2023年南寧市青秀區(qū)教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE272023年南寧市青秀區(qū)教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．某普通合伙企業(yè)決定解散，經(jīng)清算人確認(rèn)：企業(yè)欠職工工資和社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用10000元，欠國(guó)家稅款8000元，另外發(fā)生清算費(fèi)用3000元。下列幾種清償順序中，符合合伙企業(yè)法律制度規(guī)定的是()。A、先支付職工工資和社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用，再繳納稅款，然后支付清算費(fèi)用B、先繳納稅款，再支付職工工資和社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用，然后支付清算費(fèi)用C、先支付清算費(fèi)用，再繳納稅款，然后支付職工工資和社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用D、先支付清算費(fèi)用，再支付職工工資和社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用，然后繳納稅款答案：D解析：根據(jù)合伙企業(yè)法規(guī)定，合伙企業(yè)的財(cái)產(chǎn)支付合伙企業(yè)的清算費(fèi)用后的清償順序如下：合伙企業(yè)職工工資、社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用和法定補(bǔ)償金;繳納所欠稅款;清償債務(wù)。故選D。2．()應(yīng)當(dāng)主持、指導(dǎo)重要公文起草工作。A、機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人B、部門(mén)以上領(lǐng)導(dǎo)C、機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人D、主持工作的負(fù)責(zé)人答案：A解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)主持、指導(dǎo)重要公文起草工作。故選A。3．父母對(duì)未成年子女在人身和財(cái)產(chǎn)方面進(jìn)行管教和保護(hù)的權(quán)利屬于()。A、親權(quán)B、監(jiān)護(hù)權(quán)C、親屬權(quán)D、人格權(quán)答案：A解析：A項(xiàng)正確，親權(quán)，是指父母對(duì)未成年子女在人身和財(cái)產(chǎn)方面的管教和保護(hù)的權(quán)利和義務(wù)。是一種身份權(quán)。源于羅馬法和日耳曼法。B項(xiàng)錯(cuò)誤，監(jiān)護(hù)權(quán)，是指監(jiān)護(hù)人對(duì)于未成年人和精神病人等無(wú)民事行為能力人和限制行為能力人的人身權(quán)益、財(cái)產(chǎn)權(quán)益所享有的監(jiān)督、保護(hù)的身份權(quán)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，親屬權(quán)，是指父母與成年子女、祖父母與孫子女、外祖父母和外孫子女、以及兄弟姐妹之間的身份權(quán)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，人格權(quán)是指為民事主體所固有而由法律直接賦予民事主體所享有的各種人身權(quán)。故選A。4．某社評(píng)：“自上月20日以來(lái)，我軍在北方發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。平漢、正太、同蒲三路同時(shí)發(fā)動(dòng)反攻，鐵路到處被破壞，冀晉豫三省同時(shí)報(bào)捷。斬獲既多，并克復(fù)了重要據(jù)點(diǎn)?！睋?jù)此推斷該戰(zhàn)事應(yīng)是()。A、徐州會(huì)戰(zhàn)B、百團(tuán)大戰(zhàn)C、上高會(huì)戰(zhàn)D、平型關(guān)戰(zhàn)役答案：B解析：根據(jù)題干中的地點(diǎn)，可看出這是彭德懷領(lǐng)導(dǎo)的百團(tuán)大戰(zhàn)。1940年，為了打破日軍的囚籠政策，八路軍領(lǐng)導(dǎo)了襲擊平漢、正太、同蒲的戰(zhàn)爭(zhēng)，參團(tuán)105個(gè)，被稱(chēng)為“百團(tuán)大戰(zhàn)”。故選B。5．在()條件下，決策者可能不知道有多少種自然狀態(tài)，即便知道，也不知曉每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率。A、風(fēng)險(xiǎn)型決策B、不確定性決策C、戰(zhàn)略性決策D、非程序化決策答案：B解析：決策按影響范圍和重要程度分為戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)決策和業(yè)務(wù)決策，按經(jīng)營(yíng)決策的問(wèn)題是否重復(fù)出現(xiàn)分為程序化決策和非程序化決策，按決策的問(wèn)題條件分為確定型決策、風(fēng)險(xiǎn)型決策、不確定型決策。A項(xiàng)錯(cuò)誤，風(fēng)險(xiǎn)型決策是指決策者對(duì)決策對(duì)象的自然狀態(tài)和客觀條件比較清楚，也有比較明確的決策目標(biāo)，但是實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)必須冒一定風(fēng)險(xiǎn)。B項(xiàng)正確，不確定型決策是可供選擇的方案中存在兩種或兩種以上的自然狀態(tài)，而且，這些自然狀態(tài)所發(fā)生的概率是無(wú)法估計(jì)的。不確定性決策，是指在不穩(wěn)定條件下進(jìn)行的決策。在不確定性決策中，決策者可能不知道有多少種自然狀態(tài)，即便知道，也不知曉每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率。C項(xiàng)錯(cuò)誤，戰(zhàn)略決策是解決全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、戰(zhàn)略性的重大決策問(wèn)題的決策。一般多由高層次決策者作出，回答的是“干什么”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，非程序化決策，是指偶然發(fā)生的或首次出現(xiàn)而又較為重要的非重要復(fù)性決策。公共危機(jī)管理是典型的非程序化決策，沒(méi)有固定的決策模式可供遵循，而且決策過(guò)程往往表現(xiàn)為新穎、無(wú)結(jié)構(gòu)，甚至使人感到似乎沒(méi)有規(guī)律可循。故選B。6．“巧婦難為無(wú)米之炊”揭示了()的哲學(xué)道理.A、意識(shí)決定物質(zhì)B、物質(zhì)決定意識(shí)C、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用D、意識(shí)具有能動(dòng)性答案：B解析：“巧婦難為無(wú)米之炊”的意思是即使是聰明能干的婦女，沒(méi)米也做不出飯來(lái)。比喻做事缺少必要條件，很難做成。A項(xiàng)，意識(shí)決定物質(zhì)本身表述是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是物質(zhì)決定意識(shí)，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，題干體現(xiàn)了物質(zhì)的第一性，也就是物質(zhì)決定意識(shí)，因此B項(xiàng)正確。CD項(xiàng)說(shuō)法本身正確，但是與本題無(wú)關(guān)，因此排除。故選B。7．某地青年吳某乘坐地鐵時(shí)，不小心掉下站臺(tái)，被進(jìn)站的地鐵軋斷雙腿。關(guān)于吳某的情況，下列說(shuō)法正確的是()。A、吳某自己不小心掉下站臺(tái)，地鐵公司不承擔(dān)責(zé)任B、吳某有過(guò)失，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)50%的責(zé)任C、地鐵公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任D、地鐵公司沒(méi)有盡到安全保障義務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)過(guò)錯(cuò)推定責(zé)任答案：C解析：無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則，也叫無(wú)過(guò)失責(zé)任原則，是指沒(méi)有過(guò)錯(cuò)造成他人損害的、依法律規(guī)定：由造成損害原因有關(guān)的人承擔(dān)民事責(zé)任的確認(rèn)責(zé)任的準(zhǔn)則。根據(jù)《民法典》第一千一百六十六條規(guī)定：“行為人造成他人民事權(quán)益損害，不論行為人有無(wú)過(guò)錯(cuò)，法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的，依照其規(guī)定。”因此，地鐵公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任。故選C。8．一切唯心主義都主張()。A、世界是不可認(rèn)識(shí)的B、人在神的啟示下可以認(rèn)識(shí)世界C、世界萬(wàn)物不過(guò)是“感覺(jué)的復(fù)合”D、認(rèn)識(shí)歸根結(jié)底來(lái)源于精神答案：D解析：A項(xiàng)，是不可知論的信條，一部分唯心主義信奉不可知論。不符合題意，排除。B項(xiàng)，是客觀唯心主義理論的其中一種。不符合題意，排除。C項(xiàng)，是主觀唯心主義理論其中的一種。不符合題意，排除。D項(xiàng)，唯物主義和唯心主義主要區(qū)別在于：物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)。符合題意，當(dāng)選。故選D。9．根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》有關(guān)規(guī)定，個(gè)體工商戶(hù)的債務(wù)，個(gè)人經(jīng)營(yíng)的，以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)，家庭經(jīng)營(yíng)的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)，無(wú)法區(qū)分的，以()承擔(dān)。A、家庭財(cái)產(chǎn)B、集體財(cái)產(chǎn)C、個(gè)人財(cái)產(chǎn)D、部分成員財(cái)產(chǎn)答案：A解析：民法典第五十六條規(guī)定，個(gè)體工商戶(hù)的債務(wù)，個(gè)人經(jīng)營(yíng)的，以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān);家庭經(jīng)營(yíng)的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān);無(wú)法區(qū)分的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶(hù)的債務(wù)，以從事農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)財(cái)產(chǎn)承擔(dān);事實(shí)上由農(nóng)戶(hù)部分成員經(jīng)營(yíng)的，以該部分成員的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。故選A。10．公文是表述社會(huì)組織意志的文書(shū)，具有高度的政策性和法定的權(quán)威性，下列語(yǔ)句中正確規(guī)范的表述是()。A、要勤儉節(jié)約，避免不必要的浪費(fèi)B、我們要搶占市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略制高點(diǎn)C、在×××活動(dòng)中，采取了立體交叉式的談心活動(dòng)D、一些機(jī)關(guān)亂收費(fèi)、亂攤派、甚至弄虛作假，敲詐勒索，……答案：B解析：A選項(xiàng)中的“不必要”和“浪費(fèi)”語(yǔ)義重復(fù);C選項(xiàng)“立體交叉式的談心活動(dòng)”語(yǔ)義有歧義過(guò)于深?yuàn)W，不符合公文語(yǔ)言表述平實(shí)的要求，且“采取……活動(dòng)”搭配不當(dāng);D選項(xiàng)的“敲詐勒索”與行政機(jī)關(guān)行為不相符標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)將“甚至”前的頓號(hào)改為逗號(hào)。故選B。11．創(chuàng)新的高風(fēng)險(xiǎn)和高收益之間的關(guān)系是()。A、成反比關(guān)系B、成正比關(guān)系C、沒(méi)有關(guān)系D、有不確定關(guān)系答案：B解析：創(chuàng)新具有效益性。眾所周知，創(chuàng)新的高風(fēng)險(xiǎn)和高收益成正比關(guān)系。故選B。12．不同生產(chǎn)部門(mén)之間競(jìng)爭(zhēng)的手段是()。A、資本的轉(zhuǎn)移B、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率降低成本C、采用價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)D、采用先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備答案：A解析：B、C、D三項(xiàng)是同一部門(mén)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)手段。不同部門(mén)之間哪個(gè)部門(mén)的利潤(rùn)率高，那么其他部門(mén)的資本家就會(huì)把資金轉(zhuǎn)移到該部門(mén)，所以說(shuō)不同生產(chǎn)部門(mén)之間競(jìng)爭(zhēng)的手段是資本轉(zhuǎn)移。故選A。13．以下不屬于我國(guó)四大道教名山的是()。A、武當(dāng)山B、青城山C、普陀山D、齊云山答案：C解析：中國(guó)道教四大名山為：安徽齊云山、湖北武當(dāng)山、四川青城山、江西龍虎山。四座山分別供奉廣援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔護(hù)道天尊。A項(xiàng)正確，武當(dāng)山，中國(guó)道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱(chēng)。位于湖北西北部十堰市丹江口市境內(nèi)。2010至2013年，武當(dāng)山分別被評(píng)為國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園、中國(guó)十大避暑名山、海峽兩岸交流基地，入選最美“國(guó)家地質(zhì)公園”。B項(xiàng)正確，青城山，位于四川都江堰市，是中國(guó)道教四大名山之一、青城派的發(fā)源地，2000年與都江堰共同列入《世界遺產(chǎn)名錄》。C項(xiàng)錯(cuò)誤，普陀山，佛教圣地之一，觀世音菩薩道場(chǎng)。普陀山是舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門(mén)隔海相望，素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱(chēng)。D項(xiàng)正確，齊云山，古稱(chēng)白岳，因遙觀山頂與云平齊得名。位于安徽省黃山市休寧縣城西十五公里處，中國(guó)道教四大名山之首，中國(guó)五大仙山之一，歷史上素有“黃山白岳甲江南”之美譽(yù)。獲得全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)體育旅游精品景區(qū)等榮譽(yù)。故選C。14．我國(guó)最早成立的民族自治區(qū)()。A、內(nèi)蒙古B、新疆C、寧夏D、西藏答案：A解析：內(nèi)蒙古自治區(qū)成立于1947年5月，是最早成立的民族自治區(qū)。故選A。15．辯證唯物主義主張從客觀實(shí)際出發(fā)，遵從客觀規(guī)律，其所提及的規(guī)律是指()。A、人們已經(jīng)掌握并能夠自覺(jué)運(yùn)用的事物的內(nèi)在本質(zhì)B、在事物之間相互作用中表現(xiàn)出的特殊屬性C、事物以及現(xiàn)象之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系D、宇宙中發(fā)生的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一切變化和過(guò)程答案：C解析：規(guī)律是事物和現(xiàn)象之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，它是客觀的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。故選C。16．深化文化體制改革，要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)()。A、保障人民群眾基本文化權(quán)益B、構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系C、繁榮文化市場(chǎng)，滿(mǎn)足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)答案：C解析：發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場(chǎng)，滿(mǎn)足人民群眾多方面、多層次、多樣化的精神文化需求。ACD項(xiàng)均是關(guān)于發(fā)展公益性文化事業(yè)根本性任務(wù)的具體內(nèi)容。故選C。17．第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位數(shù)的科學(xué)家是()。A、畢達(dá)哥拉斯B、亞里士多德C、牛頓D、祖沖之答案：D解析：A項(xiàng)：錯(cuò)誤，畢達(dá)哥拉斯是古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家，畢達(dá)哥拉斯本人以發(fā)現(xiàn)勾股定理(西方稱(chēng)畢達(dá)哥拉斯定理)著稱(chēng)于世。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，亞里士多德，古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱(chēng)希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。馬克思曾稱(chēng)亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物。C項(xiàng)：錯(cuò)誤，牛頓是英國(guó)著名的物理學(xué)家，百科全書(shū)式的“全才”，著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》。提出萬(wàn)有引力定律、牛頓運(yùn)動(dòng)定律，與萊布尼茨共同發(fā)明微積分，發(fā)明反射式望遠(yuǎn)鏡和光的色散原理。被譽(yù)為“近代物理學(xué)之父”。D項(xiàng)：正確。世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位的科學(xué)家是南朝的祖沖之，他還著有數(shù)學(xué)專(zhuān)著《綴術(shù)》。故選D。18．諾貝爾獎(jiǎng)獲得者道格拉斯?諾斯寫(xiě)道：“假設(shè)一位古希臘人能奇跡般地被送到1750年的英國(guó)，他或她會(huì)發(fā)現(xiàn)許多熟悉的事物。不過(guò)，如果希臘人再晚兩個(gè)世紀(jì)被送來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己宛如置身于一個(gè)‘幻想'的世界，什么都不認(rèn)識(shí)，甚至什么都不理解。”作者提出后一種假設(shè)的主要?dú)v史依據(jù)是()。A、工業(yè)社會(huì)形成與發(fā)展B、人口爆炸性增長(zhǎng)C、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速D、各國(guó)間交往密切答案：A解析：與1750年古代相比，兩個(gè)世紀(jì)后的工業(yè)文明時(shí)代在方方面面都出現(xiàn)巨大的變化，不能為古希臘人所理解。這恰好體現(xiàn)了工業(yè)社會(huì)發(fā)展的迅速。故選A。19．酸雨是指其pH值低于()。的雨，是空氣中的二氧化硫和氮氧化物與大氣中水蒸氣反應(yīng)，生成硫酸和硝酸隨同雨雪降落形成。A、5.6B、5.5C、5.1D、5.0答案：A解析：酸雨的pH值低于5.6。故選A。20．()是指調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系以及與勞動(dòng)關(guān)系密切聯(lián)系的其他一些社會(huì)關(guān)系時(shí)必須遵循的基本準(zhǔn)則。A、憲法的基本原則B、憲法的指導(dǎo)思想C、勞動(dòng)法的基本原則D、勞動(dòng)法的指導(dǎo)思想答案：C解析：勞動(dòng)法的基本原則是指調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系以及與勞動(dòng)關(guān)系密切聯(lián)系的其他一些社會(huì)關(guān)系時(shí)必須遵循的基本準(zhǔn)則，即必須遵循的基本規(guī)范和指導(dǎo)思想。故選C。21．關(guān)于3D打印技術(shù)，下列說(shuō)法正確的是()。A、該技術(shù)的思想起源于英國(guó)B、該技術(shù)尚不能打印建筑、骨骼等龐大或特殊的物品C、打印所使用的材料可為金屬粉末、陶瓷粉末、塑料等D、打印的過(guò)程通常是進(jìn)行預(yù)先切片，然后進(jìn)行三維設(shè)計(jì)，再打印成品答案：C解析：3D打印，即快速成型技術(shù)的一種，它是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ)，運(yùn)用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料，通過(guò)逐層打印的方式來(lái)構(gòu)造物體的技術(shù)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，3D打印技術(shù)的核心制造思想最早起源于19世紀(jì)末的美國(guó)，到20世紀(jì)80年代后期3D打印技術(shù)發(fā)展成熟并被廣泛應(yīng)用;B項(xiàng)錯(cuò)誤，3D技術(shù)目前可以打印建筑、骨骼等龐大或特殊的物品;C項(xiàng)正確，打印所使用的材料可為金屬粉末、陶瓷粉末、塑料等;D項(xiàng)錯(cuò)誤，打印的過(guò)程為先進(jìn)行三維設(shè)計(jì)，然后進(jìn)行切片處理，再完成打印。故選C。22．在我國(guó)，解釋?xiě)椃ǖ臋?quán)力屬于()。A、最高人民法院B、最高人民檢察院C、國(guó)務(wù)院法制辦公室D、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)答案：D解析：《憲法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使解釋?xiě)椃?，監(jiān)督憲法實(shí)施的職權(quán)。故選D。23．馬克思說(shuō)：“手工磨產(chǎn)生的是封建主義為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)。”這句話(huà)揭示了()。A、社會(huì)性質(zhì)是由生產(chǎn)工具決定的B、社會(huì)形態(tài)決定生產(chǎn)工具的更替C、有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力D、物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系答案：D解析：生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)資料的生產(chǎn)過(guò)程中形成的社會(huì)關(guān)系，是生產(chǎn)方式的社會(huì)形式。它包括生產(chǎn)資料所有制的形式;人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系;產(chǎn)品分配的形式等。其中，生產(chǎn)資料所有制的形式是最基本的，起決定作用的?！笆止つギa(chǎn)生的是封建主義為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)”，這句話(huà)說(shuō)明生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，即物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展到一定的階段，需要建立與其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。故選D。24．我國(guó)能源消耗率居高不下，從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，解決能源問(wèn)題的關(guān)鍵是()。A、加大新能源的開(kāi)放力度B、積極開(kāi)展能源外交，擴(kuò)大能源進(jìn)口C、大力推進(jìn)節(jié)能降耗，提高能源利用效率D、增加各種能源，特別是石油的儲(chǔ)備答案：C解析：《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)節(jié)能工作的決定》指出，解決我國(guó)能源問(wèn)題，根本出路是堅(jiān)持開(kāi)發(fā)與節(jié)約并舉、節(jié)約優(yōu)先的方針，大力推進(jìn)節(jié)能降耗，提高能源利用效率。故選C。25．嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首要的是嚴(yán)明()。A、思想紀(jì)律B、工作紀(jì)律C、政治紀(jì)律D、組織紀(jì)律答案：C解析：嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首要的是嚴(yán)明政治紀(jì)律，如果黨的政治紀(jì)律成了擺設(shè)，就會(huì)形成“破窗效應(yīng)”，使黨的章程、原則、制度、部署喪失嚴(yán)肅性和權(quán)威性，黨就會(huì)淪為各取所需、自行其是的“私人俱樂(lè)部”。故選C。26．依照憲法、法律規(guī)定，()對(duì)政府組成人員的罷免權(quán)，是對(duì)行政機(jī)關(guān)最有效力的監(jiān)督方式。A、權(quán)力機(jī)關(guān)B、司法機(jī)關(guān)C、行政機(jī)關(guān)D、人民政協(xié)答案：A解析：對(duì)政府組成人員的罷免權(quán)只能由權(quán)力機(jī)關(guān)行使。按照我國(guó)的政治體制，各級(jí)政府由人大產(chǎn)生對(duì)人大負(fù)責(zé)，因此必須要充分發(fā)揮人大作為權(quán)力機(jī)關(guān)的地位和作用，真正行使其對(duì)各級(jí)政府的監(jiān)督權(quán)，對(duì)政府組成人員的決定權(quán)和罷免權(quán)，使得各級(jí)政府真正對(duì)人大負(fù)責(zé)。故選A。27．1759年，亞當(dāng)?斯密在《道德情操論》中指出：“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗⒍ㄒ{社會(huì)穩(wěn)定”。作者的這一提醒主要是為了防止()。A、壟斷現(xiàn)象的出現(xiàn)B、工人運(yùn)動(dòng)的興起C、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生D、社會(huì)貧富差距的擴(kuò)大答案：D解析：由題意可知，“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中”是在強(qiáng)調(diào)要縮小貧富差距，避免使絕大多數(shù)的社會(huì)財(cái)富被極少數(shù)的人占有，即在提醒注意因分配不均造成的貧富分化不斷擴(kuò)大，從而威脅社會(huì)的穩(wěn)定。故選D。28．古代詩(shī)詞作品中不乏佳作彰顯出詩(shī)人心憂(yōu)家國(guó)、情牽百姓的高尚品格。下列不屬于這類(lèi)詩(shī)作的是()。A、“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”B、“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”C、“胸中有誓深如海，肯使神州竟陸沉”D、“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”答案：D解析：A項(xiàng)正確，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”出自陸游的《示兒》，意思是當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí)，你們舉行家祭的時(shí)候，千萬(wàn)別忘記把這好消息告訴你們的父親。詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情。B項(xiàng)正確，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”出自屈原的《離騷》，意思是長(zhǎng)聲嘆息而淚流滿(mǎn)面，為老百姓多災(zāi)多難而哀傷。屈原因?yàn)槊裆D難而嘆息流淚，彰顯出他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、情系百姓的高尚品格。C項(xiàng)正確，“胸中有誓深如海，肯使神州竟陸沉”出自宋代鄭思肖的《二礪》，意思是在心中立下比海還深的誓愿，決不讓祖國(guó)大好河山永遠(yuǎn)沉淪。從詩(shī)中可以看出作者對(duì)侵略者的痛恨和矢志報(bào)仇的愛(ài)國(guó)精神。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”出自中唐詩(shī)人劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，意思是被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，度過(guò)了二十三年淪落的光陰。主要表達(dá)了作者被貶謫、遭棄置的境遇，以及辛酸和憤懣的心情。故選D。29．下列與雪有關(guān)的說(shuō)法正確的是()。A、大氣中有足夠的凝結(jié)核是形成降雪的必要條件B、食鹽可作為融雪物質(zhì)，是因?yàn)辂}水的凝固點(diǎn)比純水高C、“下雪不冷化雪冷”是因?yàn)槟涛鼰?，有降溫制冷作用D、“六月飛雪”是文學(xué)作品杜撰的場(chǎng)景，不可能在我國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)答案：A解析：食鹽融雪的原理是鹽水的凝固點(diǎn)比純水的低，B項(xiàng)錯(cuò)誤?！跋卵┎焕浠├洹笔且?yàn)槿诨鼰?，因此?huì)令溫度降低，C項(xiàng)錯(cuò)誤。產(chǎn)生“六月飛雪”的直接原因，多半是夏季高空有較強(qiáng)的冷平流。我國(guó)境內(nèi)新疆等地曾出現(xiàn)過(guò)“六月飛雪”的場(chǎng)景，D項(xiàng)錯(cuò)誤。30．從古至今，教師秉承著“學(xué)而不厭，誨人不倦”的職業(yè)道德，這集中體現(xiàn)了職業(yè)道德的()。A、有限性B、多樣性C、歷史繼承性D、規(guī)范性答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)道德具有適用范圍的有限性。每種職業(yè)都擔(dān)負(fù)著一種特定的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)義務(wù)。由于各種職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)不同，從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規(guī)范。B項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)道德表達(dá)形式多種多樣。由于各種職業(yè)道德的要求都較為具體、細(xì)致，因此其表達(dá)形式多種多樣。C項(xiàng)正確，職業(yè)道德具有發(fā)展的歷史繼承性。由于職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征，不僅其技術(shù)世代延續(xù)，其管理員工的方法、與服務(wù)對(duì)象打交道的方法，也有一定歷史繼承性。如“有教無(wú)類(lèi)”、“學(xué)而不厭，誨人不倦”，始終是教師的職業(yè)道德。D項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)道德兼有強(qiáng)烈的紀(jì)律性。紀(jì)律也是一種行為規(guī)范，但它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它既要求人們能自覺(jué)遵守，又帶有一定的強(qiáng)制性。就前者而言，它具有道德色彩;就后者而言，又帶有一定的法律的色彩。就是說(shuō)，一方面遵守紀(jì)律是一種美德，另一方面，遵守紀(jì)律又帶有強(qiáng)制性，具有法令的要求。例如，工人必須執(zhí)行操作規(guī)程和安全規(guī)定;軍人要有嚴(yán)明的紀(jì)律等等。因此，職業(yè)道德有時(shí)又以制度、章程、條例的形式表達(dá)，讓從業(yè)人員認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德又具有紀(jì)律的規(guī)范性。故選C。31．國(guó)民生產(chǎn)總值是()之和。A、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與國(guó)民收入B、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與國(guó)外凈要素收入C、國(guó)外凈要素收入與國(guó)民收入D、國(guó)民收入與個(gè)人可支配收入答案：B解析：國(guó)民生產(chǎn)總值是一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常住單位在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)收入初次分配的最終結(jié)果。計(jì)算公式為。故選B。32．下列各項(xiàng)中，不屬于物權(quán)基本原則的是()。A、物權(quán)法定B、物權(quán)私有C、公示公信D、一物一權(quán)答案：B解析：A項(xiàng)正確，物權(quán)法定原則是物權(quán)的基本原則。根據(jù)《民法典》第一百一十六條：“物權(quán)的種類(lèi)和內(nèi)容，由法律規(guī)定?！盉項(xiàng)錯(cuò)誤，物權(quán)私有不是物權(quán)的基本原則。C項(xiàng)正確，公示是指物權(quán)在變動(dòng)時(shí)，必須將物權(quán)變動(dòng)的事實(shí)通過(guò)一定的共識(shí)方法向社會(huì)公開(kāi)，從而使第三人知道物權(quán)變動(dòng)的情況，以避免第三人遭受損害并保護(hù)交易安全。公信是指一旦當(dāng)事人變更物權(quán)時(shí)，依據(jù)法律的規(guī)定進(jìn)行了公示，即使依公信的方法表現(xiàn)出來(lái)的物權(quán)不存在或者存在瑕疵，對(duì)于信賴(lài)該物權(quán)的存在的人，法律也依然承認(rèn)其行為具有與真實(shí)性的物權(quán)存在相同的法律效果。D項(xiàng)正確，一物一權(quán)是物權(quán)的基本原則。物體的客體以一物為限，一物上只能有一個(gè)支配權(quán)。故選B。33．“夏禮吾能言之，祀(把國(guó)是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣?！边@說(shuō)明孔子()。A、熟悉夏商禮制B、感嘆祀宋衰落C、重視文獻(xiàn)記載D、重建禮法規(guī)范答案：D解析：“夏禮吾能言之，祀(把國(guó)是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。”這說(shuō)明孔子對(duì)夏商周的禮儀制度非常熟悉，他希望人們都能恪守禮的規(guī)范，可惜當(dāng)時(shí)贊禮的人太少了，所以他希望重建禮法規(guī)范;ABC材料未體現(xiàn)，排除。故選D。34．“奢靡之始，危亡之漸”出自《新唐書(shū)》，為褚遂良向唐太宗的諫言，這句話(huà)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。(1)現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)(2)主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化(3)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備(4)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A、(1)(4)B、(1)(3)C、(3)(4)D、(1)(2)答案：C解析：“奢靡之始，危亡之漸”意思是奢侈糜爛的開(kāi)始就是國(guó)家危亡的征兆。這句話(huà)說(shuō)明了量變與質(zhì)變之間的關(guān)系。故選C。35．在下列何種情形中，乙構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?()A、甲欠乙500元，丙在甲不知情的情況下自愿代為償還B、甲大學(xué)新建校區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用褚业姆课荽蠓礐、甲以拾得的100元還了欠乙的債務(wù)D、甲雇人耕田，雇工誤耕了乙的數(shù)畝待耕之田答案：D解析：《民法通則》第九十二條規(guī)定，沒(méi)有合法根據(jù)，取得不當(dāng)利益，造成他人損失的，應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人。不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成需具備三項(xiàng)條件：①取得利益無(wú)法律依據(jù);②一方受損失，他方得利益;③兩者之間有直接因果關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，丙是自愿對(duì)自己財(cái)產(chǎn)的處分，不存在損失的問(wèn)題。B項(xiàng)錯(cuò)誤，甲大學(xué)新建校區(qū)與房屋的升值沒(méi)有直接因果關(guān)系。C項(xiàng)錯(cuò)誤，乙只是接受償還，沒(méi)有利益。故選D。36．相對(duì)論揭示的是()。A、時(shí)間和空間可以離開(kāi)物質(zhì)自己運(yùn)動(dòng)B、時(shí)間和空間不隨物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化C、時(shí)間和空間是主觀精神的表現(xiàn)形式D、時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分答案：D解析：狹義相對(duì)論揭示了空間、時(shí)間、質(zhì)量和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間的聯(lián)系，廣義相對(duì)論則建立了空間、時(shí)間是隨著物質(zhì)分布和運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化的理論。故選D。37．在市場(chǎng)機(jī)制體系中()是核心。A、價(jià)格機(jī)制B、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制C、供求機(jī)制D、風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制答案：A解析：市場(chǎng)機(jī)制主要包括：①供求機(jī)制、②價(jià)格機(jī)制、③競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、④風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制，價(jià)格機(jī)制是影響市場(chǎng)機(jī)制的關(guān)鍵性因素，居于核心。故選A。38．下列合同中一方違約，對(duì)方可以要求繼續(xù)履行的是()。A、某歌星不愿意履行到某地開(kāi)個(gè)人演唱會(huì)的演出合同B、委托代理人不履行委托合同C、王某欠銀行貸款10萬(wàn)元不還D、某博物館從劉某處購(gòu)買(mǎi)一古瓶，并支付了借款，劉某在將古瓶送往博物館途中不慎將其打碎，無(wú)法復(fù)原答案：C解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第五百八十條規(guī)定，當(dāng)事人一方不履行非金錢(qián)債務(wù)或者履行非金錢(qián)債務(wù)不符合約定的，對(duì)方可以請(qǐng)求履行，但是有下列情形之一的除外：(一)法律上或者事實(shí)上不能履行;(二)債務(wù)的標(biāo)的不適于強(qiáng)制履行或者履行費(fèi)用過(guò)高;(三)債權(quán)人在合理期限內(nèi)未請(qǐng)求履行。有前款規(guī)定的除外情形之一，致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求終止合同權(quán)利義務(wù)關(guān)系，但是不影響違約責(zé)任的承擔(dān)。債務(wù)的標(biāo)的不適于強(qiáng)制履行，指?jìng)鶆?wù)的性質(zhì)不適宜強(qiáng)制履行，如委托合同、技術(shù)開(kāi)發(fā)合同、演出合同、出版合同，這些合同通常具有人身專(zhuān)屬性，不能夠由其他人代替履行。故選C。39．公共組織中正式組織的特點(diǎn)是()。A、領(lǐng)導(dǎo)者的自然形成B、成員相對(duì)固定C、自發(fā)地建立D、自發(fā)地分工答案：B解析：正式組織是指人們按照一定的規(guī)則，為完成某一共同的目標(biāo)，正式組織起來(lái)的人群集合體，是具有一定結(jié)構(gòu)、同一目標(biāo)和特定功能的行為系統(tǒng)。任何正式組織都是由許多要素、部分、成員，按照一定的聯(lián)結(jié)形式排列組合而成的。它有明確的目標(biāo)、任務(wù)、結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的機(jī)構(gòu)、職能和成員的權(quán)責(zé)關(guān)系以及成員活動(dòng)的規(guī)范。正式組織的特征：(1)保持相對(duì)的穩(wěn)定性，存在穩(wěn)定的秩序，人員流動(dòng)性小，權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)清晰;(2)專(zhuān)業(yè)化分工，分成若干崗位及與之相應(yīng)的職責(zé);(3)對(duì)不同觀念層次存在一定的協(xié)調(diào);(4)擁有法定的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威;(5)建立了相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)章制度體系;(6)職位的可取代性。故選B。40．我們各方面工作都取得新的重大成就，同時(shí)，必須清醒看到，我們工作中還存在許多不足，前進(jìn)道路上還有不少困難和問(wèn)題。這段話(huà)所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B、矛盾具有普遍性C、主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用D、事物的發(fā)展規(guī)律是循環(huán)的答案：B解析：從題干可知，雖然我們?nèi)〉昧艘幌盗兄卮蟪删?，但仍然存在不少?wèn)題，這體現(xiàn)了時(shí)時(shí)有矛盾，事事有矛盾，即矛盾的普遍性。故選B。二、多選題1．“群體決策”受個(gè)人因素的影響較小，受群體結(jié)構(gòu)的影響較大，因此在實(shí)施過(guò)程中容易導(dǎo)致下列哪種結(jié)果()。A、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)B、決策效率低下C、弱勢(shì)疊加D、風(fēng)險(xiǎn)難以控制答案：BC解析：群體決策，指發(fā)揮集體的智慧，由多人參與決策分析并制訂決策的過(guò)程?！叭后w決策”受個(gè)人因素的影響較小，受群體結(jié)構(gòu)的影響較大，因此在實(shí)施過(guò)程中容易導(dǎo)致決策效率低下、弱勢(shì)疊加。故選BC。2．由傳統(tǒng)發(fā)展觀引發(fā)的當(dāng)代危機(jī)的主要表現(xiàn)有()。A、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展B、人口壓力C、道德倫理不斷收到挑戰(zhàn)D、生物多樣性銳減答案：CD解析：由傳統(tǒng)發(fā)展觀引發(fā)的當(dāng)代危機(jī)的主要表現(xiàn)有：人口壓力、空氣和環(huán)境污染、水資源污染和短缺、土壤退化、生物多樣性銳減、森林面積急劇減少等。故選CD。3．村民委員會(huì)向()負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。A、村民會(huì)議B、村民代表會(huì)議C、村公共衛(wèi)生委員會(huì)D、村人民調(diào)解委員會(huì)答案：AB解析：《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》(2018年修訂本)第二條規(guī)定，村民委員會(huì)向村民會(huì)議、村民代表會(huì)議負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。故選AB。4．道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，其社會(huì)作用包括()。A、道德有促進(jìn)產(chǎn)生其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固的作用B、道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量C、道德對(duì)階級(jí)社會(huì)的政治生活起重要作用D、道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們的正常生活和交往答案：ABCD解析：道德的社會(huì)作用體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：(1)道德有促進(jìn)產(chǎn)生它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固作用;(2)道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量;(3)道德對(duì)階級(jí)社會(huì)的政治生活起重要作用;(4)道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們的正常生活和交往。故選ABCD。5．事業(yè)單位工作人員對(duì)涉及本人的考核結(jié)果、處分決定等不服的，可以按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定()。A、申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁B、申請(qǐng)復(fù)核C、提出申訴D、向法院起訴答案：BC解析：《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》第三十九條規(guī)定，受到處分的事業(yè)單位工作人員對(duì)處分決定不服的，可以自知道或者應(yīng)當(dāng)知道該處分決定之日起三十日內(nèi)向原處分決定單位申請(qǐng)復(fù)核。對(duì)復(fù)核結(jié)果不服的，可以自接到復(fù)核決定之日起三十日內(nèi)，按照規(guī)定向原處分決定單位的主管部門(mén)或者同級(jí)事業(yè)單位人事綜合管理部門(mén)提出申訴。故選BC。6．下列屬于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)特點(diǎn)的有()。A、探索了宇宙精神之美B、創(chuàng)造了傳神寫(xiě)意之美C、表現(xiàn)了自然天趣之美D、忽視了技巧形式之美答案：ABC解析：中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的特點(diǎn)有：(1)以形寫(xiě)神、形神兼?zhèn)洌侵袊?guó)畫(huà)創(chuàng)作的一個(gè)重要原則，中國(guó)字畫(huà)講究氣韻、追求意境;(2)中國(guó)畫(huà)以線、墨為主，講究筆法，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果，講究骨法用筆;(3)中國(guó)畫(huà)在色彩上以墨為主;(4)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫(huà)盡意在”，強(qiáng)調(diào)人景融合，達(dá)到以形寫(xiě)神、形神兼?zhèn)?、氣韻生?dòng)的意境，即技巧形式之美。所以，中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的特色包括：宇宙精神之美、自然天趣之美、傳神寫(xiě)意之美、技巧形式之美，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)并沒(méi)有忽視技巧形式之美。故選ABC。7．下列代稱(chēng)的指代對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、桃李——教師B、杏壇——中醫(yī)界C、魚(yú)雁——書(shū)信D、梨園弟子——戲曲演員答案：AB解析：桃李，指的是教師百年“樹(shù)人”所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培的學(xué)生，而不是教師。杏壇是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建，孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，將正殿后移，除地為壇，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”。杏壇是孔子教育光輝的象征，杏壇指代的是教育界。杏林指代的是中醫(yī)界。魚(yú)雁，古代用以形容書(shū)信。據(jù)《漢書(shū)·蘇武傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱(chēng)蘇武已死，而漢使者故意說(shuō)天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻雁，腳上拴著帛書(shū)，是蘇武寫(xiě)的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用“鴻雁”、“雁書(shū)”、“雁足”、“魚(yú)雁”等指書(shū)信。梨園弟子，原指唐玄宗培訓(xùn)的歌伶舞伎。后泛指戲曲演員。A、B兩項(xiàng)對(duì)應(yīng)不正確，當(dāng)選。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。本題為選非題。故選AB。8．公文正文的三個(gè)組成部分是()。A、開(kāi)頭B、主體C、結(jié)尾D、落款答案：ABC解析：正文是一份公文的核心部分，一般包括開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分。故選ABC。9．決定商品流通中貨幣需要量的因素有()。A、社會(huì)勞動(dòng)者數(shù)量B、待流通的商品數(shù)量C、商品的價(jià)格水平D、貨幣的流通速度答案：BCD解析：貨幣流通規(guī)律，是指一定時(shí)期內(nèi)商品流通中所需要的貨幣量的規(guī)律。其基本內(nèi)容是：商品流通過(guò)程中需要的貨幣量由流通中的商品價(jià)格總額和貨幣流通的平均速度來(lái)決定。按照這個(gè)規(guī)律，商品流通中需要的貨幣量取決于以、下三個(gè)因素：①待流通的商品數(shù)量;②商品的價(jià)格水平;③貨-幣流通速度。故選BCD。10．國(guó)體是指社會(huì)階級(jí)在國(guó)家中的地位，政體是指國(guó)家政權(quán)的構(gòu)成形式。國(guó)體和政體的關(guān)系表現(xiàn)在()。A、國(guó)體和政體處于同樣重要的地位B、國(guó)體決定政體，要求政體適應(yīng)和服務(wù)于國(guó)體，政體對(duì)國(guó)體具有反作用，影響國(guó)體的鞏固和發(fā)展C、政體決定國(guó)體，國(guó)體為政體服務(wù)D、同一國(guó)體可以采取不同的政體形式答案：BD解析：國(guó)體是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，它表明國(guó)家政權(quán)掌握在什么階級(jí)手里，哪個(gè)階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí)，哪個(gè)階級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)。它體現(xiàn)國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，決定了國(guó)家的類(lèi)型。政體是指國(guó)家政權(quán)的構(gòu)成形式，即統(tǒng)治階級(jí)采取何種形式去實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治。國(guó)體和政體的關(guān)系是：國(guó)體決定政體，政體體現(xiàn)國(guó)體并為國(guó)體服務(wù);同一國(guó)體可以采取不同的政體。故選BD。三、判斷題1．用人單位瀕臨破產(chǎn)進(jìn)行法定整頓期間或者生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況發(fā)生嚴(yán)重困難，確需裁減人員的，應(yīng)當(dāng)提前六十日向工會(huì)或者全體職工說(shuō)明情況。()答案：錯(cuò)誤解析：《勞動(dòng)法》第二十七條用人單位瀕臨破產(chǎn)進(jìn)行法定整頓期間或者生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況發(fā)生嚴(yán)重困難，確需裁減人員的，應(yīng)當(dāng)提前三十日向工會(huì)或者全體職工說(shuō)明情況，聽(tīng)取工會(huì)或者職工的意見(jiàn)，經(jīng)向勞動(dòng)行政部門(mén)報(bào)告后，可以裁減人員。用人單位應(yīng)當(dāng)提前三十日通知，而非六十日。故錯(cuò)誤。2．扁平結(jié)構(gòu)就是管理層次多而管理幅度小的結(jié)構(gòu)。()答案：錯(cuò)誤解析：扁平結(jié)構(gòu)是管理層次少而管理幅度大的結(jié)構(gòu)，即有利于縮短上下級(jí)距離、密切上下級(jí)關(guān)系、降低管理費(fèi)用的結(jié)構(gòu)。相對(duì)應(yīng)的，管理層次多而管理幅度小的結(jié)構(gòu)是垂直結(jié)構(gòu)。故錯(cuò)誤。3．墨子的主要思想是“兼愛(ài)”，他反對(duì)儒家的“愛(ài)有