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評價古詩觀點態(tài)度廈門市大同中學(xué)陳豐輝一、哲理詩

1.以下詩歌蘊(yùn)含著怎樣的人生道理?

過松源晨炊漆公店(楊萬里)莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。進(jìn)入萬山圈子里,一山放過一山攔。(七年級上冊)

【簡析】詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉。2.以下詩歌蘊(yùn)含著怎樣的人生道理?

放言(白居易)贈君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?

【簡析】這首詩的主題是辨?zhèn)?。首?lián)提出有辦法解決狐疑,頷聯(lián)從自然景物入手具體介紹這一辦法:讓時間證明一切。頸聯(lián)轉(zhuǎn)入到歷史人物,進(jìn)一步證明上述辦法。尾聯(lián)順著頸聯(lián)的意思延伸:如果周公、王莽在真相還沒有顯現(xiàn)時便死去,他們的德行真?zhèn)尉蜔o人知曉。本詩告誡我們:看待事物不要過早下結(jié)論,否則容易被假象迷惑而不能分清是非。3.以下詩歌蘊(yùn)含著怎樣的人生道理?

琴詩(蘇軾)若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?

【簡析】詩人在這首詩中描繪了琴和指頭兩個形象,用兩個假設(shè)句和兩個反問句,故作疑難之語,實際上幽默詼諧,意新理妙,揭示了“天下事的完成都有賴于主、客觀的緊密配合”這樣一個深刻的哲理?;颍哼@首詩表面上是探索琴聲產(chǎn)生的根源,實際上是揭示了文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)造產(chǎn)生的道理,那就是:在文藝作品創(chuàng)作中,素材與技巧同等重要,缺一不可。就像彈琴一樣,只有將“琴(素材)”與“指(技巧)”二者有機(jī)地結(jié)合起來,才可產(chǎn)生優(yōu)美的琴聲(優(yōu)秀的文學(xué)作品)。二、詠史詩

1.以下詩歌除了運用典故之外,還用了什么手法闡明了什么道理?蜀先主廟(劉禹錫)天下英雄氣,千秋尚凜然。勢分三足鼎,業(yè)復(fù)五銖錢。得相能開國,生兒不象賢。凄涼蜀故妓,來舞魏宮前。

【簡析】這首詩先寫蜀之盛,后寫蜀之衰,在鮮明的對比中道出了古今興亡的深刻教訓(xùn):人才得失是大業(yè)成敗的關(guān)鍵,善于擇相使劉備開創(chuàng)大業(yè),短于教子卻葬送了基業(yè)。(或:該詩不僅用盛衰對比,還以劉備長于任賢擇相和短于教子對比,說明創(chuàng)業(yè)難,守成更難。)2.以下詩歌的作者對隋煬帝修汴河這一歷史事件持何種態(tài)度?請結(jié)合詩句簡要分析。

汴河懷古(皮日休)盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。

【簡析】詩人既肯定了大運河造福后世的功勞,又批判了隋煬帝荒奢無度的行為。詩的一、二兩句從客觀角度寫出了大運河影響之長遠(yuǎn)、作用之重大,帶有贊許的意味。詩的三、四兩句通過假設(shè)的方式,尖銳地指出隋煬帝開鑿大運河的出發(fā)點是為自己的荒奢享樂,與大禹艱辛勞累為民造福不可同日而語,從而表明對隋煬帝荒奢享樂行為的否定。3.與《西京雜記》的記述相比,以下這首元詩在主題思想上具有怎樣的進(jìn)步性?請簡要分析。

昭君出塞圖(王思廉)黃沙堆雪暗龍庭,馬上琵琶掩淚聽。漢室御戎無上策,錯教紅粉怨丹青。

[注]葛洪《西京雜記》中記載:“元帝后宮既多,不得常見,乃使畫工圖形,案圖召幸之。諸宮人賂畫工,多者十萬,少者亦不減五萬。獨王嬙不肯,遂不得見?!睂⑼跽丫谋瘎w為畫工之責(zé),故有“怨丹青”的說法。

【簡析】《西京雜記》將罪過推到畫工身上,意在說明個人的不得志是小人嫉賢妒能造成的。而王思廉的這首詩將矛頭指向漢朝統(tǒng)治者,表明由于國家民族的衰弱,使很多婦女成為犧牲品,所以,王昭君的悲劇便具有更深的歷史意義。由此看來,王思廉的這首詩跳出了個人榮辱的圈子,以國家和民族的危亡為主題,深化了昭君出塞的意義。三、托物言志詩

1.以下詩歌托物言志,所言的志是什么?

卜算子詠梅(陸游)驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。(九年級上冊)

【簡析】這首詞以物喻人,托物言志,它巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花,表達(dá)自己雖遭不幸,前途坎坷,但絕不同流合污的忠貞之志。2.以下詩歌題為“詠柳”,實際上托物寓意。請細(xì)加揣摩,分析其寓意。

詠柳(曾鞏)亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。

【簡析】這首詩詠柳而諷世,通過對柳樹“倚得東風(fēng)勢便狂”“飛花蒙日月”的描摹,生動地寫出了得志便猖狂的勢利小人的形象;然后用“天地有清霜”警告他們必?zé)o好下場,難逃滅亡的命運。

3.從以下詩歌中可以看出作者怎樣的人生態(tài)度?

夜坐(張耒)庭戶無人秋月明,夜霜欲落氣先清。梧桐真不甘衰謝,數(shù)葉迎風(fēng)尚有聲。

【簡析】這首詩描寫了梧桐在蕭瑟清寒的秋風(fēng)中不甘心凋零的剛強(qiáng)的生命力,從中可以看出作者內(nèi)心的倔強(qiáng)和積極抗?fàn)幍娜松鷳B(tài)度。(張耒自幼有雄才,然而仕途坎坷,晚年罷官后清貧困苦,卻口不言貧,表現(xiàn)出剛毅而超脫的性格。這首詩正是他性格的寫照)

1.對下面這首唐詩,前人評論“此托魯連起興以自比”。結(jié)合詩句,談?wù)劺畎捉梏斨龠B表達(dá)了自己怎樣的人生理想。(6分)古風(fēng)(其十)齊有倜儻生,魯連特高妙。明月出海底,一朝開光曜。卻秦振英聲,后世仰末照。意輕千金憎,顧向平原笑。吾亦澹蕩人,拂衣可同調(diào)。四、“評價古詩觀點態(tài)度”習(xí)題

【參考答案】①輔弼天下,建功立業(yè)?!皡s秦振英聲,后世仰末照”,寫魯仲連說服魏與趙合力抗秦,青史留名,受到后代人的景仰,表達(dá)了李白渴望像魯仲連一樣建功立業(yè)的人生理想。②不慕名利,功成身退?!耙廨p千金贈,顧向平原笑”,寫魯仲連建功立業(yè)之后不接受平原君的千金之贈,表達(dá)了李白希望自己能像魯仲連一樣淡泊名利,最終能功成身退。(各3分)

2.有人批評下面這首宋詞的下片有“及時行樂的消極情調(diào)”,你同意這種觀點嗎?為什么?結(jié)合詞句,談?wù)勀愕目捶ā#?分)浣溪沙(歐陽修)堤上游人逐畫船,拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發(fā)戴花君莫笑,六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前?

【參考答案】不同意。下片寫詞人在畫船中酣酒耽樂,并且發(fā)出“人生何處似尊前”的感慨,看似主張及時行樂,但這僅是表面現(xiàn)象而已。(2分)詞人一生懷憂時之情與憤時之意,酣酒耽樂的實質(zhì)是借酒澆愁,在沉醉中吐胸中郁悶,以獲得精神上的片刻快慰。(3分)

3.有人認(rèn)為下面這首詞所表達(dá)的內(nèi)容是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”,有人則認(rèn)為是“思婦盼歸人”,也有人認(rèn)為二者兼有。你的看法如何?請簡要闡述理由。(5分)菩薩蠻(李白)平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。

【參考答案】(示例一)表達(dá)的是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”。這是因為,詞的一、二句是游子眼前所見之景;三至六句是游子觸景生情,設(shè)想家人盼望自己歸去的情景;最后兩句寫游子感嘆旅途漫漫,歸鄉(xiāng)無期,更添愁苦。(示例二)表達(dá)的是“思婦盼歸人”。這是因為,上片寫思婦見晚景而生愁情;五、六句寫思婦佇立玉階,見鳥歸而懷念游子;最后兩句寫思婦設(shè)想游人歸途艱難,感嘆相逢無期。(示例三)“游子思?xì)w鄉(xiāng)”與“思婦盼歸人”二者兼有。全詞以“游子思?xì)w鄉(xiāng)”和“思婦盼歸人”相互渲染,傳達(dá)了“一種相思,兩處閑愁”的情思。

4.有人說,下面這首宋詩的后兩句歌頌了范成大的品格,第三句中的“人”是指趨炎附勢的人。對此,你有什么看法?請簡要分析。(5分)次石湖書扇韻(姜夔)橋西一曲水通村,岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到,藕花多處別開門。

【參考答案】(示例一)這種說法有道理。(1分)此詩贊譽(yù)石湖美景,也包含對石湖主人范成大的贊頌。(1分)“人”指勢利小人,這些人在范氏去職歸隱后不再與他來往。(1分)范氏對此不以為意,反而享受田園之樂,(1分)這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。(1分)(示例二)這種說法不確切。(1分)此詩描繪了石湖清幽恬靜的美景,表現(xiàn)的是作者對石湖主人歸隱田園的贊賞之情。(1分)“人”只是泛指,(1分)無人相煩正是幽靜的要素,(1分)不是寫范成大失勢后的世態(tài)炎涼。(1分)

5.下面這首唐詩,作者對“云”的形象持什么態(tài)度?體現(xiàn)了作者怎樣的思想觀點?請結(jié)合詩句簡要評析。(5分)云(來鵠)千形萬象竟還空,映水藏山片復(fù)重。無限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰。

【參考答案】①詩中的“云”在“無限旱苗枯欲盡”時,卻“悠悠閑處作奇峰”,作者對這種只顧表現(xiàn)自己而不做實事的人持批判的態(tài)度。(2分)②作者借助“云”的形象,表達(dá)了對只顧空談、不問蒼生、不付諸行動的人的憎惡,體現(xiàn)了作者力戒空談、崇尚實干的思想觀點。(3分)

6.以下兩首詩歌,都蘊(yùn)含著人生哲理。對人生如何“行舟”這一話題,兩位詩人各有何看法?請結(jié)合詩句加以賞析。(6分)涇溪(羅隱)涇溪石險人驚懼,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時時聞?wù)f有

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