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文檔簡介
近代資本主義社會(huì)的城市主要內(nèi)容:一、資本主義的工業(yè)城市
二、城市的舊城改造
三、近代亞非拉殖民地城市四、美國的新建城市五、近代城市規(guī)劃的理論與實(shí)踐重點(diǎn)內(nèi)容:1、空想社會(huì)主義的城市;2、田園城市理論產(chǎn)生背景、概念、規(guī)劃目標(biāo)、內(nèi)容、影響;3、工業(yè)城市;4、帶形城市。一、資本主義的工業(yè)城市1、社會(huì)背景
1640年英國和1789年法國資產(chǎn)階級(jí)革命將西歐推上了資本主義制度的發(fā)展軌道。資本主義制度促進(jìn)了科技的突飛猛進(jìn),帶來了生產(chǎn)力大飛躍,并最終導(dǎo)致18世紀(jì)下半葉開始席卷歐洲的產(chǎn)業(yè)革命。到了19世紀(jì),整個(gè)西方社會(huì)基本上已建立了資本主義制度并迎來了機(jī)器大生產(chǎn)的時(shí)代,人類的文明與社會(huì)發(fā)展從此掀開了新的歷史篇章。
科技革命和產(chǎn)業(yè)革命推動(dòng)了資本主義世界在生產(chǎn)和生活領(lǐng)域一系列重大變化。城市從此在人類歷史上真正成為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的絕對中心,并以它巨大的集聚效應(yīng)帶來了資本主義國家飛速城市化的開始。2、城市建設(shè)中的問題
第一,城市化進(jìn)程加快,人口迅速增長,導(dǎo)致城市畸形發(fā)展,市區(qū)地價(jià)昂貴,建筑擁擠,密度過高,居住條件惡化。
第二,大工業(yè)的生產(chǎn)方式引發(fā)了城市功能結(jié)構(gòu)的變化,破壞了原有以家庭為中心的城市結(jié)構(gòu)。城市出現(xiàn)了功能分區(qū),交通相關(guān)的地區(qū)繁榮起來。
第三,城市中商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。各種商業(yè)金融機(jī)構(gòu)在市中心集聚。
第四,城市盲目擴(kuò)展,布局混亂,形成大量紊亂的人流貨流,造成車輛劇增和交通阻塞。
第五,城市各種公用設(shè)施提供了遠(yuǎn)比封建社會(huì)高得多的城市物質(zhì)生活條件,但也帶了大量的城市環(huán)境問題。
第六,城市中建筑紊亂,城市設(shè)計(jì)缺乏整體環(huán)境的考慮,建筑藝術(shù)衰退。城市環(huán)境景觀質(zhì)量下降。二、城市的舊城改造
這時(shí)期由于生產(chǎn)方式的改變,大量的人口涌進(jìn)城市,城市真正成為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和人類生活的中心和重心,城市的空間結(jié)構(gòu)亟待改善。倫敦:
1666年倫敦大火,為改善城市提供了機(jī)會(huì),制訂了重建倫敦的規(guī)劃,規(guī)劃中最能體現(xiàn)資本主義經(jīng)濟(jì)職能的就是市中心和火車站、船埠等交通相關(guān)設(shè)施的改造和建設(shè)。
三、近代亞非拉殖民地城市1、殖民地產(chǎn)生背景歐洲國家對亞非拉人民的剝削和掠奪是其實(shí)現(xiàn)資本原始積累的重要途徑。特別是在自由資本主義向帝國主義的過渡階段,帝國主義通過發(fā)動(dòng)海外戰(zhàn)爭,競相侵占殖民地,近代亞非拉的很多大城市都是歐洲殖民主義殖民擴(kuò)張的產(chǎn)物,這些城市一般都具有宗主國資本主義城市的特征。
2、殖民地城市的一般特征:第一,城市平面簡單。
第二,由于對城市發(fā)展、人口用地規(guī)模無科學(xué)預(yù)測,多采用棋盤方格形道路骨架系統(tǒng),城市可以向各種方向自由擴(kuò)展。四、美國的新建城市方格形城市歐洲殖民者在北美進(jìn)行城市建設(shè)和開發(fā)時(shí),一般的做法是委托測量工程師對城市做機(jī)械的方格形道路劃分,不考慮城市的性質(zhì)和地形條件,主要考慮如何獲得更多利潤,采用縮小街坊面積、增加道路長度來獲得更多的臨街面出租。
如1811年的紐約規(guī)劃。
五、近代城市規(guī)劃的理論與實(shí)踐1、空想社會(huì)主義的城市
在資本主義早期極端殘酷的剝削時(shí)代,很多懷有社會(huì)良知的先驅(qū)們開始質(zhì)疑資本主義制度的合理性,并用思考或?qū)嵺`去憧憬著他們心目中的理想的國家與城市形態(tài)。推翻、埋葬資本主義制度,建立以公有制為主體、消除剝削的民主社會(huì),被他們公認(rèn)為是解決問題的根本途徑。我們今天一般將這些早期偉大的思想家們的各種理論與概念,統(tǒng)稱為“空想社會(huì)主義”。
莫爾:英國人,16世紀(jì)前期就提出“烏托邦”概念,他期望通過對理想社會(huì)組織結(jié)構(gòu)等方面的改革,來改變他認(rèn)為不合理的社會(huì)制度與形態(tài),并描述了他理想中的建筑、社區(qū)和城市的烏托邦形態(tài)。莫爾的思想影響了以后許多代的空想主義者,最著名的就是19世紀(jì)的傅立葉和歐文。他們通過著書立說來宣傳和闡述對理想社會(huì)的堅(jiān)定信念,同時(shí)還通過一些實(shí)踐來推廣和實(shí)踐自己的理想。
歐文:認(rèn)為一切罪惡都是由于不合理的資本主義社會(huì)制度產(chǎn)生的,因此必須建立理想的社會(huì)制度。他變賣家產(chǎn)帶著信徒們到美洲大陸去實(shí)踐他的社會(huì)主義社區(qū)“新協(xié)和村”。傅立葉:主張以法郎吉為單位,由1500~2000人組成公社,以社會(huì)大生產(chǎn)替代家庭小生產(chǎn)。他的空想比歐文更為極端。在資本主義社會(huì)中是不可能存在理想的社會(huì)主義城市的??障胫髁x的理論和實(shí)踐,在當(dāng)時(shí)也沒有產(chǎn)生實(shí)際的影響。但是他們的設(shè)想中把城市作為一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)體,把城市建設(shè)與社會(huì)改造聯(lián)系起來,以及其規(guī)劃思想的出發(fā)點(diǎn)是為了解決廣大勞動(dòng)者的生活、工作問題,在城市規(guī)劃思想史上占有一定的地位,成為“田園城市”、“衛(wèi)星城鎮(zhèn)”等規(guī)劃理論的淵源。2、田園城市霍華德1)思想內(nèi)核——社會(huì)改革的主張1989年,他發(fā)表《明日:一條通向真正改革的和平之路》,1902年這一著作第二版時(shí)迫于壓力將書名改為《明日的田園城市》,刪去了改革、和平等容易引發(fā)社會(huì)爭論的字眼,內(nèi)容也刪除了很多涉及社會(huì)敏感改革的圖解與相關(guān)引語,試圖掩蓋“田園城市”思想中關(guān)于社會(huì)改革的痕跡。其實(shí)這完全違背了霍華德社會(huì)改革思想的初衷?;羧A德最擅長的并不是擔(dān)任形體規(guī)劃師角色,實(shí)際上更是一個(gè)社會(huì)改革的鼓吹者。
2)空間模式——城鄉(xiāng)交融、群體組合的“社會(huì)城市”霍華德自始至終所倡導(dǎo)的是一種全面社會(huì)改革的思想,他更愿意使用“社會(huì)城市”而不是“田園城市”(更多體現(xiàn)的是關(guān)于形態(tài)的概念)來表達(dá)他的思想,并以此展開他對“社會(huì)城市”在性質(zhì)定位、社會(huì)構(gòu)成、空間形態(tài)、運(yùn)作機(jī)制、管理模式等方面的全面探索。
他的出發(fā)點(diǎn)是基于對城鄉(xiāng)優(yōu)缺點(diǎn)的分析以及在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的城鄉(xiāng)之間“有意義的組合”,提出了用城鄉(xiāng)一體的新社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)來取代城鄉(xiāng)分離的舊社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)。從空間形態(tài)上看,這種田園城市必然是一組城市群體的概念:當(dāng)一個(gè)城市達(dá)到一定的規(guī)模后應(yīng)該停止增長,要安于成為更大體系中的一員,其過量的部分應(yīng)當(dāng)由鄰近的另一個(gè)城市來接納。3)田園城市與相關(guān)概念的辨析田園城市:具有適度規(guī)模、城鄉(xiāng)交融、社會(huì)管理的內(nèi)涵;花園城市:單純注重景觀設(shè)計(jì);
田園城市:謀求通過一個(gè)適度規(guī)模、協(xié)調(diào)共生的城鎮(zhèn)群體來取代特大城市的發(fā)展道路。衛(wèi)星城:以發(fā)展與“中心城市”體量懸殊、承擔(dān)局部功能的“衛(wèi)星城”來繼續(xù)推動(dòng)特大城市的發(fā)展,也沒有觸及到“田園城市”中關(guān)于社會(huì)改革方面的實(shí)質(zhì)。4)田園城市的歷史貢獻(xiàn)
第一,在城市規(guī)劃指導(dǎo)思想上,擺脫了傳統(tǒng)規(guī)劃主要用來顯示統(tǒng)治者權(quán)威或張揚(yáng)規(guī)劃師個(gè)人審美情趣的舊模式,提出了關(guān)心人民利益的宗旨,這是城市規(guī)劃思想立足點(diǎn)的根本轉(zhuǎn)移;
第二,針對工業(yè)社會(huì)中城市出現(xiàn)的嚴(yán)峻、復(fù)雜的社會(huì)與環(huán)境問題,擺脫了舊城市論城市的狹隘觀念,從城鄉(xiāng)結(jié)合的角度將其作為一個(gè)體系來解決;
第三,設(shè)想了一種先驅(qū)性的模式,一種比較完整的規(guī)劃思想與實(shí)踐體系,對現(xiàn)代城市規(guī)劃思想及其實(shí)踐的發(fā)展都起來了重要的啟蒙作用;
第四,首開了在城市規(guī)劃中進(jìn)行社會(huì)研究的先河,以改良社會(huì)為城市規(guī)劃的目標(biāo)導(dǎo)向,將物質(zhì)規(guī)劃與社會(huì)規(guī)劃緊密地結(jié)合在一起。3、工業(yè)城市法國建筑師戈涅1901年提出了他的工業(yè)城市思想。他認(rèn)為,工業(yè)已經(jīng)成為主宰城市的力量而無法抗拒,現(xiàn)實(shí)的規(guī)劃行動(dòng)就是使城市結(jié)構(gòu)去適應(yīng)這種機(jī)器大生產(chǎn)社會(huì)的需要。如果將城市中的各個(gè)要素依據(jù)城市本質(zhì)要素而嚴(yán)格的按一定的規(guī)律組織起來,那么城市就會(huì)像一座運(yùn)轉(zhuǎn)良好的“機(jī)器”那樣高效、順利的運(yùn)行。因此,在他的工業(yè)城市模式中,將城市的各個(gè)功能部分像機(jī)器零件一樣,按照其使用的需要和不同的環(huán)境需求,進(jìn)行分區(qū)并嚴(yán)格按照某種秩序運(yùn)行。
戈涅的“工業(yè)城市”方案分區(qū):市中心、居住區(qū)、醫(yī)療中心、工業(yè)區(qū)、火車站等。
它對后來柯布西埃的集中主義城市、《雅典憲章》中的城市功能分區(qū)的思想等都有重要的影響。4、帶形城市
1882年西班牙工程師馬塔提出了帶形城市的概念,希望尋找到一個(gè)城市與自然始終可以保持親密的接觸又不受其規(guī)模影響的新型模式。在這個(gè)城市中,各種空間要素緊靠著一條高速度、高運(yùn)量的交通軸線聚
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