![2022山西省陽泉市平定縣冶西鎮(zhèn)職業(yè)中學高二政治上學期期末試卷含解析_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/a15734affb9baea5cda49b2aa62d19b0/a15734affb9baea5cda49b2aa62d19b01.gif)
![2022山西省陽泉市平定縣冶西鎮(zhèn)職業(yè)中學高二政治上學期期末試卷含解析_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/a15734affb9baea5cda49b2aa62d19b0/a15734affb9baea5cda49b2aa62d19b02.gif)
![2022山西省陽泉市平定縣冶西鎮(zhèn)職業(yè)中學高二政治上學期期末試卷含解析_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/a15734affb9baea5cda49b2aa62d19b0/a15734affb9baea5cda49b2aa62d19b03.gif)
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文檔簡介
2022山西省陽泉市平定縣冶西鎮(zhèn)職業(yè)中學高二政治上學期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.18世紀,經(jīng)濟上落后的法國在哲學和政治思想領(lǐng)域方面取得的成就,超過了當時經(jīng)濟上發(fā)達的英國。這表明(
)。
A.社會意識的發(fā)展不依賴于社會存在
B.社會意識決定社會存在
C.社會意識具有相對獨立性
D.社會意識的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展不可能同步參考答案:C2.中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議于10月15日至18日在北京召開。據(jù)此回答10題。10、全會提出《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》,國務院根據(jù)中共中央的建議起草了“十二五”規(guī)劃綱要草案,隨后“十二五”規(guī)劃綱要將在全國人大十一屆四次會議上正式通過。這一過程表明(
)①全國人大是我國唯一的國家權(quán)力機關(guān)②中國共產(chǎn)黨通過國務院行使行政權(quán)③綱要是黨的主張和人民意志的統(tǒng)一④黨的主張經(jīng)過法定程序變?yōu)閲乙庵続.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:A略3.文化的多樣性為人類文明的發(fā)展提供了資源保證和文化創(chuàng)新的原動力。經(jīng)濟全球化的今天,我們應當重新審視和定位豐富多彩的文化現(xiàn)象與文化資源,正確判斷其文化價值之所在。文化是人類社會不可缺少的重要內(nèi)容,是社會進步的重要標志。經(jīng)濟全球化雖對各民族文化產(chǎn)生了巨大沖擊,但也可能消滅它們之間的差異,地球不會因為成為“地球村”而擁有完全一致的價值觀。這主要說明(
)A.文化是民族的,又是世界的B.各民族都有自己的文化個性和特征C.不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律D.經(jīng)濟全球化背景下的文化沖突會愈演愈烈參考答案:B4.改革開放以來,實踐上的每一次創(chuàng)造,理論上的每一次突破,事業(yè)上的每一次進步,無不證明著實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐之所以能夠成為檢驗真理的唯一標準,是因為A.真理是人們對事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認識B.認識對象不能“自言其明”,不能成為檢驗真理的標準C.實踐能夠把主觀與客觀聯(lián)系起來加以比較和對照D.認識從實踐中來到實踐中去參考答案:C該題考查實踐是認識的基礎(chǔ),實踐之所以能夠成為檢驗真理的唯一標準,是因為實踐能夠把主觀與客觀聯(lián)系起來加以比較和對照,符合的是是正確的,不符合的是錯誤的,故C符合題意,ABD均與題意不符,故答案應選C。5..人生價值的基本標志是(
)A.個人對社會的貢獻
B.個人占有財富的多少C.個人從社會索取的多少
D.個人社會地位的高低
參考答案:A6.下列選項中,體現(xiàn)思考在認識事物本質(zhì)規(guī)律過程中的重要作用的是(
)A.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
B.工欲善其事,必先利其器C.學而不思則罔,思而不學則殆
D.有志者,事竟成
參考答案:C7.北京時間2009年3月1日16時13分10秒,嫦娥一號衛(wèi)星在北京航天飛行控制中心科技人員的精確控制下,準確落于月球東經(jīng)52.36度、南緯1.50度的預定撞擊點,成功完成硬著陸。材料說明()
A.規(guī)律是可以認識和改造的
B.要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來C.只要發(fā)揮主觀能動性,辦事情就能取得成功
D.規(guī)律具有主觀性
參考答案:B8.勵志公式1.01365=37.8,
0.99365=0.03,受到人們的熱議。下列與這一公式蘊含哲理一致的是(
)A.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭
B.乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海C.積硅步而至千里,積怠惰以致深淵
D.從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜參考答案:C9.由于貪腐近2億元,杭州原副市長許邁永被寧波中院一審判處死刑,2011年7月19日,被執(zhí)行死刑。這件事警示我們,領(lǐng)導干部要把人民群眾的根本利益作為最高價值標準,堅持群眾觀點和群眾路線。要堅持群眾觀點就必須(
)①全心全意為人民服務
②從群眾中來,到群眾中去③一切為了群眾,一切依靠群眾
④一切向人民群眾負責A.①②
B.③④
C.②③
D.①④參考答案:D10.納米技術(shù)給醫(yī)學、環(huán)保、國防等領(lǐng)域帶來突破的同時,科學家們也對納米技術(shù)可能給環(huán)境和人類健康帶來的風險抱有嚴重擔憂。這說明(
)A.任何事物都具有優(yōu)點和缺點
B.任何事物都是運動和靜止的統(tǒng)一C.任何事物都是共性和個性的統(tǒng)一
D.任何事物都具有兩面性參考答案:D11.針對“學術(shù)造假”風氣的盛行,教育部部長提出要像體育界反興奮劑一樣,敢于對學術(shù)不端“下猛藥?!苯逃姓块T要給學術(shù)不端“下猛藥”就應該A、嚴格立法,為打擊學術(shù)造假提供法律依據(jù)B、統(tǒng)一執(zhí)行學術(shù)論文審核,嚴格審核制度C、加強學術(shù)道德教育,建立起核心價值體系D、完善相關(guān)行政法規(guī),并嚴格依法行政參考答案:D12.近年來,各地政府為促進“以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”,從工商登記、資金籌措、信息咨詢、技能培訓、經(jīng)營用地方面對農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)予以大力支持。政府的做法履行了①實施經(jīng)濟調(diào)節(jié)職能
②健全社會保障體系的職能
③提供公共服務的職能
④協(xié)調(diào)人民利益關(guān)系的職能A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:C13.“入山見木,長短無所不知;入野見草,大小無所不識。然而不能伐木以作屋,采藥以和藥,此知草木所不能用也?!鄙鲜鲈娋渲荚趶娬{(diào)(
)A、實踐是認識的來源
B、實踐是認識發(fā)展的動力C、實踐是認識的目的
D、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準參考答案:C14.唐代畫家戴嵩曾做《斗牛圖》,因其形象生動逼真,技法爐火純青,一直被視作珍品。一次此畫被一牧童瞧見,牧童大笑道:“兩牛相斗,從來都是尾巴緊貼屁股下面,哪有尾豎朝天?!薄抖放D》終于失去了存在的價值。牧童知道兩牛相斗從來都是尾巴緊貼屁股下面,說明了(
)A.實踐是認識發(fā)展的動力
B.實踐是認識的來源C.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
D.實踐是認識的目的和歸宿參考答案:B15.上海世博會丹麥館展出的“美人魚”雕像,是根據(jù)安徒生童話中的“美人魚”形象創(chuàng)作的,許多孩子都是讀著安徒生童話長大的,但因為成長背景,生活西索等差異,每個人心中都有一個不同的“美人魚”形象。材料表明(
)A、安徒生的童話世界是客觀存在的。B、人們心中的“美人魚”形象是以“美人魚”雕像為基礎(chǔ)C、人們對“美人魚”認識的差異性,源于一定的主客觀條件D、安徒生心中的“美人魚”是主觀思維的產(chǎn)物,缺乏客觀基礎(chǔ)對材料理解正確的是(
)A、人們對“美人魚”認識是對現(xiàn)實存在“美人魚”的反映B、童話中的“美人魚”體現(xiàn)了安徒生主觀能動性的隨意發(fā)揮C、“美人魚”雕像是社會實踐的產(chǎn)物,體現(xiàn)了人的主觀能動性D、人們心中的“美人魚”是一個感性形象,他只是感性認識的產(chǎn)物參考答案:CC16.“北京數(shù)字學?!笔莻鹘y(tǒng)教育模式與信息技術(shù)和新媒體技術(shù)的有機結(jié)合,學生可以通過北京數(shù)字學校門戶網(wǎng)站、歌華有線電視點播課程資源,隨時根據(jù)自己的實際需求選擇名師同步課程進行學習。數(shù)字學校的啟動,說明①大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能②現(xiàn)代信息技術(shù)是文化交流的重要途徑③大眾傳媒能夠以超越時空局限的優(yōu)勢,實現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置④教育是文化傳播的媒介A.①③
B.①②③
C.②④
D.①②③④參考答案:A17.勞教制度歷經(jīng)半個多世紀,近年來因其法律依據(jù)不足,且在實踐中被濫用等問題成為眾矢之的。2013年11月,《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確提出“廢止勞動教養(yǎng)制度”。廢除勞教制度說明①上層建筑要適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展要求②價值判斷和價值選擇具有社會階級性③社會存在決定社會意識,任何事物的存在都必須符合它所發(fā)生的時代和條件④人能夠根據(jù)實踐的需要廢除不利于社會發(fā)展的具體聯(lián)系A(chǔ).①④
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:B18.價值觀的重要導向作用主要表現(xiàn)在
①對社會存在具有重大的促進作用
②對人們行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向方面
③對人認識世界和改造世界的活動方面以及對人生道路選擇方面
④對錯誤行為具有矯正作用A.①②
B.③④
C.①③
D.②③參考答案:D19.近年來,網(wǎng)上祭祖日益流行,這種方式既節(jié)省時間又經(jīng)濟環(huán)保,尤其為許多游子們提供了極大的方便。下面看法正確的是
①網(wǎng)上祭祖是新出現(xiàn)的事物,必定戰(zhàn)勝舊事物②網(wǎng)上祭祖符合事物發(fā)展規(guī)律,具有強大的生命力③網(wǎng)上祭祖是新事物,被大眾接受需要一個過程④網(wǎng)上祭祖發(fā)展的速度慢,不可能成為新事物A.①③B.②③
C.①②
D.①④參考答案:A20.“氣者,理之依也”,“陰陽二氣,充滿太虛,此外更無他物”。這一說法屬于A.古代樸素唯物主義
B.近代形而上學唯物主義C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義參考答案:A21.最近一段時間以來,有關(guān)“溫州中小企業(yè)債務危機”一事成為媒體和網(wǎng)絡的熱門話題,引起了各級政府和經(jīng)濟界人士的高度重視。加大對中小企業(yè)發(fā)展的扶持,需要政府從宏觀經(jīng)濟政策角度促進中小企業(yè)增強自主創(chuàng)新和自我發(fā)展能力。這要求政府:
①
健全企業(yè)兼并破產(chǎn)機制,淘汰落后企業(yè)
②對企業(yè)技術(shù)改造與創(chuàng)新實行財政補貼、稅收減免③對企業(yè)產(chǎn)品實行政府采購
④為企業(yè)推進產(chǎn)業(yè)升級提供貼息貸款,降低貸款成本A.①④
B.②③
C.①③
D.②④參考答案:22.“家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又是誰?”這首詩蘊含的哲學道理是ks5u
A.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑
B.人民群眾是社會變革的主力軍C.人類社會的變化發(fā)展是有規(guī)律的
D.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的參考答案:C23.2011年5月26日,人民日報評論員發(fā)表評論員指出:執(zhí)政者要在眾聲喧嘩中傾聽“沉沒的聲音”。上述觀點與下列名言的寓意最貼近的是A.上之所好,下必從之
B.天下所以服者,常生于不偏C.法不阿貴,繩不繞曲
D.公則生明,廉則生威參考答案:B24.美國前總統(tǒng)林肯在總結(jié)自己的人生經(jīng)驗時說:“一個不犯錯誤的人通常不能成就任何事業(yè)。我的經(jīng)驗使我相信,沒有缺點的人往往優(yōu)點也很少。”這句話蘊涵的哲理是A.任何矛盾都有主次方面
B.矛盾雙方是對立統(tǒng)一的C.分清主次才能正確認識事物的性質(zhì)
D.人生就是成功與失敗的總和參考答案:B25.古城選址都很講究,一般都依山傍水,城市布局也是依勢隨形,追求人工與自然的協(xié)調(diào)。如泉城濟南,南依千佛山,市內(nèi)泉群廣布,匯入大明湖,形成四面荷花三面柳,一城山色半城湖的獨特景觀。從哲學上看,城市布局追求人與自然的協(xié)調(diào)體現(xiàn)了
:①發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律和客觀條件的辯證關(guān)系②城市布局要深刻地把握人與自然的聯(lián)系③城市布局要追求各自的個性
④依山傍水是城市選址應遵循的一般規(guī)律A.①②
B.②③
C.③④
D.②④參考答案:A26.2013年8月,我國東北和廣東省汕頭地區(qū)出現(xiàn)了大雨、暴雨、大暴雨和局部特大暴雨的強降雨過程。截至8月21日11時,此次強降雨過程共造成遼寧、吉林、黑龍江85人遇難、105人失蹤。對此有人認為,這是上天在懲罰東北;而專家則稱,極端天氣的持續(xù)影響才是此次強降雨的罪魁禍首。這兩種根本對立的觀點體現(xiàn)了①辯證法與形而上學的對立
②思維與存在何者為世界本原的問題③唯物主義與唯心主義的對立
④思維與存在有沒有同一性的問題
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④參考答案:B27.新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程,從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明(
)①實踐是客觀見之于主觀活動②人類實踐活動具有社會歷史性③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程④只有參加社會實踐才能獲得正確認識A、①②
B、③④
C、②③
D、②④
參考答案:C28.孔子學院屬于文化傳播的下列途徑A.商業(yè)貿(mào)易
B.人口遷徙
C.文化教育
D.交往活動參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.2016年9月4日晚,秉承服務于“創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容”的G20杭州峰會主題的文藝晚會《最憶是杭州》在西子湖畔震撼上演。古典詩詞的巧妙融入,中外名曲《春江花月夜》與《月光》合奏,《高山流水》共《天鵝湖》起舞……在交響樂的伴奏下,燈光、音樂、舞蹈、實景相互交織在一起,亭臺樓閣、橋梁、荷塘等鮮明的中國元素,第一次在室外水上表演,結(jié)合新的全息投影技術(shù),詮釋“西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國氣派和世界大同”的晚會主題。美輪美奐、詩情畫意的場景再次令世界震撼,就連德國總理默克爾都拿著手機拍照留念。《最憶是杭州》“輻射”出來的正是中國文化的力量?!安刹栉枨鼻逍蚂`動,舞動勤勞;梁山伯與祝英臺,白娘子與許仙,美麗的愛情傳說演繹美好情感;“高山流水”禮遇知音,世界大同;“歡樂頌”熱情好客,和平共進。在恢弘的場景下,情意并茂的演奏,觀感細膩又不失心靈震撼;激發(fā)愛國情懷,鼓舞人心催人奮進,帶給世界震撼和共鳴。(1)結(jié)合材料,運用文化生活的有關(guān)知識,分析《最憶是杭州》讓世界震撼的原由。(2)結(jié)合材料,說明《最憶是杭州》文藝晚會的成功是如何體現(xiàn)意識的能動作用的。(3)貧困地區(qū)存在大量的民族間優(yōu)秀文化資源。請你就在扶貧開發(fā)中,保護民間優(yōu)秀文化資源提出兩點建議。參考答案:(1)①結(jié)合時代精神,繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推陳出新,做到了民族性和時代性的統(tǒng)一。②重視中西文化的交流、借鑒和融合,博采眾長,賦予中國文化更豐富的特色和內(nèi)涵。③運用現(xiàn)代科學技術(shù),重視文化內(nèi)容、形式、表演方式的創(chuàng)新。④有高度的文化自覺和文化自信,展示了中國文化的魅力。(2)①人能夠能動地認識世界和改造世界,意識活動具有目的性。《最憶是杭州》詮釋、服務于“創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容”的G20杭州峰會主題。②意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性?!蹲顟浭呛贾荨愤x用中外名曲,運用新的全息投影技術(shù),在室外水上演出,實現(xiàn)了“西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國氣派和世界大同”的完美結(jié)合,科技手段和自然環(huán)境完美融合。③意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用?!蹲顟浭呛贾荨贰拜椛淞酥袊幕牧α?;激發(fā)了愛國情懷,鼓舞人心催人奮進,帶給世界震撼和共鳴。(3)①增強文化自覺,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化傳承人,加強文化資源保護。②依托優(yōu)秀文化資源,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),增加群眾收入,在開放利用中調(diào)動群眾保護優(yōu)秀文化資源的積極性。(1)根據(jù)題息可知,“最憶是杭州”的場景能夠讓世界震驚是因為該文藝晚會創(chuàng)作與演出非常成功。因此分析它讓世界震驚原由其實就是運用文化生活的知識結(jié)合材料來分析它創(chuàng)作與演出的成功經(jīng)驗。材料中描述了該創(chuàng)作有古典詩詞的巧妙融入。事臺樓閣、橋梁、荷城等鮮明的中國元素,第一次在室外水上表演,這說明繼承與發(fā)展了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,因此第一個原因是結(jié)合時代精神,繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化,推陳出新,做到民族性和時代性的統(tǒng)一,材科中描述了中外名曲相互交融,這體現(xiàn)了中西文化的借鑒和融合,因此這是第二個原由,即重視中西文化的交流、借鑒和融合,博采眾長,賦予中國文化更豐富的特色與內(nèi)涵;材料中描述了結(jié)合新的全息投影技術(shù),詮釋“西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國氣和世界大同”晚會主題”,意在表明科掌技術(shù)對文化傳遞、表演方式創(chuàng)新的作用,因此這是第三個原由,即運用現(xiàn)代科學技術(shù)。重視文化內(nèi)容、形式、表演方式的創(chuàng)新;材料中描述了《最憶是杭州》“輻射‘出來的正是中國文化的力量,是在表明中華文化的魅力,因此這是第四個原由,即有高度的文化目覺和文化目信,展現(xiàn)了中國文化的魅力。(2)本題是對意識能動作用的綜合考察,意識的能動作用包括意識能夠知道人們認識世界和改造世界、意識具有目的性、具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性、意識能夠調(diào)節(jié)和控制人的生理活動等內(nèi)容。因此我們可以具體分析材料中“最憶是杭州”文藝晚會如何體現(xiàn)上述知識的。由材料可知,該晚會的創(chuàng)作和表演是服務于G20杭州峰會的,因此體現(xiàn)了意識的目的性,意識可以知道人們認識世界和改造世界;材料中描述了該晚會的表演和創(chuàng)作借助了科學技術(shù)并實現(xiàn)了繼承、借鑒和創(chuàng)新,因此體現(xiàn)了意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性;材料中描述了該晚會在恢弘的場景下,情誼并茂的演奏,觀感細膩又不失心理震撼,姬發(fā)愛國情懷,鼓舞人心催人奮進,給世界震撼和共鳴,因此體現(xiàn)了意識可以要調(diào)節(jié)和控制人買的呢的心理活動?!究键c定位】文化創(chuàng)新、文化自覺和文化自信、意識的能動作用30.31.金融之危,文化之機。國際金融危機為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了寶貴機遇。材料:一般而言,經(jīng)濟不景氣的時候人們會緊縮物質(zhì)需求,而對那些能夠放松心情、舒緩情緒的文化產(chǎn)品有著強烈的消費愿望。而且文化產(chǎn)業(yè)科技含量高、環(huán)境污染小,投入相對較小,創(chuàng)造的就業(yè)崗位卻很可觀,同時,如果能很好地輸出文化,還可能改變出口產(chǎn)品的結(jié)構(gòu),并成為新的經(jīng)濟增長點。從歷史經(jīng)驗看,經(jīng)濟危機時期恰恰是文化產(chǎn)業(yè)興旺的黃金時期,文化產(chǎn)業(yè)能夠表現(xiàn)出明顯的“反經(jīng)濟周期調(diào)節(jié)性”。請運用文化生活的有關(guān)知識分析其中的奧秘。(11分)32.“地球一小時”是WWF(世界自然基金會)應對全球氣候變化所提出的一項倡議,希望個人、社區(qū)、企業(yè)和政府在3月最后一個周六熄燈一小時,來表明對全球氣候問題的關(guān)注。我市
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