2020-2021學(xué)年八年級(jí)語文下學(xué)期期中測(cè)試卷(福建卷)02

．．．．．．．．．．2020-2021年下學(xué)期期中測(cè)試八年級(jí)語文一、積累與運(yùn)用（分）1．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分①關(guān)關(guān)雎鳩。窕淑女經(jīng)·周南》②蒹葭萋萋_______________經(jīng)·秦風(fēng)》③__________________，悠我心經(jīng)鄭風(fēng)》④，不歸？《詩經(jīng)·邶風(fēng)》⑤氣蒸云夢(mèng),__________浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》⑥《桃花源記》中描寫桃花林美麗景色的句子是，。⑦《小石潭記》中描寫游魚自由游弋，潭水清澈見底的句子是_________，_________?！敬鸢浮吭诤又蘧雍缅习茁段磿勄嘧玉剖轿⑹轿⒉ㄔ狸柍欠减r美落繽紛潭中魚可百許頭皆空游無所依【解析】注意以下詞語的字形特別容易寫錯(cuò)：洲、好逑、未晞、子衿、撼等。2．下列句子說法沒有語的項(xiàng)是（分A．們倡導(dǎo)綠色低碳，拒絕奢華和浪費(fèi)，形成文明健康的生活風(fēng)尚。B傳承五四精神，擔(dān)負(fù)歷史責(zé)任，青年一代大有可為、大有作為。C隨著教育理念不斷更新，能否培養(yǎng)孩子健全的人格已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)。D．國毛球健兒在人們的萬眾矚目之下再奪蘇迪曼杯，令人振奮。【答案】B【解析成分殘缺，在“綠色低碳”后加“的生活方式”；前表述不一致，去掉“能否”；語重復(fù)，去掉“人們的”；故選。3．閱讀下面文字，按要求作答分）憑闌觀潮起，逐浪揚(yáng)風(fēng)帆。黃海之濱，浮山灣畔①的廣闊襟懷。

(A。，；海納百川，見證著開放包容應(yīng)約而至，風(fēng)云際會(huì)。一架架飛機(jī)降落在青島機(jī)場(chǎng)，上合組織領(lǐng)導(dǎo)人齊聚島城，共商合作發(fā)展計(jì)。齊魯大地、孔孟之鄉(xiāng)，人文氣息撲面而來。源遠(yuǎn)流長的儒家文化、會(huì)場(chǎng)內(nèi)的亭臺(tái)樓閣元素、地特色的節(jié)

目表演一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)更凸顯出華文化甲（氣B底交禮賓細(xì)節(jié)之變，折射出了日益走向世界舞臺(tái)中央的東方大國誠摯友好的姿態(tài)、沉穩(wěn)大氣的儀態(tài)、從容自信的心態(tài)日，青島國際會(huì)議中心宴會(huì)廳在燈光的映照下美輪美huàn②(AB)，猶如海浪中的風(fēng)帆，

乙（勢(shì)發(fā)B積發(fā)景墻上的巨幅工筆畫《花盛世》賞心悅目，恰若輝煌錦繡，盡顯雍容華貴；宴會(huì)廳內(nèi)，燈火通明，各方嘉賓靜靜聆聽習(xí)近平主席的講話。（）文中①處加點(diǎn)字選擇正確的讀音，為②處選擇正確的漢字，只填序號(hào)分①處________

②處_______（）文中甲、乙處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填在橫線上，只填序號(hào)分（甲）_________

（乙）__________（）下列句子中，填入文中畫浪線處與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?分A．送帆，奔涌著合作共贏的澎湃力量B心存一處，演繹著美美與共的大同世界C樂奏萬方，響徹在寥廓豐饒的齊魯大地D．承脈，彰顯著融通相生的文明之邦【答案

（）A

（）【解析）考查對(duì)字音字形的析。畔：讀作，本義為田地的邊界線，也指旁邊或者角落。不要取半邊字的讀音。美輪美奐：讀音為měihuàn，思是原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇，也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果，也"好絕"的意思。不要誤寫成“煥”。（A.氣說唱時(shí)由胸腔腹腔共鳴產(chǎn)生的力氣本的信心和量底意是內(nèi)心蘊(yùn)藏底；事情的內(nèi)涵；文化的涵養(yǎng)?！暗滋N(yùn)”符合語境。故選。A.蓄勢(shì)待發(fā)：積蓄勢(shì)力或能量等待發(fā)作厚薄發(fā)：厚積指大量地、充分地積;薄指噴薄而出。形容只有準(zhǔn)備充分才能辦好事情?！靶顒?shì)待發(fā)”符合語境。故選A。（B“美美與共”不符合文段主題，且與“開放包容”的結(jié)構(gòu)不對(duì)稱“奏萬方”是動(dòng)補(bǔ)語，和“海納百川”的主謂短語，結(jié)構(gòu)不對(duì)稱；D.“文明之邦”與“廣闊襟懷”結(jié)構(gòu)不對(duì)稱；故選。二、閱讀（分）（一）閱讀下面的詩歌，完成下面小題分送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

．．．．．．．．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。4．下列對(duì)詩的理解和分析不正一項(xiàng)是3分）A．首言律詩是送別詩的名作，詩人在慰勉友人不用傷悲難過。B首聯(lián)點(diǎn)出送別地與友人即將赴任地，隱含送別情意，對(duì)仗嚴(yán)整。C詩歌頷聯(lián)是說詩人跟朋友都要去外地做官，是值得高興的事。D．聯(lián)出“送”的主題，不要在臨別之時(shí)像兒女一般淚灑衣裳?！敬鸢浮緾【解析】本題考查詩歌的理解和分析詩頷聯(lián)“同是宦游人”說我們都是為求官飄流在外的人，而不是“詩人跟朋友都要去外地做官們離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一別緒，這讓人無限凄惻，而不是“值得高興的事C。5．這首詩中的“海內(nèi)存知己，涯若比鄰”是千古傳誦的句子，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫夥帧敬鸢浮渴纠簲[脫了其他送別詩傷感、低沉的情調(diào)，表現(xiàn)了開朗、樂觀、豪放的情懷；突顯兩人友誼的深厚；表現(xiàn)了真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，蘊(yùn)含哲理。【解析】本題考查詩歌名句理解?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”的意思是：遠(yuǎn)離分不開知己，要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢？表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬水的友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題分）（甲）潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記（乙）登山大半飛瀑雷震從空而下。瀑旁有室，即飛泉

也?？v橫丈余，八窗明凈。閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐，可臥，可箕踞，可偃仰，可放筆硯，可茗置飲。以人之逸，待水之勞，取九天河，置幾席間作玩。當(dāng)時(shí)建此亭者，其仙乎！僧澄波善弈，余命霞裳與其對(duì)

。于是水聲，棋聲，松聲，鳥聲，參錯(cuò)并奏。頃之，又有曳杖聲從云中來者，則老僧懷遠(yuǎn)抱詩集尺許，來索余序。于是吟詠之聲又復(fù)大作。天籟人籟，合同而化。圖觀瀑之娛，一至于斯，亭之功大矣！

．．．．．

注釋

（節(jié)選自袁枚《峽江市飛泉亭記①飛泉亭：峽江市在廣東清遠(yuǎn)縣城北中宿峽后峽山，寺后有飛泉亭。②瀹）茗：烹茶③對(duì)枰：下棋。6．解釋下列詞語在句子中的意分）（）中魚可百許頭（）不可久居（）窗瀑聞（）來索余序【答案）大約（）留（）聽到4作序文（作序言）【解析】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。做題時(shí)要結(jié)語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。7．下列對(duì)文中畫波浪線部分的句，正確的一項(xiàng)是）A．山大半飛/雷震從空而下。B登山大飛瀑雷/從空而下。C登大半飛瀑雷/從空而下。D．山/飛瀑雷震從空而下。【答案】B【解析】本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題可根據(jù)句意來句讀。句意是：登走過的一半路，飛瀉的瀑布像打雷似的轟鳴，從空中一瀉而下。據(jù)此，正確的句讀應(yīng)是：登山大飛瀑雷/從空而下。故選B。8．把文中畫橫線的句子翻譯成代漢語分（）西南而望，斗折蛇行，明滅可見分（）是吟詠之聲又復(fù)大作）【答案向石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那樣（曲折爬一樣（彎曲時(shí)隱。（）是吟詩的聲音又再次響亮地響起。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。本題在翻譯時(shí)要注意以下詞語的意思：

（）西南，名詞作狀語，向西南方向；而，表修飾；斗，名詞作狀語，像北斗星那樣；折，曲；蛇，名詞作狀語，向蛇那樣，行，前行；明滅可見，時(shí)現(xiàn)時(shí)隱。（）詠，吟詩；之，的；聲，聲音；復(fù)，再次；作，起。9．甲文運(yùn)用

寫作手法，寫潭中游魚，襯托出水的，乙文運(yùn)用的寫作手法，寫出瀑布的“原文語句）奇妙愜意分【答案】動(dòng)靜結(jié)合清澈透明視聽結(jié)合閉瀑聞，開窗瀑至。【解析】本題考查寫作手法及其作用。甲文中“日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，來翕忽”運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法；“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上”通過側(cè)描寫，寫出了水的清澈透明。乙文中“飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v橫丈余，八窗明凈”運(yùn)用了視聽結(jié)的手法，寫小亭的小巧俊美清雅靜“閉窗瀑聞開窗瀑至”運(yùn)用了擬人手法關(guān)窗戶瀑似乎不忍離去，縈繞耳際；打開窗戶，瀑布不請(qǐng)自來，似可以觸摸到瀑布飛濺的水花，形象地展現(xiàn)了瀑布的特。【參考譯文】【乙】登山走過的一半路，飛瀉的瀑布像打雷似的轟鳴，從空中一瀉而下。瀑布旁有間屋子，是飛泉亭。長寬有一丈多（的距離窗戶明亮干凈。關(guān)上窗戶瀑布聲響可以聽得見，打開窗戶瀑就看到了。人們（在亭中）可以坐，可以躺臥，可以伸開兩腿坐著，可以仰面朝天躺著，可以放筆墨硯，可以煮好茶放在亭中飲用。以人的安逸，對(duì)待水的勞碌，把瀑布取來放在桌案幾席上玩弄。當(dāng)年建這個(gè)亭子的人大概是個(gè)仙人吧！澄波法師擅長下棋，我讓學(xué)生霞裳和他對(duì)弈，于是流水聲，棋子聲，松濤聲，鳥鳴聲，參差交一起響起不會(huì)兒，又有拐杖拄地聲音從山中傳來，這是懷遠(yuǎn)老法師一來厚的詩集，來求我作序。于是吟詩的聲音，又再次響亮地響起。自然的聲音和人的聲音，融合在了一起。沒想到觀賞瀑而享受到的樂趣，竟到了這種境界！飛泉亭的功勞可真是大了。（三）閱讀下面的文字，完成下面小題分）犁鏵的命運(yùn)曉寒①犁鏵是沿著墻角進(jìn)入我的生活的，祖父說，它的年齡不知比我大了多少倍。不過看上去它一也不老，時(shí)間的河流冷如刀鋒，似乎從未與它遭遇，犁鏵把自己丟在了時(shí)間之外。②那時(shí)候我害怕銳利的東西，所以從來不敢去招惹它，就是從它身邊經(jīng)過，也是躡手躡腳，生驚擾了它的好夢(mèng)。

．．．．③它一副冷冰冰的樣子，用堅(jiān)硬的目光，梳理這個(gè)村莊的筋脈，思考它的命運(yùn)和這個(gè)村莊的羈與糾葛。④只有到了翻耕的季節(jié)，土地的脈動(dòng)才把它召回，加入到村莊的煙火中來。祖父把它摁倒在飽的河水里，拿一把稻草慢慢擦拭。它已經(jīng)夠干凈了，但祖父還是擦得很用心，反復(fù)地擦，反復(fù)地洗連一條小縫隙都不放過。祖父自認(rèn)為收拾得一塵不染之后，背回來放到屋坪里，讓太陽慢慢把它曬干。陽滿滿地堆在犁鏵上，犁鏵像一面鏡子，反射出冷艷的光芒，水珠給鏡面打上糟糕的斑點(diǎn)，但還是能把的眼睛刺得一塌糊涂。⑤第二天，祖父出去翻地，牛在前面走著，祖父和犁鏵走在后面。外邊到處能聽到趕牛的吆喝，一張又一張犁鏵插進(jìn)村莊的泥土里，泥巴翻起來的那個(gè)空隙，陽光正好打在勞作的犁鏵上，透過水折射回來，周圍的樹梢有數(shù)不清的光斑在晃蕩，像是村莊里的一個(gè)個(gè)游魂。一張張犁鏵在村莊的土地魚一樣游動(dòng)，這時(shí)的村莊，撕開了偽裝，完成了與心靈最完美的對(duì)接，犁鏵過處，枝枝節(jié)節(jié)，都在響著。⑥到了黃昏，祖父趕著牛從地里回來，屋里已經(jīng)點(diǎn)上了煤油燈，燈火里的犁鏵還沉浸在勞作的態(tài)，像一條河一樣淌著水，祖父把它輕輕放回墻角。⑦祖父告訴我，這張犁是他父親也就是我的曾祖父留下來的。曾祖父小的時(shí)候，家里開了一家鋪，后來家道衰落，藥鋪關(guān)了，地和房子也賣了，四十歲的曾祖父租了人家的一塊地學(xué)做農(nóng)活，用張犁養(yǎng)活一家人。⑧雖然我知道了犁鏵的來歷，打著沉重和溫暖的烙印，但我還是怕它，它那冰冷的雪光里，好總帶著一股騰騰的殺氣。⑨祖父慢慢老了，用不動(dòng)犁鏵了，父親接了過來，還是在同一片土地上，一次又一次把老邁的土一頁頁翻開。新翻的一頁泥土，就是祖父曾經(jīng)翻過的一頁，只是祖父的那一頁已經(jīng)找不到了。父留下的犁痕，就是祖父當(dāng)年犁出的溝壑。原來，土地和人一樣，都在延續(xù)著同一條血脈。⑩犁鏵轉(zhuǎn)到兩個(gè)哥哥的手里時(shí)，沒用上幾年，村莊里的犁鏵便在機(jī)器的轟鳴聲中敗的犁鏵也隨著大流，沿著一條曲曲彎彎的路，走到了謝幕的時(shí)刻。

下陣來。我家

．．．．（有刪改）10．列對(duì)文章的理解和概括不確的一項(xiàng)是3分）A．頭“犁鏵把自己丟在了時(shí)間之外”，表現(xiàn)了犁鏵雖年代久遠(yuǎn)但光潔如新。B第③段用“梳理”“思考”等詞語，暗示犁鏵已預(yù)見自己的和這個(gè)村莊的命運(yùn)。C第④段細(xì)致描寫了祖父反復(fù)擦洗犁鏵的過程，體現(xiàn)出祖父對(duì)犁鏵的深摯感情。D．章小見大，通過犁鏵命運(yùn)的變化，表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化逐漸走向衰落的思考?！敬鸢浮緽【解析暗犁鏵已預(yù)見自己的和這個(gè)村莊的命運(yùn)誤文找不到依據(jù)于無中生有選。．“犁鏵”作為貫穿全文的線，在文中有什么作用？請(qǐng)簡要分析分【答案】串聯(lián)起“我”家?guī)状说纳睿灰娮C了農(nóng)村生產(chǎn)生活方式的變化；折射出時(shí)代的變遷蘊(yùn)含了作者豐富的感情。說明：意思答對(duì)即可，如有其它理解，言之成理亦可?！窘馕觥靠疾閷?duì)文章題目的分析理解。找出圍繞“犁鏵”寫了哪些內(nèi)容，然后分析其作用的犁鏵還沉浸在勞作的時(shí)態(tài)莊里犁鏵便在各種農(nóng)機(jī)的轟鳴聲中敗下陣來后寫了“犁鏵”過的輝煌和現(xiàn)今的落寞，在對(duì)比中反映出時(shí)代的變遷；犁鏵從曾祖父?jìng)鞯阶娓讣案赣H以至后來的兩個(gè)哥手里，串聯(lián)起家族中幾代人的生活轉(zhuǎn)到兩個(gè)哥哥的手里時(shí)，沒用上幾年，村莊里的犁鏵便在機(jī)器的鳴聲中敗下陣來。我家的犁鏵也隨著大流，沿著一條曲曲彎彎的路，走到了謝幕的時(shí)刻“鏵見證了農(nóng)村生產(chǎn)生活方式的變化。12．合語境，按照要求賞析）一張張犁鏵在村莊的土地里魚一樣游動(dòng)，這時(shí)的村莊，撕開了偽裝，完成了與心靈最完美的對(duì)，犁鏵過處，枝枝節(jié)節(jié)，都在響著爆的聲音。（）析畫線句子分（）析加點(diǎn)詞語分【答案）示例：運(yùn)用比喻的辭手法，將沉重的犁鏵比作靈活的魚，形象地表現(xiàn)出祖父和其他勞作者翻地技藝的熟練。（）例芽夸張地寫出物發(fā)芽時(shí)聲響還寫出植物發(fā)芽的迅捷，突出了犁鏵對(duì)農(nóng)作物生長的貢獻(xiàn)。

【解析】考查對(duì)句子的賞析。賞析句子首先要明確賞析的角度，從修辭手法、詞語運(yùn)用或者是寫方法等角度來理解。劃線句子“一張張犁鏵在村莊的土地里魚一樣游動(dòng)比修辭手法，將犁鏵在莊土地上來回翻動(dòng)比作游動(dòng)的魚，寫出犁鏵來回游動(dòng)自如，生動(dòng)形象地寫出了祖父和其他勞作者靈活作犁鏵，翻地技藝的嫻熟，表達(dá)對(duì)他們的贊美?？疾閷?duì)詞語含義的理解。解答思路：解內(nèi)容情。法：聯(lián)系詞語本義，合語境分析詞語的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它語境義及所包含的情感。務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則”本義指植物在枝莖上長出很多側(cè)芽發(fā)出的聲響。這里運(yùn)用夸張的修辭手法，土地經(jīng)過犁鏵的翻動(dòng)，植物的枝節(jié)上出人意料地長出很多芽爆”突出極其迅速。這是犁鏵的翻動(dòng)的功勞，表達(dá)作者對(duì)犁鏵的贊美之情。13．于犁鏵，“我”的內(nèi)心經(jīng)了從“怕”到“不怕”的過程，其中的原因各是什么？請(qǐng)簡概括分）【答案】最初不了解它的來歷，害怕它的冰冷、銳利；得知它的來歷后，雖覺得它沉重而溫暖但還是怕它的冰冷和殺氣；見識(shí)它最終的命運(yùn)，還能感知到它傳遞過來的泥土的溫度，就不再怕它?！窘馕觥靠疾閷?duì)文章內(nèi)容的分析理解。根據(jù)題目找到相關(guān)的段落，第②段中“那時(shí)候我害怕銳的東西這犁還沒有遇到翻耕的季出冰冷的一面出兵器一般的寒光有犁鏵與土壤接觸，才表現(xiàn)出它的溫度來。這里寫“害怕”強(qiáng)調(diào)犁鏵給“我”的最初感受，對(duì)我”而言，它只是“冷的“殺氣的工具，閃著傲慢的寒光；第⑧段中“雖然我知道了犁鏵的來歷還怕它，它那冰冷的雪光里，好像總帶著一股騰騰的殺氣時(shí)“我”已經(jīng)懂得了犁鏵的“沉重與溫暖還是怕它的冷和殺氣；文末“我不再怕它為它衰敗的眉眼里，能感知到傳遞過來的泥土的溫度。14．者寫在幾代人手中犁鏵命的變化，分別寄寓了怎樣的感情？請(qǐng)簡要分析分【答案】寫曾祖父用一張犁養(yǎng)活一家人，表達(dá)了作者的驚奇與敬佩；寫父親接過祖父的犁鏵，寓了對(duì)傳承農(nóng)耕文化和延續(xù)血脈的感懷；寫犁鏵在兄長手中被現(xiàn)代農(nóng)機(jī)打敗，表現(xiàn)了對(duì)已經(jīng)逝去的鄉(xiāng)土老文明的留戀與反思?！窘馕隹疾閷?duì)作者思想感情的解答此題結(jié)合“幾代人手中犁鏵命運(yùn)的變化”的相關(guān)句子回答。第⑦段“祖父告訴我張是父親也就是我的曾祖父留下來的祖父小的時(shí)候家開了一藥鋪，后來家道衰落，藥鋪關(guān)了，地和房子也賣了，四十歲的曾祖父租了人家的一塊地學(xué)做農(nóng)活，用張犁養(yǎng)活一家人”知“犁鏵”承載著一段辛酸的過往祖用犁鏵為家人生活而勞作養(yǎng)活了一家“”既驚奇，又敬畏；第⑨段“祖父慢慢老了，用不動(dòng)犁鏵了，父親接了過來，還是在同一片土地，一次又一次把老邁的泥土一頁頁翻開可知父親留下的犁痕就是祖父當(dāng)年犁出的溝壑原來土和一樣，

都在延續(xù)著同一條血脈；第⑩段“犁鏵轉(zhuǎn)到兩個(gè)哥哥的手里時(shí)，沒用上幾年，村莊里的犁鏵便機(jī)器的轟鳴聲中敗下陣來?！笨芍珑f在兄長手中被現(xiàn)代農(nóng)機(jī)取代，農(nóng)耕文化逐漸沒落，表達(dá)作者對(duì)農(nóng)時(shí)代的眷戀與思考。（四）閱讀下面文字，完成下面小題分通常認(rèn)為，口傳文學(xué)與作家書面文本是存在很大區(qū)別的，絕不可以把研究書面文本的方法用來究口傳作品。然而，縱使口頭作品與書面作品在諸多環(huán)節(jié)上呈現(xiàn)出巨大的差異，但在它們兩者之間不存在著無法逾越的鴻溝，它們并不像早年一些學(xué)者堅(jiān)信的那樣，是彼此截然對(duì)立的兩回事情。新的觀是更強(qiáng)調(diào)它們所形成的類似光學(xué)“譜系”式的關(guān)系：在譜系的兩端，是較純粹形態(tài)的文人書面創(chuàng)作和文藝人的口頭創(chuàng)作，在兩端之間，還有大量的中間形態(tài)的，或曰過渡形態(tài)的現(xiàn)象。我們?cè)趯?shí)踐中多次觀察過這類現(xiàn)象例我們有粗通文墨的藝人受過現(xiàn)代學(xué)校教育的藝人他的學(xué)藝過程和創(chuàng)造活動(dòng)便另特色。與此相關(guān)的，是口頭傳統(tǒng)與書面文本之間的關(guān)系，也就不再是簡單地從口頭傳播到文字記錄的向過程，在當(dāng)代社會(huì)條件下，也有從書面重新流向口頭傳承的事例。文人、作家根據(jù)歷史記載、民傳說或故事梗概，對(duì)傳說或故事進(jìn)行重構(gòu)或再創(chuàng)作后成為經(jīng)典，這在世界文學(xué)史上屢見不鮮，如漢文學(xué)的《三國演義游滸傳》等都?xì)v了從歷史（或歷史片段）到口頭傳說（說書或說唱、戲劇演出、街談巷語、民間故事到面作品（筆記、話本、劇本等到經(jīng)典文學(xué)樣式的過程。但這個(gè)過程并非線性的或單向度的，而是多向（或逆向）互動(dòng)的。諸多文學(xué)樣式的多元、多向互動(dòng)，構(gòu)成文學(xué)整體性，如以《三國演義》為主要表現(xiàn)形式的三國文化，除了正史如陳壽的《三國志之的《三國志注》以及《世說新語》等筆記雜談外，還有民間藝人的“說三分”“三國戲”和大量的民間傳說故事、國文化遺跡，以及與之脈絡(luò)相連、相互裹挾的三國民俗文化。到了宋代，出現(xiàn)了“說三分”的記錄本和理本《三國志平話書的情節(jié)框架及價(jià)值取向?qū)α_貫中創(chuàng)作《三國志通俗演義》無疑產(chǎn)生過很大影志通俗演義》雖然出自羅貫中之手，但無疑也是各種文化元素（官方的、民間的、文人的）多互動(dòng)的綜合效應(yīng)結(jié)果。（摘編自楊霞《口頭文學(xué)與書面作品之間15．列理解和分析，不符合原意思的一項(xiàng)是）A．年些學(xué)者堅(jiān)信，口傳文學(xué)與作家書面文本之間存在著無法逾越的鴻溝。B粗通文墨的藝人所創(chuàng)作的作品，屬于口傳文學(xué)與作家書面文本的中間形態(tài)。C在當(dāng)代社會(huì)條件下，既有從口頭傳播到文字記錄的過程，也有反向的事例。D．界學(xué)都經(jīng)歷了從歷史到口頭傳說再到書面作品、最后到經(jīng)典文學(xué)的過程?！敬鸢浮緿

【解析】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和語言的嚴(yán)密性。依據(jù)文章第2段的“文人、作家根據(jù)歷史記載、民間傳說或故事梗概對(duì)傳說或故事進(jìn)行重構(gòu)或再創(chuàng)作后成為經(jīng)典在界文學(xué)史上屢見不鮮”可中的“世界文學(xué)都經(jīng)歷了從歷史到口頭傳說再到書面作品經(jīng)典文學(xué)的過程”的說法太過絕對(duì)D16．傳文學(xué)與作家書面文本有樣的關(guān)系？請(qǐng)簡要概括）【答案】兩者之間區(qū)別很大，但并不截然對(duì)立；一方面，有較純粹形態(tài)的文人書面創(chuàng)作和文盲人的口頭創(chuàng)作；另一方面，還有大量中間形態(tài)（過渡形態(tài)）的創(chuàng)作。【解析】考查對(duì)文本內(nèi)容的梳理和概括。本題可依據(jù)題目要求，篩選文章第1段的“縱使口頭作品與書面作品在諸多環(huán)節(jié)上呈現(xiàn)出巨大的差異，但在它們兩者之間并不存在著無法逾越的鴻溝，它們不像早年一些學(xué)者堅(jiān)信的那樣，是彼此截然對(duì)立的兩回事情”和“在譜系的兩端，是較純粹形態(tài)的文人面創(chuàng)作和文盲藝人的口頭創(chuàng)作，在兩端之間，還有大量的中間形態(tài)的，或曰過渡形態(tài)的現(xiàn)象”來概括作。17．響《三國志通俗演義》創(chuàng)的因素主要有哪些？請(qǐng)簡要分析分【答案】官方角度，有陳壽《三國志之《三國志注》等正史的影響；民間角度，有民間藝的“說三分”“三國戲”和民間傳說故事國文化遺跡以及三國民俗文化的影響人度文人創(chuàng)的“說三分”記錄本和整理本《三國志平話》的影響?！窘馕觥靠疾閷?duì)文本內(nèi)容的理解與分析。本題可依據(jù)文章第2段的“除了正史如陳壽的《三國松之的《三國志注》以及《世說新語》等筆記雜談外，還有民間藝人的‘說三分’‘三國戲’和量的民間傳說故事、三國文化遺跡，以及與之脈絡(luò)相連、相互裹挾的三國民俗文化。到了宋代，出現(xiàn)了說三分’記錄本和整理本《三國志平話的情節(jié)框架及其價(jià)值取向?qū)α_貫中創(chuàng)作《三國志通俗演義》疑產(chǎn)生過很大影響”這些語句，從《三國志通俗演義》所經(jīng)歷的“文學(xué)樣式的多元、多向互動(dòng)”角度括其影響作答即可。注意語言的簡潔。（五）閱讀下面材料，完成下面小題分（材料一）近視眼是指眼在不使用調(diào)節(jié)時(shí)，平行光線通過眼的屈光系統(tǒng)屈折后，焦點(diǎn)落在視網(wǎng)膜之前的一屈光狀態(tài)。所以近視眼不能看清遠(yuǎn)方的目標(biāo)。若將目標(biāo)逐漸向眼移近、發(fā)出的光線對(duì)眼呈一定程度散開，形成焦點(diǎn)就向后移，當(dāng)目標(biāo)物移近至眼前的某一點(diǎn)。此點(diǎn)離眼的位置愈近，近視眼的程度愈深。近視發(fā)生的原因大多為眼球前后軸過稱為軸性近視為眼的屈光力較稱為屈率性近視近視多發(fā)生在青少年時(shí)期，遺傳因素有一定影響，但其發(fā)生和發(fā)展，與燈光照明不足，閱讀姿不當(dāng)，近距離工作較久等有密切關(guān)系。（材料二）0

．．．．在近視兒童青少年中每天寫作業(yè)和課外輔導(dǎo)時(shí)間（材料三）近視兒童年齡分布情況（材料四）近視是眼科常見疾病，會(huì)造成遠(yuǎn)視力下降、視物模糊，從而影響正常的工作、學(xué)習(xí)和生活。如近視的度數(shù)比較高，超過度以上稱為高度近視，除了會(huì)引起上述情況以外，還會(huì)導(dǎo)致多種眼底并發(fā)癥，比如過早出現(xiàn)玻璃體混濁、玻璃體后脫離、黃斑出血、視網(wǎng)膜脈絡(luò)膜萎縮性改變等多種并發(fā)癥所以建議平時(shí)要保持良好的用眼習(xí)慣，避免近視度數(shù)增長過快。18．列表述，不符合以上材料容的一項(xiàng)是3分A．視生的原因主要為眼球前后軸過長（稱為軸性近視B如果近視的度數(shù)比較高，到達(dá)600度，就稱為高度近視。C近視成因主要是用眼姿勢(shì)不正確、看東西距離過近。D．視發(fā)生在青少年時(shí)期，遺傳因素有一定影響?！敬鸢浮緽【解析查文章內(nèi)容的理解分析結(jié)如近視的度數(shù)較高過600度上為高度近視”可知選項(xiàng)“到達(dá)度這一說有誤；故選B。19．讀（材料三要概括你從圖中獲得的結(jié)論？3分【答案】示例：近視問題低齡化，很多孩子從小就開始近視8至9歲兒童近視高危期。

【解析】考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。材料【三】顯示的是近視兒童年齡分布情況。根據(jù)分布圖的數(shù)可知?dú)q以前近視兒童就占了5.97%兒近視出現(xiàn)低齡化現(xiàn)象近視兒童占29.85%近視兒童占26.8%，8-歲視兒童占比超過了50%可這兩個(gè)年齡段的兒童近視的最多的至9歲是童近視高危期。20．合上述材料，你認(rèn)為兒童少年應(yīng)該如何預(yù)防近視？請(qǐng)簡要概括分【答案】示例：保持良好的閱讀姿勢(shì)；不要長時(shí)間看書或?qū)懽鳂I(yè)；要在光線好的環(huán)境下學(xué)習(xí)；持良好的用眼習(xí)慣?！窘馕觥靠疾樘峤ㄗh。結(jié)合“近視多發(fā)生在青少年時(shí)期，遺傳因素有一定影響，但其發(fā)生和發(fā)，與燈光照明不足，閱讀姿勢(shì)不當(dāng)，近距離工作較久等有密切關(guān)系?！笨筛爬ǔ鲱A(yù)防近視的措施有：要光線好的環(huán)境下學(xué)習(xí)；保持良好的閱讀姿勢(shì)；不要長時(shí)間看書或?qū)懽鳂I(yè)。結(jié)合“所以建議平時(shí)要保持良的用眼習(xí)慣，避免近視度數(shù)增長過快”可建議保持良好的用眼習(xí)慣。（六）名著閱讀分21．讀下面語段，回答相關(guān)問。（1）傅雷在給兒子的一封信中經(jīng)寫道：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”這種父子如朋友的境界體現(xiàn)在哪里？3分（2）黑暗漸漸籠罩了牢房的每角落，令人窒息的、騷動(dòng)不安的黑夜又要來臨。思緒又轉(zhuǎn)向吉兇難測(cè)的明天。這是保爾入獄的第七夜，卻仿佛過了好幾個(gè)月。他躺在硬邦邦的地上，疼痛始終不?，F(xiàn)在牢里只有三個(gè)人。老頭兒在木板床上打著呼嚕，就像睡在自家的熱炕頭上似的。老頭能夠隨遇而安所以每夜都睡得很香。釀私酒的老太婆被哥薩克少尉放出去替他找伏特加去了。赫里斯季娜和保爾都躺地上，幾乎是并排躺著。文段選自長篇小說《者是。爾此次入獄的原因是什么？（分【答案）當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r可以毫無顧慮地向父親傾訴，而傅雷并沒有高高在上，橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖放心；然后娓娓而談，以平等的口吻給他提出一些人生忠告。（2鐵是怎樣煉成的》奧斯特洛夫斯基入獄原因：保爾救朱赫來，被維克多出賣，被捕入獄。【解析）此題意在讓學(xué)生體傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解“朋友”的真正含義。學(xué)生可以從不同角度回答這一問題1）“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，傅雷不但沒有高高在上的