XX年高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)

XX年高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)【篇一：大愛(ài)無(wú)言】

“如果我能幫助一顆心，免于哀傷，平息一種酸楚，幫助一只昏蹶的知更鳥(niǎo)，重新回到巢中，那么我就不虛此生?！边@是美國(guó)女詩(shī)人狄金森的一首詩(shī)，詩(shī)中無(wú)不表現(xiàn)了她對(duì)人，對(duì)動(dòng)物的愛(ài)，這種愛(ài)雖不那么轟轟烈烈，不曾那么驚心動(dòng)地，但足以使人溫暖感動(dòng)！

大愛(ài)無(wú)言，我這里所說(shuō)的愛(ài)并不是強(qiáng)調(diào)，他的范圍有多廣，影響有多大，有時(shí)小小的關(guān)懷，也是一種愛(ài)，只要給他人帶來(lái)陽(yáng)光，帶去溫馨就行了，是大愛(ài)，大愛(ài)無(wú)言！

在青海玉樹(shù)地震中，有一只叫科拉多的狗，在他主人的“戰(zhàn)場(chǎng)”一片廢墟中，死死守候了整整一個(gè)多月，這份在人與動(dòng)物之間的愛(ài)，是無(wú)與倫比的美麗，試問(wèn)，如果沒(méi)有主人平時(shí)對(duì)它的愛(ài)和無(wú)微不至的關(guān)懷，又怎能收獲小狗的愛(ài)，動(dòng)物等人間有關(guān)愛(ài)為，大愛(ài)無(wú)言！

不僅有人與動(dòng)物的愛(ài)，這也有人與人之間的關(guān)愛(ài)。一個(gè)發(fā)生在肉類加工廠中，一名工人對(duì)保安的天天問(wèn)候，救了工人的性命。人與人之間本身就應(yīng)互相關(guān)愛(ài)、互相贈(zèng)予溫暖，讓溫暖的陽(yáng)光撒滿大地每一個(gè)角落。

但這有一個(gè)反例，佛山市的“小悅悅”事件，讓人無(wú)不驚顫，如此一個(gè)很小的生命，人們?cè)趺词煲暉o(wú)睹啊，或許是物質(zhì)生命，讓她們失去了人性的本質(zhì)，或許又是那一顆顆冷漠的心，正被物欲橫流的金錢迷失了本質(zhì)，侵蝕了內(nèi)心。幸好，還有陳賢妹這類好心的群眾在，才讓人性的光芒得以發(fā)輝，大愛(ài)無(wú)言?。?/p>

人與人之間的關(guān)懷，與雙方給予的溫暖，正在消融那一塊塊厚實(shí)的冰層，那人在社會(huì)中應(yīng)當(dāng)扮演什么樣的角色，我認(rèn)為，只要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，對(duì)社會(huì)有關(guān)愛(ài)，有愛(ài)心，有價(jià)值，都應(yīng)該稱得上是大愛(ài)的一種，大愛(ài)無(wú)言，讓你我一起去承擔(dān)自己的責(zé)任。喬布斯，一生創(chuàng)辦了“蘋(píng)果”，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)他用瘋狂的心，富有創(chuàng)造力的行動(dòng)改變“蘋(píng)果”時(shí)，也在改造你我，這是一種人類的關(guān)懷，更是人性的美好，大愛(ài)無(wú)言！

愛(ài)是荒原蘊(yùn)育著的崛起，只要你肯開(kāi)拓；愛(ài)是泥土蘊(yùn)育著收獲，只要你肯耕耘；愛(ài)是水潭蘊(yùn)育著深邃，只要你肯積累。讓愛(ài)的種子撒向各地，光明普照萬(wàn)家。

【篇二：各有千秋】

“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。

春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在爭(zhēng)辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。

人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái)，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚，不可比擬的機(jī)緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特，春秋戰(zhàn)國(guó)如此，中國(guó)近代亦如此。

近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略，知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運(yùn)動(dòng)中"新文學(xué)"的無(wú)比震撼。中西文化相互融合，白話文小說(shuō)如《阿Q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志，我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代，欽佩這些愛(ài)國(guó)者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。

每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著它們唯一的獨(dú)有的歷史，各有千秋。中國(guó)如此，外國(guó)亦如此。

寧?kù)o浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光……無(wú)不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的"刺激"時(shí)代。

文藝復(fù)興時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō)："我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今。"的確，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類精神新天地。

古往今來(lái)，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。

周國(guó)平曾言："每個(gè)人都有自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。"每個(gè)人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛(ài)一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀(jì)……人們雖"趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同"，但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。

春秋百代，各有千秋。

【篇三：懷想天空】

玉帝陛下：

小民乃一介書(shū)生，借高考之機(jī)向您告發(fā)人類，他們的可惡行為破壞了您生活的地方，您老難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn)嗎？您還沒(méi)有接到四海龍君向您報(bào)告水族即將滅亡的奏折嗎？咳……

陛下，您可知以前我們生活的快樂(lè)？在一望無(wú)際的田野上奔跑，累了就躺在草地上，依偎在母親的懷里，聽(tīng)她講故事?？墒乾F(xiàn)在母親很少帶我去了，因?yàn)樘炜找呀?jīng)沒(méi)有以前那么干凈了，到處飄的都是有毒的粉塵，我們?cè)趺锤椅兀?/p>

陛下，您生活在空中，想必您的情況肯定也不會(huì)樂(lè)觀吧。聽(tīng)天庭的御醫(yī)說(shuō)您和您的臣民們近來(lái)得了呼吸道疾病，恐怕是由于那高聳入云的一門(mén)門(mén)高炮不斷向您天庭開(kāi)炮的結(jié)果吧！他們發(fā)出的炮彈無(wú)色無(wú)味，沒(méi)有什么其他缺點(diǎn)就是有毒，人聞之一定會(huì)死，若不是您神功護(hù)體，恐怕您早已躺在病床上了。

陛下，小民聽(tīng)說(shuō)，您不聽(tīng)那悅耳的鳥(niǎo)鳴聲，您就會(huì)失眠。小民猜想您現(xiàn)在肯定經(jīng)常失眠，因?yàn)槿祟愐呀?jīng)將鳥(niǎo)族趕盡殺絕了，但人類會(huì)產(chǎn)生鳥(niǎo)，那鳥(niǎo)好大啊，聽(tīng)說(shuō)還是用特殊的金屬制成的，它可以由地面飛入空中，釋放出一定的污染物，導(dǎo)致鳥(niǎo)兒不斷地從空中往下落，之后就……而且它釋放出的氣體可以破壞臭氧層，導(dǎo)致臭氧空洞，導(dǎo)致您和您的臣民飽受紫外線的困擾。

我相信陛下在午休的時(shí)候經(jīng)常被一聲聲噪音所驚醒，那就是那些大鳥(niǎo)產(chǎn)生的聲音。陛下，小民真擔(dān)心您以后的睡眠質(zhì)量。

陛下，您已經(jīng)生活了幾千年，您肯定知道以前的天空是多么的明凈，小民卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，還希望陛下您能在百忙之中寫(xiě)一封信給小民，讓小民以及和小民一樣從未見(jiàn)過(guò)明凈的天空是什么樣子的人開(kāi)開(kāi)眼，我想那肯定是另一番情景吧。

希望陛下能發(fā)一道命令，或者任命小民為治污大元帥，統(tǒng)領(lǐng)全球百姓治理污染，還您一個(gè)明凈的天空。陛下，小民真的很向往以前那明凈的天空，小民定當(dāng)不遺余力地為陛下打治一個(gè)非常明凈的天空。

最后，祝陛下和娘娘能夠有一個(gè)健康的身體。

此致敬禮！

【篇四：請(qǐng)讓我們摔跤吧！】

摔跤，顧名思義，就是指人在行走舉動(dòng)之中跌倒。實(shí)際上，摔跤還可以是挫折困境等同義詞的化身。小到個(gè)人，大到國(guó)家，我們實(shí)際上都在經(jīng)歷著一場(chǎng)又一場(chǎng)艱難險(xiǎn)阻的考驗(yàn)。俗語(yǔ)云：吃一塹，長(zhǎng)一智。為了肩負(fù)起時(shí)代的使命，請(qǐng)讓我們摔跤吧。

前人由敗而勝，由逆境而到勝利的頂峰者，往往不勝枚舉。越王勾踐可屬一成功的范例。春秋之時(shí)，列國(guó)征伐不已，烽煙不斷。孱弱的越國(guó)在勾踐的帶領(lǐng)下，與氣勢(shì)正盛的吳國(guó)交鋒，結(jié)果損兵折將，臣服于吳國(guó)，勾踐本人也充當(dāng)了吳國(guó)的奴仆。這一跤對(duì)于越王來(lái)說(shuō)，可謂沉痛不已。心懷大志的越王，數(shù)十年如一日，勵(lì)精圖治，臥薪嘗膽，奮發(fā)進(jìn)取，積蓄力量，在二十年的生死教訓(xùn)中，勾踐沒(méi)有溫情的關(guān)照，沒(méi)有舒適的環(huán)境，但雄心卻在日益增長(zhǎng)，宏圖在不斷擴(kuò)展著，越國(guó)的金戈終于沖進(jìn)了吳國(guó)的都城。假如沒(méi)有那一場(chǎng)亡國(guó)的慘禍，勾踐將如何，誰(shuí)也難以預(yù)料，歷史將最終多添幾個(gè)平庸的姓名而已。

不僅人如此，國(guó)家亦如此。反右傾、大躍進(jìn)、三年自然災(zāi)害、文化大革命，一場(chǎng)場(chǎng)艱難險(xiǎn)惡環(huán)境，中國(guó)人不知經(jīng)歷了多少的磨難和險(xiǎn)阻，但這些都沒(méi)有壓垮中國(guó)人的脊梁，我們?cè)趭^斗中成長(zhǎng)著，在困難中成熟著。直到今天，中國(guó)人已經(jīng)可以堅(jiān)強(qiáng)地站立起來(lái)了。

從古代到現(xiàn)代，我們的前輩都沒(méi)有在困難面前退卻過(guò)，安逸、溫馨的環(huán)境雖然可以為我們撐起巨大的保護(hù)傘，但漫漫人生征途，不是僅僅用愛(ài)就能解決問(wèn)題的，我們需要不失時(shí)機(jī)地去鍛煉自己。中國(guó)的未來(lái)要靠我們青少年去支撐，摔跤只不過(guò)是人生中一個(gè)小小的插曲，但每當(dāng)我們的孩子稍有閃失，我們的家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)就會(huì)高度緊張，萬(wàn)般焦急。鯤鵬展翅九萬(wàn)里，來(lái)自于平日的風(fēng)雨摔打。為了讓我們的孩子更茁壯，請(qǐng)收起你的關(guān)愛(ài)之手，讓我們摔跤吧！

【篇五：語(yǔ)言是溝通的鑰匙】

假如溝通是一扇門(mén)，那么語(yǔ)言就是這扇門(mén)的鑰匙。

如果溝通的門(mén)通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門(mén)通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲；如果溝通的門(mén)通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語(yǔ)言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。

恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。誠(chéng)然，父母?jìng)兌肌巴映升?，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒(méi)用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎骸澳遣恍校^對(duì)不行”，還是先說(shuō)一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語(yǔ)言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣?？梢?jiàn)，親情的溝通，要用好語(yǔ)言的鑰匙。

恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。

恰如其分的表達(dá)，利于愛(ài)情的溝通。文學(xué)著作中簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語(yǔ)言表達(dá)而困難重重。幸好，簡(jiǎn)·愛(ài)直接而愛(ài)憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛(ài)的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說(shuō)的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛(ài)情得到了溝通。愛(ài)情有時(shí)不能像柳永說(shuō)的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，而需要溝通。愛(ài)情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。

再看，觸龍說(shuō)趙太后、魏征諫太宗，無(wú)不以恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)見(jiàn)稱。君臣間的溝通，同樣需要語(yǔ)言的鑰匙。

一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。

【篇六：我和你牽手在明天】

當(dāng)我拿著你委托你姐姐送來(lái)的那封信時(shí)，我就決定：我要用村頭那片荷塘里最美的荷葉包上你我的情愫，系上一根紅絲線，暫存在我們心間，等到一個(gè)合適的明天，我們?cè)俟餐瑢⑺_(kāi)啟。

你一定要問(wèn)為什么。那么，請(qǐng)?jiān)试S我告訴你：在這個(gè)什么都能速成速?zèng)Q的世界里，我實(shí)在不敢輕言愛(ài)，我們沒(méi)有那么多精力也沒(méi)有資本去實(shí)現(xiàn)那些沉甸甸的諾言，村里人把我們送出去，不是沒(méi)有期待的，他們?cè)诳粗覀兠魈鞂⒁獛Щ匾粋€(gè)怎樣的新天地。

我越來(lái)越感覺(jué)到時(shí)間的飛逝，這青春，仿佛是一塊濕淋淋的毛巾，輕輕一擰，就所剩無(wú)幾了。假如只是沉浸在兩個(gè)人的世界里，勢(shì)必將錯(cuò)過(guò)許多更有價(jià)值的東西，何況，“人必生活著，愛(ài)才有所附麗”。テ涫擔(dān)并非我對(duì)你的情意熟視無(wú)睹，還記得那個(gè)冬天，飄雪的小巷里，你為我撐起一把油紙傘，那掩嘴的笑像個(gè)靦腆的小男孩，如此真實(shí)又天真的笑容怎能讓我忘記？

是去年的暑假吧，好好的就又托了你姐姐來(lái)我這里取包裹，小姐姐說(shuō)你剛理了個(gè)新發(fā)型，不好意思讓我看見(jiàn)，想到你那局促不安的樣子，我偷偷地笑著。

畢業(yè)典禮的舞會(huì)上，你拉著我的手，要我一定要等你，一定要保護(hù)好自己，一定要……這些我都一一答應(yīng)你。我對(duì)你的許諾是在“明天”，因?yàn)椤懊魈臁彼幌裎磥?lái)那么過(guò)于遙遠(yuǎn)和空洞，它就守候在你的門(mén)外。看多了那些泡沫樣的愛(ài)情以后，我還是更欣賞舒婷的詩(shī)中所樹(shù)立的曾影響過(guò)兩代人的情感坐標(biāo)：“風(fēng)揚(yáng)起紛飛的長(zhǎng)發(fā)，我是你驟雨中的百合。”還是更喜歡《詩(shī)經(jīng)》中所傳遞的那種含蓄深沉的情感氛圍：“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今?！?/p>

你寄回的照片，我都好好地收藏著，湛藍(lán)的天空下，你身著藍(lán)色軍裝，站在飛機(jī)旁，挺拔的身軀更增添了幾分英武。你說(shuō)你很快就要進(jìn)行試飛演練了。我在異地默默地替你高興，也祝愿你能飛得更高更遠(yuǎn)。這祝福里飽含著我濃濃的愛(ài)，更寄托著我終生的依戀。

請(qǐng)不要責(zé)怪我。把愛(ài)留給明天，只是不愿看它如夜空中盛開(kāi)的煙火在最絢麗的一刻瞬息零落，而后只能用這轉(zhuǎn)瞬即逝的華麗來(lái)紀(jì)念我們得不到也不敢求的永恒。

把愛(ài)留給明天，是為了和你走得更遠(yuǎn)，等到把風(fēng)景都看透，我要你陪我看細(xì)水。

【篇七：愛(ài)在左，同情在右】

冰心老人說(shuō)：愛(ài)在左，同情在右。走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)收獲……有淚可落，也不是悲涼。

“感動(dòng)中國(guó)”的年度人物叢飛，傾其所有資助貧困生，他無(wú)疑是高尚的，然而一句“不要責(zé)怪他們”，一個(gè)微笑的表情背后，卻或多或少地透露出些許悲涼。轉(zhuǎn)頭看，一個(gè)十歲女孩聲聲重復(fù)的一句“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”卻讓人無(wú)不為之動(dòng)容。

永遠(yuǎn)記住一句話：愛(ài)在左，同情在右。因?yàn)閻?ài)，所以慈悲；因?yàn)閻?ài)，所以伸出援助之手；因?yàn)閻?ài)，所以傳遞愛(ài)。

《孟子》中有言“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，說(shuō)的就是不僅要尊敬自己的老人，愛(ài)護(hù)自家的幼童，還要將這種美德在社會(huì)中發(fā)揚(yáng)，使社會(huì)上互幫互助蔚然成風(fēng)。這樣，一家有難，八方支援，形成合力，還有什么越不過(guò)的困難，還有什么渡不過(guò)的苦海，還有什么攻不破的愁城？幫助別人，不應(yīng)只是一種習(xí)慣，而應(yīng)是與生俱來(lái)的修養(yǎng)。而愛(ài)，則是一種信仰。

愛(ài)是一盞明燈，它照亮人熬過(guò)黑暗的歲月；愛(ài)是一輪明月，它安撫孤寂的心靈；愛(ài)是一把火炬，如噴薄的旭日，生生不息。

傳遞愛(ài)，就是傳遞一顆善心。世間有愛(ài)，才溫暖。在歌德學(xué)院的茵茵綠草地上，一個(gè)男孩兒將一莖青草遞給愁云滿面的三毛：對(duì)，像這樣，微笑！于是三毛走遍千山萬(wàn)水，將這份愛(ài)傳播到世界的每一個(gè)角落。在北京某個(gè)不知名的四合院兒里，母親把畢生的愛(ài)傾注在他身上，于是史鐵生搖著輪椅緩緩前行，用一支筆，傳遞生的渴望，生的執(zhí)著。在河南，林秀貞牢記母親的教導(dǎo)，無(wú)私地贍養(yǎng)孤寡老人；在天津，許多人自發(fā)建立“稀有血型之家”為需要者義務(wù)獻(xiàn)血；在山東，“微塵”已成為愛(ài)的代名詞……

也許你會(huì)說(shuō)，自己沒(méi)有孔子的“仁愛(ài)”，沒(méi)有墨子的“兼愛(ài)”，沒(méi)有慈善家的“博愛(ài)”，但是幫助別人，僅僅是舉手之勞，你能夠說(shuō)自己做不到嗎？畢竟，無(wú)私奉獻(xiàn)的人，大多都是普通的勞動(dòng)者，而他們的共同點(diǎn)就在于—有一顆愛(ài)人之心。我以為，和諧社會(huì)，其根本在于建立“互助社會(huì)”，建立“愛(ài)心社會(huì)”。

記得華農(nóng)大學(xué)生小李的話：“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人?！?/p>

記得冰心老人的話：“愛(ài)在左，同情在右，隨時(shí)播種，隨時(shí)收獲?！?/p>

記得我的話：“愛(ài)出于本心?！?/p>

愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)。

【篇八：真正的天堂】

一只鳥(niǎo)在飛，它的母親在某個(gè)目的地等待它的到達(dá)。它只知道母親在遠(yuǎn)方等它，不知原因。它風(fēng)雨兼程，急迫迅速。它需要到達(dá)。當(dāng)它找到它的母親，它向它母

親炫耀：“三天我飛了幾百里，找遍了整個(gè)山林，我饑餓，我渴，我的羽毛掉了一大半。我覺(jué)得我很堅(jiān)強(qiáng)?！?/p>

它母親搖搖頭：“你堅(jiān)強(qiáng)，我承認(rèn)。你找到了我，你這三天找遍了整個(gè)山林，你知道這個(gè)山林有幾條河流幾個(gè)湖泊嗎？”它搖頭，滿臉困惑?！昂⒆?，太快的速度會(huì)讓你錯(cuò)過(guò)許多美麗的風(fēng)景。”

速度，在現(xiàn)在的世界已被詮釋得很完美了。人們走得不耐煩了，千百年歷史的路沉寂在腳下，黃塵四起的時(shí)候，人們選擇了另一種方式：奔跑。拋棄老年破車，創(chuàng)造更年的工具，但人們似乎忘了牛的存在，因而忽略草原，一寸