廣東省梅州市雙華中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析

廣東省梅州市雙華中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.實(shí)用類(lèi)文本閱讀申泮文：一生兩個(gè)“主題詞”主題詞：化學(xué)1936年考入南開(kāi)大學(xué)化工系，1940年畢業(yè)留校任教，此后70余年時(shí)間里，申泮文從未離開(kāi)過(guò)南開(kāi)和自己鐘愛(ài)的化學(xué)教育事業(yè)。1996年，申泮文已80歲高齡。這一年他開(kāi)始著手“干一件大事”——“出版一部趕超國(guó)外教科書(shū)水平的教材”。早在20世紀(jì)50年代，申泮文就翻譯出版了新中國(guó)的第一部化學(xué)教材《普通化學(xué)》。此后很長(zhǎng)一段時(shí)間，他主導(dǎo)著全國(guó)高校一年級(jí)本科生化學(xué)教材的建設(shè)工作。然而，隨著對(duì)國(guó)外高等化學(xué)教育的深入了解，他發(fā)現(xiàn)自己一直行進(jìn)在“錯(cuò)誤的道路上”：國(guó)外高校本科一年級(jí)的化學(xué)課程一般被稱(chēng)為“GeneralChemistry”，自一百多年前我國(guó)引入高等化學(xué)教育起，就將其譯為“普通化學(xué)”?！皩?shí)際上，‘普通’一詞并不準(zhǔn)確！其正確的含義，應(yīng)該是把一級(jí)化學(xué)的概貌講授給剛剛進(jìn)入化學(xué)殿堂的學(xué)生，所以稱(chēng)為‘化學(xué)概論’更為合適?！鄙赉恼J(rèn)為，“這門(mén)面對(duì)一年級(jí)新生的課程，應(yīng)該由那些對(duì)化學(xué)整體發(fā)展有著深刻把握、經(jīng)驗(yàn)豐富的教授親自授課?！痹谏赉牡膱?jiān)持和努力下，南開(kāi)大學(xué)成立了“近代化學(xué)教材叢書(shū)編委會(huì)”，啟動(dòng)新教材的編寫(xiě)工作。4年之后，《近代化學(xué)導(dǎo)論》剛一出版，即被列為“面向21世紀(jì)課程教材”。與此同時(shí)，南開(kāi)大學(xué)也正式將本科一年級(jí)化學(xué)課程“GeneralChemistry”定名為“化學(xué)概論”“你把化學(xué)元素周期表給我‘變’到電腦里去?！比缃褚咽悄祥_(kāi)大學(xué)化學(xué)學(xué)院教授的車(chē)云霞，仍清晰地記得當(dāng)年跟隨申泮文讀博士時(shí)他給自己指定的“博士論文”題目。那一年，申泮文開(kāi)始接觸計(jì)算機(jī)，鉆研多媒體編程技術(shù)，并萌發(fā)了“研制出世界一流的現(xiàn)代化教學(xué)軟件”的念頭。于是他率領(lǐng)一批博士、碩士和本科生，運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)，對(duì)以往的教學(xué)手段進(jìn)行改造。經(jīng)過(guò)3年的艱苦努力，電子教科書(shū)《化學(xué)元素周期系》終于在2000年底由高等教育出版社正式出版，并隨即獲得2001年國(guó)家優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。這套包含60多萬(wàn)漢字、4000多幅圖片和1000多幅動(dòng)畫(huà)的軟件，采用人機(jī)對(duì)話(huà)方式，以元素周期表為主菜單，將各種元素結(jié)構(gòu)通過(guò)三維動(dòng)畫(huà)進(jìn)行生動(dòng)的演示，顯示了豐富活潑的教學(xué)內(nèi)容。北京大學(xué)的教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生完全可以通過(guò)這套軟件自學(xué)，從而使一年級(jí)的化學(xué)課時(shí)減少一半。中科院院士朱清時(shí)評(píng)價(jià)說(shuō)：“這一成果代表了我國(guó)大學(xué)多媒體教學(xué)和研究的水平?！贝撕?，申泮文又把這套軟件譯成英文出版。在“化軟”之后，申泮文又組建了分子科學(xué)計(jì)算中心，他的想法是要“打造一個(gè)教學(xué)與科學(xué)研究為一體的創(chuàng)新平臺(tái)”。擔(dān)任中心主任的周震教授由衷地贊嘆：“實(shí)驗(yàn)、理論、計(jì)算，申先生用活了拉動(dòng)化學(xué)發(fā)展的這三駕馬車(chē)?！蹦嵌螘r(shí)間，人們總能看到這位白發(fā)先生騎著一輛破舊的自行車(chē)在校園穿梭。許多人感嘆，這位耄耋老人哪來(lái)這么旺盛的精力？因?yàn)樗麄兌贾溃?7歲那年，申泮文罹患癌癥，切掉了五分之四的胃。主題詞：愛(ài)國(guó)“如果在科學(xué)家和教育家這兩個(gè)身份中選擇，我寧愿做一名教育家?！鄙赉倪@樣說(shuō)?？箲?zhàn)勝利后，申泮文受命承擔(dān)清華、北大和南開(kāi)三校復(fù)員返校的公物押運(yùn)工作。歷經(jīng)一年波折，跨越3500公里路途，他和同伴將300多噸公物運(yùn)回平津，為西南聯(lián)大的歷史畫(huà)上最后一個(gè)句號(hào)。2005年，申泮文以“我國(guó)執(zhí)教時(shí)間最長(zhǎng)的化學(xué)教師”的評(píng)語(yǔ)，入選“中國(guó)10位最令人感動(dòng)的教師”。那一年，他90歲。90歲那年，申泮文還開(kāi)通了博客，成為最老的博主，博客的名字開(kāi)門(mén)見(jiàn)山——“申泮文教育家博客”?！拔易铌P(guān)心的是教育，我們教育工作者要增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)，為國(guó)家的教育事業(yè)提供意見(jiàn)。教育改革可是要‘摸著石頭過(guò)河’?！痹谏赉牡牟┛椭校瑢?duì)“石頭”有所闡述，他認(rèn)為的“石頭”有二：一是中國(guó)教育史上的成功案例，如西南聯(lián)大和張伯苓創(chuàng)立的南開(kāi)教育體系；二是國(guó)外先進(jìn)教育的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。每年新生入學(xué)，南開(kāi)大學(xué)的很多院系都邀請(qǐng)他開(kāi)辦“鑄我南開(kāi)魂”系列校史講座，對(duì)于這樣的邀請(qǐng)，申泮文不論多忙都從不拒絕。他說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義教育是育人的根本，是我們教師最崇高的責(zé)任?！薄耙獑?wèn)我時(shí)間都去哪兒了？我一生的時(shí)間就干了這兩件事！”申泮文倚在病床上，捻著胡子悠悠地說(shuō)，神情怡然。（2014年08月15日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）A．20世紀(jì)50年代，申泮文就翻譯出版了新中國(guó)的第一部化學(xué)教材《普通化學(xué)》，但后來(lái)他發(fā)現(xiàn)“普通化學(xué)”并不準(zhǔn)確應(yīng)稱(chēng)為“化學(xué)概論”更為合適。B．申泮文接觸計(jì)算機(jī)，鉆研多媒體編程技術(shù)之后，對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生濃厚的興趣，于是開(kāi)始運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)，對(duì)以往的教學(xué)手段進(jìn)行改造。C．2005年90歲的申泮文因?yàn)椤拔覈?guó)執(zhí)教時(shí)間最長(zhǎng)的化學(xué)教師”，入選“中國(guó)10位最令人感動(dòng)的教師”。D．90歲那年，申泮文開(kāi)通了博客，博客的名字開(kāi)門(mén)見(jiàn)山——“申泮文教育家博客”，由此可見(jiàn)申泮文在開(kāi)朗的同時(shí)也有一些自負(fù)。E．申泮文認(rèn)為教育改革可是要“摸著石頭過(guò)河”，這里的石頭應(yīng)是中國(guó)教育史上的成功案例和國(guó)外先進(jìn)教育的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。（2）中科院院士朱清時(shí)評(píng)價(jià)申泮文的《化學(xué)元素周期系》說(shuō)“這一成果代表了我國(guó)大學(xué)多媒體教學(xué)和研究的水平”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括原因。（3）結(jié)合全文概括申泮文在化學(xué)教學(xué)方面取得的突出成績(jī)。參考答案：（1）AE（2）①內(nèi)容豐富；②形式活潑；③效果明顯。（3）①出版一部趕超國(guó)外教科書(shū)水平的教材《近代化學(xué)導(dǎo)論》，被列為“面向21世紀(jì)課程教材”；②出版電子教科書(shū)《化學(xué)元素周期系》，獲得2001年國(guó)家優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)；③組建了分子科學(xué)計(jì)算中心，打造了一個(gè)教學(xué)與科學(xué)研究為一體的創(chuàng)新平臺(tái)。（1）試題分析：B．對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生濃厚的興趣．錯(cuò)誤，原因是．．研制出世界一流的現(xiàn)代化教學(xué)軟件”；C不嚴(yán)密，我國(guó)執(zhí)教時(shí)間最長(zhǎng)的化學(xué)教師”是原因之一；D．有一些自負(fù)．錯(cuò)誤，文中沒(méi)有依據(jù)。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。（2）試題分析：這是一道局部信息篩選的題目，注意明確題干要求，注意選準(zhǔn)答題區(qū)位，答題時(shí)注意概括，摘錄文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，不要照抄原句。此題從內(nèi)容、形式以及效果等方面分析。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。（3）試題分析：這是一道文章整體內(nèi)容概括的題目，要立足全文，提取關(guān)鍵的信息。注意對(duì)文章進(jìn)行層次劃分。申泮文出版一部趕超國(guó)外教科書(shū)水平的教材《近代化學(xué)導(dǎo)論》，被列為“面向21世紀(jì)課程教材”；出版電子教科書(shū)《化學(xué)元素周期系》，獲得2001年國(guó)家優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)；組建了分子科學(xué)計(jì)算中心，打造了一個(gè)教學(xué)與科學(xué)研究為一體的創(chuàng)新平臺(tái)。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。2.閱讀下面的文字，完成1～3題。（9分，每小題3分）魏晉士人的生命意識(shí)

生命問(wèn)題是人類(lèi)最古老的問(wèn)題之一。早在先秦時(shí)期儒家的孔子就對(duì)生死問(wèn)題理性對(duì)待，曾提出“未知生，焉知死”“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以求仁”的生死觀(guān)，儒家入世精神重視個(gè)人生前的社會(huì)價(jià)值，強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命的生存意義，將個(gè)人價(jià)值消融在社會(huì)歷史的價(jià)值之中，對(duì)死亡采取了視而不見(jiàn)的態(tài)度，從而忽視了個(gè)人的生命存在。這種將個(gè)體的人湮沒(méi)在“道”的綱常倫理系統(tǒng)中的觀(guān)念，最終束縛了人的自由發(fā)展。不同于孔子，道家的莊子則對(duì)死亡有著較為深刻的認(rèn)識(shí)，“死生亦大矣”“其生若浮，其死若休”“人生天地間，若白駒過(guò)隙，忽然而已”，意識(shí)到了死亡的恐懼和生命存在的有限性，并塑造了“至人”“真人”“神人”的理想人格來(lái)消弭這種人生的苦難和死亡的焦慮。而到了西漢，儒家思想取得了獨(dú)尊的地位，這時(shí)期的文人士大夫?qū)€(gè)體全身心地投入到等級(jí)森嚴(yán)的集體性社會(huì)中，他們以儒家的仁義道德為真理，以實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生扶社稷作為人生價(jià)值的最高目標(biāo)，儒家圣人的“內(nèi)圣外王的人格理想在此得到了全面的體現(xiàn)，因此，他們面對(duì)死亡所表現(xiàn)是重生輕死。所以，我們可以這樣說(shuō)：在東漢之前，死亡對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是模糊而神秘的。時(shí)至魏晉時(shí)期，中國(guó)的歷史進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)幾百年的分裂割據(jù)、動(dòng)蕩不安時(shí)期。這個(gè)時(shí)期是中國(guó)歷史上極為混亂、黑暗、痛苦的時(shí)代，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利，充滿(mǎn)了奸詐、虛偽，很多知識(shí)分子被卷入了政治斗爭(zhēng)的漩渦，成為無(wú)謂的犧牲品。另一方面，漢末魏晉六朝卻是史上精神極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代。而正是在這種時(shí)代的動(dòng)亂與精神自由的雙重催動(dòng)互生下，迎來(lái)了魏晉士人個(gè)人生命意識(shí)的覺(jué)醒。而這種覺(jué)醒，首先的表現(xiàn)則是對(duì)個(gè)體生存困境的思索，也即對(duì)死亡的觀(guān)照和冥思——死亡意識(shí)的覺(jué)醒。對(duì)魏晉士人來(lái)說(shuō)，一方面，個(gè)體生命意識(shí)的覺(jué)醒，使魏晉士人極度珍惜生命，體味到了生命的極度尊貴；另一方面，魏晉時(shí)期，頻繁的戰(zhàn)亂、瘟疫的流行及隨時(shí)隨地都會(huì)遇到的政壇飛來(lái)的橫禍，其結(jié)果是死亡枕藉、朝生暮死、人命如蟻，又使他們體味到了生命的極度卑微。人生的短促、時(shí)光的飄忽、飛來(lái)的橫禍，使人們不得不面對(duì)人類(lèi)的必然歸宿——死亡，不得不對(duì)死亡表現(xiàn)出了莫大的關(guān)注。魏晉士人悲生又悲死，對(duì)死的恐懼和對(duì)生的焦慮時(shí)時(shí)煎熬著他們，他們厭世不厭生，求生而不得，在這個(gè)生命情緒空前濃厚的時(shí)代里，面臨的卻是太多太多的死亡。那么人生的意義何在？生命的價(jià)值何在？晉人提出了近乎頹廢的人生觀(guān)，人生只能追求聲色犬馬的物質(zhì)享受，正所謂“為美厚爾，為聲色爾”。這種人生觀(guān)使人們看到的只是空虛和黑暗，這種感傷主義的生命意識(shí)更加加深了魏晉士人對(duì)生的焦慮和死的恐懼，其中蘊(yùn)含著深沉的生存悲劇感。

魏晉士人在對(duì)死亡的觀(guān)照與冥思中，痛苦地抒寫(xiě)著自己的人生答卷，他們煉丹服藥、狂飲爛醉的同時(shí)又寫(xiě)詩(shī)作文、繪畫(huà)書(shū)法、彈琴長(zhǎng)嘯，這里有近乎放蕩的任誕、有近乎典雅的美麗，這是魏晉士人在觀(guān)照和冥思死亡之后所建構(gòu)的詩(shī)意生存空間，其中蘊(yùn)含著魏晉士人對(duì)生的留戀、焦慮和對(duì)死的厭惡、畏懼，他們留給我們后人的是不同于傳統(tǒng)倫理價(jià)值的生死觀(guān)、是悲愴而又凄美的人格美——是一種流傳千古的魏晉風(fēng)流。

（選自《試述魏晉士人的生命意識(shí)》有刪改）1.下列對(duì)第①段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁”的生死觀(guān)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命的生存意義，這是一種理性的態(tài)度。B．儒家入世精神重視個(gè)人生前的社會(huì)價(jià)值，對(duì)死亡視而不見(jiàn)，忽視個(gè)人的生命存在，所以束縛了人的自由發(fā)展。C．對(duì)死亡的恐懼和生命存在的有限性使道家想通過(guò)理想人格的塑造，來(lái)消弭這種人生的苦難和死亡的焦慮。D．西漢的文人士大夫?qū)€(gè)體全身心地投入到集體性社會(huì)中，他們重生輕死。死亡對(duì)他們來(lái)說(shuō)是模糊而神秘的。2.下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（

）（3分）A．在東漢以前，雖然道家提出了“死生亦大矣”“其生若浮，其死若休”，但這并不是個(gè)人生命意識(shí)的覺(jué)醒。B．魏晉時(shí)期是中國(guó)歷史上極為混亂、黑暗、痛苦的時(shí)代，但這為個(gè)人生命意識(shí)的覺(jué)醒提供了有利的條件。C．魏晉士人既體味到了生命的極度尊貴，又感受到生命的極度卑微，這使他們對(duì)死亡表現(xiàn)出了莫大的關(guān)注。

D．魏晉士人悲生又悲死，所以提出了近乎頹廢的人生觀(guān)，這種人生觀(guān)表現(xiàn)出他們內(nèi)心的煎熬和對(duì)生命的淡漠。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A．道家塑造的“至人”“真人”“神人”的理想人格并未能消弭魏晉士人人生的苦難和對(duì)死亡的焦慮。

B．魏晉時(shí)期很多知識(shí)分子被卷入了政治斗爭(zhēng)的漩渦，成為無(wú)謂的犧牲品。這使魏晉士人體味到了生命的極度卑微。

C．魏晉時(shí)期是中國(guó)歷史上極為混亂、黑暗、痛苦的時(shí)代，而正是這種時(shí)代的動(dòng)亂迎來(lái)了魏晉士人個(gè)人生命意識(shí)的覺(jué)醒。使得魏晉士人具有了精神的自由。D．魏晉士人對(duì)生的留戀、焦慮和對(duì)死的厭惡、畏懼，有時(shí)外化為近乎放蕩任誕的行為和對(duì)藝術(shù)之美的追求。參考答案：1、B“束縛了人的自由發(fā)展”的根本原因是將個(gè)體的人湮沒(méi)在“道”的綱常倫理系統(tǒng)中。2、D解析：原文說(shuō)魏晉士人“厭世不厭生，求生而不得”，所以不能表現(xiàn)對(duì)生命的淡漠。3、C“而正是在這種時(shí)代的動(dòng)亂與精神自由的雙重催動(dòng)互生下，迎來(lái)了魏晉士人個(gè)人生命意識(shí)的覺(jué)醒”3.閱讀下面的文字，完成后面的習(xí)題。斗牛米烏拉（葡萄牙）米格爾·托爾加

①是啊，身陷牢籠，不能挪動(dòng)一步。一頭在特茹河邊出生，在大自然里成長(zhǎng)的公牛，卻像只鳥(niǎo)兒似的被關(guān)在籠子里，為眾人獻(xiàn)技，讓他們開(kāi)心，豈有此理！公牛用盡氣力瘋狂地?cái)D推牢房的墻壁。墻壁堅(jiān)固得很，任憑他力大無(wú)窮，不管他如何義憤填膺。人們就是這樣，要靠鐵絲網(wǎng)護(hù)身。鋼筋水泥的圍墻把他們與理智隔開(kāi)了……

③他怒吼一聲，毛發(fā)倒豎。唉，他，草原之王米烏拉，再也無(wú)計(jì)可施。耳邊傳母牛粗獷安閑的叫聲，這聲音多么迷人。草原……無(wú)邊無(wú)際的草原被陽(yáng)光和小麥染成一片金黃……明亮的月夜，一望無(wú)垠，他安閑自在地咀嚼著時(shí)光，連嘴里也感到清爽……特拉維里亞的泉水汪汪，明凈如鏡，能清晰地映照出兩只眼睛……

③牢房上方突然打開(kāi)一個(gè)小洞，一件利器深深刺進(jìn)他的脊背。一陣鉆心的疼痛。他咬緊牙關(guān)，猛地把身子一弓?？杀氖?，他奈何不得。人們懂得什么時(shí)候、如何干這種殘忍的事情。牢籠的門(mén)干巴巴地響了三聲，打開(kāi)了一條縫，他突然猜到了被刺的謎底：輪到他上場(chǎng)了。

④“米烏拉！大犄角的米烏拉！”他繃緊全身的肌肉，猛地一躥，飛進(jìn)場(chǎng)地。好了！他悲憤交加，像風(fēng)中的小樹(shù)一樣顫抖，望了望四周。圓圓的場(chǎng)地外面擠滿(mǎn)了人，多得數(shù)不清。他心慌意亂，用蹄子瘋狂地刨著地上的沙土。人群在吼叫。他要扮演什么角色?人們煽起他的仇恨，指望從中得到什么呢?

⑤一個(gè)瘦小的金發(fā)男人走進(jìn)角斗場(chǎng)。他冷冷地瞥了那男人一眼。這個(gè)面部干癟、兩手枯黃的家伙憑什么敢越王寸鐵柵欄，走進(jìn)場(chǎng)地?瘦小的家伙前進(jìn)了幾步。米烏拉好生奇怪，瞪大眼睛，高傲而又焦急地把眼前的兩條腿的小東西打量了一番。那穿得花里胡哨的木偶一副玩命的神氣，還在往前走。米烏拉發(fā)現(xiàn)他距離自己已經(jīng)很近，只消一跳就能到他跟前。這小人物的勇氣實(shí)在難以理解。只見(jiàn)他滿(mǎn)不在乎地把右腳一踩，大聲喊：“咳！公牛！咳！公牛！”觀(guān)眾席上掌聲響成一片。他不得不虛張聲勢(shì)，因?yàn)橛^(guān)眾熱切地希望看到米烏拉怒火沖天。

⑥他用尖尖的犄角猛刺過(guò)去，才發(fā)覺(jué)上了當(dāng)。米烏拉氣得兩眼金星直冒，又猛沖過(guò)去，帶著受了奇恥大辱后的無(wú)窮的力量猛沖過(guò)去。可惜，那個(gè)忽隱忽現(xiàn)、變幻不定的幽靈是個(gè)膽小之輩，又躲到使人眼花繚亂的陰影后面，尖利的犄角刺在紅云上，急于報(bào)仇雪恨的渴望又一次落了空。觀(guān)眾席上一片掌聲，為東跳西躥的小丑喝彩。絕不能饒了他的小命。到場(chǎng)內(nèi)已經(jīng)是個(gè)奇恥大辱，加之被這團(tuán)紅色的陰影戲弄，絕不能善罷甘休，必須靜下心，仔細(xì)觀(guān)察，至少讓怒火發(fā)泄在目標(biāo)上。金黃色頭發(fā)的精怪面帶嘲弄的神態(tài)望著他。

⑦米烏拉瘋狂了，用蹄子在地上亂刨。好狡詐的人！但對(duì)手并不就此罷手。也許為了逞能吧，他有意露出一些破綻，你看，他挺著身子，手里搖晃著兩根五顏六色的小棍，像剛才那樣喊起：“咳！公牛！咳！公牛！”要讓對(duì)手措手不及！他，使盡全身力氣，不顧一切地撞過(guò)去。

⑧喊聲震天，四面八方紅光閃閃。等眼前一陣疼痛昏黑過(guò)后，米烏拉朝看臺(tái)上瞥了一下，沒(méi)有得到任何回答，他意識(shí)到自己已經(jīng)刺傷了對(duì)手。你看，人們正把那奄奄一息的家伙抬下場(chǎng)去。不過(guò)，另一個(gè)金黃頭發(fā)的小丑跳了出。

⑨現(xiàn)在，他感到頭昏腦脹，眼睛疼得厲害。蒙受這般屈辱，米烏拉的血液沸騰了。這種痛苦無(wú)法忍受。堂堂的米烏拉竟然成了一個(gè)無(wú)名之輩手中的玩物！他一時(shí)性起，猛撲向?qū)κ?。唉！那可惡的家伙像個(gè)羚羊似的縱身跳到擋板以外。米烏拉氣急敗壞，朝逃走者的肚子撞擊，犄角插進(jìn)了硬邦邦的擋板。那家伙還在圈外喘著粗氣呢。鮮血和著汗水順著米烏拉脖子流淌。他忽然聽(tīng)見(jiàn)有個(gè)聲音在喊他的名字。

⑩怎么回事?他回頭一看，原又進(jìn)一個(gè)小丑。他停下。難道這殘忍的爭(zhēng)斗無(wú)盡無(wú)休了嗎?難道這類(lèi)殺戮無(wú)法避免嗎?他使盡僅余的氣力又沖撞了四次，毫不奏效，只聽(tīng)見(jiàn)一陣投向斗牛士的掌聲。突然寒光一閃，對(duì)手把一柄長(zhǎng)劍伸到他跟前。怎么?莫非能在受辱的場(chǎng)地死去?人類(lèi)會(huì)如此寬宏大量嗎?明晃晃的長(zhǎng)劍整個(gè)兒刺了進(jìn)去。米烏拉心平氣和，頭腦清醒，看得一清二楚。隨后，他又沖撞了一次，貌似爭(zhēng)斗，實(shí)際上已是束手待斃。你看，他乖乖地把脖子伸過(guò)去，讓長(zhǎng)劍送給他永恒的安寧。13．第二段描寫(xiě)了怎樣的草原生活?有何作用?（4分）

14．最后一段畫(huà)線(xiàn)句連用三個(gè)問(wèn)號(hào)，表達(dá)了米烏拉怎樣的心理?（3分）

15．概括米烏拉的性格特點(diǎn)。（3分）

16．賞析本文主要的寫(xiě)作手法。（5分）

17．請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析作品所蘊(yùn)含的思想情感。（5分）

參考答案：13、．①描寫(xiě)了寧?kù)o美好、安閑自在的草原生活。（2分）②與米烏拉的現(xiàn)狀形成鮮明的對(duì)比，突出了米烏拉對(duì)自由的向往和身陷牢籠的憤怒悲哀。（2分）14．連續(xù)三問(wèn)，是米烏拉對(duì)人類(lèi)卑劣行為的嘲諷（1分），也表現(xiàn)了米烏拉渴望擺脫人類(lèi)不斷的侮辱，結(jié)束自己生命的心理（2分）。15．向往自由，有勇有謀，堅(jiān)強(qiáng)不屈。（每點(diǎn)1分）16．①敘述的視角：第三人稱(chēng)敘述。敘述自由，便于向讀者交代米烏拉所處的環(huán)境、歷，以及米烏拉的命運(yùn)。②描寫(xiě)的角度：心理描寫(xiě)。細(xì)致地描寫(xiě)了米烏拉的心理，展現(xiàn)了米烏拉的內(nèi)心世界，刻畫(huà)了米烏拉的性格，同時(shí)也通過(guò)米烏拉的心理，揭示了小說(shuō)的主題。③修辭的角度：擬人化的手法。賦予斗牛米烏拉以人的思想、情感，提高了文章的感染力，更容易引起讀者情感的共鳴。（答出一點(diǎn)并分析合理，給3分，答出兩點(diǎn)并分析合理給5分。答“對(duì)比”手法，給1分，其他說(shuō)法言之有理，給1分。）17．①控訴人類(lèi)任意玩弄和殺戮動(dòng)物的行為?！按┑没ɡ锖诘哪九肌薄傲硪粋€(gè)金黃頭發(fā)的小丑”等對(duì)人類(lèi)的描寫(xiě)，透露了作者的態(tài)度。②頌揚(yáng)“不自由，毋寧死”的精神。米烏拉的用盡氣力擠推墻壁，對(duì)自由生活的回憶，用滿(mǎn)腔的憤怒、全部的力量與對(duì)手斗爭(zhēng)，當(dāng)抗?fàn)幨r(shí)主動(dòng)選擇死亡。（答出一點(diǎn)并分析合理，給3分，答出兩點(diǎn)并分析合理給5分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀(19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。賈三近，字德修，嶧縣人。隆慶二年進(jìn)士。選庶吉士，授吏科給事中。四年六月，疏言：“善治者守法以宜民，去其太甚而已。今廟堂之令不信于郡縣，郡縣之令不信于小民。蠲租矣而催科愈急，振濟(jì)矣而追逋自如，恤刑矣而冤死相望。正額之輸，上供之需，邊疆之費(fèi)，雖欲損毫厘不可得。形格勢(shì)制，莫可如何。且監(jiān)司考課，多取振作集事之人，而輕寬平和易之士，守令雖賢，安養(yǎng)之心漸移于苛察，撫字之念日奪于征輸，民安得不困。乞戒有司務(wù)守法，而監(jiān)司殿最毋但取旦夕功，失惇大之體。”已，復(fù)疏言撫按諸臣遇州縣長(zhǎng)吏，率重甲科而輕鄉(xiāng)舉。同一寬也，在進(jìn)士則為撫字，在舉人則為姑息。同一嚴(yán)也，在進(jìn)士則為精明，在舉人則為苛戾。是以為舉人者非華顛豁齒不就選人或裹足毀傷息心仕進(jìn)。夫鄉(xiāng)舉豈乏才良，宜令勉就是途，因行激勸。”詔皆俞允。神宗萬(wàn)歷元年，平江伯陳王謨以太后家姻，夤緣得鎮(zhèn)湖廣。三近劾其垢穢，乃不遣。時(shí)方行海運(yùn)，多覆舟，以三近言罷其役。初，有令征賦以八分為率，不及者議罰。三近請(qǐng)地凋敝者減一分，詔從之。中官溫泰請(qǐng)盡輸關(guān)稅、鹽課于內(nèi)庫(kù)，三近言課稅本餉邊，今屯田半蕪，開(kāi)中法壞，塞下所資惟此，茍歸內(nèi)帑，必誤邊計(jì)。議乃寢。十二年，召掌光祿，其秋，拜右僉都御史，巡撫保定。畿輔大饑，振貸有方。召拜大理卿。未上，以親老歸養(yǎng)。起兵部右侍郎，復(fù)以親老辭，不許。尋卒。(選自《明史.賈三近傳》，有刪減）4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分）A.振濟(jì)矣而追捕自如 追逋：追繳B.而輕寬平和易之士 輕：輕視C.在舉人則為姑息

姑息：縱容D.議乃寢

寢：平息5.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分）A.是以為舉人者非/華顛豁齒不就/選人或裹足毀裳/息心仕進(jìn)B.是以為舉人者/非華顛豁齒不就選/人或裹足毀裳/息心仕進(jìn)C.是以為舉人者非華顛豁齒/不就選人/或裹足毀裳/息心仕進(jìn)D.是以為舉人者/非華顛豁齒/不就選人或裹足毀裳/息心仕進(jìn)6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分）A.賈三近明察政事，針砭時(shí)弊。賈三近認(rèn)為政令得不到貫徹，課稅催繳得急，冤死的人到處都是，他上書(shū)要求寬厚待民，被應(yīng)允。B.賈三近不畏權(quán)貴，直言檢舉。平江伯陳王謨是太后的姻親’攀附升官得以鎮(zhèn)守湖廣’賈三近揭發(fā)他的污濁穢行，于是沒(méi)有被派遣。C.賈三近關(guān)心民生，體恤民情。有命令征收賦稅以八分為率，不夠數(shù)的被非議懲罰。三近為民請(qǐng)命，請(qǐng)求給土地貧瘠的人減免一分。D.賈三近救災(zāi)有方，深受恩遇。萬(wàn)歷十二年秋天，京都附近發(fā)生饑荒，三近救濟(jì)得法，被召回朝廷授大理卿，三近請(qǐng)辭，沒(méi)被恩準(zhǔn)。7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)安養(yǎng)之心漸移于苛察，撫字之念日奪于征輸。（5分）

(2)夫鄉(xiāng)舉豈乏才良，宜令勉就是途，因行激勸。（5分）

參考答案：4.A(逋:拖欠。追逋:追繳拖欠）5.B(原文標(biāo)點(diǎn):是以為舉人者，非華顛豁齒不就選;人或裹足毀裳，息心仕進(jìn)）6.D(根據(jù)“召拜大理卿。未上，以親老歸養(yǎng)。起兵部右侍郎”可知，此次請(qǐng)辭，應(yīng)被恩準(zhǔn);起兵部右侍郎，復(fù)以親老辭，才沒(méi)有被恩準(zhǔn)）7.(1)安撫養(yǎng)育百姓之心漸漸變得苛刻精明，撫慰愛(ài)惜百姓的念頭一天天地被征收賦稅輸人官府改變。（得分點(diǎn):安養(yǎng)、撫字、征輸各1分，句意2分）(2)而舉人中難道缺乏才能優(yōu)異的？應(yīng)該使他們努力走向這條仕途之路,根據(jù)所作所為給予鼓勵(lì)。（得分點(diǎn)：才良、勉、行各1分，句意2分）參考譯文:賈三近，字德修，嶧縣人。隆慶二年進(jìn)士。被選為庶吉士，授官吏科給事中。四年六月，上疏說(shuō)'善于治理國(guó)家的人遵循法令而稱(chēng)合百姓的心意，只是去除那些太過(guò)分的做法罷了?，F(xiàn)在朝廷的命令不被郡縣所相信，郡縣的命令不被百姓所相信。減免租稅卻催討租稅更急,賑災(zāi)救難時(shí)卻像原來(lái)一樣追繳拖欠的賦稅，減輕刑罰了可是冤死的人到處都是。正常的賦稅，供給朝廷的物品，邊疆需要的費(fèi)用，即使想減少卻毫厘都不可以。這些規(guī)定，沒(méi)有誰(shuí)可以改變。而且監(jiān)司考核官員，大多選取那些振作多事之人，而輕視寬容平和之士，守令雖賢能，安撫養(yǎng)育百姓之心漸漸變得苛刻精明，撫慰愛(ài)惜百姓的念頭一天天地被征收賦稅輸入官府改變，人民怎能不困苦。請(qǐng)求告誡官吏務(wù)必守法，而監(jiān)司殿不要只是貪取眼前的功用，失掉了寬厚大度之體?！彪S后，又上書(shū)說(shuō):"巡撫巡按眾臣對(duì)待州縣長(zhǎng)官，一概重視進(jìn)士而輕視舉人。同樣是寬厚，說(shuō)到進(jìn)士就認(rèn)為是撫恤，說(shuō)到舉人就認(rèn)為是縱容。同樣是嚴(yán)厲，說(shuō)到進(jìn)士就認(rèn)為是精細(xì)明察，說(shuō)到舉人就認(rèn)為是苛刻兇暴。所以作為舉人的，不到白頭缺齒就不授官；有的人止步不前毀去官服，打消做官的念頭。而舉人中難道缺乏才能優(yōu)異的？應(yīng)該使他們努力走向這條仕途之路，根據(jù)所作所為給予鼓勵(lì)。”詔令都同意。神宗萬(wàn)歷元年，平江伯陳王謨因?yàn)槭翘蟮囊鲇H，攀附升官得以鎮(zhèn)守湖廣。賈三近揭發(fā)他的污濁穢行，于是沒(méi)有被派遣。當(dāng)時(shí)剛實(shí)行海運(yùn)，很多船只覆沉，因?yàn)槿M(jìn)言而罷免這一勞役。開(kāi)始，有命令征收賦稅以八分為率，不夠數(shù)的被非議懲罰。三近請(qǐng)求給土地貧瘠的人減免一分，皇帝下詔聽(tīng)從他。中官溫泰請(qǐng)把全部關(guān)稅、鹽課交納給內(nèi)庫(kù)，三近進(jìn)言說(shuō)鹽課關(guān)稅本來(lái)是供應(yīng)邊關(guān)的費(fèi)用，現(xiàn)今邊關(guān)屯田大半荒蕪，朝廷又帶頭破壞這一規(guī)定，邊塞所依靠的只有這些，如果全都給了宮內(nèi)，必定耽誤邊關(guān)的大計(jì)。議論才止息。十二年,朝廷召回掌管光祿寺，這年秋，官拜右僉都御史，巡撫保定。京都附近地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重饑荒，三近救濟(jì)得法。被召回朝廷官拜大理卿。未上任，因父母年老而回家奉養(yǎng)。起任兵部右侍郎，又因父母年老提出辭官，沒(méi)被準(zhǔn)許。不久去世。

略5.閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。趙意字伯陽(yáng)，南陽(yáng)宛人也。少有節(jié)操。從兄為人所殺，無(wú)子，意年十五，常思報(bào)之。乃挾兵結(jié)客，后遂往復(fù)仇。而仇家皆疾病，無(wú)相距者。憙以因疾報(bào)殺，非仁者心，且釋之而去。顧謂仇曰：“爾曹若健，遠(yuǎn)相避也?！备技次晃桕幋笮绽钍蠐沓遣幌赂歼z柱天將軍李寶降之不肯云聞宛之趙氏有孤孫憙信義著名愿得降之更始乃征意。憙年未二十，既引見(jiàn)，即除為郎中，行偏將軍事，使詣舞陰，而李氏遂降。光武破尋、邑，憙被創(chuàng)，有戰(zhàn)勞，還拜中郎將，封勇功侯。鄧奉反于南陽(yáng)，憙素與奉善，數(shù)遺書(shū)切責(zé)之，而讒者因言憙與奉合謀，帝以為疑。及奉敗，帝得憙書(shū)，乃驚曰：“趙憙真長(zhǎng)者也?！焙蟀輵蚜?。大姓李子春先為瑯邪相，豪猾并兼，為人所患。意下車(chē)，聞其二孫殺人事未發(fā)覺(jué)，即窮詰其奸，收考子春，二孫自殺。京師為請(qǐng)者數(shù)十，終不聽(tīng)。時(shí)趙王良疾病將終，車(chē)駕親臨王，問(wèn)所欲言。王曰：“素與李子春厚，今犯罪，懷令趙憙欲殺之，愿乞其命?！钡墼唬骸袄舴罘?，律不可枉也，更道它所欲?！蓖鯚o(wú)復(fù)言。其年，遷憙平原太守。時(shí)平原多盜賊，憙與諸郡討捕，斬其渠帥，余黨當(dāng)坐者數(shù)千人。憙上言：“惡惡止其身，可一切徙京師近郡?！钡蹚闹?，乃悉移置潁川、陳留。于是擢舉義行，誅鋤奸惡。后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，賜爵關(guān)內(nèi)侯。時(shí)南單于稱(chēng)臣，烏桓、鮮卑并來(lái)入朝，帝令意典邊事，思為久長(zhǎng)規(guī)。建初五年，憙疾病，帝親幸視。及薨，車(chē)駕往臨吊。時(shí)年八十四。謚曰正侯。（節(jié)選自《后漢書(shū)·趙憙傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫憙/信義著名/愿得降之/B.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫憙/信義著名/愿得降之/C.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤/孫憙信義著名/愿得降之/D.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫憙信義著名/愿得降之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.下車(chē)，古代可以代指新任官吏就職，后來(lái)又常用“下車(chē)伊始”表示官吏初到任所。B.收考，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，然后再作考察，進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。C.車(chē)駕，原指帝王所乘的車(chē)，有時(shí)因不能直接稱(chēng)呼帝王，于是又可用作帝王的代稱(chēng)。D.京師，古代指國(guó)家的都城，《三國(guó)演義》中就經(jīng)常提到“京師”，現(xiàn)代泛指首都。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.趙憙耿直磊落，為人光明正大。他自小有節(jié)操，從兄被害，為給從兄報(bào)仇，他有備而往，但知道仇家患病后，不愿乘人之困，因而暫時(shí)放過(guò)仇家。B.趙憙忠于朝廷，除惡得到支持。他雖與鄧奉友善，但屢次遣責(zé)鄧謀反，最終受到皇上贊賞。擔(dān)任懷令時(shí)，堅(jiān)持誅殺李子春，皇上也拒絕了趙王求情。C.趙憙制止禍患，大力推崇義行。他擔(dān)任平原太守時(shí)，誅殺盜賊首領(lǐng)，但對(duì)待余黨卻能區(qū)別處理，只是將他們遷往異地，并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善。D.趙憙忠于職守，身后深享哀榮。他官拜太尉時(shí)，南單于稱(chēng)臣，烏桓等來(lái)朝，于是受命對(duì)邊事作長(zhǎng)久規(guī)劃。他患病去世期間，皇上親自前往慰問(wèn)吊唁。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲?！蓖鯚o(wú)復(fù)言。（2）后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之參考答案：10.A

11.B

12.C

13.（1）皇上說(shuō)：“官吏奉行法典，律令是不可違犯的，再說(shuō)說(shuō)其他要求。”趙王沒(méi)有再說(shuō)話(huà)。（2）后來(lái)青州出現(xiàn)蝗災(zāi)，蝗蟲(chóng)進(jìn)入平原地界就死去，連年豐收，百姓歌頌?！?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出句中名詞代詞“更始”“舞陰”“大姓”“李氏”“城”“柱天將軍李寶”“宛”“趙氏”“孤孫”“熹”“信義”“名”，虛詞“之”，依據(jù)表對(duì)話(huà)的詞語(yǔ)“云”斷開(kāi)兩處，“即”是動(dòng)詞，賓語(yǔ)是“位”，故應(yīng)在“位”后斷開(kāi)，排除B項(xiàng)，“有”的賓語(yǔ)是“孤孫熹”，即“趙熹”，故應(yīng)在“熹”后斷開(kāi)，這就排除CD兩項(xiàng)，再結(jié)合本句意思：更始帝即位，舞陰（地名）大戶(hù)人家李氏占據(jù)縣城不投降，更始帝派柱天將軍李寶去招降他們。李氏不肯投降，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)宛縣趙氏有個(gè)孤孫子趙憙，以信義聞名，我愿意向他投降?！本渥涌梢詳嚅_(kāi)為：更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之。故選A?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中B項(xiàng)，“然后再作考察”說(shuō)法錯(cuò)誤，“考”是指拘捕拷問(wèn)?！翱肌笔峭僮?，“拷問(wèn)”的意思。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善”說(shuō)法錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，只是把這些人“移置潁川、陳留”，并沒(méi)有教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中“奉”，奉行；“法”，指法典；“枉”，指違犯；“吏奉法，律不可枉也”，判斷句，官吏奉行法典，律令是不可違犯的；“更道”，再說(shuō)；“它”，其他；“欲”，要求；“所欲”，“所”字結(jié)構(gòu)，要求的，想要的；“復(fù)”，再；“王無(wú)復(fù)言”，趙王沒(méi)有再說(shuō)話(huà)。（2）中的“大蝗”，指出現(xiàn)大規(guī)?；葹?zāi)，“侵入平原界輒死”省略主語(yǔ)“蝗蟲(chóng)”，翻譯時(shí)補(bǔ)齊；“界”，地域；“輒”，就；“屢”，連連，多次；“歲屢”，連年；“有年”，指豐收；“歲屢有年”連年豐收；“歌”，歌頌；“百姓歌之”，百姓歌頌?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：趙憙字伯陽(yáng)，是南陽(yáng)宛郡人。年輕時(shí)有節(jié)操。堂兄被人殺害，沒(méi)有兒子，趙憙十五歲，時(shí)常想著報(bào)仇。于是他帶著兵器約好朋友，后來(lái)終于前去報(bào)仇。但仇人們?nèi)忌×?，沒(méi)有人抵抗。趙憙認(rèn)為趁別人生病報(bào)仇殺人，不是仁愛(ài)的人所應(yīng)做的事，就暫且放他們離開(kāi)了。他看著仇人們說(shuō)：“你們?nèi)绻『昧?，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)?！备嫉奂次唬桕帲ǖ孛┐髴?hù)人家李氏占據(jù)縣城不投降，更始帝派柱天將軍李寶去招降他們。李氏不肯投降，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)宛縣趙氏有個(gè)孤孫子趙憙，以信義聞名，我愿意向他投降?！备嫉塾谑钦僖?jiàn)趙憙，趙憙年紀(jì)不到二十歲，被引見(jiàn)后，隨即被任命為郎中，代理偏將軍事務(wù)，派他去舞陰，李氏就投降了。光武打敗王尋、王邑時(shí)，趙憙受傷，有戰(zhàn)功，回朝后被任命為中郎將，被封為勇功侯。鄧奉在南陽(yáng)造反，趙憙一向與鄧奉交好，幾次寫(xiě)信嚴(yán)厲斥責(zé)他，而造謠的人就說(shuō)趙憙與鄧奉合謀，皇帝懷疑這件事。等到鄧奉失敗，皇帝搜查到趙憙寫(xiě)給鄧奉的書(shū)信，于是驚訝地說(shuō)：“趙憙真是有道德的人啊?！焙髞?lái)趙憙被任命為懷令。大戶(hù)人家李子春原先先做過(guò)瑯琊相，強(qiáng)橫而狡猾，百姓害怕他。趙憙剛到任，聽(tīng)說(shuō)他的兩個(gè)孫子殺了人沒(méi)有被揭發(fā)，立即追查他們的惡行，逮捕拷問(wèn)李子春，他的兩個(gè)孫子都自殺了。京城里替李子春說(shuō)情的有幾十人，最終趙憙都沒(méi)有聽(tīng)從。當(dāng)時(shí)趙王劉良生病將死，（皇帝）親自去看望趙王，問(wèn)他想說(shuō)什么。趙王說(shuō)：“我平素和李子春交情深厚，現(xiàn)在他犯了罪，懷縣縣令趙憙想殺他，希望能留住他的性命?！被噬险f(shuō)：“官吏奉行法典，律令是不可違犯的，再說(shuō)說(shuō)其他要求?！壁w王沒(méi)有再說(shuō)話(huà)。這一年，趙憙升任平原太守，當(dāng)時(shí)平原有很多盜賊，趙憙與各郡一起聲討追捕，殺了他們的大帥，余黨受株連的有好幾千人。趙憙上書(shū)說(shuō)：“懲罰壞人應(yīng)只限于他本人，可將這些人全部搬遷到京城附近的郡?！被实勐?tīng)從了他的建議，于是將這些人都轉(zhuǎn)移安置到潁川、陳留。于是趙憙提拔推薦有義行的人，誅殺鏟除奸惡的人。后來(lái)青州出現(xiàn)蝗災(zāi)，蝗蟲(chóng)進(jìn)入平原地界就死去，連年豐收，百姓歌頌。二十七年，拜任太尉，賜予關(guān)內(nèi)侯的爵位。當(dāng)時(shí)南單于降服，烏桓、鮮卑一起來(lái)朝拜，皇帝命令趙憙主管邊塞事務(wù)，考慮作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。建初五年，他患病期間，皇上親自前往慰問(wèn)。等到他病逝，皇帝親自前往吊唁。享年八十四歲，謚號(hào)為正侯。6.文言文閱讀。

悠然亭記

（明）歸有光

余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十馀年，歸始僦居①縣城。嘉靖三十年，定卜于馬鞍山之陽(yáng)、婁水之陰。

憶余少時(shí)嘗在外家，蓋去縣三十里，遙望山頹然如積灰，而煙云杳靄，在有無(wú)之間。今公于此山日親，高樓曲檻，幾席戶(hù)牗常見(jiàn)之。又于屋后構(gòu)小園，作亭其中，取靖節(jié)“悠然見(jiàn)南山”之語(yǔ)以為名。靖節(jié)之詩(shī)，類(lèi)非晉、宋雕繪者之所為。而悠然之意，每見(jiàn)于言外，不獨(dú)一時(shí)之所適。而中無(wú)留滯，見(jiàn)天壤間物，何往而不自得？余嘗以為悠然者實(shí)與道俱。謂靖節(jié)不知道，不可也。公負(fù)杰特有為之才，所至官，多著聲績(jī)，而為妒媢者所不容。然至今朝廷論人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。

靖節(jié)世遠(yuǎn)，吾無(wú)從而問(wèn)也。吾將從公問(wèn)所以悠然者。夫“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還，此中有真意，欲辨已忘言”，靖節(jié)不得而言之，公烏得而言之哉？公行天下，嘗登泰山，覽鄒嶧，歷嵩、少間，涉兩海②，入閩、越之隩阻③，茲山何啻泰山之礨石④？顧所以悠然者，特寄于此！莊子云：“舊國(guó)舊都，望之暢然。雖使丘陵、草木之緡，入之者十九，猶之暢然。況見(jiàn)見(jiàn)聞聞?wù)咭?？”予獲侍斯亭，而僭為之記。

（選自《明清散文》）

注釋?zhuān)孩儋郑╦iù）居：租房。②兩海：這里指東海與南海。③隩（ào）阻：深險(xiǎn)難行之地。④礨（lěi）石：大石。

14．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A．蓋去縣三十里

蓋：原來(lái)

B．不獨(dú)一時(shí)之所適

適：適意、舒適C．而中無(wú)留滯

中：心中

D

予獲侍斯亭，而僭為之記

僭：謙詞，超越本分

15.下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)淀山公“悠然”的一組是（

）①又于屋后構(gòu)小園，作亭其中，取靖節(jié)“悠然見(jiàn)南山”之語(yǔ)以為名。②所至官，多著聲績(jī)。③公于此山日親，高樓曲檻，幾席戶(hù)牗常見(jiàn)之。④遙望山頹然如積灰，而煙云杳靄，在有無(wú)之間。⑤公行天下，嘗登泰山，覽鄒嶧。⑥公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。A．①③⑤

B．②④⑤

C．①③⑥

D．②④⑥16．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．歸有光敘寫(xiě)了自己的表兄淀山公罷官后隨遇而安，建筑庭園，修建悠然亭，頗有陶淵明歸隱園田的思想情趣。B．淀山公現(xiàn)居的馬鞍山雖然與泰山的一塊大石無(wú)異，但他現(xiàn)在面對(duì)此山與曾經(jīng)游覽泰山等名山的心態(tài)，是同樣悠然的。C．淀山公有才能，做官時(shí)，多有聲名和功績(jī)；罷官后，朝廷仍然認(rèn)為他可被重用，但是他自己卻已忘懷，縱情于山水。D．作者借寫(xiě)悠然亭記，選取日常生活中的小事，來(lái)寫(xiě)自己的表兄淀山公罷官里居、悠然自得的生活。17、翻譯下列句子（10分）（1）又于屋后構(gòu)小園，作亭其中，取靖節(jié)“悠然見(jiàn)南山”之語(yǔ)以為名。（5分）

（2）公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。（5分）

參考答案：14．答案：A（蓋：大概。）15.答案：C（[解析]①以“悠然見(jiàn)南山”命名，“悠然”之意明顯；③與山親近，隨處有高樓曲檻，幾席戶(hù)牗，正是“悠然”的行為，也是以后建亭并命名的由來(lái)；⑥被世人記得，而自己忘懷，是離開(kāi)官場(chǎng)住在此山時(shí)的“悠然”心態(tài)。②④⑤不屬于“悠然”，因?yàn)椋孩诒憩F(xiàn)的是淀山公為官的名聲和功績(jī)很大；④雖與“悠然見(jiàn)南山”情景相近，但其屬于作者少時(shí)的經(jīng)歷；⑤敘寫(xiě)泰山等是為官時(shí)的經(jīng)歷，目的是與馬鞍山對(duì)比。）16．答案：B（[解析]寫(xiě)泰山等是為了與馬鞍山對(duì)比；“顧所以悠然者，特寄于此”表明“悠然”獨(dú)在“茲山”，且“所以自忘”的悠然心態(tài)也是居此山之后。）17、（1）譯文：他又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句作為亭子的名字。（采分點(diǎn)：省略主語(yǔ)，構(gòu)，“（于）其中”“以為”，句子通順）（2）譯文：大概淀山公沒(méi)有被世人忘懷，然而他用這樣的方式將自己忘卻。（或然而,他自己卻忘懷到這種地步。）（采分點(diǎn)殆，大概；被動(dòng)句，而，轉(zhuǎn)折，所以，原因，）文言文翻譯:

我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀山考中進(jìn)士進(jìn)入仕途，在外做官二十多年，罷官回來(lái)后在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓，婁水的南岸定居。

回憶起我小時(shí)候曾經(jīng)住在外祖父家，大概離縣城三十里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣，云霧繚繞，似有似無(wú)。淀山公越來(lái)越喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿，臺(tái)幾、坐席、門(mén)窗隨處可見(jiàn)。又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句作為亭子的名字。陶淵明的詩(shī)不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣，而恬淡自然的意韻，常常體現(xiàn)在言外，不只是一時(shí)的適意。而看到天地間的萬(wàn)物，心中無(wú)阻塞之處，隨遇而安，到了哪里能不悠然自得呢？我曾經(jīng)認(rèn)為悠然自得的人確實(shí)能夠和天道成為一體，說(shuō)陶淵明先生不知道天道，是不行的啊。

淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績(jī)，因而不被嫉妒他的人容納。然而到現(xiàn)在，朝廷談?wù)摽梢灾赜玫娜瞬?，還一定推崇淀山公。大概淀山公沒(méi)有被世人所忘懷，然而，他自己卻忘懷到這種地步。

陶淵明先生已經(jīng)遠(yuǎn)去了，我無(wú)從跟隨他來(lái)向他請(qǐng)教。我將要跟隨淀山公向他請(qǐng)教“悠然”的原因。那“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還，此中有真意，欲辨已忘言”的詩(shī)句，陶淵明沒(méi)有能夠說(shuō)出其中“悠然”的含義，淀山公哪里能夠說(shuō)出它呢？淀山公游歷天下，曾登上泰山，游覽鄒山，游歷嵩山及少室山之間，涉游東海和南海，進(jìn)入福建和浙江兩地深險(xiǎn)難行的地域，這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什么不同呢？回想淀山公的悠然自得，只寄托在這座山中吧！莊子說(shuō)：“自己的祖國(guó)和故鄉(xiāng)，看到她心里就舒暢，即使丘陵草木雜蕪，掩蔽了十分之九，心里仍然舒暢。何況是親身見(jiàn)聞到本來(lái)面目的呢？”我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀，冒昧地寫(xiě)下了這篇文章。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語(yǔ)義完整，內(nèi)容連貫。中國(guó)古代詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，大多是因感情需要選擇詞牌，按照詞牌決定韻腳（1）

，對(duì)此的情感基調(diào)影響較大。一般來(lái)說(shuō)，（2）

，越容易表現(xiàn)昂揚(yáng)之情；韻字的開(kāi)口度小，音阻越大者，則易與凄婉之情吻合。平聲韻和于慷慨之意，（3）。我們?cè)诶首x、吟誦時(shí)，要充分尊重詞的音韻搭配規(guī)律，注意字音所蘊(yùn)含的感情色彩。參考答案：①作者用什么樣的韻腳②韻字開(kāi)口度越大③仄聲韻合于悲抑之情試題分析：這是一道補(bǔ)寫(xiě)題，此類(lèi)試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題（也叫語(yǔ)段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表達(dá)題型。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題”，就是指給出一個(gè)語(yǔ)段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)，補(bǔ)寫(xiě)后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。點(diǎn)睛：“補(bǔ)寫(xiě)句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類(lèi)題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫(xiě)句子，要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思一綜合起來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。補(bǔ)句的命題規(guī)律：（1）“根據(jù)材料內(nèi)容”要求補(bǔ)寫(xiě)句子應(yīng)聯(lián)系前后文語(yǔ)境。（2）空出的句子大多有特殊位置和性質(zhì)，（3）要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密。（4）不能照抄材料，有字?jǐn)?shù)限制。有效的答題技巧：（1）閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心。（2）分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)。（3）注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用：含義、選詞、句式。（4）結(jié)合文本，根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括答案。8.按要求轉(zhuǎn)述下面句子的內(nèi)容，轉(zhuǎn)述時(shí)必須包含畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句，并用“我的口吻”進(jìn)行轉(zhuǎn)述。（每處不超過(guò)30字）（5分）“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”是毛主席的諄諄教導(dǎo)，這已經(jīng)成為許多人的座右銘。A.把“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”作為贈(zèng)言，鼓勵(lì)一個(gè)謙虛的人。

B.把“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”作為贈(zèng)言，教育一個(gè)自滿(mǎn)的人。