2021-2022學年遼寧省盤錦市興隆臺區(qū)興隆中學高三歷史聯(lián)考試題

2021-2022學年遼寧省盤錦市興隆臺區(qū)興隆中學高三歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.二戰(zhàn)后，聯(lián)合國的成立反映了世界人民的和平愿望。下列敘述正確的是()A、聯(lián)合國是世界上第一個宣告以維護世界和平為宗旨的國際組織B、《聯(lián)合國家宣言》提出了成立聯(lián)合國的構(gòu)想C、聯(lián)合國大會是唯一有權(quán)采取維持和平與安全行動的機構(gòu)D、除政治外，聯(lián)合國的活動范圍還涉及經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域參考答案：D2.王夫之《讀〈通鑒〉論》就“魏詔守令勸課農(nóng)事”認為，歷來傳為美談、德政的所謂“勸農(nóng)”，實質(zhì)上等于傷農(nóng)。有學者把這稱之為“王夫之定律”。據(jù)此分析，“王夫之定律”A.具有近代經(jīng)濟思想色彩B.擺脫了小農(nóng)意識的束縛C.否定政府重農(nóng)抑商政策D.代表了農(nóng)民階級的利益參考答案：A根據(jù)材料可知，王夫之對魏詔守令勸課農(nóng)事這一事件的態(tài)度是否定的，王夫之對勸課農(nóng)事進行抨擊，說明他具有近代經(jīng)濟思想色彩，故A項正確；王夫之所處的時代依然是小農(nóng)經(jīng)濟時期，他擺脫不了小農(nóng)意識的束縛，故B項錯誤；王夫之否定勸課農(nóng)事，但并不能說明他就否定政府重農(nóng)抑商政策，他依然屬于儒家思想的繼承者，故C項錯誤；王夫之是知識分子，沒有代表農(nóng)民階級的利益，故D項錯誤。3.讀下圖中曲線，能夠正確反映1980～2000年美國聯(lián)邦政府收支差額（正數(shù)表示盈余，負數(shù)表示赤字）變化趨勢的是

A

BC

D參考答案：A4.“令三司出炭四十萬，減半價鬻與貧民，非惟抑高價，且濟人民?！边@段文字最有可能出自A．《史記》 B．《唐六典》C．《宋史會要》 D．《清史稿》參考答案：C5.1971年7月，尼克松總統(tǒng)在堪薩斯域發(fā)表演講，指出：“當我發(fā)表就職演說的時候，我提到一個需要談判的時代……我們在世界上許多地區(qū)正在進行談判而不是正在對抗……”美國政府將這一外交思想付諸實施的行動包括（

）①組建上海合作組織

②結(jié)束1961年開始的越南戰(zhàn)爭③簽訂《北大西洋公約》

④發(fā)表中美上海聯(lián)合公報A．①③

B．②④

C．①②④

D．②③④參考答案：B解析：此題為組合型選擇題，且為不定項，故需要逐條判斷，①組建上海合作組織與美國無關(guān)，③簽訂《北大西洋公約》是1949年。70年代尼克松政府調(diào)整對外戰(zhàn)略和政策，從越南撤軍，訪華并發(fā)表中美上海聯(lián)合公報，故選B．②④6.公元前8世紀左右，希臘人先后在各地建立了數(shù)以百計的城邦。希臘城邦的特點不包括A．風俗習慣和語言文字差異較大 B．保持著小國寡民的狀態(tài)C．君主專制沒有發(fā)展起來 D．公民的積極性被廣泛調(diào)動起來參考答案：A古代希臘城邦和其他城邦之間的風俗習慣和語言文字差別不大，比如他們都有共同的信仰——最高神宙斯，都舉行參加奧林匹克運動會，故A項錯誤，符合題意；希臘城邦的基本特點就是小國寡民，故B項正確，不符合題意；古代希臘民主是近代民主的濫觴，不像東方國家集權(quán)，君主專制始終沒有發(fā)展起來，故C項正確，不符合題意；希臘公民的政治素養(yǎng)很高，他們參政的積極性被調(diào)動了起來，故D項正確，不符合題意。7.孔子說：“周因與殷禮，所損益，可知也?！边@句話所表達的主要意思是

（

）A．夏商制度區(qū)別很大

B．商周制度有本質(zhì)區(qū)別C．商周制度完全相同

D．商周制度有繼承關(guān)系參考答案：D8.“朝寄平安語，暮寄相思字；馳書迅已極，云是君所寄。既非君手書，又無君默記；雖署花字名，知誰箝緡尾。尋常并坐語，未遽悉心事，況經(jīng)三四譯，豈能達人意？只有斑斑墨，頗似臨行淚?！痹撛姼枰髟伒男率挛锸牵篈．電話

B．電報

C．郵寄信件

D．電子郵件參考答案：B9.明清時期是山水畫和19世紀中期的英國風景畫，通常都以自然風景為主要描繪內(nèi)容。下列表述正確的是A．中西文化交流使兩國的繪畫風格相互交融B．相似的社會環(huán)境使兩國繪畫主題趨于一致C．明清山水畫是商品經(jīng)濟發(fā)展在藝術(shù)上的反映D．英國風景畫的出現(xiàn)是工業(yè)革命影響的結(jié)果參考答案：D10.汪康年于光緒十五年一題中，能“以吸力解‘系’字，羅列最新天文家言”，被主考官認為是“新舊學均有根柢”，因此想把他列為第一名。這反映了（）A．科舉取士標準隨時代發(fā)展而有所不同B．科舉考試的內(nèi)容變化順應(yīng)了時帶潮流C．戊戌變法的開展推動科舉制度的變革D．中國向西方的學習逐步轉(zhuǎn)向思想領(lǐng)域參考答案：考點：1O：科舉制．分析：本題考查科舉制．考查科舉取士標準隨時代發(fā)展的變化．解答：由材料可知，考試題目仍出于《四書》，但汪康年卻用西學去解答并得到了主考官的肯定并想將其錄取，結(jié)合所學知識可知，與以往相比，這體現(xiàn)了科舉取士標準的變化，故A項正確．考試題目仍出于《四書》可知，科舉考試的內(nèi)容沒有順應(yīng)了時代潮流，故B項錯誤．材料中沒有涉及戊戌變法的信息，故C項錯誤．中國向西方的學習轉(zhuǎn)向思想領(lǐng)域是在1915年的新文化運動時期，與題干時間不符，故D項錯誤．故選A．11.20世紀70年代，西亞產(chǎn)油國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵因素是

（

）

A．增加石油開采量

B．沖破國際石油壟斷資本的控制

C．積極發(fā)展石油化學工業(yè)

D．改善農(nóng)業(yè)環(huán)境，提高糧食自給率參考答案：B12.以下是商務(wù)印書館不同時期的兩部歷史教科書對太平天國運動的不同敘述。導(dǎo)致這種認識變化的主要原因是A.史料選取不同B.史觀運用不同C.內(nèi)外時局不同D.社會性質(zhì)不同參考答案：C【詳解】“自秀全倡亂十六省，蹂躪十六省，法掠受殺，百姓死者，幾二千萬人”是從清政府的角度出發(fā)，“洪秀全等，因勢利導(dǎo)，喚起大眾的民族意識，進一步想推翻滿清，實行民族革命”是由于日本侵華，才強調(diào)民族革命，表明內(nèi)外時局不同，兩部歷史教科書對太平天國運動的敘述不同，故C正確；史料、史觀、社會性質(zhì)材料未體現(xiàn)，故ABD錯誤。13.余秋雨先生寫過這樣的一段文字：“在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當造福千年。”請你判斷一下，余秋雨筆下的“它”指的是

（

）A．鄭國渠

B．都江堰

C．靈渠

D．大運河參考答案：B14.亞里士多德說：“德拉古（公元前621年擔任雅典司法執(zhí)政官）制定了他的法典，其制度如下：凡能自備武裝的人有公民權(quán)利，這些人進行選舉，九執(zhí)政官和一些司庫官有財產(chǎn)不少于十米那些無負累的人們中選出，司令官和騎兵司令則有財產(chǎn)不少于一百米那，無負累的人們中選出?！庇纱丝梢钥闯?，在古代雅典，要想成為公民并行使公民權(quán)利，必須

①父母祖籍均屬于本邦人

②擁有一定財產(chǎn)

③能自備武裝

④成年男子

A.①②③④

B.②③

C.①②③

D.②③④

參考答案：B15.列寧后來在評價十月革命時指出“我們把資產(chǎn)階級民主革命的問題，作為我們主要的和真正的無產(chǎn)階級革命的、社會主義工作的‘副產(chǎn)品”順便便解決了”。下列措施中能體現(xiàn)他的這一觀點的是A.頒布《和平法令》B.建立工兵代表蘇維埃政權(quán)C.頒布《土地法令》D.發(fā)表《告工人、士兵和農(nóng)民書》參考答案：C材料的主旨內(nèi)容是說列寧認為資產(chǎn)階級民主革命的問題是他們要解決的一個問題的“副產(chǎn)品”，所以排除題干中的有關(guān)民主革命內(nèi)容的ABD三項。故C項正確。16.下圖是國民政府在20世紀40年代發(fā)行法幣數(shù)額變化情況的制圖，法幣大量發(fā)行帶來的影響是（

）A．促進了“國民經(jīng)濟建設(shè)運動”的迅速開展B．實行戰(zhàn)時體制強化對經(jīng)濟的全面控制C．導(dǎo)致通貨膨脹嚴重，造成民族工業(yè)陷入絕境D．為資產(chǎn)階級民主政治制度建立奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)參考答案：C17.歷史學家錢穆曾提出：“就馬克思理論而言，無產(chǎn)階級亦必在資本主義社會下獲得長期的高度訓練，待其知識程度與組織能力達到一理想水準，才能脫穎而出，代替資本主義來掌握政權(quán)。”這最能夠說明的是A.馬克思主義誕生的客觀條件B.《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的影響C.巴黎公社失敗的主要原因D.二月革命爆發(fā)的主要原因參考答案：C試題分析：本題考查學生獲取和解讀信息的能力。材料中“待其知識程度與組織能力達到一理想水準，……代替資本主義來掌握政權(quán)”與巴黎公社失敗的主要原因相符。失敗的根本原因在于，無論是生產(chǎn)力水平還是無產(chǎn)階級的政治威望，都還未達到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度。故選C項考點：解放人類的陽光大道·國際工人運動的艱辛歷程·建立無產(chǎn)階級政權(quán)的嘗試18.某學者在評價某次革命時說，這次革命的前提是“對政治共同性作出新的解說”，這次革命“所反映的歷史主流是在中國建立起對外自主自立的、對內(nèi)具備有效權(quán)力和權(quán)威體系的統(tǒng)一的現(xiàn)代民族國家”。這次“革命”是指()A．太平天國運動B．辛亥革命

C．五四運動

D．國民革命參考答案：D19.北宋時，“蘇、湖、常、秀等州出米浩瀚，常飽數(shù)路，漕輸京師。白杭、睦以東衢、婺等州，謂之上鄉(xiāng)，所產(chǎn)微薄，不了本土所食。里諺云：‘上鄉(xiāng)熟，不抵下鄉(xiāng)一鍋粥?！w全仰蘇、秀等州商旅販運以足官私之用?！边@反映出當時（）A．經(jīng)濟重心南移已經(jīng)完成 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地域分工擴大C．糧食的商品化程度提高 D．重農(nóng)抑商取得明顯效果參考答案：考點：2N：宋朝的商業(yè)發(fā)展．分析：本題考查宋朝商業(yè)的發(fā)展．需要掌握宋朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)．解題的關(guān)鍵是對“蘇、湖、常、秀等州出米浩瀚，常飽數(shù)路，漕輸京師”、“蓋全仰蘇、秀等州商旅販運以足官私之用”的分析理解．解答：依據(jù)題干材料“蘇、湖、常、秀等州出米浩瀚，常飽數(shù)路，漕輸京師”、“蓋全仰蘇、秀等州商旅販運以足官私之用”可以看出北宋糧食的商品化程度提高，故C項正確．經(jīng)濟重心南移完成是在南宋，與題干時間不符，故A項錯誤．BD兩項材料沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除．故選C．20.1933年羅斯福政府批準了《房產(chǎn)主再放款法》，成立房產(chǎn)主貸款公司，發(fā)放貸款給城市小房主，幫其贖回抵壓的房屋，后又通過《房產(chǎn)主貸款法》和《國家住宅法》給小房主提供小額修房貸款，并使部分市民可以租到房價低廉的住宅。這些舉措A．一定程度上緩解了人們的困境和不滿B．加強了美國壟斷組織的統(tǒng)治地位C．通過增加政府財政開支來增加就業(yè)D．整頓了金融秩序為新政的推行奠定基礎(chǔ)參考答案：A21.伯利克里當政時期，對在公民大會上發(fā)言的人的資格做出了嚴格的規(guī)定，任何毆打父母的人、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、揮霍通過繼承獲得的財產(chǎn)的人都沒有資格在公民大會上發(fā)言。這主要反映出A．雅典的民主存在虛偽性

B．家庭是雅典民主的基礎(chǔ)C．民主與道德要求的統(tǒng)一

D．財產(chǎn)是享有民主的前提參考答案：C22.古代中國史學家左丘明在《左傳》中記錄了齊國上大夫晏子的一段話：“和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉?！薄奥曇嗳缥?，一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也。”“若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？”這些話反映的主要思想是A.“民以食為天”B.“和而不同”C.“無為而治”D.“崇尚禮樂教化”參考答案：B【詳解】材料中“和如羹焉”“若以水濟水，誰能食之”的大意是像羹湯一樣調(diào)和多種滋味，只有一種味道的羹湯難以下咽，應(yīng)該有多種滋味調(diào)和。說明既要和，又要有不同即“和而不同”，故B項符合題意；“民以食為天”的意思是百姓以糧食、飲食為自己生活所系，材料未涉及有關(guān)糧食的信息點，故A項排除；“無為而治”的意思是無為而治理，材料強調(diào)的是羹湯要有多種味道、聲音要“七音，八風，九歌”“相成”，與“無為而治”、“崇尚禮樂教化”無關(guān)，故CD項排除。23.近代西方有一位思想家主張：“要尋找出一種結(jié)合的形式，使它能以全部共同的力量防御和保障每個結(jié)合者的人身和財富……并且由于這一結(jié)合而使每一個與全體相聯(lián)合的個人又只不過是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣地自由?！边@一主張的理論依據(jù)是A.人民主權(quán)說

B.三權(quán)分立說

C.天賦人權(quán)說

D.社會契約論參考答案：D解析：材料中“人們都可以獲得自己本身所讓渡給他的同樣的權(quán)利，所以人們就得到了自己所喪失的一切東西的等價物以及更大的力量保全自己的所有”的信息說明存在一種約定，即社會契約關(guān)系，故本題選擇D項?！舅悸伏c撥】本題考查學生對盧梭社會契約論觀點的理解。24.馬丁?路德反對羅馬教廷，宣揚因信仰而得救。他倡導(dǎo)的改革運動得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持，推動了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴大自身政治權(quán)力，也紛紛建立其轄區(qū)官方教會。這主要說明宗教改革A.使社會各階層有了共同目標B.擴大了世俗貴族權(quán)力C.有利于近代民族國家的形成D.有著廣泛的社會基礎(chǔ)參考答案：D題干說馬丁路德因信稱義的主張得到了農(nóng)民、手工業(yè)者和下層僧侶的支持，王公貴族也用實際行動在支持其主張，所以說明宗教改革的到了社會各階層的廣泛關(guān)注，故選D。25.下圖為湖北云夢秦墓出土的竹簡局部圖。這批簡牘寫于秦統(tǒng)一前后，內(nèi)容多為當時施行的法律，書體主要為秦隸。該簡牘說明當時A.政局動蕩影響文字統(tǒng)一B.文字書寫出現(xiàn)簡化趨勢C.隸書成為法定通用書體D.法律文書使用獨立書體參考答案：B從圖中字體的具體結(jié)構(gòu)來看，文字書寫的確簡化了不少，所以能夠說明文字書寫出現(xiàn)簡化趨勢，選B是符合題意的，正確；材料強調(diào)的是文字逐漸統(tǒng)一的而非政局動蕩影響文字統(tǒng)一，選項A不符合題意，排除；只是“主要”為秦隸而非隸書成為法定通用書體，項C不符合題意，排除；法律文書也并未使用獨立書體，選項D不合史實，不符合題意，排除；故本題選B。26.從公元1510年起的一段時間里，下表甲、乙、丙三組“商品”是歐洲各國進行國際貿(mào)易的主軸。貿(mào)易由輸出、交換或生產(chǎn)、獲利組成。這個商品貿(mào)易的流程順序應(yīng)當是組別甲乙丙

商品內(nèi)容鹽火器五金酒布匹糖芋草稻米奴隸A．甲乙丙

B．乙丙甲

C．丙甲乙

D．甲丙乙參考答案：D考察罪惡的奴隸貿(mào)易。根據(jù)所知識可知，奴隸貿(mào)易實際上是一個三角流程，西歐殖民者首先從攜帶鹽、火器等商品從歐洲出發(fā)到達非洲，獲取奴隸后運到美洲，再將美洲的糖等商品運到歐洲。這樣，整個貿(mào)易流程就此結(jié)束，而又開始下一個流程。故應(yīng)選D。27.以下選項是某歷史學習小組在探究“古代中國經(jīng)濟發(fā)展史話”時引用的內(nèi)容。其中不符合史實的是

A．漢朝以后，鐵犁、牛耕得到廣泛的推廣應(yīng)用

B．唐制瓷業(yè)技術(shù)高超，已形成獨立的生產(chǎn)部門

C．宋代“市”突破時間、空間限制，形成街市

D．明清兩朝推行“海禁”政策，禁止海外貿(mào)易參考答案：D28.“元起朔方，固已崇尚釋教（佛教），及得西域，世祖以地廣而險遠，……思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)官分職，而領(lǐng)之于帝師。”這里的“官”隸屬于A．宣政院

B．中書省

C．理藩院

D．行中書省參考答案：A29.甲午戰(zhàn)爭以后，從“商業(yè)救國”思潮發(fā)展而來的“實業(yè)救國”呼聲逐漸引起人們的關(guān)注，辛亥革命后，“非實業(yè)不足以立國”、“實業(yè)救國”一時成為社會的最強音。這反映出A.社會對政府改善民生的期盼B.民眾對發(fā)展民族工業(yè)的信心C.發(fā)展近代實業(yè)環(huán)境不斷惡化D.救亡圖存是近代中國的主題參考答案：D【詳解】根據(jù)“非實業(yè)不足以立國”、“實業(yè)救國”、“一時成為社會的最強音”，說明“救國”成為社會的最強音，救亡圖存是近代中國的主題，故D正確；材料信息沒有涉及對政府的期盼，排除A；材料反映“實業(yè)救國”的呼聲，無法體現(xiàn)民眾對發(fā)展民族工業(yè)的信心，排除B；材料信息不能看出發(fā)展近代實業(yè)的環(huán)境不斷惡化，從“非實業(yè)不足以立國”、“實業(yè)救國”一時成為社會的最強音看出，國內(nèi)環(huán)境對發(fā)展近代實業(yè)是有利的，故C錯誤。30.一位士人經(jīng)歷一場劇變后，指出這是因為當時國家集權(quán)呈“強干弱枝”的特征，而導(dǎo)致“外寇憑陵時而莫御，雖恥最甚而莫報”的結(jié)果，這位學者可能經(jīng)歷了以下哪一事件？A.西漢七國之亂

B.中唐安史之亂

C.北宋亡于女真

D.英法聯(lián)軍攻陷北京參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.【歷史上重大改革回眸】材料一、19世紀以前的德國大學聲譽一落千丈,陷于危機之中。課程設(shè)置、教學方法上存在種種弊病。大學與社會現(xiàn)實相脫離，與科技發(fā)展不相適應(yīng)，科學研究也不屬于大學的職能?！茖W研究在19世紀以前的德國大學充其量不過是副業(yè)而已。大學無論對德國社會的發(fā)展還是民族的統(tǒng)一均沒有發(fā)揮重要作用，大學不再處于進步的狀態(tài)，被看成是過時的和逐漸衰亡的機構(gòu)，大學自身存在的合法性受到挑戰(zhàn)?！m伊春《論19世紀前期德國高等教育改革》材料二、俾斯麥政府加強對教育的控制，頒布了一系列帝國教育法令。70年代完成了近代教育革命，實行強迫義務(wù)教育制。服兵役和受教育被視為公民的兩項基本義務(wù)?！斊渌麌业拇髮W仍然瞧不起科學的時候，德國的大學已經(jīng)允許科學獨立地發(fā)展，而且在其自身的發(fā)展過程中創(chuàng)造出不少有效的組織方法和形式，實驗室、研究生指導(dǎo)制度、研究生院、研究所、專業(yè)科技刊物的出版等，全都是德國首創(chuàng)的?！乱庵久褡寰裰械哪欠N“系統(tǒng)學習”和“徹底精神”（或者叫做“徹底性”）在新的工業(yè)革命層面上得到了新的激勵和發(fā)揚?！敶慕?jīng)濟史學家卡洛·M·奇波拉對此作了這樣的評論：“正是德國人在19世紀下半葉對科學的偏愛使德國工業(yè)比英國和美國工業(yè)進展更快”?！病?9世紀德國的崛起與制度創(chuàng)新》（1）根據(jù)材料一，分析19世紀德國教育改革的原因。（8分）（2）根據(jù)材料二，分析19世紀德國教育改革的主要成就及其對德國社會發(fā)展影響。（7分）參考答案：19世紀德國教育改革試題分析：（1）依據(jù)材料一中“大學與社會現(xiàn)實相脫離”得出大學教育與時代發(fā)展脫節(jié)；據(jù)“大學無論對德國社會的發(fā)展還是民族的統(tǒng)一均沒有發(fā)揮重要作用”得出不利于德國經(jīng)濟發(fā)展和民族統(tǒng)一；據(jù)“大學不再處于進步的狀態(tài)”得出大學課程設(shè)置、教育方法陳舊，科研不受重視，衰敗之跡明顯。（2）第一小問“成就”，依據(jù)材料二中“70年代完成了近代教育革命，實行強迫義務(wù)教育制”得出強制推行義務(wù)教育制度；據(jù)“德國的大學已經(jīng)允許科學獨立地發(fā)展”得出大學允許科學獨立發(fā)展；據(jù)“而且在其自身的發(fā)展過程中創(chuàng)造出不少有效的組織方法和形式”得出科學發(fā)展創(chuàng)新了許多新形式；據(jù)“實驗室、研究生指導(dǎo)制度、研究生院、研究所、專業(yè)科技刊物的出版等，全都是德國首創(chuàng)的。”得出引領(lǐng)各國大學發(fā)展的新方向。第二小問“影響”，結(jié)合材料二中“正是德國人在19世紀下半葉對科學的偏愛使德國工業(yè)比英國和美國工業(yè)進展更快”?！乱庵久褡寰裰械哪欠N“系統(tǒng)學習”和“徹底精神”（或者叫做“徹底性”）在新的工業(yè)革命層面上得到了新的激勵和發(fā)揚?！笨梢钥闯鎏嵘说乱庵久褡宓娜宋乃仞B(yǎng)和科學精神，激發(fā)了其創(chuàng)新熱情，推動了德國19世紀晚期經(jīng)濟騰飛，從而成為世界強國。參考答案：（1）原因：①大學教育與時代發(fā)展脫節(jié)，不利于德國經(jīng)濟發(fā)展和民族統(tǒng)一；②大學課程設(shè)置、教育方法陳舊，科研不受重視，衰敗之跡明顯。（8分）（2）成就：強制推行義務(wù)教育制度；大學允許科學獨立發(fā)展；科學發(fā)展創(chuàng)新了許多新形式；引領(lǐng)各國大學發(fā)展的新方向。（3分）影響：提升了德意志民族的人文素養(yǎng)和科學精神，激發(fā)了其創(chuàng)新熱情，推動了德國19世紀晚期經(jīng)濟騰飛，從而成為世界強國。（4分）32.【歷史一選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平】閱讀下列材料，回答問題。材料事實上，曾推動埃及與以色列簽署戴維營和平協(xié)議的美國總統(tǒng)卡特，早在多年前就在《牢墻內(nèi)的巴勒斯坦》一書中明確表達了對巴以沖突悲劇的無奈：“中東地區(qū)的仇恨和互不信任根深蒂固，各方自尊心非常強烈，誰也不會貿(mào)然提出申請或者作出讓步，原因是主動一方最終會被拒絕?！薄敖裉斓陌⒗恕ⅹq太人和基督徒內(nèi)流動著的仍是上帝選民之父的血液，為了爭奪這位中東尊崇的族長的嫡系地位，各方不惜血濺圣地。迄今犧牲生命不計其數(shù)。地上的血仍向耶和華（即所謂上帝）哀告一苦苦渴求著和平。”——據(jù)劉中民《巴以沖突無法調(diào)和的根源在于文明與文化》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，闡述第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來巴以沖突中的大國因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，從文化沖突的角度對巴以沖突的悲劇予以簡要評價。參考答案：（1）闡述：第一次世界大戰(zhàn)后，英國為了維護自身利益，在該地區(qū)采取“分而治之”政策；二戰(zhàn)后，美國操縱聯(lián)合國，通過決議對已以土地不公正的分割：“冷戰(zhàn)”時期，美、蘇兩國為了爭奪霸權(quán)，支持不同利益相關(guān)方。（2）評價：巴以沖突的悲劇是因為雙方受宗教觀影響而形成的民族文化特性；雙方過于強調(diào)自身信仰與價值的絕對性，從而使得他們?nèi)狈Χ嘣泊娴木?；域外大國的介入將這些文化沖突進一步復(fù)雜化。（1）闡述：根據(jù)所學，第一次世界大戰(zhàn)后，英國在該地區(qū)采取“分而治之”政策；二戰(zhàn)后，美國通過決議對已以土地不公正的分割；“冷戰(zhàn)”時期，美、蘇兩國支持不同利益相關(guān)方。（2）評價：根據(jù)“今天的阿拉伯人、猶太人和基督徒內(nèi)流動著的仍是上帝選民之父的血液，為了爭奪這位中東尊崇的族長的嫡系地位，各方不惜血濺圣地”得出受宗教觀影響而形成的民族文化特性，雙方過于強調(diào)自身信仰與價值的絕對性使得他們?nèi)狈Χ嘣泊娴木?；根?jù)所學，大國的介入將這些文化沖突進一步復(fù)雜化。33.（12分）近代社會的民主思想與實踐材料

辛亥革命后，梁啟超希望并且相信袁