáng)國(guó)，必是文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)；提高文化軟實(shí)力，必有文化產(chǎn)業(yè)硬實(shí)力來(lái)支撐。這說(shuō)明()①文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)②文化力量已成為一國(guó)綜合國(guó)力的重要標(biāo)志③文化已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素④文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：D11.十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上，政府工作報(bào)告不回避民生難題，直面民意關(guān)切，對(duì)會(huì)前民意調(diào)查中涉及的熱點(diǎn)話題一一作了“回應(yīng)”。這說(shuō)明政府A.促進(jìn)信息公開(kāi)，審慎行使權(quán)力

B.自覺(jué)接受監(jiān)督，打造法治政府C.改變政府職能，維護(hù)人民權(quán)益

D.堅(jiān)持群眾路線，尊重公民參與參考答案：D12.最近阿拉伯和伊斯蘭世界爆發(fā)大規(guī)模反美示威，反映出“用美國(guó)的民主價(jià)值觀為借口來(lái)干涉他國(guó)內(nèi)政”的美國(guó)國(guó)策的失敗。從哲學(xué)角度看，美國(guó)的失敗在于A．美國(guó)把矛盾的同一性當(dāng)作斗爭(zhēng)性

B．美國(guó)把矛盾的特殊性當(dāng)作普遍性C．美國(guó)人的世界觀存在著不完善的地方

D．舊事物總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物參考答案：B13.南非世界杯期間，章魚(yú)哥保羅成功預(yù)測(cè)了8場(chǎng)比賽，命中率100％。于是球迷們都把章魚(yú)保羅視為圣物。但2011年5月章魚(yú)伊格爾預(yù)測(cè)歐洲杯冠軍決賽卻失靈了?？梢?jiàn)把章魚(yú)視為圣物的觀點(diǎn)屬于

(

)

A．客觀唯心主義

B.主觀唯心主義

C．樸素唯物主義

D．形而上學(xué)唯物主義參考答案：A14.網(wǎng)絡(luò)文化具有開(kāi)放性和平等、自主、自由參與等特點(diǎn)，在思維、情感、思想觀念和價(jià)值取向上呈現(xiàn)出多樣性。這啟示政府在發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)要①建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ②加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)③提高眼力，拒絕污染

④加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：A15.

2008年，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，大事連連。一方面，成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)，成功發(fā)射了“神舟七號(hào)”載人飛船，實(shí)現(xiàn)“太空行走”；另一方面也發(fā)生了很多重大災(zāi)害，損失慘重。在重大災(zāi)害面前，中華民族體現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)，“眾志成城”，取得了一個(gè)又一個(gè)抗災(zāi)的勝利。人們說(shuō)：“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”。“抗災(zāi)不由天”，從哲學(xué)上說(shuō)明：A．抗災(zāi)不能聽(tīng)從天神的安排，只能順其自然B．人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類C．人的意志決定一切，可以超越自然D．人定勝天，沒(méi)有人辦不了的事參考答案：B16.今年的央視3．15晚會(huì)讓“果粉”們傷透了心，蘋(píng)果手機(jī)對(duì)中國(guó)消費(fèi)者歧視的面目昭然若揭，在產(chǎn)品質(zhì)量和售后服務(wù)上堅(jiān)持中外有別。面對(duì)侵害消費(fèi)者合法權(quán)益的歧視與欺詐，我國(guó)政府應(yīng)該（

）①行使立法權(quán)，建立健全相應(yīng)法律法規(guī)

②加強(qiáng)監(jiān)管，加大處罰，完善維權(quán)體系③運(yùn)用法律武器保護(hù)自己合法權(quán)益

④加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案：D17.經(jīng)濟(jì)學(xué)中有“劉易斯拐點(diǎn)”之說(shuō)，意指勞動(dòng)力從無(wú)限供給到短缺的臨界點(diǎn)。簡(jiǎn)而言之，在“劉易斯拐點(diǎn)”之前，是人求工作，不漲工資也會(huì)有源源不絕的勞動(dòng)力；在“劉易斯拐點(diǎn)”之后，是工作求人，不漲工資就找不到合適的員工?！皠⒁姿构拯c(diǎn)”對(duì)解決目前“用工荒”問(wèn)題的啟示是(

)

A．處理好效率與公平的關(guān)系，縮小工資收入差距B．理順?lè)峙潢P(guān)系，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重C．發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用D．完善社會(huì)保障制度，依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益參考答案：B18.通貨膨脹發(fā)生時(shí)，通常會(huì)①導(dǎo)致紙幣購(gòu)買(mǎi)力下降

②導(dǎo)致存款儲(chǔ)蓄貶值③導(dǎo)致商品銷售困難

④影響人們的生活和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

參考答案：C19.號(hào)稱俄羅斯近代史上最嚴(yán)重的大火，燒毀了近2000平方公里的森林，讓老百姓的生活苦不堪言，同時(shí)還殃及了當(dāng)?shù)氐能娛禄?，逼近了核研究設(shè)施，影響了交通運(yùn)輸，可能使國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增幅減少1個(gè)百分點(diǎn)，還將引發(fā)全球糧食危機(jī)。這表明（

）A.事物之間都存在必然聯(lián)系

B.聯(lián)系是多樣的，不同聯(lián)系對(duì)事物存在和發(fā)展作用相似C.事物是普遍聯(lián)系的

D.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一參考答案：C20.馬克思說(shuō)，人是歷史的劇作者，又是歷史的劇中人。下列對(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是（）①人是社會(huì)歷史的主體，社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的②社會(huì)歷史的發(fā)展?fàn)顩r決定于人們實(shí)踐的目的③人與社會(huì)的矛盾決定并改變社會(huì)的性質(zhì)和面貌④人創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受客觀社會(huì)條件的制約。A．①② B．①④ C．②③ D．③④參考答案：B【考點(diǎn)】實(shí)踐的含義和特征．【分析】本題考查：實(shí)踐的特征；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、實(shí)踐的特征實(shí)踐具有社會(huì)歷史性：實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)．人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的．在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物．2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（1）原理：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體．人是社會(huì)歷史的主體，社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的．（2）方法論：樹(shù)立群眾觀點(diǎn)和堅(jiān)持群眾路線．【解答】①④符合題意，“人是歷史的劇作者，又是歷史的劇中人”體現(xiàn)了人是社會(huì)歷史的主體，社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的，也說(shuō)明實(shí)踐具有歷史性，人創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受客觀社會(huì)條件的制約；②表述錯(cuò)誤，“決定于”人們實(shí)踐的目的是主觀唯心主義的觀點(diǎn)；③表述錯(cuò)誤，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定并改變社會(huì)的性質(zhì)和面貌．故本題選B21.針對(duì)物價(jià)上漲，中央采取提高銀行準(zhǔn)備金率，存貸款利率等措施來(lái)穩(wěn)定物價(jià)，穩(wěn)定物價(jià)已作為宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。據(jù)此回答25—26題。25.中央這樣做體現(xiàn)的哲學(xué)道理有：（

）①要具體問(wèn)題具體分析

②物質(zhì)決定意識(shí)

③重視矛盾特殊性

④堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④26.“穩(wěn)定物價(jià)作為宏觀調(diào)控的首要任務(wù)”，下列名言與其蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相一致是（

）①塞翁失馬，安知非福

②好鋼用在刀刃上③射人先射馬，擒賊先擒王

④牽牛要牽牛鼻子A．②③④

B．①②③

C．①②④

D．①③④參考答案：22.下列屬于文化現(xiàn)象的是（

）①參加人大代表的選舉

②企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)

③觀看文藝演出

④參觀歷史博物館

⑤網(wǎng)上評(píng)議政府活動(dòng)⑥參加學(xué)雷鋒精神活動(dòng)A．①②③

B．②④⑥

C．③④⑤

D．③④⑥參考答案：D23.下列屬于人類社會(huì)特有的現(xiàn)象的是①語(yǔ)言②文字③藝術(shù)④自然科學(xué)⑤河流⑥價(jià)值觀A．①②③④B．①②③④⑤C．①②③④⑥D(zhuǎn)．①②③④⑤⑥參考答案：C24.右圖是一個(gè)德國(guó)人闡釋的中國(guó)人與德國(guó)人表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的方式。這反映了(

)①兩國(guó)文化之間存在著差異；②兩國(guó)現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)、政治制度不同③中華文化優(yōu)于德國(guó)文化；④文化影響人的思維方式；A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C25.“土豪”和“大媽”都是2013年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)上當(dāng)之無(wú)愧的熱詞。據(jù)報(bào)道，牛津大學(xué)出版社雙語(yǔ)詞典項(xiàng)目經(jīng)理朱莉·克里曼表示，“Tuhao（土豪）”“Dama（大媽）”和“Hukou（戶口）”等詞語(yǔ)已經(jīng)受到了《牛津英語(yǔ)詞典》編著者的關(guān)注。如果這些詞語(yǔ)的影響力持續(xù)下去的話，會(huì)考慮在2014年把它們加入詞典之中。此前，“guanxi（關(guān)系）”等詞已入選《牛津英語(yǔ)詞典》。這一現(xiàn)象表明（

）①中文在全球的影響力日益提升

②文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治③文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映

④文化現(xiàn)象無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有A.②③

B.①③

C.①④

D.③④參考答案：B26.看右圖，杯具原指盛水的器具，后因與“悲劇”一詞諧音，成為繼“被時(shí)代”之后又一橫行互聯(lián)網(wǎng)的王道詞匯。不少年輕人在網(wǎng)絡(luò)上甚至生活中都常常用“杯具”來(lái)代替“悲劇”，形容人、事、物。這些詞語(yǔ)在現(xiàn)時(shí)代的流行表明（

）①存在決定思維②主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化③意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

④意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用A．①④

B．①②

C．②③

D．③④參考答案：B27.要提高全社會(huì)的思想道德素質(zhì)，就必須弘揚(yáng)正氣，樹(shù)立社會(huì)主義的榮辱觀，其中最主要的是使青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這主要是因?yàn)椋?/p>

）A.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

B.世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成就終生不變C.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志D.只要具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，辦事情就能取得成功參考答案：C28.2012年春運(yùn)鐵道部實(shí)行網(wǎng)絡(luò)售票，這對(duì)不熟悉網(wǎng)絡(luò)操作的農(nóng)民工而言增加了購(gòu)票

難度。農(nóng)民工黃慶紅以書(shū)信的方式將自己的“意見(jiàn)”通過(guò)報(bào)社“捎給”鐵道部，引起鐵

道部對(duì)農(nóng)民工購(gòu)票難的關(guān)注。材料說(shuō)明：

①享有政治自由是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的表現(xiàn)

②政府的重大決策牽涉社會(huì)各階層的利益

③輿論監(jiān)督以其自身的特點(diǎn)發(fā)揮著獨(dú)特作用

④通過(guò)新聞媒體發(fā)表意見(jiàn)是最有效的監(jiān)督方式

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.、2009年10月1日是中華人民共和國(guó)60華誕。為慶祝新中國(guó)成立60周年，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)廣泛深入開(kāi)展，中央決定在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展由群眾評(píng)選“100位為新中國(guó)成立做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感到中國(guó)人物”活動(dòng)（簡(jiǎn)稱“新中國(guó)‘雙百’人物評(píng)選活動(dòng)”）。根據(jù)材料，運(yùn)用人生觀知識(shí)說(shuō)明我們應(yīng)怎樣以“新中國(guó)‘雙百’人物”為榜樣創(chuàng)造輝煌人生？(15分)

參考答案：①不同的價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有不同的導(dǎo)向作用。要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場(chǎng)上，要求我們自覺(jué)地把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。/③腳踏實(shí)地，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要注重個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一。要在砥礪自我中走向成功。⑤實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)和堅(jiān)定理想信念.（每點(diǎn)3分）

30.由于部分知名企業(yè)產(chǎn)品中紛紛被查出含有三聚氰胺，乳制品行業(yè)面臨著信任危機(jī)。為應(yīng)對(duì)危機(jī)，相關(guān)企業(yè)采取了應(yīng)對(duì)措施：召回問(wèn)題奶粉，對(duì)受害兒童作出相應(yīng)賠償，提供檢查、免費(fèi)治療等；樹(shù)立產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí)、安全意識(shí)，嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)，保證消費(fèi)者的生命安全；嚴(yán)格遵循價(jià)值規(guī)律，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品等。分析乳制品行業(yè)應(yīng)對(duì)措施所體現(xiàn)的唯