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課文導(dǎo)入
有人說,童年是一支支動聽的歌,是一幅幅美麗的畫,而我要說童年是一首首美妙的詩,只要用心去讀,就能讀出歌,讀出畫,讀出許多美好的事。今天,咱們就一起來試試吧。5古詩詞三首小學(xué)語文五年級
呂巖字洞賓,唐代人。他出生于世代官宦之家,呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史,曾當(dāng)過地方官吏。后來唐代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,時(shí)局動蕩,呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向,傳說他已經(jīng)得道成了神仙。
牧童(唐)呂巖草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。mùsuō讀詩句
讀準(zhǔn)字音pū草鋪/橫野/六七里,笛弄/晚風(fēng)/三四聲。歸來/飽飯/黃昏后,不脫/蓑衣/臥月明。讀詩句
讀出節(jié)奏草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
牧童(唐)呂巖草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。蓑衣:棕或草編織的外衣,用來遮風(fēng)避雨。鋪鋪:鋪開弄弄:逗弄。飽飯飽飯:吃飽了飯。蓑衣臥月明:躺著觀看明亮的月亮。臥月明明詩意
“鋪”字好在
把草的茂盛和草原給人的平緩舒適的感覺表現(xiàn)出來了
;“弄”字的意思是
逗弄
,好在
傳達(dá)出了風(fēng)中笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味。你認(rèn)為詩中哪個字用的好,好在哪里?青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來三四聲悠揚(yáng)的笛聲。(廣闊的原野,綠草如茵,晚風(fēng)中傳來悠揚(yáng)的、時(shí)續(xù)時(shí)斷的笛聲。)牧童放牧歸來,吃飽后已是黃昏。他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。明詩意這首詩表達(dá)了詩人怎么樣的思想感情?這首詩表達(dá)了作者對遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。悟詩情
草鋪橫野六七里,
笛弄晚風(fēng)三四聲。
你從詩中哪個詞可以體會到綠草的繁茂,感受到牧童的快活?標(biāo)檢測
詩句中描寫了牧童歸來后的場景,你看到了一個怎樣的牧童?從哪看出來的?
可愛、調(diào)皮、疲倦。一個“弄”,一個“臥”。
標(biāo)檢測
《牧童》是
代詩人
的作品。詩的第一句話寫
,第二句寫
,分別從
和
上給人感受,“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字,只是為了突出
和
。詩的三四句寫
的情景,塑造了一個
、
的牧童形象,表達(dá)了作者。標(biāo)檢測
《牧童》是唐代詩人
呂巖
的作品。詩的第一句話寫
所見
,第二句寫
所聽
,分別從
視覺
和
聽覺
上給人感受,“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字,只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。詩的三四句寫
吃飽飯的牧童休息
的情景,塑造了一個
無牽無掛、自由自在
的牧童形象,表達(dá)了作者對遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。標(biāo)檢測舟過安仁
楊萬里字廷秀,號誠齋。他是南宋杰出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“中興四大家”之一。楊萬里一生寫作極為勤奮,相傳有詩二萬余首,現(xiàn)存詩四千二百余首,詩文全集一百三十三卷,名《誠齋集》。舟過安仁(宋)楊萬里一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。gāozhàozhē讀詩句讀準(zhǔn)字音舟過安仁(宋)楊萬里一葉/漁船/兩小童,收篙/停棹/坐船中。怪生/無雨/都張傘,不是/遮頭/是使風(fēng)。讀詩句讀出節(jié)奏一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。
舟過安仁(宋)楊萬里一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。使風(fēng):借助風(fēng)的力量。篙棹怪生遮頭使風(fēng)篙:撐船用的竹竿或者木桿。
棹:船槳。怪生:怪不得。遮頭:為頭部遮擋住風(fēng)雨。明詩意一只小漁船里坐著兩個小孩,他們收起了劃船用的篙和槳。怪不得沒有下雨他們也張開傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)??!一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。明詩意
“怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)?!崩斫庠娋湟馑?,從中你感受到了什么?
“張、使風(fēng)”表現(xiàn)出兩個孩子的淘氣、可愛和天真。
這首詩表達(dá)了作者怎么的思想感情?這首詩表達(dá)了作者對兒童的喜愛,對兩個小孩玩耍中透出的聰明伶俐的贊賞。悟詩情
《舟過安仁》是
代詩人
的作品。詩中,前兩句話描寫的是作者的
,后兩句描寫的是作者的
。我們還學(xué)過他寫的
。標(biāo)檢測
《舟過安仁》是宋代詩人
楊萬里
的作品。詩中,前兩句話描寫的是作者的
所見
,后兩句描寫的是作者的
所悟
。我們還學(xué)過他寫的
《曉出凈慈寺送林子方》《小池》標(biāo)檢測“清平樂”是詞牌名,并不是題目。詞是詩歌的一個種類,因?yàn)榫渥娱L短不一,所以也稱“長短句”。古代的詞,都可以伴樂歌唱,詞的曲調(diào)名稱叫詞牌,清平樂本來是一種音樂歌曲,后來才用來當(dāng)做詞牌。“村居”才是這首詞的題目,意思是“農(nóng)村閑居的人家”?!肚迤綐贰ご寰印愤@首詞是南宋愛國詩人辛棄疾的描寫農(nóng)村生活的著名作品。
辛棄疾南宋詞人。字幼安,號稼軒。其詞以豪放為主,熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”。清平樂·村居(宋)辛棄疾茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。yuèzuìmèiǎochúbāowú讀詩句茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。
低小,溪上青青草。醉里相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬?!ご寰覽宋]辛棄疾清平樂茅檐吳音清平樂:詞牌名,“樂”讀yuè
茅檐:茅屋的屋檐。吳音:吳地的方言。泛指南方的方言。
低小,溪上青青草。醉里,白發(fā)誰家?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒,溪頭臥剝蓮蓬。茅檐吳音·村居[宋]辛棄疾清平樂相媚好相媚好:這里指互相逗趣、取樂。翁媼:老翁、老婦。亡賴:同“無賴”,“亡”讀wú,這里指頑皮、淘氣。翁媼亡賴茅檐低小,溪上青青草。在長滿青草的溪邊有一座小茅草屋。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?屋里傳來一陣帶著醉意的相互逗樂的吳音,這是誰呢?原來是一對白發(fā)夫妻。明詩意大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。大兒子在小溪的東邊鋤豆田里的雜草,二兒子在編雞籠,調(diào)皮可愛的小兒子,趴在溪邊剝著蓮蓬,那頑皮的樣子讓人喜愛。明詩意
茅檐低小,溪上青青草。詩句理解看圖,你感到了什么?(簡樸的鄉(xiāng)間生活,但很美。特別是青青草讓人想起了春天踏青的美好感受。)
醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。詩句理解
輕聲讀這句,感受到了什么?(一對頭發(fā)花白的老夫婦滿臉通紅,大概剛喝了酒,他們親熱相待,用鄉(xiāng)音聊天說話。)僅僅是酒讓他們醉了嗎?如此溫馨、幸福、美好的生活,怎么不令人醉呢?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。詩句理解
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