2021-2022學(xué)年安徽省黃山市閃里鎮(zhèn)中學(xué)高二語文期末試題含解析

2021-2022學(xué)年安徽省黃山市閃里鎮(zhèn)中學(xué)高二語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）小題。兩個感恩節(jié)①的紳士歐·亨利

斯塔弗·皮特坐在聯(lián)合廣場噴泉對面人行道旁邊的第三條長凳上。九年來，每逢感恩節(jié)，他總是不早不遲，在一點鐘的時候坐在老地方。但是，斯塔弗·皮特今天出現(xiàn)在一年一度的約會地點，似乎是出于習(xí)慣，而不是出于饑餓。

皮特一點兒也不餓。來這兒之前他剛剛大吃了一頓，如今只剩下呼吸和挪動的力氣了。他的衣服當然襤褸，襯衫前襟一直豁到心口，可是夾著雪花的十一月的微風(fēng)只給他帶來一種可喜的涼爽。因為那頓特別豐富的飯菜所產(chǎn)生的熱量，使得斯塔弗·皮特不勝負擔(dān)。

那頓飯完全出乎他意料之外。他路過五馬路起點附近的一幢紅磚住宅，那里住有兩位尊重傳統(tǒng)的老太太。她們派一個傭人等在側(cè)門口，吩咐他在正午過后把第一個饑餓的過路人請進來，讓他大吃大喝，飽餐一頓。斯塔弗·皮特去公園時，碰巧路過那里，給管家們請了進去，成全了城堡里的傳統(tǒng)。

斯塔弗·皮特朝前面直瞪瞪地望了十分鐘之后，覺得很想換換眼界。他費了好大的勁兒，才慢慢把頭扭向左面。這時，他的眼球驚恐地鼓了出來，他的呼吸停止了，他那穿著破皮鞋的短腳在沙礫地上簌簌地扭動著。

因為那位老先生正穿過馬路，朝他坐著的方向走來。

九年來，每逢感恩節(jié)，這位老先生總是來這兒尋找坐在長凳上的斯塔弗·皮特，總是帶他到一家飯館里去，看他美餐一頓。

老先生又高又瘦，年過花甲。他穿著一身黑衣服，鼻子上架著一副不穩(wěn)當?shù)睦瞎ぱ坨R。他的頭發(fā)比去年白一點兒，稀一點兒，而且好像比去年更借重那支粗而多節(jié)的曲柄拐杖。

斯塔弗·皮特眼看他的老恩人走近，不禁呼吸短促，直打哆嗦。

“你好?！崩舷壬f，“我很高興見到一年的變遷對你并沒有什么影響，你仍舊很健旺地在這個美好的世界上逍遙自在。僅僅為了這一點幸福，今天這個感恩節(jié)對我們兩人都有很大的意義。假如你愿意跟我一起來，朋友，我預(yù)備請你吃頓飯，讓你的身心取得協(xié)調(diào)?！?/p>

老先生每次都說同樣的話。九年來的每一個感恩節(jié)都是這樣。這些話本身幾乎成了一個制度。除了《獨立宣言》之外，沒有什么可以同它相比了。以前在斯塔弗聽來，它們像音樂一般美妙?，F(xiàn)今他卻愁眉苦臉，眼淚汪汪地抬頭看著老先生的臉。細雪落到斯塔弗的汗水淋漓的額頭上，幾乎咝咝發(fā)響。但是老先生卻在微微打戰(zhàn)，他掉轉(zhuǎn)身子，背朝著風(fēng)。

斯塔弗抬著頭，瞅了他一會兒，自怨自艾，好不煩惱，可是又束手無策。老先生的眼睛里閃出光亮，他臉上的皺紋一年比一年深，但他那小小的黑領(lǐng)結(jié)依然非常神氣，他的襯衫又白又漂亮，他那兩撇灰胡髭典雅地翹著。

“謝謝你，先生。非常感謝，我跟你一起去。我餓極啦，先生?！憋柮浺鸬幕杌璩脸恋母杏X，并沒有動搖斯塔弗腦子里的那個信念。老先生帶著他的一年一度的受惠者，朝南去到那家飯館和那張年年舉行盛宴的桌子?！袄霞一飦砝?，”一個侍者說，“他每年感恩節(jié)都請那個窮漢吃上一頓。”侍者在桌子上擺滿了節(jié)日的食物——斯塔弗嘆了口氣，舉起了刀叉。在敵軍中殺開一條血路的英雄都沒有他這樣勇敢。火雞、肉排、湯、蔬菜、餡餅，一端到他面前就不見了。他跨進飯館的時候，肚子里已經(jīng)塞得實實足足，食物的氣味幾乎使他喪失紳士的榮譽，但他卻像一個真正的騎士，打起精神，堅持到底。

一小時之后，斯塔弗往后一靠，這一仗已經(jīng)打贏了。

“多謝你，先生，”他像一根漏氣的蒸氣管子那樣呼哧呼哧地說，“多謝你賞了一頓稱心的中飯?！?/p>

接著，他兩眼發(fā)直，費勁地站起身來。一個侍者把他像陀螺似的打了一個轉(zhuǎn)，推他走向門口。老先生仔仔細細地數(shù)出一塊三毛錢的小銀幣，另外給了侍者三枚鎳幣做小賬。

他們像往年那樣，在門口分了手，老先生往南，斯塔弗往北。

在第一個拐角上，斯塔弗轉(zhuǎn)過身，站了一會兒。接著，他的破舊衣服像貓頭鷹的羽毛似的鼓了起來，他自己則像一匹中暑的馬那樣，倒在人行道上。

救護車開到，年輕的醫(yī)師和司機低聲咒罵他的笨重。既然沒有威士忌的氣息，也就沒有理由把他移交給警察局的巡邏車，于是斯塔弗和他肚子里的雙份飯就給帶到醫(yī)院里去了。

過了一小時，另一輛救護車把老先生送來了。他們把他放在另一張床上。

不多久，一個年輕的醫(yī)師碰到一個眼睛討他喜歡的年輕的護士，便停住腳步，跟她談?wù)劜∪说那闆r。

“那個體面的老先生，”他說，“你怎么都猜不到，他幾乎要餓死了。從前大概是名門世家，如今落魄了。他告訴我說，他已經(jīng)三天沒有吃東西了?！?/p>

【注】①l620年，英國清教徒因不堪宗教壓迫，乘坐“五月花號”船來到美洲普利茅斯，首批船員上有英格蘭、蘇格蘭和茶蘭夭移民一百零二人。移民定居后的次年，為慶祝第一次收獲，感謝上帝的恩惠，制訂了感恩節(jié)，后成為美國法定節(jié)日，一般在每年十一月的最后一個星期四。（1）下列對文章的理解和分析，正確的兩項是（5分）（

）（

）

A．小說講述流浪漢皮特與老先生堅持“感恩節(jié)傳統(tǒng)”，最后一個被撐病，一個被餓昏的故事?？此坪唵蔚墓适卤澈?，卻透射出人性的光輝。

B．“微風(fēng)只給他帶來一種可喜的涼爽”“細雪落到斯塔弗的汗水淋漓的額頭上”，文中這兩處環(huán)境描寫，從而表現(xiàn)皮特飽餐后的真實狀況。

C．老先生“好像比去年更借重那支粗而多節(jié)的曲柄拐杖”，并在細雪中“微微打戰(zhàn)”“背朝著風(fēng)”，這些描寫為后面情節(jié)的發(fā)展，埋下了伏筆。

D．選文用詞準確，第四段“他的眼球驚恐地鼓了出來”的“鼓”字，“簌簌地扭動著”中的“扭動”都形象地表明皮特此時又懊惱又激動的心理。

E．作者沒有直接表露自己的感情傾向，而是通過故事本身來客觀表達。這種寫法更易使讀者深入故事，引發(fā)共鳴，從而增強作品的感染力。（2）老先生是一個什么樣的人?結(jié)合文本簡要概括。（6分）

答：

（3）文中畫線處的語言很有特色，請進行賞析。（6分）

答：

（4）“感恩”是人類的永恒話題，請結(jié)合全文，并聯(lián)系實際談?wù)勀愕恼J識。（8分）

答：

參考答案：（1）選A給3分，選E給2分，選C給1分；選B、D不給分。（B．“從而表現(xiàn)皮特飽餐后的真實狀況”的表述應(yīng)該是從側(cè)面表現(xiàn)了皮特飽餐后的真實情況。D．“表明皮特此時又懊惱又激動的心理”錯，應(yīng)是尷尬和不知所措。C．應(yīng)是與后面的情節(jié)相照應(yīng)。）（2）老先生是一個曾經(jīng)體面現(xiàn)在落魄的紳士。（2分）又高又瘦，年過花甲；（2分）富有愛心；堅守傳統(tǒng)美德。（2分）（3）本段語言幽默，作者在調(diào)侃的描寫中，表達了對皮特的贊揚；（2分）用夸張的修辭手法，寫皮特吃飯的樣子，如“一端到他面前就不見了”這種夸張，（2分）并長短句的綜合使用，（1分）描述皮特用獨特的感恩方式來成全老先生善心的行為。（1分）（4）我們應(yīng)該具有感恩的心，并付諸行動。（觀點、理解2分）①從斯塔弗的行動看，斯塔弗為了感謝那位老人的好意，不說自己吃得非常飽，而說自己非常饑餓，以及隨老人去吃飯，說明都是為了感恩對方，并有具體的行動。②從老人行動看，老人自己三天都沒有吃東西了，卻為了實現(xiàn)自己的愿望，為了感恩請別人吃飯，這也說明把感恩付諸行動。③在現(xiàn)實生活中，我們更應(yīng)該這樣去做。（聯(lián)系實際，言之成理。）（角度：對“感恩”的理解，2分；聯(lián)系文本談?wù)J識，2分；聯(lián)系實際進行分析，2分；行文思路、語言表達2分。）2.閱讀下面的文字，完成11-14題。淡

之

美李國文⑴淡，是一種至美的境界。⑵一位年輕的女孩子，在你眼前走過，雖是驚鴻一瞥，但她那淡淡的妝，更接近于本色和自然，好像春天早晨一股清新的風(fēng)，就會給人留下一種純凈的感覺。如果濃妝艷抹的話，除了這個女孩表面上的光麗之外，就不大會產(chǎn)生更多的有韻味的遐想來了。⑶淡比之濃，或許由于接近天然，似春雨，潤地?zé)o聲，容易被人接受。⑷蘇東坡寫西湖，曾經(jīng)有一句“淡妝濃抹總相宜”，但他這首詩所贊美的，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。識得西湖的人，都知道只有在那早春時節(jié)，在那細雨、碧水、微風(fēng)，柳枝、槳聲、船影、淡霧、山嵐之中的西湖，像一幅淡淡的水墨畫，展現(xiàn)在你眼前的西湖，才是最美的西湖。⑸在中國畫中，濃得化不開的工筆重彩，毫無疑義，是美。但在一張玉版宣上，寥寥數(shù)筆，便經(jīng)營出一個意境，當然也是美。前者，統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在你眼前，一覽無余。后者，是一種省略的藝術(shù)，墨色有時淡得接近于無?？杀砻娴臒o，并不等于觀眾眼中的無，作者心中的無，那大片大片的白，其實是給你留下的想象空間?！翱丈讲灰娙?，但聞人語響?！睕]畫出來的，要比畫出來的，更耐思索。

⑹一般說，濃到好處，不易；不過，淡而韻味猶存，似乎更難。⑺咖啡是濃的，從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用，以強烈為主調(diào)。茶則是淡的了，尤其新摘的龍井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那種感官的怡悅，心胸的熨帖，腋下似有風(fēng)生的愜意，也非筆墨所能形容。所以，咖啡和茶，是無法加以比較的。但是，若我而言，寧可傾向于淡。強勁持久的興奮，總是會產(chǎn)生負面效應(yīng)。⑻人生，其實也是這個道理。濃是一種生存的方式。淡，也是一種生存方式。兩者，因人而異，不能簡單地以是或非來判斷的。我呢，覺得淡一點，于身心似乎更有裨益。一個人活在這個世界上，只要有人存在于你的周圍，你就會成坐標中的一個點，而這個點必然有著縱向和橫向的聯(lián)系。于是，這就構(gòu)成了家庭、鄰里、單位、社會中的各式各樣繁復(fù)的感情關(guān)系。你把你在這個坐標系上的點，看得濃一點，你的感情負擔(dān)自然也就重；看得淡一點，你也許可以灑脫些、輕松些。譬如交朋友，好得像穿一條褲子，自然是夠濃的了?！熬又坏缢?，肯定是百分之百地淡了。不過，密如膠漆的朋友，反目成仇，又何其多呢？倒不如像水一樣地淡然相處，無昵無隙，彼此更怡洽些。太濃烈了，便有求全之毀，不虞之隙。⑼尤其落到自己頭上，一旦要一張什么自畫像時，倒是寧可淡一點的好。⑽物質(zhì)的欲望，固然是人的本能，占有和謀取，追求和獲得，大概是與生俱來的。清教徒當然也無必要，但欲望膨脹到無限大，或爭名于朝，爭利于市；或欲壑難填，無有窮期；或不甘寂寞，生怕冷落；或欺世盜名，招搖過世。得則大欣喜，大快活，不得則大懊喪，大失落。其實，看得淡一點，可為而為之，不可為而不強為之的話，那么，得和失，成和敗，就能夠淡然處之，而免掉許多不必要的煩惱。⑾淡之美，某種程度近乎古人所說的禪，而那些禪偈中所展示的智慧，實際上是在追求這種淡之美的境界。⑿人生在世，求淡之美，得禪趣，不亦樂乎？11、就全文看，文章第二段有什么作用？12、根據(jù)文意，劃線句“沒畫出來的，要比畫出來的，更耐思索”一句的含義是什么？13、文章第七段，咖啡和龍井有何區(qū)別，作者比較它們的目的是什么？14、結(jié)合全文，聯(lián)系自身談?wù)勀闼J為的人生的“淡”之美包涵哪些方面，當下我們可以怎么做？參考答案：11、就全文看，文章第二段有什么作用？（5分）（1）承上啟下。（1分）承接上文，通過例子形象地說明“淡”是一種本色自然之美，能給人留下更豐富的想象余地（2分）；（2）同時為下文進一步闡釋淡之美做鋪墊，有利于循序漸進地表現(xiàn)主題（2分）。12、根據(jù)文意，劃線句“沒畫出來的，要比畫出來的，更耐思索”一句的含義是什么？（5分）畫出來的是定形的，除了眼前的具像外，很難引起人們更豐富的想象，（2分）“沒有畫出來的”卻能包含多種可能，給觀眾留下了豐富的想象空間，能烘托出更優(yōu)美的意境（2分）。表達了作者認為淡更美的主題。（1分）13、文章第七段，咖啡和龍井有何區(qū)別，作者比較它們的目的是什么？（6分）區(qū)別：“咖啡是濃的，以強烈為主調(diào)”（1分）而“茶則是淡的了，感官的怡悅，心胸的熨貼”（1分）；比較的目的：通過對咖啡和茶比較，生動的展現(xiàn)了“濃”與“淡”之間的區(qū)別（2分），在結(jié)構(gòu)上還有承上啟下，引出下文的作用。（2分）14、結(jié)合全文，聯(lián)系自身談?wù)勀闼J為的人生的“淡”之美包涵哪些方面，當下我們可以怎么做？（8分）示例：在對待人際交往方面：（1分）“看得淡一點，你也許可以灑脫些、輕松些”，“太濃烈了，便有求全之毀，不虞之隙”。（1分）聯(lián)系自身加以闡述。（2分）在對待“物質(zhì)的欲望”方面（1分）：能夠“看得淡一點，可為而為之，不可為而不強為之，得和失，成和敗，能夠淡然處之”。（1分）聯(lián)系自身加以闡述（2分）3.閱讀下面的文字，完成下面小題。文學(xué)中有歷史，當今歷史學(xué)家大都認為，沒有什么文獻資料不是史料，不但文學(xué)作品，即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也無一不是，而且隨著史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展，史料范圍還會不斷地擴大。從“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真實面貌，這對于研究社會史的人幾乎是一個常識。陳寅恪先生以詩證史，也為大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范圍并非如此寬泛，文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料，有些文獻到底屬于文學(xué)還是史學(xué)，一兩千年來都沒有一致的看法。神話傳說就是如此，其中相當突出的例子就是《山海經(jīng)》。神話傳說是文學(xué)，史前時代，無文字可征，只有傳說，暫當歷史。三皇五帝至今未曾坐實，但“炎黃子孫”已經(jīng)成為口頭語，甚至成為歷史共識。新的傳說還會不斷產(chǎn)生，能否成史頗為可疑，但以神話傳說研究歷史，卻是一種重要的方法。在歷史上，《山海經(jīng)》究竟應(yīng)歸于文學(xué)還是史學(xué)，曾是死結(jié)。王國維《古史新證》里說：“而疑古之過，乃并堯、舜、禹之人物而亦疑之，其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取，然惜于古史材料未嘗為充分之處理也?！边@些古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》等文獻。在《漢書·藝文志》里，《山海經(jīng)》列于數(shù)術(shù)類。此后該書在目錄學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過幾次，《隋書·經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類，也就是將它看成史書了。歷史是講真實的，《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng)，連司馬遷寫《史記》都不敢采用。雖然《山海經(jīng)》里平實的山川地理內(nèi)容應(yīng)歸于史部，但其中大量的神話故事卻顯然有悖信史，所以清人編《四庫全書》，言其“侈談神怪，百無一真，是直小說之祖耳”，將其改列于子部小說家類。這個死結(jié)直到“五四”以后才大致解開。解開的途徑有二：一是將《山海經(jīng)》分而治之，不把它看成一部成于一人一時之書，神話歸神話，歷史歸歷史。二是神話中也有歷史的成分在，仍可以之證史或補史。分而治之者，以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部分，譚其驤就寫了《<五藏山經(jīng)>的地域范圍》一文，分析《山經(jīng)》寫作時的地理知識水平。將歷史成分發(fā)掘出來的，自然以王國維用《山海經(jīng)》來印證甲骨文中殷商先王王亥為最明顯的例子。上面說的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻，至于純粹的文藝作品，當然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事，把整個作品當成真史就很可慮了?！都t樓夢》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實沒有錯，可是如果過分坐實到具體歷史人物身上，就未免失之穿鑿了。戲說之類當然是文學(xué)，但讀者觀眾往往誤以為是歷史。如中俄簽訂《尼布楚條約》，張誠、徐日昇當時擔(dān)任與俄國談判的翻譯，工作是以拉丁語為中介的，而電視劇《康熙王朝》中他們說的卻是俄語，觀眾看到這個情節(jié)時被誤導(dǎo)也就難以避免了。（摘編自周振鵬《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A.在當今歷史學(xué)界，歷史學(xué)家的研究領(lǐng)域不斷地擴展，各種體裁的文學(xué)作品都有可能成為他們研究歷史的資料。B.古代的史學(xué)家選取史料的范圍比較狹窄，他們并未廣泛采用“以詩證史”或?qū)⑿≌f用于社會歷史研究之類的方法。C.王國維在《古史新證》中認為，有些歷史學(xué)家如果能充分利用史料，就不會“疑古”，懷疑堯、舜、禹等人物的真實性。D.歷代學(xué)者對《山海經(jīng)》有不同認知，《隋書·經(jīng)籍志》把它列入史部，視為史書，王國維則把它作為古史材料看待。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.很多人認為《山海經(jīng)》的記載荒唐夸張，與真實的歷史差別較大，司馬遷也持這種觀點，因此《史記》并不采用《山海經(jīng)》。B.《四庫全書》的編者認為，《山海經(jīng)》所記的神話傳說并無真實可言，不宜歸入史部，而應(yīng)列入子部小說家類。C.譚其驤和王國維利用《山海經(jīng)》研究歷史的方法不同，前者是將神話和歷史分而治之，后者則從神話中發(fā)掘史料。D.電視劇《康熙王朝》對歷史事件和歷史人物進行了虛構(gòu)，其中部分情節(jié)與歷史事實有出入，不能從這類作品中發(fā)掘史料。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.即使在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達的今天，也會產(chǎn)生新的傳說，這些傳說將來會不會成為研究這個時代的史料也未可知。B.“五四”之前，很多涉及歷史的神話傳說之所以沒有成為廣泛使用的史料，是因為這些作品在史學(xué)和文學(xué)歸類問題上存在爭議。C.在歷史研究中，當代學(xué)者會把文學(xué)作品作為史料看待，在他們看來，《三國演義》和《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要。D.文學(xué)作品能否成為史料，取決于歷史學(xué)家的眼光，而歷史學(xué)家對文學(xué)與史學(xué)關(guān)系的認識在一定程度上受制于當時的學(xué)術(shù)背景。參考答案：1.C

2.D

3.B1.試題分析：本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力。C項，本文引用的王國維《古史新證》中話的意思是，一些歷史學(xué)家疑古太過，就連堯舜禹是否存在都懷疑，這是不對的，并不能由此推出“如果能充分……就不會……”?？键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C2.試題分析：本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。D項，“不能從這類作品中發(fā)掘史料”錯，原文是“至于純粹的文藝作品，當然也能從中發(fā)掘史料”?？键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C3.試題分析：本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B項，原因分析錯誤，神話傳說是文學(xué)，而文學(xué)作品在大多史學(xué)家眼里并非史料?？键c：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成各題。盧柔字子剛。少孤，為叔母所養(yǎng)，撫視甚于其子。柔盡心溫清，亦同己親。宗族嘆重之。性聰敏，好學(xué)，未弱冠，解屬文。司徒、臨淮王見而器之，以女妻焉。及魏孝武與齊神武有隙，詔賀拔勝出牧荊州，柔謂因此可著功績，遂從勝之荊州。以柔為大行臺郎中，掌書記。軍中機務(wù)，柔多預(yù)之。及勝為太保，以柔為掾，加冠軍將軍。孝武后召勝引兵赴洛，勝以問柔，曰：“高歡托晉陽之甲，意實難知。公宜席卷赴都，與決勝負，存沒以之，此忠之上策也。若北阻魯陽，南并舊楚，東連袞、豫，西接關(guān)中，帶甲十萬，觀釁而動，亦中策也。舉三荊之地，通款梁國，可以身免，功名去矣，策之下者?！眲佥p柔年少，笑而不應(yīng)，及孝武西遷，東魏遣侯景襲穰，勝敗，遂南奔梁，柔亦從之。勝頻表梁求歸，武帝覽表，嘉其辭彩。既知柔所制，因遣舍人勞問，并遺縑錦。后與勝俱還，行至襄陽，齊神武懼勝西入，遣侯景以輕騎邀之。勝及柔懼，乃棄船山行。贏糧冒險，經(jīng)數(shù)百里。時屬秋霖，士卒凍餒，死者太半。至豐陽界，柔迷失道，獨宿僵木之下，寒雨衣濕，殆至于死。大統(tǒng)二年，至長安。封容城縣男邑二百戶太祖重其才引為行臺郎中加平東將軍除從事中郎與蘇綽對掌機密時沙苑之后大軍屢捷汝潁之間多舉義來附。書翰往反，日百余牒。柔隨機報答，皆合事宜。進爵為子，增邑三百戶，除中書舍人。遷司農(nóng)少卿，轉(zhuǎn)郎，兼著作，撰起居注。后拜黃門侍郎。文帝知其貧，解衣賜之。魏廢帝元年，加車騎大將軍、儀同三司、散騎常侍、中書監(jiān)。孝閔帝踐阼，拜小內(nèi)史，遷內(nèi)史大夫，進位開府。卒于位。所作詩頌碑銘檄表啟行于世者數(shù)十篇。（選自《周書·盧柔傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.封容城縣男／邑二百戶／太祖重其才／引為行臺郎中／加平東將軍／除從事中郎／與蘇綽對掌機密／時沙苑之后／大軍屢捷／汝／潁之間／多舉義來附B.封容城縣男／邑二百戶／太祖重其才／引行臺郎中／加平東將軍／除從事中郎／與蘇綽對掌機密時／沙苑之后／大軍屢捷／汝／潁之間／多舉義來附C.封容城縣／男邑二百戶／太祖重其才／引為行臺郎中／加平東將軍／除從事中郎／與蘇綽對掌機密／時沙苑之后／大軍屢捷／汝／潁之間／多舉義來附D.封容城縣／男邑二百戶／太祖重其才／引為行臺郎中／加平東將軍／除從事中郎／與蘇綽對掌機密時／沙苑之后／大軍屢捷／汝／潁之間／多舉義來附11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.邑，又稱食邑，是古代君主賞賜給臣子的封地，以此地的租稅作為其俸祿。B.古人到了二十歲，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。C.起居注，是我國古代對帝王言行的記錄，多由專人負責(zé)，是撰修國史的基本材料之一。D.踐阼,指封建帝王登阼階以主持祭祀，指帝位，后多指皇帝即位（登基）。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.盧柔文筆出眾。他不到二十歲時就懂得寫文章，替賀拔勝寫的奏表得到武帝的贊美，他有幾十篇詩頌碑銘檄表啟流傳世間。B.盧柔為人孝順。他幼年被叔母收養(yǎng)，叔母待他超過自己孩子，他也將叔母視為自己的母親，盡心孝順，因此被宗族看重。C.盧柔善于出謀劃策。他給賀拔勝提供了對付高歡的上、中、下三種策略。賀拔勝因為年紀輕，脾性軟，沒有聽從盧柔的建議。D.盧柔忠于職守。他冒險跟隨大軍艱難行軍，后來迷失道路險些被凍死。在沙苑之戰(zhàn)后，他每天處理百余件文書。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及魏孝武與齊神武有隙，詔賀拔勝出牧荊州，柔謂因此可著功績，遂從勝之荊州。(2)贏糧冒險，經(jīng)數(shù)百里。時屬秋霖，士卒凍餒，死者太半。參考答案：10.A

11.B

12.C

13.（1）等到魏孝武與齊神武有嫌怨（隔閡），下詔書命令賀拔勝出京管理荊州，盧柔認為可以趁此（借此）建立功業(yè)，于是跟隨賀拔勝到了荊州。（2）（他們）背著（擔(dān)著）干糧，冒著危險，行走數(shù)百里。當時恰逢秋雨連綿，同行的人又凍又餓，死了一大半?！?0題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，官職特別多，可首先找出名詞性的官職，如“容城縣男、行臺郎中、平東將軍、從事中郎”都是官職，所以排除CD。根據(jù)句意，“對掌機密”應(yīng)該搭配正確，結(jié)合前面的句意可知，主語都是“盧柔”，所以“與蘇綽對掌機密”是作他的謂語和賓語，“時”應(yīng)該放后一句。故選A?！?1題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。此題B句中“古人到了二十歲”中對于古人的范圍分析有誤。男子20歲稱弱冠。后世泛指男子二十左右的年紀，不能用于女子。故選B?！?2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，A項對應(yīng)原文“未弱冠，解屬文”“武帝覽表，嘉其辭彩”“所作詩頌碑銘檄表啟行于世者數(shù)十篇”，分析正確。B項對應(yīng)原文“為叔母所養(yǎng)，撫視甚于其子。柔盡心溫清，亦同己親?！狈治稣_。C項“賀拔勝因為年紀輕，脾性軟，沒有聽從盧柔的建議”錯。根據(jù)原文“勝輕柔年少，笑而不應(yīng)”可知，賀拔勝沒有聽從盧柔的建議不是因為自己年紀輕，脾性軟，而是因為輕視盧柔年輕。D項對應(yīng)原文“贏糧冒險，經(jīng)數(shù)百里……柔迷失道，獨宿僵木之下，寒雨衣濕，殆至于死”“時沙苑之后……日百余牒”，分析正確。故選C?！?3題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第（1）句中“隙”，意思是嫌隙；“出”意思是調(diào)出京城；“牧”，意思是管理；“因”，意思是趁機；“之”，動詞，意思是到。第（2）句中補主語，“贏”，意思是背著，擔(dān)著；“屬”隸屬；“秋霖”，秋日的淫雨；“凍餒”，意思是又凍又餓，“餒”指饑餓；“太半”，意思是大半?！军c睛】參考譯文：盧柔，字子剛。幼年時父母去世，被叔母收養(yǎng)，叔母撫養(yǎng)看待他比對親生兒子還好。盧柔盡心孝養(yǎng)叔母，也同對待自己的母親一樣對待叔母。宗族的人都感嘆并且看重他。他性格聰明機敏，喜愛學(xué)習(xí)，不到二十歲，就懂得撰寫文章。司徒、臨淮王見到他并且器重他，把女兒嫁給了他。等到魏孝武與齊神武有嫌隙，下詔令賀拔勝調(diào)出朝廷管理荊州，盧柔認為可趁此建立功業(yè)，于是跟隨賀拔勝到了荊州。賀拔勝讓盧柔擔(dān)任大行臺郎中、掌書記。軍中機密事務(wù)，盧柔很多都參與了。等到賀拔勝任太保，他讓盧柔擔(dān)任屬官，加授冠軍將軍。孝武帝后來召賀拔勝領(lǐng)兵赴洛，賀拔勝詢問盧柔的意見。盧柔說:“高歡依托晉陽的軍隊，心思實在難以知道。你應(yīng)該席卷軍力奔赴京都，與他一決勝負，不顧存亡，這是忠的上策。如果北面阻擋魯陽，南面并吞舊時楚地，東面連接袞、豫，西面連接關(guān)中，率領(lǐng)士兵十萬，伺機而動，也是中策。拿三荊的土地，與梁國通好，可以使自身免于禍難，但是功名就不存在了。這是下策?！辟R拔勝輕視盧柔年輕，笑著不回答他。到了孝武帝往西遷移，東魏派遣侯景襲擊穰城時，賀拔勝被打敗了，就往南投奔梁。盧柔也跟隨他。賀拔勝多次上表請求回去，梁武帝看了奏表，稱贊他的言辭文采。武帝后來知道是盧柔所撰寫，就派遣舍人慰問，并送給他絲綢錦緞。后來盧柔與賀拔勝一起返回，走到襄陽，齊神武帝害怕賀拔勝從西邊進入，派遣侯景率領(lǐng)輕銳的騎兵攔截他。賀拔勝和盧柔很恐懼，就舍棄船只爬山而走，背著干糧，冒著危險，行走數(shù)百里。當時恰逢秋雨連綿，同行的人又凍又餓，死了一大半。到了豐陽地界，盧柔迷失了道路，獨自在枯樹下過夜，寒雨打濕了衣服，他幾乎要凍死。大統(tǒng)二年，他到了長安。他被封為容城縣男，食邑二百戶（二百戶人家的租稅作為其俸祿）。太祖重視他的才能，推舉他為行臺郎中，加授平東將軍，任從事中郎，與蘇綽一起掌管機密事務(wù)。當時沙苑之戰(zhàn)后，大軍多次傳來捷報，汝、潁之間，很多人起義來歸附。文書往返，每日有一百多件。盧柔根據(jù)具體情況答復(fù)，都符合事宜。他被晉升為子爵，增加食邑三百戶，被授任中書舍人。他升為司農(nóng)少卿，轉(zhuǎn)為郎，兼任著作，修撰國君的言行錄。后來擔(dān)任黃門侍郎。文帝知道他很貧困，脫下外衣賞賜給他。魏廢帝元年，他被加授車騎大將軍、儀同三司、散騎常侍、中書監(jiān)。孝閔帝登位，他擔(dān)任小內(nèi)史，升任內(nèi)史大夫，進位開府。他在官位上去世。他所作的在世間流傳的詩頌碑銘檄表啟有幾十篇。5.閱讀下面的文言文，完成后面各題。書關(guān)橋老僧事朱辰應(yīng)里巷之俠，有尺寸之長，則思自表見于世。予讀徐丈學(xué)觀所傳關(guān)橋老僧事至奇，顧溷跡浮屠以老，何與？予考其行，蓋亦失志于時者之所為也。嗚呼！有明之季，戎政不修，而御下過急，試一不效，即從而棄之。既已無所歸，則往往頹墜放廢，老憎殆其流歟？惜乎老僧英略武備，僅見于關(guān)橋，而社稷已墮壤矣。關(guān)橋吾禾郡治東南之通衢也。崇楨間，者僧偕其徒結(jié)廬駐錫，氣昂藏，不善作緇流態(tài)。常終日危坐，有過之者，瞠目不起。問其出處，笑不應(yīng)。鄉(xiāng)之人多忽之。順治二年秋，大兵南下，游騎及關(guān)橋。老僧出所持杖，荷以前，負橋而立。騎至，厲聲叱之，不退。乃引弓射，三射，三握其鏃，兵刃交進，鼓聲四起。老僧迎鋒前敵，擊殺數(shù)十人，騎皆咋舌驚去，戒弗犯。當是時，舉鄉(xiāng)人扶老攜幼，狐兔竄伏，從葦茅中探首竊望。遙見老僧出門前斗時，旌旗蔽空，甲盾森列，奮身搏戰(zhàn)于白刃中，閃爍騰伏，左右沖突，所向莫當，鄉(xiāng)之男婦，罔弗戰(zhàn)栗流汗，拊手叫號。自是無問知與不知，始嘆老僧固非常人也。既免，各歸家，率老幼然香禮拜，老僧笑不納。后數(shù)年，老僧出訪名山，竟不知所終?；蛟唬骸袄仙畤L自號海涵，謂其徒曰月照。精拳棍，類少林家數(shù)?！被蛟唬骸叭藝L從老僧游，道遇官兵，急不及避。俄營帥傳入見帳中，握手泣下，勞苦如平生。竊聽其語，若故為軍官者，終莫得其真。”徐丈云。予既慨老僧溷跡浮屠，不克表見于世，而復(fù)惜徐丈有文，而行之不遠也。爰節(jié)次紀之，以備外史氏采擇。15.對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是

(

)A.顧溷跡浮屠以老

顧：但、不過B.而御下過急

御：任用C.俄營帥傳入見帳中

俄：忽然D.不克表見于世

克：能夠16.下列句子中，全部直接表現(xiàn)老僧“英略武備”的一組是(

)①常終日危坐，有過之者，瞠目不起

②老僧出所持杖，荷以前，負橋而立③老僧迎鋒前敵，擊殺數(shù)十人

④奮身搏戰(zhàn)于白刃中，閃爍騰伏，左右沖突⑤鄉(xiāng)之男婦，罔弗戰(zhàn)栗流汗，拊手叫號

⑥精拳棍，類少林家數(shù)A.①③⑤B.②③④C.①④⑥D(zhuǎn).②⑤⑥17.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(

)A.明末不整治軍政，朝廷用人無方，致使許多英才頹廢墮落，老僧原來是軍官，雖混跡于僧侶之中，但不同于稍有一點長處就想在世人面前表現(xiàn)的一般里巷俠客。B.順治年間，清兵南下，面對游騎的呵斥與多次射擊，老僧獨立關(guān)橋，搏殺迎擊，所向無敵，使游騎驚恐地離去，百姓最終免遭戰(zhàn)禍，各自歸家。C.老僧是“至奇”之人：帶著徒弟筑屋修行，行為卻不同于一般僧人，問他出處，笑而不應(yīng)；擊退清軍后對鄉(xiāng)里老幼的焚香叩拜，也笑而不納；后來出訪名山，不知所終。D.作者讀了徐學(xué)觀老人所記載的關(guān)橋老僧的事略，嘆息徐氏之文流傳不廣，于是查考老僧行跡，加以刪改編寫，來準備給野史編寫者采納選用。18.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）舉鄉(xiāng)人扶老攜幼，狐兔竄伏，從葦茅中探首竊望。（2）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。參考答案：15.C

16.B

17.A

18.（1）譯文：全鄉(xiāng)人都扶老攜幼，像狐貍兔子一樣逃竄潛伏，從蘆葦叢中探頭窺視。（2）譯文：軍隊被挫敗，國土被削割，丟失漢中六個郡的地方，自己在秦國客死，被天下人恥笑?！?5題詳解】試題分析：本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。C項，“俄”，結(jié)合前面內(nèi)容“道遇官兵，急不及避”“握手泣下，勞苦如平生”分析，譯為不久。句意：不久營帥傳令到大帳中見面。故選C?！?6題詳解】試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì)，還要注意有沒有“直接表現(xiàn)”等字樣，注意運用排除法作答。此題是人物是“老僧”，品質(zhì)是“英略武備”，然后分析列出的各項，①為“至奇”表現(xiàn)；⑤為側(cè)面烘托；⑥為他人揣測，屬側(cè)面烘托。排除這三項，自然得到答案。故選B?！?7題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。A項，結(jié)合文本內(nèi)容“既已無所歸，則往往頹墜放廢，老憎殆其流歟？惜乎老僧英略武備，僅見于關(guān)橋，而社稷已墮壤矣”分析可知，“原來是軍官”錯，這只是人們的一種傳言。故選A。【18題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“舉”譯為全；“狐兔竄伏”（比喻句式）；“首”譯為頭；“竊望”譯為窺視、窺看。（2）“挫”譯為被挫?。弧跋鳌弊g為被削割；“兵挫地削”，被動句式；“其”，代詞，漢中；“于”譯為在；“身客死于秦”（狀語后置句）；“為天下笑”（被動句）?！军c睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：里巷中的俠客，稍有一點兒特長，就想在世人面前表現(xiàn)自己。我讀了徐學(xué)觀老人所記載的關(guān)橋老僧的事略感到非常奇特，但是老人混跡于僧人中而終老一生，(這是)為什么呢?我考證他的行為，大概也是在當時失意的人的作為啊。唉！明代末年，不整治軍政，且任用下屬操之過急，試用一次不見效，就隨即拋置一旁。(這些人)既然已經(jīng)無處歸附，就往往頹廢墮落，放縱自己，老僧大概是他們一類人吧?可惜老僧的英略武備，僅僅表現(xiàn)在關(guān)橋一戰(zhàn)，可是國家已經(jīng)滅亡了。關(guān)橋是我們禾郡治所東南的交通要道。崇禎年間，老僧帶領(lǐng)他的門徒在此筑屋修行，氣宇軒昂，不善于表現(xiàn)出一般僧人的情狀。經(jīng)常整日端坐，有拜訪他的人，只是瞪著眼睛看不起身。問他來自何處，也只是笑而不答。鄉(xiāng)里人大多輕視他。順治二年秋天，清兵南下，游騎到了關(guān)橋。老僧拿出所持的禪杖，扛著上前，依橋而立。游騎到了，大聲呵斥他，也不后退。于是游騎拉弓射他，多次射，他多次握住箭頭，兵刃交接，鼓聲四起。老僧迎刃而上，擊殺了數(shù)十人，游騎都咋舌驚恐離去，告誡不要觸犯他。正當這個時候，全鄉(xiāng)人都扶老攜幼，像狐貍兔子一樣逃竄潛伏，從蘆葦叢中探頭窺視。遠遠地看見老僧出門上前格斗的時候，旌旗遮蔽了天空，盔甲盾牌排列得繁密森嚴，老僧奮身在雪白的兵刃中搏擊戰(zhàn)斗，閃爍騰伏，左沖右突，所向無敵，鄉(xiāng)里的男人婦女，沒有不顫栗流汗、拍手叫喊的。從此無論知道的與不知道的，(都)才嘆服老僧本來就不是一般的人。已經(jīng)免除戰(zhàn)禍，鄉(xiāng)人各自回家，所有老人孩童燒香叩拜，老僧笑而不予接納。后來數(shù)年，老僧外出拜訪名山，最終不知到哪兒去了。有人說：“老僧曾經(jīng)自號海涵，稱他的徒弟叫月照。老僧精通拳術(shù)棍法，像少林派的路子?！庇腥苏f：“有人曾經(jīng)跟從老僧出游，在路上遇到官兵，急忙中來不及躲避。不久營帥傳令到大帳中見面，老僧與營帥握手流淚，像平生好友一樣問勞問苦。私下聽他們的談話，好像老僧過去是做過軍官的人，終究沒有人得知他的真實情況?！边@是徐學(xué)觀老人所說的。我既感慨老僧混跡在僧人中，不能夠在世人面前表現(xiàn)出來，又可惜徐學(xué)觀老人寫了文章，卻流傳不廣。于是加以刪改編寫，來準備給野史編寫者采納選用。6.閱讀下面的文言文，完成7～10題?？帻S記

劉基匡山在處①之龍泉縣西南二百里，劍溪之水出焉。山四面峭壁拔起，巖崿皆蒼石，岸外而臼中。其下唯白云，其上多北風(fēng)。風(fēng)從北來者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦樂生焉。于是鮮支、黃蘗、苦楝、側(cè)柏之木，黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭之草，地黃、游冬、葴、芑之菜，櫧、櫟、草斗之實，楛竹之筍，莫不族布而羅生焉。野蜂巢其間，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺其甘，能已積熱，除煩渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆嚙石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小魚，狀如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。山去人稍遠，惟先生樂游，而從者多艱其昏晨之往來，故遂擇其窊②而室焉。攜童兒數(shù)人，啟隕籜以蓺③粟菽，茹啖其草木之荑實。間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之，人莫知其樂也。先生之言曰：“樂與苦，相為倚伏者也。人知樂之為樂，而不知苦之為樂，人知樂其樂，而不知苦生于樂，則樂與苦，相去能幾何哉！今夫膏粱之子，燕坐于華堂之上，口不嘗荼蓼之味，身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸，是人之所謂樂也，一旦運窮福艾，顛沛生于不測，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實疏糲，籍柔覆溫之軀，不可以御蓬藋，雖欲效野夫賤隸，跼跳竄伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之樂，為今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。’趙子曰：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！酥?，吾之樂，而彼之樂吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無亦猶是也夫？”

（有刪改）【注釋】①處：指處州府，治所在浙江麗水縣。②窊(wā)：低洼地。③隕籜（tuò）：落下的筍殼。蓺（yì）：種植。7.下列加點字的解釋，正確的一項是A.岸外而臼中

岸：水邊的陸地。

B.野蜂巢其間

巢：巢穴C.能已積熱

已：止，治，消

D.寢必重褥，食必珍美

寢：臥室8.下列四組句子中，加點的字意義和用法相同的一項是A.故植物中之

人知樂之為樂B.劍溪之水出焉

至丹以荊卿為計始速禍焉C.人知樂之為樂，而不知苦之為樂

青取之于藍，而青于藍D.李以苦存

乃欲以生劫之9.下面是對這篇文章的具體分析理解，其中有誤的一項是A.文章記敘了苦齋主人的生活情況與樂趣、言讀，從而說明了苦齋命名的由來及意義。B.文章介紹了匡山的地理位置、環(huán)境氣候，在這無所不“苦”的環(huán)境下，主人卻樂在其中。C.文章結(jié)尾議論意在明確：人們的“苦樂觀”與孟子、趙子的大致相同，更深一層說明了命名“苦齋”的深意。D.作者運用樸素的辯證法思想，化景為趣，化趣為理，啟發(fā)人們正確看待艱苦的環(huán)境，直面坎坷的人生。10.將下列三句文言文譯成現(xiàn)代漢語。（12分，每小題4分）（1）而從者多艱其昏晨之往來，故遂擇其窊而室焉。

（2）間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。

（3）夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無亦猶是也夫？

參考答案：7．C

8.C（表轉(zhuǎn)折）9．C（各人的“苦樂觀”應(yīng)是由于各人的精神境界不同而各不相同的）

10.（1）而跟隨他的人大多覺得早晚往來很勞累，所以就選擇山中低洼的地方搭房子住在那兒。(4分，得分點：艱、室、其、焉)

（2）閑暇時就踏著木齒鞋登上山崖，靠著挺拔的樹木放聲長嘯，有時向下走來到清涼的溪流邊。（4分，得分點：間、躡屐、或、降）（3）夫差因沉湎酒色而滅亡，勾踐因臥薪嘗膽而興盛，這難道不也是同樣的道理嗎？（4分，得分點：以、酣、無亦、反問句式）附：參考譯文匡山在今浙江省的麗水縣，山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起，崖石皆蒼石，山下多白云，山上多北風(fēng)。由于風(fēng)從北來，柔和的少，硬朗的多，所以，生長于此的植物其味甚苦，而苦味的植物們卻能這苦的環(huán)境中長生著快樂。于是，鮮支、黃柏、苦楝、側(cè)柏之樹，黃連、苦參之草，地黃、游冬之菜，草斗、苦竹之筍，同類的植物莫不到處分布，羅列生長。而野蜂的巢就筑在其間，采花粉為蜜，其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開始吃的時候，口感特別的苦澀，稍會，才能感受到它的干甜，能消暑去熱，且能除去燥熱心煩這個病。盡管，這里的樹產(chǎn)出的茶葉非常的苦，但人們卻喜歡飲用它。盡管，這里的由溪水中出產(chǎn)的一種花紋小魚，模樣甚丑，吃起來味苦且辛辣，但可以醒酒。

此山離人們居處的地方甚遠，章溢先生又熱愛居住于此，使得喜歡同先生交往的友人，深感早出晚歸之艱苦和勞累，所以，他們便攜帶上自己童仆，擇室居住。在這里，他們吃在山中收積的脫落的筍殼和自己種植的一些豆類，及一些樹草的嫩芽。在這里，他們或是登山，或是臨溪，或是圍坐在修長的大樹下高歌嚎叫。如遇著了唱著歌從山林中出來的樵夫，他們會用石塊擊打巖石和著歌唱。這些人的所做所為給他們自己所帶來的快樂，是我們這些常人所無法理解的。

章溢先生說：“樂與苦，相互依托。人們只知道樂為樂，而不知道苦也能為樂，人們只知道樂，而不知道苦也是由樂帶來的，實際，苦與樂，距離又有多遠呢！今有富貴之弟，他們安坐于華美的屋中，口不嘗苦菜之味，身體不經(jīng)農(nóng)作之勞，睡覺蓋的是厚的被褥，吃的是山珍海味，進出由仆人抬著，他們這樣的所有經(jīng)歷，正是人們所說的樂吧?？梢坏┧麄兊暮眠\到頭，福氣停止，跌倒到生活困頓的時候，他們就不知道他們醉于醇酒、飽于肥肉的腸子已不可以承載和充填粗劣的食物。他們早已習(xí)慣柔軟被子的軀體，早已不可以穿戴逢草編織的衣物。雖然，他們也想過著正常的大眾人的生活，可但他們會在這種生活面前顯得局促不安。他們想象苦的樹木那般生活，可但他們卻喪失了苦樹般的生存能力。這不正是由于過去太貪圖享樂，而為今天帶來的痛苦嗎？所以孟子曰：‘天之將降大任于人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！嫌衷唬骸妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行?！隳艹钥?，就是我的樂，而你只知貪圖享樂，則就是我的苦。我聽說甘甜的井先干涸，緊挨路邊而沒采摘的李，多是苦李。夫差以酒色亡國，而勾踐以嘗膽興幫，無一不是這樣的例子嗎？”三、語言文字運用（20分，共4題）7.在下面一段文字的空白處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，邏輯嚴密，前后連貫。每處字數(shù)不得超過所給空格數(shù)（含標點符號）。（5分）端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。____①____，“端”的意思和“初”相同?！拔濉弊钟峙c“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。____②____，如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭祀說；起于三代夏至節(jié)說……賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船去救。之后每年五月五日劃龍舟以示紀念。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，____③____。江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當?shù)爻錾拿裰鞲锩仪镨囊饬x。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，也有預(yù)祝五谷豐登的意思。①____________②__________③________參考答案：①端午亦稱端五②關(guān)于端午節(jié)的來歷有多種說法③在各地人們還賦予了不同的寓意。試題分析：此類試題作答時一定要結(jié)合上下文的語境和句式等內(nèi)容來考慮。第一個空格應(yīng)根據(jù)①前后句的主語來確定，前面的一句話的主語是“端午節(jié)”，而后面的兩句話是在解釋“端五”，不難確定答案“端午亦稱端