初中古詩詞理解性默寫口答

初中古詩詞理解性默寫《關(guān)雎》中，以歡快鳴叫的水鳥起興，表明一個男青年有意中人詩句是

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。屈原在《離騷》中表達自己不畏艱難、一往無前、對理想和真理執(zhí)著追求的名句是路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。曹操的《龜雖壽》中表達詩人積極奮發(fā)的精神和偉大抱負(fù)的名句是老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

陶淵明的人生觀和藝術(shù)追求可用《飲酒》中的詩句概括，這兩句詩是

采菊東籬下，悠然見南山。

《木蘭詩》篇末四句用生動而通俗的比喻，道出全詩主旨的是雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

詩歌描繪景物，凝煉深刻，王維在《使至塞上》中寫塞外風(fēng)光的詩句是

大漠孤煙直，長河落日圓。

岑參在《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的名句是

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。“詩仙”李白在《行路難》中抒發(fā)遠大志向的兩句詩是

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。杜甫《望岳》中點化孟子“登泰山而小天下”的詩句是

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中展現(xiàn)杜甫身居茅屋，但心懷天下，為天下寒士振臂高呼的名句是

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，

風(fēng)雨不動安如山！《觀刈麥》中深刻反映了農(nóng)民的艱苦勞動的詩句是

足蒸暑土氣，背灼炎天光。

李商隱《無題》中兩句原指對愛情的忠貞，現(xiàn)用來形容對事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

宋代豪放派詞人辛棄疾在《破陣子》是寫到夢回陣營的詞句是：

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。陸游的《游山西村》中表達困難重重而又絕處逢生的喜悅之情的名句是：

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

司馬遷說過“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，宋代文天祥在《過零丁洋》中有兩句也道出類似的生死觀。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青

馬致遠在《天凈沙·秋思》中用富有特征的9個景物描繪了一幅秋原黃昏行旅圖，即：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

岑參的《白雪歌送武判官歸京》最后兩句詩，將詩人因朋友離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情抒寫到了極致．這兩句詩是

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處

王安石在《書湖陰先生壁》中巧用擬人，化靜為動的詩句是：一水護田將綠繞，兩山排闥送青來劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊涵深刻哲理的句子是：

沉舟側(cè)畔千帆過．病樹前頭萬木春

清代鄭板橋詩句“衙齋臥聽蕭蕭竹”描繪了一幅聽竹的畫面，我們學(xué)過的陸游詩《十一月四日風(fēng)雨大作》中也有一句描繪類似情景的詩句：

夜闌臥聽風(fēng)吹雨

《愛蓮說》中從生長環(huán)境的角度描寫蓮品質(zhì)高潔質(zhì)樸的句子是：

出淤泥而不染，濯清漣而不妖

如何正確對待別人的優(yōu)點和缺點呢？孔子曾說過：

擇其善者而從之，其不善者而改之

今年六月，世界人民見證了“三峽蓄水315”“高峽出平湖”的壯麗景觀，酈道元描述的昔日三峽秋日的凄涼景況將一去不復(fù)返了。

巴東三峽巫峽長猿鳴三聲淚沾裳諸葛亮在《出師表》中插入了一段對往事的回憶，說明親賢遠佞是關(guān)系到國家生死存亡的大事。他認(rèn)為只要對“貞良死節(jié)之臣”“親之信之，就將帶來一個好的結(jié)果，在文中表明這個重要結(jié)果的詩句是：

則漢室之隆，可計日而待也

辛棄疾在《破陣子》一詞中，表達其建功立業(yè)的詞句是：

了卻君王天下事，贏得生前身后名孟子在《魚我所欲也》一文中，用設(shè)喻的方法來闡述道理。其中二句，則重點從舍生取義的角度，進一步證明了本文“舍生而取義”這個中心論點。

生．亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也

曹劌認(rèn)為魯莊公“可以一戰(zhàn)”的理由是：

小大之獄,雖不能察．必以情《魚我所欲也》中可以概括全篇大意的句子是：

舍生而取義者也在劉禹錫的<陋室銘>中，通過寫來往人物來表現(xiàn)室主人高雅情趣的句子是：

談笑有鴻儒,往來無白丁.孟子在《得道多助，失道寡助》中指出決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三要素關(guān)系的句子是：

天時不如地利，地利不如人和現(xiàn)實生活中，人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰t虛求教．到處有老師”的觀點時常引用＜論語＞十則中孔子的話：

三人行，必有我?guī)熝?/p>

《五柳先生傳》中表現(xiàn)五柳先生安貧樂道、不慕榮利的人格的兩句贊語是：

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴《馬說》一文中揭示千里馬被埋沒原因的句子是：

食馬者不知其能千里而食也

古往今來，成就大業(yè)的仁人志士往往經(jīng)受過艱難困苦的磨練當(dāng)你在學(xué)習(xí)、生活中遇到挫折感覺痛苦疲憊時，不妨用孟子《生于憂患，死于安樂》里的名句勞其筋骨……”來激勵自己。

天將降大任于是人也，必先苦其心志孔子在《論語·衛(wèi)靈公》中說：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁?！庇圩釉凇遏~我所欲也》中進一步闡述孔子的思想，表明儒家的生死義利之辨：杜甫《春望》中運用對偶的手法寫出“安史之亂”的戰(zhàn)火連綿不斷，詩人跟家人難通音訊，此時一封家信顯得極其珍貴，表達了詩人眷念家人的美好感情的兩句烽火連三月家書抵萬金

觀滄海中詩人想象