中國早期政治制度的特點概要

古代中國的政治制度夏、商、西周（公元前2070年——公元前476年）中國早期政治制度（奴隸社會）專制主義中央集權(quán)制（封建社會）秦清朝（公元前221年——1912年）春秋戰(zhàn)國過渡時期王位世襲制分封制宗法制學問體系構(gòu)建

一、中國早期政治制度的特點課程目標1、西周的分封制和宗法制；2、西周時期政治制度的特點?？键c透視據(jù)史料記載，周武王病死后，子成王誦繼立。成王年幼，武王弟周公旦輔政，而帶兵駐守在殷都四周的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖，對周公極為不滿，致使紂子武庚有機可乘，拉攏二叔，又聯(lián)合東部的徐奄等部起兵反周，經(jīng)過三年苦戰(zhàn)，才被平定。戰(zhàn)后，周公意識到分封勢在必行，在“吊二叔之不咸”之余,“封建親戚，以蕃屏周”。（一）分封制1.概念：又稱封邦建國（封建制）。在周朝時期,是周王在保證周王室強大的條件下，把確定的土地和人口劃分給諸侯的社會制度.（一）分封制

據(jù)史料記載，周初封建的諸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；《荀子·儒效篇》說：周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！薄蹲髠鳌ふ压四辍芬舱f：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也?！保ㄒ唬┓址庵?.分封對象同姓王族、功臣和先代貴族3.分封內(nèi)容：土地和人口4.諸侯的權(quán)力：在封地內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)。受封諸侯在自己的封地內(nèi)，享有極大的獨立性，可以設(shè)置官職、建立武裝、征派賦役等。5.諸侯的義務(wù)：聽從叮囑、隨從作戰(zhàn)、鎮(zhèn)守疆土，繳納貢賦和力役，朝覲述職6.目的：7.瓦解：受封諸侯權(quán)力較大，具有相對的獨立性。隨著諸侯國實力不斷增加，王室衰微，分封制走向瓦解?！胺饨ㄓH戚，以藩屏周”，鞏固周王朝的統(tǒng)治(1)主動：①加強了周天子對地方的統(tǒng)治，擴大了統(tǒng)治區(qū)域；②通過層層分封，形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部森嚴的等級，形成了諸侯對周王室眾星捧月般的政治格局；③促進了經(jīng)濟文化溝通和民族融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。8.影響(2)消極：后來隨著實力的變更，諸侯國之間出現(xiàn)強國兼并弱國的形勢，周天子的權(quán)威漸漸減弱。（二）宗法制1.概念：是依據(jù)血緣宗族關(guān)系支配政治權(quán)力、維護政治關(guān)系的政治制度。

2.目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間的權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的沖突，維護周王朝的政治穩(wěn)定。3.核心內(nèi)容：嫡長子繼承制（正妻所生的第一個兒子）“紂之同母三人，其長曰微子啟，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃紂也，其少矣。紂母之生微子啟與仲衍也，尚為妾，已而為妻而生紂。紂之父、紂之母欲置微子啟以為太子，太史據(jù)法而爭之曰：‘有妻之子，而不行置妾之子?！q故為王?！薄秴问洗呵?當務(wù)》留意：嫡長子不簡潔等于大兒子。上面這則材料就有助于我們對嫡長子的理解。嫡長子繼承制

（原則）立嫡以長不以賢立子以貴不以長嫡長子余嫡子及庶子大宗(宗主)天子諸侯卿大夫士庶人小宗(大宗)小宗(大宗)小宗(大宗)宗法制下宗法關(guān)系與等級關(guān)系大宗與小宗的宗法血緣關(guān)系自上而下的政治權(quán)力等級關(guān)系小宗核心：嫡長子繼承制（二）宗法制①嫡長子繼承制度②依據(jù)血緣宗族關(guān)系的親疏來支配政治權(quán)力。通過大宗對小宗的層層分封形成嚴格的大宗小宗體系，即“天子——諸侯——卿大夫——士”這樣的宗法等級，小宗必需聽從大宗，大宗小宗具有相對性。③將血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來?！凹摇焙汀皣本o密聯(lián)合，嫡長子與其他兄弟之間，在血緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系。4.特點：5.影響（1）主動影響①保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位(“世卿世祿”)。②凝合宗族，防止紛爭，鞏固了分封制。強化王權(quán)，“家”“國”一體，有利統(tǒng)治集團的穩(wěn)定和團結(jié)。③宗法觀念成為傳統(tǒng)思想內(nèi)容之一。（2）消極：宗法血緣關(guān)系不能從根本上保證中心與地方的隸屬關(guān)系，血緣關(guān)系經(jīng)幾代后就會漸漸疏遠，封國的實力一旦強大起來，中心的限制效果必定減弱。宗法制在今日主動方面：尊老愛幼認祖歸宗重視親情渴望團聚民族團結(jié)消極方面：重男輕女男尊女卑任人唯親裙帶關(guān)系（三）維系分封制與宗法制的工具：禮樂制1.概念：“禮”是維護貴族等級秩序的典章制度和禮儀規(guī)定；“樂”是協(xié)作“禮”的進行維護等級差別的樂舞。2.內(nèi)容：禮樂制度要求不同等級都要安于名分，遵守禮制，不得僭越。3.目的：鞏固貴族的身份地位，協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部沖突，更有效地統(tǒng)治人民。4.瓦解：春秋后期，出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面。分封制宗法制

血緣紐帶（里）政治制度方面的表現(xiàn)（表）宗法制是維系分封制的血緣紐帶，分封制則是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，兩者是相輔相成，互為表里關(guān)系。在家中族內(nèi)就是宗法制，上升到國家就是分封制，依據(jù)大宗、小宗而形成嚴格的等級制。（四）宗法制與分封制的關(guān)系分封制是權(quán)力的支配宗法制是支配的原則分封制目的鞏固政權(quán)，有效統(tǒng)治內(nèi)容分封對象：諸侯國義務(wù)：聽從、鎮(zhèn)守、隨從、納貢作用1、強化了統(tǒng)治2、擴大了統(tǒng)治區(qū)域５、持續(xù)數(shù)百年的強國時間：西周后期，春秋戰(zhàn)國，秦朝緣由：獨立性，王室衰微，諸侯爭霸．宗法制４．促進民族融合３、促進經(jīng)濟文化溝通實質(zhì)等級隸屬制關(guān)系王族、功臣、先代貴族破壞諸侯國權(quán)利：設(shè)官、建立軍隊、征賦等重要諸侯國：齊、魯、晉、燕等保證王權(quán)的穩(wěn)定由來：原始社會父系家長制承襲商末基礎(chǔ)：血緣關(guān)系核心內(nèi)容：嫡長子繼承制（特點）保證貴族特權(quán)有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部穩(wěn)定和團結(jié)影響深遠等級制度春秋戰(zhàn)國日益減弱．其觀念與傳統(tǒng)接著傳承是支撐周朝政權(quán)的兩大支柱，互為表里、相輔相成．（五）中國早期政治制度的特點1.神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合;（祭祀活動）2.以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu);（王位世襲制、宗法制）3.最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。

（分封制）讀史料史料一封邦建國，授民授疆土?！蹲髠鳌べ夜辍肥妨隙饨ㄓH戚，以藩屏周?！蹲髠鳌べ夜哪辍肥妨先酵踔畷r，周室衰微，諸侯強并弱，齊楚秦晉始大，政由伯。

——《史記·周本紀》導讀史料一說明“封建”的含義。史料二反映了分封制的目的。史料三反映諸侯具有很強的獨立性，造成了分裂割據(jù)的局面。導讀依據(jù)兩幅圖片可以看出：(一)大宗和小宗劃分的依據(jù)是血緣關(guān)系的親疏及嫡庶之別；(二)宗法制的一個核心：嫡長子繼承制；兩個原則：立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。史料一圖一圖二高考再現(xiàn)1.(2013年全國卷一)在周代分封制下，墓葬有嚴格的等級規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國時期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級差別；在經(jīng)濟發(fā)達的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明A．經(jīng)濟發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B．分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C．秦國領(lǐng)先消退分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D．東方六國仍嚴格遵循西周的分封制度C【解析】材料對秦國和東方六國的墓葬做了對比:秦國除君王墓葬外均無明顯等級差別,而東方六國的墓葬等級差別明顯。說明秦國領(lǐng)先消退分封體制，故選C項。A項和B項學問錯誤，D項“仍嚴格遵循西周的分封制度”太確定，故錯誤?！究键c定位】本題考查學生獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學問實力,運用比較論證問題的實力。具體考查分封制。2.(2013年山東卷)《周禮·考工記》載：建立王城，九里見方，四周各三門，南北和東西大道各九條，宮城之左為宗廟，右為社稷，前為朝，后為市。它體現(xiàn)的主要思想是A．中心集權(quán)B．中正有序C．敬天法祖D．君權(quán)神授B【解析】從材料出處《周禮·考工記》可以看出這是說的西周時期都城的狀況。A項是秦朝以后建立的制度；C項敬天法祖體現(xiàn)的是宗法思想，與材料明顯無關(guān)；D項是西漢時期董仲舒提出的思想。因此ACD均錯誤。從材料可以看出，西周的都城建設(shè)體現(xiàn)了明顯的秩序性，故選B【考點定位】必修一·商周時期的政治制度；必修一·宗法制；必修一·專制主義中心集權(quán)制度3.(2013年海南卷)西周以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制，不僅是周朝分封制的基礎(chǔ)，對后世也有深刻影響。這表現(xiàn)在A．一夫多妻習俗長期持續(xù)B．皇位繼承“立嫡不以長”C．諸子同等的財產(chǎn)繼承權(quán)D．婚姻中的“門當戶對”B【解析】宗法制的核心內(nèi)容是嫡長子繼承制度，這解決了貴族在土地財產(chǎn)和權(quán)力繼承上的沖突，確立了王位繼承的唯一性，有利于統(tǒng)治階級內(nèi)部安定和團結(jié)，并被后世沿用，故選B。一夫多妻制在宗法制以前就已經(jīng)實行，解除A。宗法制下，財產(chǎn)的繼承是嫡子優(yōu)先，然后庶子，故C項錯誤。宗法制協(xié)調(diào)的家族內(nèi)部關(guān)系，而不是家族之間的關(guān)系，解除D?！究键c定位】宗法制4.(2013年廣東卷)戰(zhàn)國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰(zhàn)國以后，“百姓”成為民眾的通稱。導致這一變更的主要緣由是A.分封制的加強 B.宗法制的衰落C.百家爭鳴局面的出現(xiàn) D.井田制的推行B【解析】在戰(zhàn)國以前的時代，“百姓”是指有姓之人?！靶铡边@個字，分開來就是“女”、“生”，什么樣的女人生的（或者在一個什么地方生的）兒子，就得了一個相應(yīng)的姓。相傳黃帝的母親是住在姬水邊上的，所以黃帝就姓姬；舜的母親是住在姚虛的地方，所以舜就姓姚了，那時候，子并不跟著父親姓，比如黃帝，就給他的后代分別賜了12個不同的姓，由此可知戰(zhàn)國以后,百姓成為民眾的通稱的緣由是宗法制走向衰落；分封制在戰(zhàn)國起先走向衰落，A選項與史實不符。百家爭鳴是指春秋戰(zhàn)國時期學問分子中不同學派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面，與題意無關(guān)；井田制是我國古代社會的土地國有制度，在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)走向瓦解，與史實不符?！究键c定位】商周時期的政治制度二、秦朝中心集權(quán)制度的形成學習目標1、秦朝的統(tǒng)一；2、皇帝制度；3、中心官僚機構(gòu)與郡縣制；4、中心集權(quán)制度的形成及影響。君主專制是指一種決策方式，主要特征是皇帝個人大權(quán)獨攬、專斷獨裁，集國家最高權(quán)力于一身，從決策到行使軍、政、財?shù)却髾?quán)都具有獨斷性?；实蹞碛兄粮邿o上的地位。中心集權(quán)是從地方和中心的關(guān)系角度來看的，中心集權(quán)制度就是區(qū)分地方自治而言的一個國家體制，是一種政權(quán)組織形式，與地方分權(quán)相對應(yīng)，地方聽從中心，在政治、經(jīng)濟、軍事等方面沒有獨立性。君主專制中心集權(quán)制度的含義：背誦與檢查1、請用幾個詞語描述皇帝制度的特征。2、秦朝三公的權(quán)力特點是什么？3、郡縣制與分封制的異同點有哪些？4、從秦朝起先出現(xiàn)了哪兩對權(quán)力沖突？5、專制主義中心集權(quán)制度是如何形成的？6、如何評價中心集權(quán)？拓展總結(jié)分封制與郡縣制的比較都是地方行政制度；都發(fā)揮了確定的主動作用奴隸社會（西周）封建社會血緣世襲，世官制皇帝任命（任命制）血緣地域?qū)Ψ獾氐氖酪u統(tǒng)治權(quán)行使行政管理權(quán)，而無統(tǒng)治權(quán)封國相對獨立，但履行確定義務(wù)中心垂直管理郡縣，地方直屬中心最初鞏固統(tǒng)治，擴大疆域，后來諸侯割據(jù)，導致分裂有利于中心集權(quán)制形成，有利于國家統(tǒng)一穩(wěn)定，官僚政治取代貴族政治，歸納總結(jié)：秦朝中心集權(quán)制度的形成

好了歌人人說做皇帝好，其實皇帝也苦惱；忠奸難辯睡不好，后宮爭寵吃不消；要是官吏選不好，貪污腐敗治不了；最怕地方造反了，身家性命也難保。如何防止宰相擅權(quán)奪位如何有效選撥官吏如何防止官吏腐敗如何防止地方割據(jù)造反三、漢到明清政治制度的演化學習目標1、郡國并行制；三省六部制；行省制度；選官制度。2、明朝宰相制度的廢除與內(nèi)閣的出現(xiàn)；清朝軍機處的設(shè)置3、古代中國政治制度的演化過程與特點；中心集權(quán)制度的社會影響。兩條主線秦清明元宋唐漢皇帝制三公九卿制郡縣制郡國并行制三省六部制換相二府三司行省制廢丞相設(shè)內(nèi)閣軍機處內(nèi)朝問題探究1、三省六部制有何權(quán)力特點？它與近代西方的三權(quán)分立有何異同？2、古代選官制度演化的總體趨勢是什么？科舉制又有哪些獨特的優(yōu)勢？3、如何識別不同歷史時期的地圖？4、明朝內(nèi)閣與清朝軍機處的本質(zhì)共同點。5、古代政治制度演化的總體趨勢是什么？6、如何全面相識專制主義中心集權(quán)制的影響？（2011年全國新課標卷，24）董仲舒認為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強中心集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時代對于秦漢統(tǒng)一的重要歷史影響在于（）

A.構(gòu)建了中心有效限制地方的制度B.確立了君主大權(quán)獨攬的集權(quán)意識

C.形成了天下一家的文化心理認同D.實現(xiàn)了國家對土地與人口的限制【解析】本題考查考生比較分析和材料信息解讀實力。解題的關(guān)鍵是對西周政治制度的精確把握。A項錯在有效限制，因為因為分封制下受封者享有較強獨立性；土地與人口限制在受封者而非國家手中，D項錯誤；B項君主大權(quán)獨攬的集權(quán)意識是在百家爭鳴時期法家思想的體現(xiàn)。分封制確立周王天下共主地位，宗法制實行嫡長子繼承制，把血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合，從而把國與家結(jié)合起來，形成天下一家的文化心理認同，對后世影響深遠。故選C項。（2012高考文綜浙江卷13）中國古代講究“同姓不婚”。已知春秋時秦晉兩國世為婚姻（故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”），而魯晉兩國不行通婚。結(jié)合所學關(guān)于“西周分封制”的學問，能夠推斷①晉國是姬姓封國②晉燕兩國可以通婚③晉宋兩國可以通婚④秦燕兩國可以通婚A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④材料一別子（嫡長子）為祖，繼別為宗，繼彌者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也。宗其繼別子之所自出者，百世不遷者也?！抖Y記·大傳》（1）據(jù)材料一，指出該制度對維護周天子權(quán)威有何主動作用？（2分）建立在血緣關(guān)系基礎(chǔ)之上的政治聯(lián)系具有向心力，有利于加強周天子的權(quán)威，有利于西周王朝的長治久安。（2分）材料二廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然後屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁。”

——《史記·秦始皇本紀》材料三天下之道……使賢者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，繼世而理；繼世而理者，上果賢乎，下果不肖乎？……圣賢生于其時，亦無以立于天下，封建者為之也?！谠斗饨ㄕ摗罚?）據(jù)材料二、三，分別概括李斯和柳宗元的觀點。（2分）李斯認為隨著血緣關(guān)系的疏遠，導致封建制無法有效運行；柳宗元認為在世襲封建制下統(tǒng)治者的素養(yǎng)得不到保障。材料四秦人任智力以自雄，收萬方以自私，敢于變百圣之大法，自速其年世，以遺生民氣運世世無窮之大禍，祖龍（秦始皇）之罪上通于天矣！——清·顏元《習齋四存編》（3）據(jù)材料四，分析清人顏元反對郡縣制的理由。（2分）顏元認為郡縣制是君主實現(xiàn)自私天下的手段。（2分）（4）結(jié)合所學學問，指出上述材料中對分封制與郡縣制的看法產(chǎn)生較大差異的緣由。（4分）時代背景；看問題角度；個人學識修養(yǎng)；政治立場等。（3分）材料一宰相之職，佐天子總百官、治萬事，其任重矣。然自漢以來，位號不同，而唐世宰相，名尤不正。初，唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。材料二中國帝制時代的政治體制兩千多年間似無實質(zhì)性的重大變更，但在國家權(quán)力的運作方式上，卻因社會政治經(jīng)濟形勢的變更呈現(xiàn)出不同的運作機制?！拼霸谌◇w制下，決策不再是單純的皇帝個人行為，皇帝的最終確定權(quán)包含在政務(wù)運行的程式中”。依據(jù)所給材料分析，唐代三省六部制有何特點？三省六部制的特點(1)分工明確，提高工作效率。(2)“三省”分層決策，相互制衡。(3)分散相權(quán)，集中皇權(quán)，但又制約皇權(quán)。相識提升：三省六部制將相權(quán)一分為三，明確分工、共同議政，這既削減了決策失誤，又有利于中心各部門之間相互牽制；既有利于提高行政效率，又能避開宰相專權(quán)。三省六部制與近代西方三權(quán)分立盡管兩者在形式上都體現(xiàn)了分權(quán)，但三省六部制的分權(quán)目的在于減弱相權(quán)、強化皇權(quán)專制，近代西方三權(quán)分立是通過分權(quán)防止權(quán)力集中、維護民主材料與分封制相適應(yīng)，商周的官員選拔接受……從諸侯到士，依據(jù)出身的凹凸貴賤來兼任政府職務(wù)，世代為官?！獜堌M之《中國歷史十五講》今臺閣選舉，涂塞耳目；九品訪人，惟問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當涂之昆弟也?！稌x書·段灼傳》這一制度……他們通過考試，品評人才的優(yōu)劣，為政府機構(gòu)配備文官。……這一制度達到充分發(fā)展的，是由一系列的考試組成的?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》重點突破：中國古代的選官制度材料分別反映了中國古代哪些選官制度？思索中國古代選官制度發(fā)展演化的趨勢小結(jié)：選官制度的發(fā)展趨勢(1)選官標準：家世門第→才學。(2)選拔方式：舉薦推選→公開考試。(3)選官原則：趨于制度化、公開、公允、客觀(4)選官基礎(chǔ)：范圍擴大，官員素養(yǎng)不斷提高。(5)選官權(quán)力：豪門世族→中心相識：封建官僚制度作為中心集權(quán)制度的一部分，是與封建專制相適應(yīng)的，中國古代選官制度的發(fā)展演化，科舉制的實施，使中心、皇帝有效的把握了官吏人事任命權(quán)，反映了君主專制政體不斷加強的趨勢材料作為一種上千年的文化存在，科舉明顯有其客觀的歷史合理性，否則我們就無法說明其存在的許久性?！婆e的創(chuàng)新之處就在不僅為社會底層的學問分子供應(yīng)了持續(xù)流淌的可能，而且將其制度化?！婆e制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機會均等”……的機制，對學問分子的社會心理是一種塑造，客觀上激勵了個人的奮斗精神?！γ鲹P《中國傳統(tǒng)文化概論》(2012·江蘇單科，21，節(jié)選)依據(jù)材料，說明科舉制對于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價值。（3分）人才流淌機制；客觀公允理念；人才激勵機制。地方行政制度古代政治演化的趨勢材料一中國古代的中心集權(quán)制度從其產(chǎn)生之日起，其組織結(jié)構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護、推動、發(fā)展、形成多民族、大統(tǒng)一國家的歷史任務(wù)……傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對水利有著更多的依靠。從大禹治水到清代多次治理黃河，無不集中了大量人力、物力，這是靠一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟無法實現(xiàn)的……秦憑借從中心到地方較為完善的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)，做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對形成共同的文化認同和民族認同，對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史持續(xù)，起著不行替代的作用——鳳凰網(wǎng)研讀以下史料，理解君主專制中心集權(quán)制度的影響材料二自康熙（1661-1721年）經(jīng)雍正（1722-1734年）至乾?。?735-1796年）的130多年，政權(quán)穩(wěn)固、社會安定、經(jīng)濟旺盛、文化上也有所建樹，后人譽為“康乾盛世”。形成了中華民族歷史上又一個輝煌盛世。史稱康乾盛世.在“康乾盛世時期，中國的經(jīng)濟水平在世界上是領(lǐng)先的，乾隆末年中國經(jīng)濟總量居世界第一位，對外貿(mào)易長期出超，人口占世界三分之一材料三“專制政體是既無法律又無規(guī)章，由單獨一個人依據(jù)一己的意志與反復無常的性情領(lǐng)導一切?！斄⒎?quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機關(guān)之手，自由便不復存在了……假如司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了?！薄系滤锅F《論法的精神》“中國政府只有施用棍棒才能讓人民做些事情，政府與其說是管理民政，毋寧說是管理家政。中國的專制主義……用自己的鎖鏈武裝了自己，而變得更加兇暴。”“因此，中國是一個專制國家，它的原則是恐怖。”——《論法的精神》焚書坑儒江南貢院文字獄材料四材料四

康乾盛世時期中西方歷史的對比小結(jié)：君主專制制度的加強對中國社會的影響（1）主動影響①有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展；②有利于社會安定和封建經(jīng)濟文化的發(fā)展與旺盛；③有利于各地區(qū)間經(jīng)濟文化溝通，促進民族融合；④有利于防止割據(jù)和抵抗外來侵略，維護統(tǒng)一與領(lǐng)土完整⑤有利于集中力氣辦大事，興辦大型工程和應(yīng)對突發(fā)災難（2）消極影響①君主專制，極易形成暴政；②人民毫無政治權(quán)利和地位；③形成長期人治傳統(tǒng)，極易出現(xiàn)政治腐敗局面。④明清時期阻礙資本主義萌芽,中國落后于西方。⑤思想文化限制的加強，嚴峻阻礙了中國科技和文化的發(fā)展。2013年高考前夕，一名高三學生的微博中出現(xiàn)了這樣一段評述：“三省六部制是我國古代一套特殊嚴密、科學的中心政治制度，對我國封建社會的成熟和發(fā)展起到了巨大的促進作用，是現(xiàn)代民主政治‘三權(quán)分立’制的雛形?！贝送瑢W評述中出現(xiàn)錯誤的主要緣由在于 ()。A．三省六部制不屬于中心政治制度B．與我國封建社會的成熟關(guān)系不大C．實質(zhì)就是現(xiàn)代的三權(quán)分立制度D．沒有弄清三省六部制是皇權(quán)專制下的分權(quán)D下圖是秦朝與隋唐時期中心官制示意圖。最能反映兩者本質(zhì)區(qū)分的是（）A.唐朝中心官吏日漸增多B.唐朝以分權(quán)得以集權(quán)C.唐朝尚書省權(quán)力最大D.太尉的權(quán)力下放到兵部B2