浙江省1月高等教育自學考試醫(yī)古文試題及答案解析歷年試卷及答案解析

…………精品自學考試資料推舉…………………………精品自學考試資料推舉………………120231月高等教育自學考試醫(yī)古文(一)試題課程代碼：02976一、單項選擇題(115分)“人咸不之信，詎日未昃，而氣絕矣”中的“昃”義為( )A.天亮 B.天黑 C.太陽落山 D.太陽西斜2.“視見垣一方人”中“垣”義為( )A.東面 B.北面 C.屏風 D.矮墻3.“登大墳以遠望兮，聊以舒吾憂心”中“墳”義為( )A.洲中墳墓 B.水中高地 C.上古典籍 D.山崖4.“占小善者率以錄，名一藝者無不庸”中“庸”義為( )A.擔憂 B.使用 C.庸俗 D.庸醫(yī)5.“其論皆經(jīng)理識本，非徒診病而已”中“經(jīng)理”義為( )A.爭論原理 B.爭論整理 C.經(jīng)典理論 D.經(jīng)過整理6.“夫經(jīng)方之難精，由來尚矣”中的“尚”義為( )A.選擇 B.長遠 C.高深 D.猶且7.“扁鵲復見，望見桓侯而退走”中“望”義為( )A.遠遠地 B.期望 C.遠遠地觀察 D.想起8.“臣生當隕首，死當結草”中“結草”義為( )A.結打草繩 B.捆扎草木 C.報恩 D.報仇9.“愿乞一言，以托不朽”中“愿”義為( )A.愿望 B.情愿 C.懇求 D.期望10.“人于父子昆弟之恩猶或薄焉”中“昆弟”義為( )A.兄弟 B.長兄 C.長弟 D.堂弟11.“一齊之傅幾何，眾楚之咻易亂”一句出自( )A.《與薛壽魚書》 B.《不失人情論》C.《病家兩要說》 D.《汗下吐三法該盡治病詮》12.《良方自序》的作者是( )A.趙學敏 B.沈括 C.王世貞 D.宋濂13.《用藥如用兵論》選自( )A.《儒門事親》 B.《醫(yī)宗必讀》C.《景岳全書》 D.《醫(yī)學源流論》14.以下句子中“當”義為“在”的是( )A.漢下廣吏，吏當廣所失亡多B.當?shù)眉視?，方欲暫還耳C.茲集也，藏之深山石室無當D.今子當始弱之時，有荼毒之禍15.以下句子中“以”為順接連詞的是( A.以此視病，盡見五臟癥結B.扁鵲以其言飲藥三十日C.循其兩股，以至于陰D.其竊滑以夷，其肌廉以微二、多項選擇題(號分別填在題干的括號內(nèi)，多項選擇、少選、錯選均不得分。每題110分)以下可作句中語氣助詞的是(A.之 B.于D.言 E.云2.以下漢字在構造上屬于同一類的是()C.其)A.馬 B.上C.末D.亦 E.寒3.()A.它是我國第一部訓詁專書B.它是我國第一部字典C.它大約成書于南北朝D.全書共分三卷，十九篇E.它解釋詞語的方式是同義互訓4.以下句子中含有“疾病”義詞語的是( A.必欲去大病大瘵，非汗吐下莫由也矣B.大約皆以傷寒之法療六氣之疴C.挾技劫病，貪利恣睢D.徒為美疒火之囊橐耳E.病者亦但知膏肓難挽，而不悟藥石5.以下各句中含偏義復詞的是( )蓋目眶盡腫，不行開合也醫(yī)案人或不識，所系尚無輕重C.補者，以谷肉果菜養(yǎng)口體者也D.甚至薰蕕不辨，妄肆品評E.所傳異同，咸悉載錄以下句子屬推斷句的是( )A.茲乃人神之所共恥，至人之所不為B.異日進和藥，乃復初C.水泉不止者，是膀胱不藏也D.俾工徒勿誤，學者惟明E.《內(nèi)經(jīng)》者，三墳之一以下句子中含賓語前置的是( )是謂誅伐無過，咎將誰歸 B.保民而王，莫之能御也C.茍不余信，請以證之 D.故醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也E.素位而行學，孰大于是，而何必舍之以他求以下句子中含無指代詞的是( )或求之于外者失之于內(nèi)，有守之于內(nèi)者失之于外B.凡所食之氣，蒸性染身，莫不相應C.聲色證候，靡不賅備D.食生物者無不死，死無不出E.六者洞然，又何難治之有以下句子中含通假字的是( )得諸見聞，班班可紀B.未曾不以葆精毓神開其心C.曾不行以告咳嬰之兒D.何忍無急去藥，以待不祥E.華葉遞榮，聲實相副以下句子中含使動用法的是( A.及參膏成，三飲之蘇矣B.吾臥病久，非精于醫(yī)者，不能以起之C.假設司氣用寒之時，病在表而不在里，反以寒藥冰其里D.然后附意闡發(fā)，庶晰其蘊E.存其可濟于世者，部居別白三、填空題(110分)方子病鼻寒，鼻窒不通，踞爐而坐，火燎其裳，始覺而驚，引而視之， ，蓋裳之火者半也。由，誨女知之乎? ， ，是知也。今臣亡國賤俘，至微至陋， ， ，豈敢盤桓，有所希冀。浩浩乎如馮虛御風， ；飄飄乎如遺世獨立， 。訓詁的內(nèi)容有兩種根本類型，一是 ，一是 。四、詞語解釋題(0.510分)主晉國，于今八年，晉國無亂，諸候無。相： 闕：佗術實．，人命所縣，宜之。工： 含宥：或以醫(yī)來求見者，未嘗不以葆精神其心。毓： 開：惟耽嗜典籍，奮切．，纂述諸家，心殫。編摩： 厘訂：幸子敬之．，不至于是，故可止御也。餌： 近：者，夫一人．，滿堂不樂。爾： 向隅：是日也，天朗氣清，和暢，仰觀宇宙之大，俯察之盛?；蒿L： 品類：遂散六國之．，使之西面事秦，功至今。從： 施：每調氣脈，決人死生，亦時或有驗。度： ．，后人也。作法： 因：五、今譯題(420分)其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈。再獲書辭，辱征引地理證驗多過數(shù)百言，以為土之所出乃良，無不行者，是將不然。然必也小大方圓全其才，仁圣工巧全其用，能會精神于相與之際，燭幽隱于玄冥之間者，斯足謂之真醫(yī)，而可以當性命之任矣。?又不能必。?六、閱讀理解題(閱讀短文并解釋文中加點詞語。每詞語1分，共10分)《內(nèi)經(jīng)》曰：榮者，水谷之精也。和調五臟，灑陳于六腑，乃能入于脈也。源源而來，生化于脾，于心，藏于脾肝，于肺，施泄于腎，澆灌一身。目得之而能視，耳得之而能聽，手得之而能攝，掌得之而能握，足得之而能步，臟得之而能．，腑得之而能氣。是以出入升降、濡潤宣通者，由此使也。注之于脈，少則澀，充則實。常以飲食日滋，故能陽生陰長，液汗變化而為血也。生化旺，則諸經(jīng)恃此而長養(yǎng)；衰耗竭，則百脈由此而空虛?？刹恢旔B(yǎng)哉?故曰：血者，神氣也，持之則存，失之則亡?？偨y(tǒng)： 宣布： 液：然： 赤：古人用藥，補正必兼瀉邪，邪去則補得意．庶幾賊退民安，而國本結實；更需其邪正之強弱，而用藥多寡得宜，為合法。古法中，有補散并行者，參蘇飲、益氣湯是也；有消補并行者，枳術丸、理中丸是也；有攻補并行者，瀉心湯、硝石丸是也；有溫補并行者，治中湯、參附湯是也；有清補并行者，參連飲、人參白虎湯也。庶幾： 酌： 方：是以： 是：七、標點題(11221325分)1.仲景治血以治沖為要沖脈麗于陽明治陽明即治沖也陽明之氣下行為順今乃逆吐失其下行之令急調其胃使氣順吐止則血不致奔脫矣此時血之原委不暇究治惟以止血為第一要法血止之后其離經(jīng)而未吐出者是為瘀血既與好血不相合反與好血不相能或壅而變熱或變而為癆或結瘕或刺痛日久變證未可預料必亟為消除以免后為諸患故以消瘀為第二法邪之所湊其正必虛去血既多陰無有不虛者矣陰者陽之守陰虛則陽無所附久且陽隨而亡故又補虛為收功之法四者乃通治血癥之大綱2.諸疸之癥而治之有要者丹溪之言極為真切也特治之之時既概以濕熱復能察各癥之由加藥以瘳之更為對癥無誤耳至于治疸之藥不宜多用寒涼必君以滲泄佐以甘平斯?jié)窨沙裏嵋捉饧僭O太寒涼重傷脾土恐變?yōu)楦姑洿朔烙谖慈徽咭布僭O既成腹脹者治法必須疏導濕熱于大小二便之中總之起之癥惟通用化疸滲濕二湯及久病則宜補益宜參術健脾湯色疸久加黃芪扁豆子疸病久而口淡咽干發(fā)熱微寒或雜見虛證赤白濁又當參酌治之宜當歸秦艽散久而虛必溫補宜人參養(yǎng)榮湯或四君子湯下金匱腎氣丸假設素虛弱避滲瀉而過滋補以致濕熱增甚又不在久病調補之例20231月高等教育自學考試醫(yī)古文(一)試題參考答案課程代碼：02976一、單項選擇題(115分)1.D2.D3.B4.B5.A6.B7.C8.C9.D10.A11.B12.B13.D14.D15.C二、多項選擇題(110分。漏選、多項選擇、錯選均不給分)1.ABCDE2.BCD3.ADE4.ABD5.ABCE6.ACE7.ABCE8.BCD9.AB10.ABCD三、填空題(110分。)裳既及膝 煜煜然紅知之為知之 不知為不知過蒙拔擢 寵命優(yōu)渥而不知其所止 羽化而登仙古代的訓詁專著 古書里的傳注四、詞語解釋題(0.510分。)1.工：超群。含宥：寬恕。毓：護養(yǎng)。開：啟發(fā)。編摩：整理爭論。厘訂：整理訂正。餌：服用。近：時間不久。爾：這樣。向隅：對著墻角哭泣?；蒿L：和風。品類：物類。從：連續(xù)。度：診察。浪：隨便地。作法：創(chuàng)制原則。因：沿用。五、今譯題(420分。)藥物煎好便讓病人服用，告知病人服藥的留意事項，離開時病人就痊愈。就是好的，沒有不行以的，這或許是不正確的。所以肯定要心小、膽大、行方、智圓，全面地擁有這些才能，望、聞、問、切，全面地發(fā)揮它們的功用，在遇上病人的時候能夠貫注精神，以玄妙隱晦的病情之中覺察深藏的病機，這樣才足以稱得上超群的醫(yī)生，而能夠擔當起救治性命的責任。道采摘保藏的人們未曾烘烤它呢?這又不能斷定。民情的對象，上情下達，下情上達，宣通流暢，沒有阻隔，那么既使有奸邪，又能導致什么惡果呢?六、閱讀理解題(110分。)1.宣布：宣公布散。液：化生津液。然：這樣。赤：變紅。2.庶幾：或許。是以：所以。是：這種方法。七、標點題(112213250.25分，每題分值扣完為止。)仲景治血，以治沖為要。沖脈麗于陽明，治陽明即治沖也。陽明之氣，下行為順，今乃逆吐，失其下行之令，急調其胃，使氣順吐止，則血不致奔脫矣。此時血之原委不暇究治，惟以止血為第一要法。血止之后，其離經(jīng)而未吐出者，是為瘀血。既與好血不相合，反與好血不相能，或壅而變熱，或變而為癆，或結瘕，或刺痛，日久變證，未可預料，必亟為消退，以免后為諸患，故以消瘀為其次法。邪之所湊，其正必虛，去血既多，陰無有不虛者矣。陰者陽之守，陰虛則陽無所附，久且陽隨而亡，故又補虛為收功之法。四者乃通治血癥之大綱。諸疸之癥，而治之有要者，丹溪之言極為真實也。特治之之