2022年西疇縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析

PAGEPAGE282022年西疇縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．實現(xiàn)社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是()。A、速度、比例和效率的統(tǒng)一B、經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一C、科技、教育為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)D、大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)答案：B解析：可持續(xù)發(fā)展是既能滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展主要是人與自然的和諧，強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)。故選B。2．杯子的需求彈性系數(shù)為1.7，當(dāng)降價7%時，杯子的需求量會()。A、增加11.9%B、減少19%C、增加88.1%D、減少88.1%答案：A解析：需求量變動百分比比。故選A。3．藥物對于健康人并沒有直接的價值，對于病人則具有直接的價值，這說明()。A、價值具有主體性B、價值具有客觀性C、價值具有社會歷史性D、價值具有多維性答案：A解析：A項正確，價值具有主體性。由于價值關(guān)系的形成是以主體的需要為主導(dǎo)因素的，因此客體對于主體的意義就會因主體及其需要不同而不同。藥物針對健康人和病人存在不同價值，體現(xiàn)了不同主體對同一種事物的價值認(rèn)同不盡相同，是價值主體性的一種表現(xiàn)形式。B項錯誤，價值客觀性是指價值必須以客觀事物本身所具有的屬性為現(xiàn)實基礎(chǔ)。題干中并未體現(xiàn)這一點。C項錯誤，價值的社會歷史性是指價值要有對比和參照物，比如黃金在人類歷史中一直扮演著穩(wěn)定的財富象征，但是黃金的價值屬性也要有相應(yīng)的社會歷史條件為依托的情況下才能繼續(xù)存在。題干中并未體現(xiàn)這一點。D項錯誤，價值多維性是指任何一個層次的主體對外都表現(xiàn)為一定的整體，成為一個個體，但由于個體內(nèi)部，其結(jié)構(gòu)和規(guī)定性又是復(fù)雜的、立體的、全面的。因此，每一主體的價值關(guān)系都具有多維性或全面性。題干中并未體現(xiàn)這一點。故選A。4．以下哪一項不屬于保護(hù)環(huán)境這一社會公德對公民的要求?()A、深刻認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀B、合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染C、改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式D、愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡答案：D解析：保護(hù)環(huán)境要求公民做到：(1)深刻認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自己，就是保護(hù)子孫后代的幸福;樹立“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的環(huán)境道德觀念，從自己做起，從點滴做起。(2)合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染。(3)改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活習(xí)慣和行為方式。愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡是愛護(hù)公物的要求。故選D。5．要從戰(zhàn)略上調(diào)整國民經(jīng)濟布局，對關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟必須占據(jù)支配地位，在其他領(lǐng)域，可以通過資產(chǎn)重組的結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高國有資產(chǎn)的整體質(zhì)量。這一論斷突出體現(xiàn)()。A、事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點B、矛盾是事物變化發(fā)展原因的道理C、感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識D、兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法論答案：D解析：A項，質(zhì)變和量變是辯證統(tǒng)一的，即量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，并為新的量變開拓道路。強調(diào)的是量變質(zhì)變，不符合題意。A項錯誤;B項，矛盾是指事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的對立、統(tǒng)一的關(guān)系，是事物發(fā)展的源泉和動力。強強調(diào)的是矛盾的作用，不符合題意。B項錯誤;C項，從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，是認(rèn)識過程的第一次飛躍，理性認(rèn)識能夠更好地認(rèn)識客觀事物，指導(dǎo)實踐。強調(diào)的是認(rèn)識問題，不符合題意。C項錯誤;D項，兩點論和重點論相統(tǒng)一，即要善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾;同時要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾。題中對重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟占支配地位，體現(xiàn)的是抓住主要矛盾的方面;而在其他領(lǐng)域通過資產(chǎn)重組調(diào)整，體現(xiàn)的是統(tǒng)籌兼顧，符合題意。D項正確。故選D。6．當(dāng)事人主動消除或減輕違法行為危害后果的應(yīng)當(dāng)依法()行政處罰。A、從輕B、減輕C、從輕或減輕D、不予答案：C解析：當(dāng)事人有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)依法從輕或者減輕行政處罰：主動消除或者減輕違法行為危害后果的。故選C。7．我國古代著名繪畫《洛神賦圖》的作者是()。A、閻立本B、吳道子C、展子虔D、顧愷之答案：D解析：A項錯誤，閻立本，唐朝時期的宰相、畫家，代表作品《步輦圖》《歷代帝王像》等。B項錯誤，吳道子，又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱“畫圣”。代表作品《送子天王圖》《明皇受篆圖》《十指鐘馗圖》等。C項錯誤，展子虔，隋代繪畫大師，代表作品《八國王分舍利圖》《授經(jīng)圖》《長安車馬人物圖》《游春圖》等，其中《游春圖》是中國山水畫中獨具風(fēng)格的畫體，是中國存世最古老的山水畫。D項正確，顧愷之，東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。代表作品《洛神賦圖》《女史箴圖》《斫琴圖》《魏晉勝流畫贊》《論畫》等。故選D。8．涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的道德規(guī)劃是指()。A、職業(yè)道德B、個人品德C、社會公德D、家庭美德答案：C解析：社會公德是全體公民在長期的社會生活實踐中形成的，用以維護(hù)公共秩序、公共利益，使社會交往得以正常進(jìn)行的最簡單、最起碼的行為規(guī)則，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了從業(yè)人員的服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則，它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。故選C。9．“市場”這一概念是指()。A、承擔(dān)交易活動的合法機構(gòu)B、貨幣交換的場所C、商品交易的高級階段D、商品交易的場所及相應(yīng)的交易規(guī)則答案：D解析：隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展，市場的含義也隨之發(fā)生變化。這是因為由于社會分工的發(fā)展，每個生產(chǎn)者的生產(chǎn)活動都不僅僅是滿足自己的需要。生產(chǎn)者一方面為滿足自己的需求而生產(chǎn)產(chǎn)品，同時也為他人的需求提供商品，從而出現(xiàn)了實現(xiàn)商品交換的商品流通，這就是市場，而此時的市場不僅是指具體的交易場所，而是指所有賣者和買者實現(xiàn)商品讓渡的交換關(guān)系的總和。故選D。10．古人云：“思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣?！边@表明()。A、個人的認(rèn)識能力是無限的B、正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用C、內(nèi)因是事物變化的根本原因D、人的認(rèn)識需要不斷深化、擴展和推移答案：B解析：從思危之險則求安、思亂之患則求治、思亡之懼則求存的辯證關(guān)系中，體現(xiàn)、強調(diào)的是正確意識在事物發(fā)展過程中所具有的能動的促進(jìn)作用…。故選B。11．相對論揭示的是()。A、時間和空間可以離開物質(zhì)自己運動B、時間和空間不隨物質(zhì)運動速度的變化而變化C、時間和空間是主觀精神的表現(xiàn)形式D、時間和空間與物質(zhì)運動不可分答案：D解析：狹義相對論揭示了空間、時間、質(zhì)量和物質(zhì)運動之間的聯(lián)系，廣義相對論則建立了空間、時間是隨著物質(zhì)分布和運動速度的變化而變化的理論。故選D。12．下列表述，正確的一句是()。A、否定性批復(fù)是上級機關(guān)對于下級機關(guān)的請示事項持否定態(tài)度的批復(fù)B、上級機關(guān)一般不宜使用否定性批復(fù)，以免造成不良影響C、否定性批復(fù)比同意性批復(fù)寫法簡單，只要表明否定的態(tài)度即可D、否定性批復(fù)一般不解釋否定的理由，用以顯示上級機關(guān)的權(quán)威答案：A解析：否定性批復(fù)是上級機關(guān)對于下級機關(guān)的請示事項持否定態(tài)度的批復(fù)。這種批復(fù)的寫作難度要大一些。否定性批復(fù)一般要解釋否定的理由。故選A。13．()是通過市場配置勞動力的經(jīng)濟關(guān)系的總和。A、生產(chǎn)資料市場B、貨幣市場C、勞動力市場D、商品市場答案：C解析：勞動力市場是交換勞動力的場所，即是具有勞動能力的勞動者與生產(chǎn)經(jīng)營中使用勞動力的經(jīng)濟主體之間進(jìn)行勞動力交易的場所、渠道和紐帶，是通過市場配置勞動力要素的經(jīng)濟關(guān)系的總和。故選C。14．下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述有錯誤的一項是()。A、“六書”是古人解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例?！傲鶗敝钤缫娪凇吨芏Y·地官·保氏》B、柳宗元，唐代文學(xué)家，字子厚，因在河?xùn)|為官過，所以世人稱其“柳河?xùn)|”C、《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生。贊美了他們的高尚品格和頑強的奮斗精神D、“初唐四杰”是指王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王?！靶±疃拧笔侵咐钌屉[、杜牧答案：B解析：A項正確，“六書”是古人解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例?！傲鶗敝钤缫娪凇吨芏Y·地官·保氏》。后世學(xué)者定名為象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。象形、指事、會意、形聲是造字法，轉(zhuǎn)注、假借指的是后來衍生發(fā)展的文字的使用方式。B項錯誤，柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，為山西河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。C項正確，《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開朗琪羅傳》(或譯作米開朗基羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。稱為“三大英雄傳記”，也被稱為“巨人三傳”。《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強的奮斗精神。D項正確，初唐四杰是中國唐代初年，文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱為“王楊盧駱”?！靶±疃拧眲t是指晚唐最著名的兩位詩人——李商隱和杜牧。故選B。15．某市政府服務(wù)管理局在政府網(wǎng)站推出“我要找政策”專題欄目，其最大的創(chuàng)新是改變了以“政府”為主體的公開模式，改為以“用戶”為主體，實現(xiàn)了從關(guān)注“政府發(fā)布了什么”到“市民需要什么”的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了()。A、政府權(quán)力的減少B、服務(wù)型政府已經(jīng)建立C、政府職能的轉(zhuǎn)移D、政府以人民為中心的理念答案：D解析：“以‘用戶’為主體”和“人民需要什么”，這是以人民為中心的理念。這是政府職能的轉(zhuǎn)變而非轉(zhuǎn)移。這種轉(zhuǎn)變并不意味著政府權(quán)力減少，服務(wù)型政府已經(jīng)建立。故選D。16．統(tǒng)籌考慮各類機構(gòu)設(shè)置，科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機構(gòu)權(quán)力、明確職責(zé)。統(tǒng)籌使用各類編制資源，形成科學(xué)合理的管理體制，完善().A、政府機構(gòu)組織法B、國家組織法C、國家機構(gòu)法D、國家機構(gòu)組織法答案：D解析：統(tǒng)籌考慮各類機構(gòu)設(shè)置，科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機構(gòu)權(quán)力、明確職責(zé)。統(tǒng)籌使用各類編制資源，形成科學(xué)合理的管理體制，完善國家機構(gòu)組織法。故選D。17．在管理實踐中，決策是管理的核心，管理功能實質(zhì)上是決策方案實施過程的()。A、實現(xiàn)B、體現(xiàn)C、結(jié)果D、完成答案：B解析：決策是管理的核心，管理功能實質(zhì)上是決策方案實施過程的體現(xiàn)。故選B。18．沒有附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子在服刑期間()。A、沒有選舉權(quán)B、停止行使選舉權(quán)C、可以行使選舉權(quán)D、經(jīng)有關(guān)機關(guān)批準(zhǔn)，可以行使選舉權(quán)答案：C解析：根據(jù)我國《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外”。因此，沒有附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子在服刑期間享有并可以行使選舉權(quán)。故選C。19．下列屬于我國刑法基本原則的是()。A、法無明文規(guī)定不為罪B、法無明文規(guī)定不處罰C、改造與教育相結(jié)合D、罪刑法定答案：D解析：刑法的基本原則包括：罪刑法定原則，法律面前人人平等原則，罪刑相適應(yīng)原則。故選D。20．行政公文最后的成文日期，其書寫時()。A、只能用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫B(tài)、只能用漢字書寫C、“年”用漢字書寫，“月”“日”用阿拉伯?dāng)?shù)字D、根據(jù)文件的內(nèi)容而定答案：A解析：《黨政機關(guān)公文格式》對成文日期作了明確規(guī)定：“用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位(即1不編為01)。”因此，公文中的成文日期應(yīng)當(dāng)用阿拉伯?dāng)?shù)字。故選A。21．“竹竿效應(yīng)”源于對果農(nóng)收摘果實的觀察，果農(nóng)常用竹竿收取有刺大樹上的果實，只有竹竿最長的才能收得最多?！爸窀托?yīng)”蘊含了應(yīng)將關(guān)鍵因素作為“竹竿”，“竹竿”有多長，水平就有多髙的道理，這給我們的哲學(xué)啟示是()。①主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾②矛盾雙方是相互依賴相互聯(lián)結(jié)的，要善于全面分析和處理矛盾③全局和部分是相互制約的，要學(xué)會處理好關(guān)系全局的決定因素④量變和質(zhì)變是對立統(tǒng)一的，要學(xué)會有效促進(jìn)事物從量變到質(zhì)變A、①②B、①③C、②③D、③④答案：B解析：“竹竿效應(yīng)”說明，要將“竹竿”作為提高水平的關(guān)鍵因素，這就體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾的觀點——重點論的觀點，體現(xiàn)了抓好關(guān)鍵部分以提高整體水平的觀點，因此，①③正確。②強調(diào)了兩點論，與題干不符。題干材料說明了主次矛盾的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系而非量變和質(zhì)變的關(guān)系，所以④不能入選。故選B。22．提高我國自主創(chuàng)新能力，建立國家技術(shù)創(chuàng)新體系的基本體制架構(gòu)是()。①政府主導(dǎo)②以企業(yè)為主體③市場導(dǎo)向④產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合A、①②④B、②③④C、①②③D、①③④答案：B解析：要建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，形成自主創(chuàng)新的基本體制框架。故選B。23．林某用公交車上扒竊來的手機，在某市多家超市刷支付寶購物，消費金額共計人民幣近7000元。林某的行為構(gòu)成()。A、詐騙罪B、盜竊罪C、侵占罪D、信用卡詐騙罪答案：B解析：A項錯誤，詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。林某在超市購物的時候，未采取欺騙手段，不構(gòu)成詐騙罪。B項正確，盜竊罪是指以非法占有為目的，盜竊公私財物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財物的行為。林某扒竊手機，并將手機中支付寶上的錢用于消費，屬于竊取他人財物，構(gòu)成盜竊罪。C項錯誤，侵占罪是將代為保管的他人財物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不退還的，或者將他人的遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交出。林某的行為不構(gòu)成侵占罪。D項錯誤，信用卡詐騙罪是指以非法占有為目的，違反信用卡管理法規(guī)，利用信用卡進(jìn)行詐騙活動，騙取財物數(shù)額較大的行為。利用信用卡，一般是指使用偽造的、作廢的信用卡或者冒用他人的信用卡、惡意透支的方法進(jìn)行詐騙活動。林某并未使用信用卡，不構(gòu)成信用卡詐騙罪。故選B。24．下列關(guān)于我國國情的表述不正確的是()。A、根據(jù)我國的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，全國分成東部、西部、中部和南部四大經(jīng)濟區(qū)B、我國是世界上動植物種類最多的國家C、我國少數(shù)民族人口占全國總?cè)丝诘?%左右D、我國大陸海岸長達(dá)1.8萬公里答案：A解析：根據(jù)我國的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，全國分為東部、西部、中部和東北部四大經(jīng)濟區(qū)。故選A。25．城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間形式是()。A、國際性區(qū)域經(jīng)濟一體化B、大都市經(jīng)濟帶(圈)C、歐盟D、WTO答案：B解析：國際大都市經(jīng)濟圈又叫大都市連綿帶，簡稱都市圈或城市帶，是指由若干個大城市或超大城市為核心，與周邊大中小城市和地域共同組成的緊密的具有一定特色的城市群體，同時也是人口和產(chǎn)業(yè)的密集區(qū)或一體化區(qū)域，是城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間組織形式。故選B。26．程某將好友胡某吐槽老板的聊天記錄在互聯(lián)網(wǎng)上公開，引發(fā)輿論關(guān)注，胡某此前獲得的“先進(jìn)個人”榮譽稱號因此被取消。程某的該行為侵犯了胡某的()。A、名譽權(quán)B、榮譽權(quán)C、隱私權(quán)D、不構(gòu)成侵權(quán)答案：C解析：A項錯誤，根據(jù)《民法典》第一千零二十四條第二款規(guī)定：“名譽是對民事主體的品德、聲望、才能、信用等的社會評價。”程某將胡某的聊天記錄公開，引發(fā)輿論關(guān)注，并未提到降低了對胡某的社會評價，因此沒有侵犯胡某的名譽權(quán)。B項錯誤，根據(jù)《民法典》第一千零三十一條第一款規(guī)定：“民事主體享有榮譽權(quán)。任何組織或者個人不得非法剝奪他人的榮譽稱號，不得詆毀、貶損他人的榮譽?！焙骋蛲虏劾习宥蝗∠跋冗M(jìn)個人”榮譽稱號，并非是被非法剝奪榮譽稱號，因此沒有侵犯胡某的榮譽權(quán)。C項正確，D項錯誤，根據(jù)《民法典》第一千零三十二條規(guī)定：“自然人享有隱私權(quán)。任何組織或者個人不得以刺探、侵?jǐn)_、泄露、公開等方式侵害他人的隱私權(quán)。隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動、私密信息?！焙惩虏劾习宓牧奶煊涗浭呛车乃矫苄畔?，程某擅自將胡某的私密信息公開在網(wǎng)上，構(gòu)成對胡某隱私權(quán)的侵犯。故選C。27．近日，由于鮮奶價格下降，我國各地出現(xiàn)了不少奶牛養(yǎng)殖戶忍痛倒奶賣牛的現(xiàn)象。這說明()。A、政府應(yīng)當(dāng)以宏觀調(diào)控為基礎(chǔ)，以市場調(diào)節(jié)為手段，對市場進(jìn)行引導(dǎo)B、政府應(yīng)該出面對市場進(jìn)行積極地干預(yù)C、市場對資源起到優(yōu)化配置的作用D、政府應(yīng)加強對市場的監(jiān)管答案：B解析：A項錯誤：市場調(diào)節(jié)和計劃調(diào)節(jié)是相對概念，市場調(diào)節(jié)不是宏觀調(diào)控的手段，宏觀調(diào)控的手段主要有經(jīng)濟手段、法律手段、行政手段、計劃手段、道德手段，而沒有市場調(diào)節(jié)的手段。B項正確：現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)“倒奶和賣?！钡默F(xiàn)象，政府必須出臺進(jìn)行宏觀調(diào)控，否則市場失靈。C項錯誤：現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)問題，不能進(jìn)行優(yōu)化，說明此時的市場已經(jīng)失靈。D項錯誤：監(jiān)管指維護(hù)市場的秩序，此時不是秩序不好，而是市場本身的行為出現(xiàn)問題，是不同的概念，不是監(jiān)管問題而是必須出面進(jìn)行干預(yù)。故選B。28．隨著經(jīng)濟的發(fā)展，()已逐漸成為市場體系的核心。A、消費品市場B、生產(chǎn)資料市場C、勞動力市場D、資本市場答案：D解析：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，資本市場已逐漸成為市場體系的核心。故選D。29．《行政許可法》規(guī)定。對于有數(shù)量限制的行政許可，兩個以上申請人申請均符合法定要求的。行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)()。A、均不給予行政許可B、根據(jù)受理申請的先后順序做出許可決定C、抽簽決定許可決定D、根據(jù)發(fā)出申請的先后順序做出許可決定答案：B解析：《行政許可法》第五十七條規(guī)定：“有數(shù)量限制的行政許可，兩個或者兩個以上申請人的申請均符合法定條件、標(biāo)準(zhǔn)的，行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)根據(jù)受理行政許可申請的先后順序作出準(zhǔn)予行政許可的決定。但是，法律、行政法規(guī)另有規(guī)定的，依照其規(guī)定?！惫蔬xB。30．《醫(yī)師法》第49條規(guī)定，禁止任何組織或個人阻礙醫(yī)師依法執(zhí)業(yè)，干擾醫(yī)師正常工作、生活;禁止通過()等方式，侵犯醫(yī)師的人格尊嚴(yán)、人身安全。A、侮辱、誹謗、威脅B、侮辱、威脅、毆打C、侮辱、誹謗、毆打D、侮辱、誹謗、威脅、毆打答案：D解析：根據(jù)《醫(yī)師法》第四十九條第三款規(guī)定：“禁止任何組織或者個人阻礙醫(yī)師依法執(zhí)業(yè)，干擾醫(yī)師正常工作、生活;禁止通過侮辱、誹謗、威脅、毆打等方式，侵犯醫(yī)師的人格尊嚴(yán)、人身安全?！惫蔬xD。31．構(gòu)成人體的骨骼非常多，一般人的骨骼數(shù)量都是一樣的，也有例外情況，總的來說人體共有()骨頭。A、204塊B、205塊C、206塊D、207塊答案：C解析：成人全身上下的骨頭共有206塊，可分為顱骨、軀干骨、四肢骨以及聽小骨。骨與骨之間，主要借助關(guān)節(jié)連接。人體較大的關(guān)節(jié)有肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、橈關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)等。故選C。32．“南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人”出自()。A、左丘明——《春秋》B、韓非——《韓非子》C、莊子——《莊子》D、朱熹——《四書章句集注》答案：B解析：A項錯誤，《春秋》是春秋時期魯國的國史，現(xiàn)存版本由孔子修訂而成。左丘明所著的《左氏春秋傳》，簡稱《左傳》，是為《春秋》做注解的一部史書。B項正確，“南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人”出自先秦韓非所著的《韓非子·內(nèi)儲說上》，意思是南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王對此感到很高興，拿數(shù)百人的糧食供養(yǎng)他。C項錯誤，莊子，戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家，道家學(xué)派的主要代表人物之一，主張順從天道，摒棄“人為”，摒棄人性中那些“偽”的雜質(zhì)，達(dá)到“清靜無為”的狀態(tài)，著有《莊子》。D項錯誤，《四書章句集注》是集《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》于一體的巨作之一，是一部儒家理學(xué)的名著，是封建社會最重要的經(jīng)典著作，為宋代朱熹最有代表性的著作之一。故選B。33．制定工資報酬時，首要的考慮因素應(yīng)是()。A、公平因素B、成本因素C、能力因素D、價值因素答案：A解析：A項正確，管理學(xué)中關(guān)于“過程型激勵”理論中有一個很重要的理論——公平理論。公平理論認(rèn)為，一個人在自己因工作或做出成績而取得報酬后，并不會僅關(guān)心所得到報酬的絕對量，而且還會通過自己相對于投入的報酬水平與相關(guān)他人的比較來判定其所獲報酬是否公平或公正。換言之，員工只有感到切實的公平感，其行為才會得到有力的激勵，從而也就導(dǎo)致其對自己主觀需求現(xiàn)實化的真正認(rèn)可。B、C、D項錯誤，成本因素、能力因素、價值因素都是制定工資報酬的因素，但不是首要因素。故選A。34．酒精燈燃燒的火焰分為外焰、內(nèi)焰和焰心，下列說法不正確的是()。A、外焰燃燒最充分B、內(nèi)焰最明亮C、外焰一般呈藍(lán)色D、焰心的溫度最高答案：D解析：火焰由內(nèi)到外分為三層：第一層焰心，該層氧氣不足，燃燒不充分，所以溫度最低，雖有很多碳粒，但因溫度較低導(dǎo)致光度較暗;第二層內(nèi)焰，在燈芯的外圍，燃燒相對充分，溫度較高，且有很多碳粒，所以內(nèi)焰是火焰中最亮的部分;第三層外焰，與外界空氣接觸最充分，燃燒最完全，所以溫度最高，但因所含的碳粒較少，所以光度比內(nèi)焰暗。可知A、B兩項說法正確，D項說法錯誤。酒精燈火焰的外焰呈藍(lán)色，內(nèi)焰呈黃色，可知C項說法正確。35．武漢從來不是孤島，中國不會孤軍奮戰(zhàn)：近400萬社區(qū)工作者堅守一線，9000多萬黨員行動起來，14億人民堅強不屈，無數(shù)個“我”組成“我們”，將不可能變?yōu)榭赡?，為抗疫的中國答卷寫下一個個奇跡。從中可以看出，我國疫情取得成功是因為()。A、集體力量總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個人力量之和B、樹立全局觀，形成抗擊疫情的強大合力C、只要發(fā)揮主觀能動性就一定可以成功D、創(chuàng)造條件促成矛盾斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化答案：B解析：A項錯誤，當(dāng)部分以有序合理優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能大于局部功能之和;當(dāng)部分以無序欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能小于部分功能之和，集體力量總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個人力量之和說法過于絕對。B項正確，抗擊疫情，中國不會孤軍奮戰(zhàn)，眾人團(tuán)結(jié)起來，這種凝聚力讓我們形成一個強大的合力，取得成功。C項錯誤，只要發(fā)揮主觀能動性就一定可以成功，這種說法過于絕對。尊重客觀規(guī)律是充分、有效地發(fā)揮主觀能動性的前提，事情的成功需要主觀能動性，也需要眾多的現(xiàn)實條件。尊重客觀規(guī)律是充分、有效地發(fā)揮主觀能動性的前提。D項錯誤，斗爭性強調(diào)對立面之間相互排斥、相互分離的趨勢和傾向。同一性強調(diào)矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化。題干并未體現(xiàn)出矛盾的斗爭性。故選B。36．張老漢有兩子一女，遺囑規(guī)定將財產(chǎn)分給三個子女，并將一輛貨車贈與侄子張甲。張老漢病故后，張大哥明確放棄繼承，張二哥明確接受繼承，張小妹既沒有說接受繼承也沒有說放棄繼承，侄子張甲也沒有作出接受或者放棄遺贈的表示，對于張小妹和張甲的行為，下列說法正確的是()。A、張小妹視為放棄繼承、張甲視為放棄受遺贈B、張小妹視為接受繼承、張甲視為接受遺贈C、張小妹視為放棄繼承、張甲視為接受遺贈D、張小妹視為接受繼承、張甲視為放棄受遺贈答案：D解析：《中華人民共和國民法典》第一千一百二十四條規(guī)定，繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，以書面形式作出放棄繼承的表示;沒有表示的，視為接受繼承。受遺贈人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈后六十日內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈的表示;到期沒有表示的，視為放棄受遺贈。根據(jù)題意，張小妹作為繼承人，沒有表示的，視為接受繼承;張甲作為受遺贈人，到期沒有表示的，視為放棄受遺贈。故選D。37．現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是()。A、股份制B、股份合作制C、國有企業(yè)和私營企業(yè)的聯(lián)合D、公司制答案：D解析：公司制企業(yè)是以法人制度為核心的企業(yè)。公司可以有不同類型，單一投資主體的可依法改組為獨資公司，多個投資主體的可依法改組為有限責(zé)任公司或股份有限公司。國有股權(quán)在公司中占有多少份額比較合適，可按不同產(chǎn)業(yè)和股權(quán)分散程度區(qū)別處理，生產(chǎn)某些特殊產(chǎn)品的公司和軍工企業(yè)由國家獨資經(jīng)營，支柱產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)中的骨干企業(yè)，國家要控股并吸收非國有資金入股。實行公司制不是單純?yōu)榱嘶I集資金，而要著重于轉(zhuǎn)換機制。故選D。38．近年來，我國通過“三下鄉(xiāng)”活動，把發(fā)展經(jīng)濟、建設(shè)小康和扶貧攻堅結(jié)合起來，為農(nóng)村中心工作服務(wù)?！叭锣l(xiāng)”是指文化、科技、()三下鄉(xiāng)。A、衛(wèi)生B、教育C、人才D、金融答案：A解析：“三下鄉(xiāng)”即有關(guān)文化、科技、衛(wèi)生方面的內(nèi)容知識向農(nóng)民普及，促進(jìn)農(nóng)村文化、科技、衛(wèi)生的發(fā)展。大力開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的具體體現(xiàn)。故選A。39．下列表述，正確的一句是()。A、下級機關(guān)不可以使用意見這種公文向上級機關(guān)表達(dá)意見B、下級機關(guān)可以使用意見這種公文向上級機關(guān)表達(dá)意見C、下級機關(guān)使用意見這種公文向上級表達(dá)意見，上級機關(guān)必須認(rèn)真服從D、下級機關(guān)使用意見這種公文向上級表達(dá)意見，上級機關(guān)必須認(rèn)真執(zhí)行答案：B解析：根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定，意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。以下行文為主。但如果上級機關(guān)要求下級就某個問題發(fā)表意見，下級機關(guān)也可使用這種文體向上級機關(guān)表達(dá)意見，相當(dāng)于向上級機關(guān)提出建議。故選B。40．恩格斯說：“……他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來……”。引文中的“他”和“這本書”指的是()。A、但丁和《神曲》B、哥白尼和《天體運行論》C、達(dá)爾文和《生物進(jìn)化論》D、托馬斯?莫爾和《烏托邦》答案：B解析：哥白尼在40歲時提出了“日心說”，經(jīng)過長年的觀察和計算完成了他的偉大著作《天體運行論》。“日心說”沉重地打擊了教會的宇宙觀，是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。恩格斯在《自然辯證法》中評價哥白尼的《天體運行論》時說：“自然科學(xué)借以宣布其獨立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會權(quán)威挑戰(zhàn)，從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來。”故選B。二、多選題1．金融市場按功能不同可分為()。A、有形市場B、無形市場C、一級市場D、二級市場答案：CD解析：金融市場是指資金供應(yīng)者和資金需求者雙方通過信用工具進(jìn)行交易而融通資金的市場，廣而言之，是實現(xiàn)貨幣借貸和資金融通、辦理各種票據(jù)和有價證券交易活動的市場。A、B兩項錯誤，有形市場和無形市場是以經(jīng)營場所為依據(jù)劃分的。有形市場指有固定場所和操作設(shè)施的金融市場;無形市場指金融市場不需要固定的地點與場所，供需雙方當(dāng)面議定，或通過電訊手段協(xié)商完成金融交易。C、D兩項正確，按照金融工具的功能將金融市場分為一級市場和二級市場。一級市場，也稱發(fā)行市場或初級市場，是資本需求者將證券首次出售給公眾時形成的市場;二級市場，也稱流通市場或次級市場，是指已發(fā)行的有價證券買賣流通的場所，是有價證券所有權(quán)轉(zhuǎn)讓的市場。故選CD。2．一定時期內(nèi)商品流通所需要的貨幣量取決于()。A、商品的流通速度B、流通中的商品數(shù)量C、貨幣的流通速度D、商品的價格水平答案：BCD解析：本題考核的是貨幣的流通公式。一定時期內(nèi)流通中所需要的貨幣量==(待實現(xiàn)的商品價格總額—賒銷商品價格總額+到期支付總額—互相抵消的支付總額)/同一單位貨幣的平均流通速度。故選BCD。3．理性認(rèn)知的形式包括()。A、表象B、概念C、判斷D、推理答案：BCD解析：理性認(rèn)識的三種形式有：概念——對事物本質(zhì)屬性的概括，判斷——在概念的基礎(chǔ)上對事物的各種關(guān)系進(jìn)行區(qū)分、識別;推理——由一個已知的判斷推出下一個判斷。故選BCD。4．市場經(jīng)濟中有三種機制相互作用，就如一只看不見的手，這三種機制分別指()。A、價格機制B、管理機制C、供求機制D、競爭機制答案：ACD解析：市場經(jīng)濟中有四大機制，供求機制、競爭機制、價格機制和風(fēng)險機制。有三種機制相互作用，就如一只看不見的手，這三種機制分別指價格機制、供求機制和競爭機制。故選ACD。5．生產(chǎn)商品的勞動的二重性是指()。A、私人勞動B、簡單勞動C、具體勞動D、抽象勞動答案：CD解析：勞動二重性，指的是生產(chǎn)商品的具體勞動和抽象勞動這二重屬性。具體勞動是指生產(chǎn)目的、勞動對象、所用工具、操作方法、生產(chǎn)結(jié)果都各不相同的勞動。具體勞動生產(chǎn)了商品的使用價值。抽象勞動是指無差別的一般人類勞動。抽象勞動生產(chǎn)商品的價值。具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程形成的相互聯(lián)系又對立的兩個方面。故選CD。6．法律移植的最高形式有()。A、經(jīng)濟、文化和政治處于相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對方的法律B、落后國家直接采納先進(jìn)國家的法律C、區(qū)域性法律統(tǒng)一運動D、世界性法律統(tǒng)一運動答案：CD解析：法律移植，是指一個國家對同時代其他國家法律制度的吸收和借鑒。法的移植的三種類型：第一，經(jīng)濟、文化和政治相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對方的法律，以至融合和趨同;第二，落后國家或發(fā)展中國家直接采納先進(jìn)國家或發(fā)達(dá)國家的法律;第三，區(qū)域性法律統(tǒng)一運動和世界性法律統(tǒng)一運動或法律全球化的結(jié)果。其中區(qū)域性法律統(tǒng)一運動和世界性法律統(tǒng)一運動是法律移植的最高形式。故選CD。7．按照《立法法》和相關(guān)法律的規(guī)定，下列哪些機關(guān)或者機構(gòu)具有制定規(guī)章的權(quán)力?()A、國務(wù)院辦公廳B、國家體育總局C、國務(wù)院法制辦公室D、審計署答案：BD解析：依《立法法》規(guī)定，國務(wù)院各部、委員會、中國人民銀行、審計署和具有行政管理職能的直屬機構(gòu)，可以根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)，制定規(guī)章。由此可見，以上列舉的國務(wù)院各部、各委員會、中國人民銀行、審計署和具有行政管理職能的國務(wù)院直屬機構(gòu)都有權(quán)制定行政規(guī)章。故選BD。8．在“悅己經(jīng)濟”的帶動下，彌漫著生活美學(xué)興盛起來。小仙人掌、發(fā)財樹、觀賞柿子等花草被冠上“諧音?！保@個現(xiàn)象體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()。A、意識活動通過將觀念的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實而改造世界B、人的實踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的C、意識對客觀世界的反映主要是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實現(xiàn)的D、意識的能動性意味著人可以創(chuàng)造出世界上原來并沒有的事物答案：BD解析：悅己經(jīng)濟，指的是消費者在購物時在最大能力范圍內(nèi)取悅自我。在消費升級的大趨勢下，潮流時尚、獨特小眾成為不少年輕人的重要消費選擇，而“悅己經(jīng)濟”也是年輕人為“好心情”買單的真實寫照。A項錯誤，意識的能動性(主觀能動性)是指意識能動地反映世界和通過實踐改造世界的能力和作用。意識的能動性主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一，意識活動具有目的性和計劃性;第二，意識活動具有主動性、創(chuàng)造性;第三，意識對于人的生理活動具有一定影響作用;第四，意識能通過指導(dǎo)實踐改造客觀物質(zhì)世界。即意識必須通過實踐才能改造世界，而不能將觀念的東西直接轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實。B項正確，“觀念地存在著”意思是在具體過程開始前，其結(jié)果就已經(jīng)在人頭腦中觀念的存在了，這說明實踐具有能動性，是有意識有目的的活動。人們將植物冠上“諧音梗”，使其符合“悅己經(jīng)濟”的觀念，體現(xiàn)出人的實踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的。C項錯誤，意識反映的內(nèi)容是客觀的，意識的表現(xiàn)形式是主觀的。意識從其本質(zhì)上看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。因此，意識是對客觀世界的主觀反映，而不是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實現(xiàn)的。D項正確，意識的能動性包括主動性和創(chuàng)造性，也能通過指導(dǎo)實踐改造客觀物質(zhì)世界。題干中的花草被冠上“諧音梗”，即通過人的主動性和創(chuàng)造性，改造了原本的客觀物質(zhì)世界，賦予其新的意義，也就是創(chuàng)造出了世界上原來并沒有的事物。故選BD。9．對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于()。A、人的感覺受理性指導(dǎo)B、人的認(rèn)識具有能動性C、理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)D、已有的認(rèn)識影響感覺活動答案：ABD解析：馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，人的認(rèn)識過程首先是由感性認(rèn)識能動地上升到理性認(rèn)識的過程。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互滲透的，其中一個重要表現(xiàn)就是感性認(rèn)識中滲透著理性認(rèn)識，受理性認(rèn)識的指導(dǎo)，受原有理性知識背景的制約。同時，人的認(rèn)識又具有能動性，其重要表現(xiàn)之一就是根據(jù)自身不同的利益和需要，能動地選擇認(rèn)識客體和客體信息。C項把理論認(rèn)識視為感性認(rèn)識的基礎(chǔ)，則顛倒了