閩商文化讀后感7篇

閩商文化讀后感7篇讀后感是我們閱讀之后對(duì)作品提出自己的看法，完成一篇讀后感能夠加深我們對(duì)名著思想的理解，下面是職場(chǎng)我為您分享的閩商文化讀后感7篇，感謝您的參閱。閩商文化讀后感篇1近日，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了省分行下發(fā)的《企業(yè)文化手冊(cè)》，對(duì)建行、對(duì)自己的工作有了一個(gè)更加全面、清晰的認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)于其中企業(yè)價(jià)值觀中提到的“為客戶創(chuàng)造價(jià)值、為員工創(chuàng)造價(jià)值、為股東創(chuàng)造價(jià)值、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值”，我感受頗深。為員工創(chuàng)造價(jià)值，就是要為員工的發(fā)展創(chuàng)造條件，為員工的生活提供保障，使企業(yè)成為員工的依托，使建行成為員工溫馨的家園、成長(zhǎng)的樂園。這是員工充分發(fā)揮主人翁意識(shí)的重要條件；是員工用心工作,快樂工作的不竭動(dòng)力；更是員工提高執(zhí)行力的根本原因。執(zhí)行力決定著一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。商業(yè)界有這樣一種觀點(diǎn)：“決定企業(yè)發(fā)展的有三種力量，商業(yè)模式占百分之二十，市場(chǎng)機(jī)遇占百分之三十，執(zhí)行力占百分之五十?！眻?zhí)行力不強(qiáng)，再好的策略也只能是一紙空文，所以，執(zhí)行力在核心競(jìng)爭(zhēng)力中占據(jù)著“核心”地位。對(duì)于商業(yè)銀行的核心競(jìng)爭(zhēng)力，大部分人的觀點(diǎn)集中在產(chǎn)品和服務(wù)兩大方面，但是這只是核心競(jìng)爭(zhēng)力的兩種表現(xiàn)形式。產(chǎn)品具有同質(zhì)性,服務(wù)具有模仿性，能夠表現(xiàn)出差異的在于執(zhí)行力的發(fā)揮方面，這也是決定產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的內(nèi)在因素。所以說，商業(yè)銀行核心競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)到個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)。平安在人才機(jī)制上講究“競(jìng)爭(zhēng)，激勵(lì)，淘汰”。如果企業(yè)有這樣的體系，必然激勵(lì)優(yōu)秀人員脫穎而出，也能夠有效地淘汰人。企業(yè)有了這套體系，公正、公開、透明、簡(jiǎn)單的文化才能建立以來。如果沒有內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)、激勵(lì)、淘汰機(jī)制，必然是大企業(yè)病叢生，平均主義嚴(yán)重。在這樣的機(jī)制下，可以培育出優(yōu)秀的人才，這也是平安人經(jīng)常被外部公司挖墻角的原因。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，人才流動(dòng)不可避免，但是，對(duì)優(yōu)秀的企業(yè)而言，人才應(yīng)該是流而不失，因?yàn)檫@樣的企業(yè)能夠不斷培育出新的人才。讀完整本書之后，我很慶幸自己能夠來到平安，同時(shí)，身上也多了一份使命感和責(zé)任感，“滿招損，謙受益”，愿我能與平安齊成長(zhǎng),共進(jìn)步。閩商文化讀后感篇7余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的I■苦旅」，寫本書！它不甘甜，因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸?？嗫嗟奈兜?，為這本紀(jì)錄中國(guó)千年文化的書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大概也不會(huì)想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會(huì)有如此深層的涵義；而運(yùn)其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。走進(jìn)書中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來。像一群被流放的孩子,流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推弓I,走向前去。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實(shí)像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車,一馬車的文物輸往外國(guó)。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟,為何能引起大家的注目它并非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊(yùn)藏。我們?cè)谶@兒看到，美，也有宗教的天地,以及它是中國(guó)千年的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情的，任意的轉(zhuǎn)換。這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時(shí)，便會(huì)到此隱居起來，但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩，「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的最好推力。其實(shí)我們對(duì)「隱」有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當(dāng)中國(guó)文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時(shí)，文人或?qū)W者們就會(huì)帶著他們的知識(shí)修養(yǎng)到此處隱居起來，藉以免于戰(zhàn)爭(zhēng)或政治的迫害；其二生老病死與官場(chǎng)浮沉是文人們的失意時(shí)刻，做什么事都不順心，此時(shí)最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個(gè)地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開始。壞處是有人會(huì)把隱居當(dāng)作沽名釣譽(yù)的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動(dòng)讓中國(guó)特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質(zhì)，隱土生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗。盡管如此，我們對(duì)隱還是保有著正面看法，因?yàn)楣糯袊?guó)給文人發(fā)展的空間實(shí)在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落，我們會(huì)選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。涵在于執(zhí)行力。提高執(zhí)行力是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是為員工創(chuàng)造價(jià)值的目的之一。通過員工價(jià)值創(chuàng)造體系，體現(xiàn)以人為本的思想，使廣大員工樹立主人翁意識(shí)，本著“我是建行的一員，建行發(fā)展需要我們共同努力”的心態(tài)積極主動(dòng)領(lǐng)會(huì)方針，落實(shí)工作，形成良好的氛圍。更好地為客戶創(chuàng)造價(jià)值，為股東創(chuàng)造價(jià)值，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)現(xiàn)建行價(jià)值體系的良性循環(huán)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)建行整體又好有快地發(fā)展。將企業(yè)文化轉(zhuǎn)化為深層次核心競(jìng)爭(zhēng)力先進(jìn)的企業(yè)文化成就了優(yōu)秀企業(yè)的“神話”。每一個(gè)成功企業(yè)的背后必有其引人入勝的企業(yè)文化。企業(yè)文化在20世紀(jì)80年代由幕后走上了前臺(tái)，成為全球企業(yè)家關(guān)注的話題。有了奮斗目標(biāo)，我們必將背負(fù)起自己的使命，去創(chuàng)造一番輝煌。我們要將自己的使命定位在“讓客戶滿意、為股東增值、使員工快樂、盡社會(huì)責(zé)任”。如何讓客戶滿意？一一就是要為客戶提供推陳出新的金融產(chǎn)品，抱以誠(chéng)懇的服務(wù)態(tài)度，運(yùn)用嫻熟的服務(wù)技能，推出靈活的服務(wù)方式和先進(jìn)的服務(wù)手段，提供最為優(yōu)質(zhì)、最有特色的金融服務(wù)；如何為股東增值？如何使員工快樂？如何盡社會(huì)責(zé)任？我們堅(jiān)信，只要有堅(jiān)定的信念，持之以恒，堅(jiān)持不懈地去實(shí)踐、去奮斗，建設(shè)國(guó)際一流商業(yè)銀行的進(jìn)程中必將有我們濃彩重墨的一筆！閩商文化讀后感篇2他，在國(guó)內(nèi)外講學(xué)，也不忘參觀當(dāng)?shù)仫L(fēng)景；在考察途中，也不忘寫寫感悟隨想。余秋雨教授，他行行止止，寫寫看看，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯集成了一本《文化苦旅》。洞庭湖畔他曾站立，廬山瀑布旁他曾被震撼，道土塔旁他曾嘆息。敦煌鳴沙山中、月牙泉邊有他的腳印，江南小鎮(zhèn)他曾坐小船游覽，天一閣內(nèi)有他滴落的雨水。所以，就有了深邃蒼涼的《道士塔》、《陽關(guān)雪》，有了荒荒大漠、黃河文明的盛衰，有了悲涼、滄桑;有了柔麗凄迷的《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》，有了小橋流水、江南文化和世態(tài)人情，有了清新、婉約;也有了展示中華文人艱難心路歷程的《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》，有了文化的風(fēng)雨飄搖;還有充滿文化感慨的《牌坊》、《廟宇》等，有了回憶、變革，有了感慨。余秋雨教授去過的地方，不只是有美景，而且，也有歷代文人墨客的腳印和古代文化的交集。如三峽，那里有李白的“朝辭白帝彩云間”，有酈道元的“兩岸連山，略無闕處”，還有神女峰神女的傳說;如天柱山，這里可是大文豪向往的歸宿地，有李白、蘇東坡、王安石等等。至于西湖、洞庭、廬山，更不用說。他在本書自序中說：“我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種人文山水。”或許就是中國(guó)歷史文化的悠久魅力對(duì)他的熏染，有了這“人文山水”，才有了這本《文化苦旅》。?文化苦旅》帶給我的是歷史文化對(duì)心靈的啟迪。這本書，值得一讀。閩商文化讀后感篇3我們公司企業(yè)文化正是貼合這一特點(diǎn)，是廣大員工群眾智慧的結(jié)晶,是實(shí)踐和時(shí)光沉淀的結(jié)果。所以，企業(yè)文化和企業(yè)的成長(zhǎng)和建設(shè)息息相關(guān)，相得益彰。企業(yè)文化中的“價(jià)值觀基石”一一信任、包容、建設(shè)，及“工作基石”一一創(chuàng)新、尊重、樂趣，短短幾個(gè)字，高度概括了我們公司文化的精髓。我們每個(gè)人從小都樹立自我的人生觀和價(jià)值觀。同樣企業(yè)作為一個(gè)組織，也有自我的價(jià)值觀，承擔(dān)著社會(huì)職責(zé)。信任是員工歸屬感的重要方面，沒有信任也就無從談起建設(shè)，公司對(duì)員工的信任，才能讓員工彈精竭慮，全力付出。信任是基于職責(zé)的信任，上級(jí)對(duì)下級(jí)的信任才能讓下級(jí)有足夠的空間和資源去處理事情，才能激發(fā)下級(jí)的創(chuàng)造力,同樣，只有下級(jí)能好好工作，不斷創(chuàng)新，做好領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)，才能讓上級(jí)去信任你，把更多更重要的事情放手讓你去做。這種彼此之間的信任，才能讓企業(yè)，上下級(jí)，員工之間都能建立起一種和諧的工作人文環(huán)境。包容是人與人之間相處的一種境界。一個(gè)不能包容他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，也將得不到別人的寬容和幫忙。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。個(gè)人要有虛懷若谷的胸襟，企業(yè)也要有包容萬物的情懷，只有這樣才能成為江河。但是，包容絕不能縱容和包庇，出現(xiàn)了問題就要承擔(dān)職責(zé)，而不能蒙混過關(guān)。沒有獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，企業(yè)的規(guī)章制度就將流于形式。大家做事情都不能嚴(yán)格的要求自我，上下級(jí)之間相互包庇，大打人情牌，這是要不得的，長(zhǎng)期以往，企業(yè)也就面臨著關(guān)門歇業(yè)的命運(yùn)了。當(dāng)我們企業(yè)廣大員工做到了基于職責(zé)的信任，做到了有正確性的包容，才能談起公司建設(shè)問題。而只有把公司建設(shè)好，才能讓員工有歸屬感，讓員工有依靠。所以這種相輔相成的關(guān)系，就要求我們員工和企業(yè)的命運(yùn)是息息相關(guān)的。我們不是在為企業(yè)賣力，而是在為自我的生活和人生而不懈奮斗。我們工作的好處和人生的方向也就不會(huì)迷失To但是，企業(yè)文化也不是停留在工頭上，也不是萬能的，需要落到實(shí)處。海爾集團(tuán)的企業(yè)文化是從砸冰箱開始的，砸冰箱事件強(qiáng)烈的震撼了員工，也因此成為海爾成長(zhǎng)的契機(jī)，從改善產(chǎn)品質(zhì)量到全面質(zhì)量管理，透過不斷深入的企業(yè)變革，來實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值理念和員工的價(jià)值理念的融合。海爾不斷變革，不斷創(chuàng)新的歷程，就是海爾個(gè)性的企業(yè)文化構(gòu)成的過程。所為，透過學(xué)習(xí)，讓我的思想更加成熟，境界提升很多，工作更加用心，人生的方向更加明確。我會(huì)在今后的工作中，把這種精神和認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化到工作中去，加強(qiáng)學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新，和同事搞好關(guān)系，為公司的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自我的力量。閩商文化讀后感篇4在這次短暫的節(jié)假日里，我讀完了《文化苦旅》這本書，閱讀時(shí)間雖短，但它卻給我留下了很深的印象。在這本書中，絕大部分的文字都貫徹了這樣一個(gè)主題：對(duì)中國(guó)文化的追溯、思索和反問。余秋雨憑著他那獨(dú)特的思維方式和寫作手法,在《文化苦旅》中對(duì)許多城市、小鎮(zhèn)和它的人文景觀所蘊(yùn)含著的文化底蘊(yùn)乃至整個(gè)中國(guó)文化精神進(jìn)行追溯、反問和思索。憑借山水風(fēng)物尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成，是這本書的主調(diào)。在書中，對(duì)具體的山水名勝的風(fēng)貌幾乎不置一詞，他的過人之處就是在點(diǎn)明某地之后，就以類似電影中鏡頭切換的形式凝造出濃郁而深沉的人文圖景。緊跟著進(jìn)入直抒式的詠嘆，這種詠嘆以熾烈的情感和夸張的言詞力求先聲奪人。繼而以縱橫四海的氣勢(shì)揮灑著對(duì)中古文化歷史的種種遐想和議論，使讀者為文章的情緒所感染，不知不覺中接受余秋雨的文化底蘊(yùn)、人文精神、心路歷程等的影響。這種創(chuàng)作意念，始終貫穿于整部《文化苦旅》之中。在《文化苦旅》中，余秋雨反復(fù)嚴(yán)厲拷問歷史，其中，出現(xiàn)了很多悲劇事物和悲劇人物，卻很少提及他對(duì)1949年以來的歷史反思，很少讓人感受到其自身心靈世界的隱秘。也許是當(dāng)代歷史過于敏感，因此不敢越雷池半步？另外，在《西湖夢(mèng)》中，又怎么知道背著香袋來到西湖朝拜的善男信女，心中并無多少教義的蹤影，眼角卻時(shí)時(shí)關(guān)注著桃紅柳綠、蔬菜醋魚？外國(guó)的教堂不大多是建在喧鬧的城市中嗎？類似這樣的議論，在書中還有一些。這不禁讓人疑心，余秋雨在發(fā)表議論時(shí)，有時(shí)提出的簡(jiǎn)單問題反而把情況弄得復(fù)雜。我覺得，憑借《文化苦旅》，余秋雨可以在新中國(guó)的散文占一席之地。雖然其中不免有矯情之處，甚至有硬傷，但那種思考與提出的問題卻是無可回避的。尤其是其中對(duì)健全文化人格的呼喚。閩商文化讀后感篇5夏日炎炎，很容易讓人產(chǎn)生煩躁的心理，進(jìn)而導(dǎo)致員工低下的工作效率。如何提高工作效率？在步入公司之初，我有幸接觸到了《華為企業(yè)文化》這本書。在細(xì)細(xì)閱讀該書后，被在書中提到的改善工作效率的觀點(diǎn)與方法深深折服。這本書以華為公司為例，從領(lǐng)導(dǎo)層面乃至員工層面多方面、分層次地講解了公司里每個(gè)層面的員工，為提高工作效率所應(yīng)該考慮的、準(zhǔn)備的以及警惕的事情。對(duì)于剛?cè)肼毜皆靸r(jià)部的我來說，給了我很大的提示和幫助。首先，我們要謹(jǐn)慎制定計(jì)劃。在公司里，我們不僅僅是作為一個(gè)員工為公司盡心盡力的工作，更重要的是作為一個(gè)管理者，合理利用好時(shí)間和身邊的資源，更有效率的去完成領(lǐng)導(dǎo)者布置下來的任務(wù)。作為新入職的員工，我們千萬不能遇到任務(wù)就先干起來再說，而是要在接到任務(wù)后細(xì)細(xì)思考，以高效率完成工作為基礎(chǔ)好好地計(jì)劃下一步應(yīng)該做什么。做任何事都不能太匆忙，沒有計(jì)劃就沒有一個(gè)好的結(jié)果。對(duì)于任何事情，必須有一個(gè)詳盡的計(jì)劃，正所謂“磨刀不誤砍柴工”，最終會(huì)大幅度提高工作效率。其次，我們要合理規(guī)劃時(shí)間。時(shí)間是現(xiàn)代人最缺乏的資源，也是我們最不珍惜、最容易逝去的寶貴財(cái)富。在日常工作中，很多人總是抱怨時(shí)間不夠，然而這些時(shí)間都是由于不在意、壞情緒、不專心以及被打擾等原因造成的，其中位于第一位的就是“被打擾"o所以，在工作中，我們盡量不要事事都去打擾別人，給別人創(chuàng)造一個(gè)高效率的時(shí)間段；同時(shí)，我們也要有自己的時(shí)間規(guī)劃，構(gòu)建自己的“時(shí)間塊”，化零散為整體，設(shè)計(jì)一個(gè)高效率的時(shí)間段做最重要且最緊急的任務(wù)。并且在日常生活中，我們也要合理安排時(shí)間，為高效率地工作做好準(zhǔn)備。第三，充分運(yùn)用80/20法則。利用20%的時(shí)間去完成工作中占有80%的無關(guān)緊要的事情，利用80%的時(shí)間去完成工作中占有20%的至關(guān)重要的事情，形成一個(gè)屬于自己的并且適用于自己的工作韻律。第四，學(xué)會(huì)傾聽，及時(shí)匯報(bào)；抓住關(guān)鍵，常作筆記；強(qiáng)化溝通，無縫對(duì)接；合理協(xié)調(diào)，資源共享。最后，我們要熟練運(yùn)用方法。正如日本軟銀集團(tuán)董事長(zhǎng)孫正義所說,“三流的點(diǎn)子加上一流的執(zhí)行力，永遠(yuǎn)比一流的點(diǎn)子加上三流的執(zhí)行力更好”。工作沒方法，便沒有執(zhí)行力。所以，在工作中我們必須熟練運(yùn)用各種方法去解決各種困難問題。第一，要把握眼前，放遠(yuǎn)未來。先用心做好力所能及的“小事”，積累經(jīng)驗(yàn)后再去解決能力可能欠缺的“大事”。第二，專心只做一件事。工作任務(wù)是永遠(yuǎn)做不完的，那么我們?cè)诠ぷ髦?，必須選取最重要且最緊急的任務(wù)為最終目標(biāo)，一心一意朝著這個(gè)最終目標(biāo)努力，心無旁鷲，絕不好高鷲遠(yuǎn)。閩商文化讀后感篇6拜讀了馬總的《平安心語》，這是一本講述平安發(fā)展史的書籍，我看到了平安早期創(chuàng)業(yè)的艱辛，無中生有絕非易事，作為中國(guó)第一家股份制保險(xiǎn)公司，平安走過的路很不簡(jiǎn)單，在發(fā)展過程中追求領(lǐng)先，不斷改進(jìn)企業(yè)的管