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XX年高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)【篇一:大愛無言】
“如果我能幫助一顆心,免于哀傷,平息一種酸楚,幫助一只昏蹶的知更鳥,重新回到巢中,那么我就不虛此生?!边@是美國女詩人狄金森的一首詩,詩中無不表現(xiàn)了她對(duì)人,對(duì)動(dòng)物的愛,這種愛雖不那么轟轟烈烈,不曾那么驚心動(dòng)地,但足以使人溫暖感動(dòng)!
大愛無言,我這里所說的愛并不是強(qiáng)調(diào),他的范圍有多廣,影響有多大,有時(shí)小小的關(guān)懷,也是一種愛,只要給他人帶來陽光,帶去溫馨就行了,是大愛,大愛無言!
在青海玉樹地震中,有一只叫科拉多的狗,在他主人的“戰(zhàn)場(chǎng)”一片廢墟中,死死守候了整整一個(gè)多月,這份在人與動(dòng)物之間的愛,是無與倫比的美麗,試問,如果沒有主人平時(shí)對(duì)它的愛和無微不至的關(guān)懷,又怎能收獲小狗的愛,動(dòng)物等人間有關(guān)愛為,大愛無言!
不僅有人與動(dòng)物的愛,這也有人與人之間的關(guān)愛。一個(gè)發(fā)生在肉類加工廠中,一名工人對(duì)保安的天天問候,救了工人的性命。人與人之間本身就應(yīng)互相關(guān)愛、互相贈(zèng)予溫暖,讓溫暖的陽光撒滿大地每一個(gè)角落。
但這有一個(gè)反例,佛山市的“小悅悅”事件,讓人無不驚顫,如此一個(gè)很小的生命,人們?cè)趺词煲暉o睹啊,或許是物質(zhì)生命,讓她們失去了人性的本質(zhì),或許又是那一顆顆冷漠的心,正被物欲橫流的金錢迷失了本質(zhì),侵蝕了內(nèi)心。幸好,還有陳賢妹這類好心的群眾在,才讓人性的光芒得以發(fā)輝,大愛無言啊!
人與人之間的關(guān)懷,與雙方給予的溫暖,正在消融那一塊塊厚實(shí)的冰層,那人在社會(huì)中應(yīng)當(dāng)扮演什么樣的角色,我認(rèn)為,只要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn),對(duì)社會(huì)有關(guān)愛,有愛心,有價(jià)值,都應(yīng)該稱得上是大愛的一種,大愛無言,讓你我一起去承擔(dān)自己的責(zé)任。喬布斯,一生創(chuàng)辦了“蘋果”,推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步,當(dāng)他用瘋狂的心,富有創(chuàng)造力的行動(dòng)改變“蘋果”時(shí),也在改造你我,這是一種人類的關(guān)懷,更是人性的美好,大愛無言!
愛是荒原蘊(yùn)育著的崛起,只要你肯開拓;愛是泥土蘊(yùn)育著收獲,只要你肯耕耘;愛是水潭蘊(yùn)育著深邃,只要你肯積累。讓愛的種子撒向各地,光明普照萬家。
【篇二:各有千秋】
“江山代有人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言,道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。
春秋戰(zhàn)國,諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭(zhēng)辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。
人們時(shí)常感到生不逢時(shí),期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過去或未來,但不曾想,每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚,不可比擬的機(jī)緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特,春秋戰(zhàn)國如此,中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強(qiáng)的侵略,知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光,造就了新文化運(yùn)動(dòng)中"新文學(xué)"的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿Q正傳》等新式文學(xué)作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志,我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代,欽佩這些愛國者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地方,都上演著它們唯一的獨(dú)有的歷史,各有千秋。中國如此,外國亦如此。
寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學(xué)之光……無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的"刺激"時(shí)代。
文藝復(fù)興時(shí),資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:"我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當(dāng)下,肩負(fù)我的責(zé)任,將人文主義延展于今。"的確,各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開辟人類精神新天地。
古往今來,是時(shí)代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
周國平曾言:"每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。"每個(gè)人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛一世紀(jì)以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)……人們雖"趣舍萬殊,靜躁不同",但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力,這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。
春秋百代,各有千秋。
【篇三:懷想天空】
玉帝陛下:
小民乃一介書生,借高考之機(jī)向您告發(fā)人類,他們的可惡行為破壞了您生活的地方,您老難道沒有發(fā)現(xiàn)嗎?您還沒有接到四海龍君向您報(bào)告水族即將滅亡的奏折嗎?咳……
陛下,您可知以前我們生活的快樂?在一望無際的田野上奔跑,累了就躺在草地上,依偎在母親的懷里,聽她講故事??墒乾F(xiàn)在母親很少帶我去了,因?yàn)樘炜找呀?jīng)沒有以前那么干凈了,到處飄的都是有毒的粉塵,我們?cè)趺锤椅兀?/p>
陛下,您生活在空中,想必您的情況肯定也不會(huì)樂觀吧。聽天庭的御醫(yī)說您和您的臣民們近來得了呼吸道疾病,恐怕是由于那高聳入云的一門門高炮不斷向您天庭開炮的結(jié)果吧!他們發(fā)出的炮彈無色無味,沒有什么其他缺點(diǎn)就是有毒,人聞之一定會(huì)死,若不是您神功護(hù)體,恐怕您早已躺在病床上了。
陛下,小民聽說,您不聽那悅耳的鳥鳴聲,您就會(huì)失眠。小民猜想您現(xiàn)在肯定經(jīng)常失眠,因?yàn)槿祟愐呀?jīng)將鳥族趕盡殺絕了,但人類會(huì)產(chǎn)生鳥,那鳥好大啊,聽說還是用特殊的金屬制成的,它可以由地面飛入空中,釋放出一定的污染物,導(dǎo)致鳥兒不斷地從空中往下落,之后就……而且它釋放出的氣體可以破壞臭氧層,導(dǎo)致臭氧空洞,導(dǎo)致您和您的臣民飽受紫外線的困擾。
我相信陛下在午休的時(shí)候經(jīng)常被一聲聲噪音所驚醒,那就是那些大鳥產(chǎn)生的聲音。陛下,小民真擔(dān)心您以后的睡眠質(zhì)量。
陛下,您已經(jīng)生活了幾千年,您肯定知道以前的天空是多么的明凈,小民卻沒有見過,還希望陛下您能在百忙之中寫一封信給小民,讓小民以及和小民一樣從未見過明凈的天空是什么樣子的人開開眼,我想那肯定是另一番情景吧。
希望陛下能發(fā)一道命令,或者任命小民為治污大元帥,統(tǒng)領(lǐng)全球百姓治理污染,還您一個(gè)明凈的天空。陛下,小民真的很向往以前那明凈的天空,小民定當(dāng)不遺余力地為陛下打治一個(gè)非常明凈的天空。
最后,祝陛下和娘娘能夠有一個(gè)健康的身體。
此致敬禮!
【篇四:請(qǐng)讓我們摔跤吧!】
摔跤,顧名思義,就是指人在行走舉動(dòng)之中跌倒。實(shí)際上,摔跤還可以是挫折困境等同義詞的化身。小到個(gè)人,大到國家,我們實(shí)際上都在經(jīng)歷著一場(chǎng)又一場(chǎng)艱難險(xiǎn)阻的考驗(yàn)。俗語云:吃一塹,長一智。為了肩負(fù)起時(shí)代的使命,請(qǐng)讓我們摔跤吧。
前人由敗而勝,由逆境而到勝利的頂峰者,往往不勝枚舉。越王勾踐可屬一成功的范例。春秋之時(shí),列國征伐不已,烽煙不斷。孱弱的越國在勾踐的帶領(lǐng)下,與氣勢(shì)正盛的吳國交鋒,結(jié)果損兵折將,臣服于吳國,勾踐本人也充當(dāng)了吳國的奴仆。這一跤對(duì)于越王來說,可謂沉痛不已。心懷大志的越王,數(shù)十年如一日,勵(lì)精圖治,臥薪嘗膽,奮發(fā)進(jìn)取,積蓄力量,在二十年的生死教訓(xùn)中,勾踐沒有溫情的關(guān)照,沒有舒適的環(huán)境,但雄心卻在日益增長,宏圖在不斷擴(kuò)展著,越國的金戈終于沖進(jìn)了吳國的都城。假如沒有那一場(chǎng)亡國的慘禍,勾踐將如何,誰也難以預(yù)料,歷史將最終多添幾個(gè)平庸的姓名而已。
不僅人如此,國家亦如此。反右傾、大躍進(jìn)、三年自然災(zāi)害、文化大革命,一場(chǎng)場(chǎng)艱難險(xiǎn)惡環(huán)境,中國人不知經(jīng)歷了多少的磨難和險(xiǎn)阻,但這些都沒有壓垮中國人的脊梁,我們?cè)趭^斗中成長著,在困難中成熟著。直到今天,中國人已經(jīng)可以堅(jiān)強(qiáng)地站立起來了。
從古代到現(xiàn)代,我們的前輩都沒有在困難面前退卻過,安逸、溫馨的環(huán)境雖然可以為我們撐起巨大的保護(hù)傘,但漫漫人生征途,不是僅僅用愛就能解決問題的,我們需要不失時(shí)機(jī)地去鍛煉自己。中國的未來要靠我們青少年去支撐,摔跤只不過是人生中一個(gè)小小的插曲,但每當(dāng)我們的孩子稍有閃失,我們的家長、學(xué)校、社會(huì)就會(huì)高度緊張,萬般焦急。鯤鵬展翅九萬里,來自于平日的風(fēng)雨摔打。為了讓我們的孩子更茁壯,請(qǐng)收起你的關(guān)愛之手,讓我們摔跤吧!
【篇五:語言是溝通的鑰匙】
假如溝通是一扇門,那么語言就是這扇門的鑰匙。
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空,繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲;如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”,如毛主席般“到中流擊水,浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙,使溝通直接到達(dá)人的心坎上。
恰如其分的語言表達(dá),利于親情的溝通。誠然,父母?jìng)兌肌巴映升垼渗P”。然而,當(dāng)子女跌倒時(shí),是痛斥“沒用的東西,怎么搞的”,還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策,下回努力”,即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí),父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎骸澳遣恍?,絕對(duì)不行”,還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理,效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔,但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣??梢姡H情的溝通,要用好語言的鑰匙。
恰如其分的語言表達(dá),利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語言送走了友人,達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟,達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難,難于上青天”,友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無聲勝有聲”,它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通,需要語言的鑰匙。
恰如其分的表達(dá),利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí),便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好,簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙,兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦”,焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中,愛情得到了溝通。愛情有時(shí)不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,而需要溝通。愛情的溝通,需要語言的鑰匙。
再看,觸龍說趙太后、魏征諫太宗,無不以恰如其分的語言表達(dá)見稱。君臣間的溝通,同樣需要語言的鑰匙。
一言以蔽之,請(qǐng)好好運(yùn)用語言的鑰匙,讓溝通直接到達(dá)心坎上。
【篇六:我和你牽手在明天】
當(dāng)我拿著你委托你姐姐送來的那封信時(shí),我就決定:我要用村頭那片荷塘里最美的荷葉包上你我的情愫,系上一根紅絲線,暫存在我們心間,等到一個(gè)合適的明天,我們?cè)俟餐瑢⑺_啟。
你一定要問為什么。那么,請(qǐng)?jiān)试S我告訴你:在這個(gè)什么都能速成速?zèng)Q的世界里,我實(shí)在不敢輕言愛,我們沒有那么多精力也沒有資本去實(shí)現(xiàn)那些沉甸甸的諾言,村里人把我們送出去,不是沒有期待的,他們?cè)诳粗覀兠魈鞂⒁獛Щ匾粋€(gè)怎樣的新天地。
我越來越感覺到時(shí)間的飛逝,這青春,仿佛是一塊濕淋淋的毛巾,輕輕一擰,就所剩無幾了。假如只是沉浸在兩個(gè)人的世界里,勢(shì)必將錯(cuò)過許多更有價(jià)值的東西,何況,“人必生活著,愛才有所附麗”。テ涫擔(dān)并非我對(duì)你的情意熟視無睹,還記得那個(gè)冬天,飄雪的小巷里,你為我撐起一把油紙傘,那掩嘴的笑像個(gè)靦腆的小男孩,如此真實(shí)又天真的笑容怎能讓我忘記?
是去年的暑假吧,好好的就又托了你姐姐來我這里取包裹,小姐姐說你剛理了個(gè)新發(fā)型,不好意思讓我看見,想到你那局促不安的樣子,我偷偷地笑著。
畢業(yè)典禮的舞會(huì)上,你拉著我的手,要我一定要等你,一定要保護(hù)好自己,一定要……這些我都一一答應(yīng)你。我對(duì)你的許諾是在“明天”,因?yàn)椤懊魈臁彼幌裎磥砟敲催^于遙遠(yuǎn)和空洞,它就守候在你的門外。看多了那些泡沫樣的愛情以后,我還是更欣賞舒婷的詩中所樹立的曾影響過兩代人的情感坐標(biāo):“風(fēng)揚(yáng)起紛飛的長發(fā),我是你驟雨中的百合。”還是更喜歡《詩經(jīng)》中所傳遞的那種含蓄深沉的情感氛圍:“青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今?!?/p>
你寄回的照片,我都好好地收藏著,湛藍(lán)的天空下,你身著藍(lán)色軍裝,站在飛機(jī)旁,挺拔的身軀更增添了幾分英武。你說你很快就要進(jìn)行試飛演練了。我在異地默默地替你高興,也祝愿你能飛得更高更遠(yuǎn)。這祝福里飽含著我濃濃的愛,更寄托著我終生的依戀。
請(qǐng)不要責(zé)怪我。把愛留給明天,只是不愿看它如夜空中盛開的煙火在最絢麗的一刻瞬息零落,而后只能用這轉(zhuǎn)瞬即逝的華麗來紀(jì)念我們得不到也不敢求的永恒。
把愛留給明天,是為了和你走得更遠(yuǎn),等到把風(fēng)景都看透,我要你陪我看細(xì)水。
【篇七:愛在左,同情在右】
冰心老人說:愛在左,同情在右。走在生命路的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)收獲……有淚可落,也不是悲涼。
“感動(dòng)中國”的年度人物叢飛,傾其所有資助貧困生,他無疑是高尚的,然而一句“不要責(zé)怪他們”,一個(gè)微笑的表情背后,卻或多或少地透露出些許悲涼。轉(zhuǎn)頭看,一個(gè)十歲女孩聲聲重復(fù)的一句“記住別人對(duì)自己的幫助,學(xué)會(huì)幫助別人”卻讓人無不為之動(dòng)容。
永遠(yuǎn)記住一句話:愛在左,同情在右。因?yàn)閻郏源缺?;因?yàn)閻?,所以伸出援助之手;因?yàn)閻?,所以傳遞愛。
《孟子》中有言“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,說的就是不僅要尊敬自己的老人,愛護(hù)自家的幼童,還要將這種美德在社會(huì)中發(fā)揚(yáng),使社會(huì)上互幫互助蔚然成風(fēng)。這樣,一家有難,八方支援,形成合力,還有什么越不過的困難,還有什么渡不過的苦海,還有什么攻不破的愁城?幫助別人,不應(yīng)只是一種習(xí)慣,而應(yīng)是與生俱來的修養(yǎng)。而愛,則是一種信仰。
愛是一盞明燈,它照亮人熬過黑暗的歲月;愛是一輪明月,它安撫孤寂的心靈;愛是一把火炬,如噴薄的旭日,生生不息。
傳遞愛,就是傳遞一顆善心。世間有愛,才溫暖。在歌德學(xué)院的茵茵綠草地上,一個(gè)男孩兒將一莖青草遞給愁云滿面的三毛:對(duì),像這樣,微笑!于是三毛走遍千山萬水,將這份愛傳播到世界的每一個(gè)角落。在北京某個(gè)不知名的四合院兒里,母親把畢生的愛傾注在他身上,于是史鐵生搖著輪椅緩緩前行,用一支筆,傳遞生的渴望,生的執(zhí)著。在河南,林秀貞牢記母親的教導(dǎo),無私地贍養(yǎng)孤寡老人;在天津,許多人自發(fā)建立“稀有血型之家”為需要者義務(wù)獻(xiàn)血;在山東,“微塵”已成為愛的代名詞……
也許你會(huì)說,自己沒有孔子的“仁愛”,沒有墨子的“兼愛”,沒有慈善家的“博愛”,但是幫助別人,僅僅是舉手之勞,你能夠說自己做不到嗎?畢竟,無私奉獻(xiàn)的人,大多都是普通的勞動(dòng)者,而他們的共同點(diǎn)就在于—有一顆愛人之心。我以為,和諧社會(huì),其根本在于建立“互助社會(huì)”,建立“愛心社會(huì)”。
記得華農(nóng)大學(xué)生小李的話:“記住別人對(duì)自己的幫助,學(xué)會(huì)幫助別人?!?/p>
記得冰心老人的話:“愛在左,同情在右,隨時(shí)播種,隨時(shí)收獲?!?/p>
記得我的話:“愛出于本心?!?/p>
愛出者愛返,福往者福來。
【篇八:真正的天堂】
一只鳥在飛,它的母親在某個(gè)目的地等待它的到達(dá)。它只知道母親在遠(yuǎn)方等它,不知原因。它風(fēng)雨兼程,急迫迅速。它需要到達(dá)。當(dāng)它找到它的母親,它向它母
親炫耀:“三天我飛了幾百里,找遍了整個(gè)山林,我饑餓,我渴,我的羽毛掉了一大半。我覺得我很堅(jiān)強(qiáng)?!?/p>
它母親搖搖頭:“你堅(jiān)強(qiáng),我承認(rèn)。你找到了我,你這三天找遍了整個(gè)山林,你知道這個(gè)山林有幾條河流幾個(gè)湖泊嗎?”它搖頭,滿臉困惑。“孩子,太快的速度會(huì)讓你錯(cuò)過許多美麗的風(fēng)景?!?/p>
速度,在現(xiàn)在的世界已被詮釋得很完美了。人們走得不耐煩了,千百年歷史的路沉寂在腳下,黃塵四起的時(shí)候,人們選擇了另一種方式:奔跑。拋棄老年破車,創(chuàng)造更年的工具,但人們似乎忘了牛的存在,因而忽略草原,一寸
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