2021年4月自考《馬原》真題及答案公布

一單選題本題25小題每題分，50分。每題出備項(xiàng)中只一是符題要的請(qǐng)其出1.【題干】馬克思主義是()【選項(xiàng)】A.僅指馬克思的理論B.僅指馬克思和恩格斯的理論C.包括所有稱(chēng)為“馬克思主義”的理論D.包括馬克思和恩格斯及其后繼者的理論【答案D【解析】馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的們的后繼者所發(fā)展的，以反對(duì)資本主義建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主為目標(biāo)的科學(xué)的理論體系者簡(jiǎn)要地說(shuō)它是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)。2.【題干】馬克思主義的革命性表現(xiàn)()【選項(xiàng)】A.崇高的社會(huì)理想和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)B.徹底的批判主義和鮮明的政治立場(chǎng)C.豐富的理論來(lái)源和科學(xué)的理論內(nèi)涵D.完備的理論體系和嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)【答案B【解析】與克思主義的革命性，表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的政治立場(chǎng)。3.【題干】承認(rèn)世界具有統(tǒng)一性理論()?！具x項(xiàng)】A.唯物論B.辯證法C.一元論

D.可知論【答案C【解析】承認(rèn)世界的統(tǒng)一性，認(rèn)為世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物有一個(gè)共同的本質(zhì)或本原，這種哲學(xué)就是一元論。4.【題干】光陰好比河中水，只流去不流回，反映的時(shí)間具()?！具x項(xiàng)】A.客觀性B.一維性C.有限性D.永恒性【答案B【解析】時(shí)間的特點(diǎn)是一維性，即時(shí)間總是朝著一個(gè)方向向前發(fā)展。既不是循環(huán)，更不是倒退，也就是具有不可逆性。人們通常說(shuō)的“光陰好比河中水，只能流去不能回落黃金有分量，錯(cuò)過(guò)光陰無(wú)處尋盛年不重來(lái)，一日難再晨”等諺語(yǔ)都說(shuō)的是時(shí)間的一維性特點(diǎn)。5.【題干】分析矛盾的特殊性是()【選項(xiàng)】A.堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”B.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際C.堅(jiān)持“重點(diǎn)論”D.堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析【答案D【解析】分析矛盾的特殊性就是堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析方分矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。另一方面，分析矛盾的特殊性是正確解決矛盾的關(guān)鍵。6.【題干】假象同真象一樣是客存在的，()【選項(xiàng)】

A.唯物論B.辯證法C.折衷主義D.詭辯論【答案A【解析有些現(xiàn)象與本質(zhì)是一致做真象些現(xiàn)象與本質(zhì)似乎不一致做象。假象、真象都是客觀存在的，這是唯物論的觀點(diǎn)。7.【題干】對(duì)一個(gè)其體事物展開(kāi)識(shí)的完整過(guò)()。【選項(xiàng)】A.感性認(rèn)識(shí)——理性認(rèn)識(shí)——實(shí)踐B.實(shí)踐——理性——感性C.感性——實(shí)踐——理性D.實(shí)踐——感性——理性【答案A【解析】認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生，顯示感性認(rèn)識(shí)，然后上升為理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐，這是一個(gè)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程。8.【題干】在真理觀上堅(jiān)持辯證，就必須承()?！具x項(xiàng)】A.真理是主體對(duì)客體的正確認(rèn)識(shí)B.真理既是絕對(duì)的又是相對(duì)的C.真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)只能是實(shí)踐D.真理既是完整的又是具體的【答案B

【解析】真理是客觀的，又是絕對(duì)的和相對(duì)的。承認(rèn)真理的客觀性，這是在真理問(wèn)題上堅(jiān)持了唯物論承頁(yè)理既是絕的又是相對(duì)的是在真理問(wèn)題上堅(jiān)持了辯證法任何真理都是客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一，這就是真理觀上唯物論與辯證法的統(tǒng)一。9.【題干】檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)具有真理性就是檢()【選項(xiàng)】A.與領(lǐng)袖理論相符合B.與書(shū)本知識(shí)相符合C.與客觀實(shí)際相符合D.與邏輯規(guī)則相符合【答案C【解析檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是踐踐是種性的物質(zhì)活動(dòng)實(shí)踐的主體客體、手段結(jié)都是客觀實(shí)在都不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否真理的標(biāo)準(zhǔn)，是真理的客觀性的必然要求。10.【題干】社會(huì)存在是()【選項(xiàng)】A.生產(chǎn)力各個(gè)要素的總和B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的總和C.生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和D.社會(huì)物質(zhì)生活的總和【答案D【解析】社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境因和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。11.【題干】生產(chǎn)關(guān)系的范疇反映的是人與人之間()【選項(xiàng)】A.政治關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系

C.交往關(guān)系D.協(xié)作關(guān)系【答案B【解析】生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。12.【題干】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑是()。【選項(xiàng)】A.任何社會(huì)的上層建筑都根源于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.任何社會(huì)的上層建筑都產(chǎn)生于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后C.上層建筑的任何部分的變化都與它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化同步D.上層建筑的任何部分的變化都與它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接相關(guān)【答案A【解析】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源，上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要產(chǎn)生的。13.【題干】人的本質(zhì)是切社會(huì)關(guān)系的總和，這句話(huà)是在強(qiáng)()?！具x項(xiàng)】A.人與人的區(qū)別B.人與動(dòng)物的區(qū)別C.一切人共有的本質(zhì)D.人的肉體存在及其特性【答案A【解析】馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說(shuō)的質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這一對(duì)人的本質(zhì)的界定講不是人動(dòng)物的區(qū)別而是人與人之間的區(qū)別既包括不同時(shí)代的人之間的區(qū)別包含同時(shí)代處于不同社會(huì)地位的人之間的區(qū)別以講的不是一切人所有的共同本質(zhì)，而是不同的人所具有的不同的本質(zhì)，即人的具體本質(zhì)。14.【題干】單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)率的關(guān)系()。

【選項(xiàng)】A.成正比B.成反比C.同比例變化D.沒(méi)有關(guān)系【答案B【解析】商品價(jià)值與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。15.【題干】勞動(dòng)力成為商品的基本條()。【選項(xiàng)】A.芳動(dòng)者喪失一切生活資料和生產(chǎn)資料B.勞動(dòng)者擁有人身自由且喪失一切生活資料和生產(chǎn)資料C.勞動(dòng)者擁有人身自由且喪失一切生活資料D.勞動(dòng)者有人身自由且喪失一切生產(chǎn)資料【答案B【解析】勞動(dòng)力成為商品必須具備兩個(gè)基本條件。一是勞動(dòng)者有人身自由，勞動(dòng)者必須有權(quán)支配自己的勞動(dòng)力可能把它作為商品出賣(mài)是動(dòng)者喪失了一切生產(chǎn)資料和生活資料，除了自己的勞動(dòng)力以外一無(wú)所有，必須靠出賣(mài)勞動(dòng)力為生。16.【題干】下列選項(xiàng)中不屬于資本積累后果的()【選項(xiàng)】A.工作日的延長(zhǎng)B.相對(duì)過(guò)剩人口的形成C.資本有機(jī)構(gòu)成提高D.貧富兩極化擴(kuò)大【答案A

【解析】資本積累的后果主要有三個(gè)：一是資本有機(jī)構(gòu)成的提高相過(guò)剩人口即失業(yè)人口的形成，三是嚴(yán)重的貧富兩極分化。17.【題干】資本主義政治制度的核心()?！具x項(xiàng)】A.國(guó)家制度B.政黨制度C.民主制度D.選舉制度【答案A【解析本義政治制度就是產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)專(zhuān)政而采取的統(tǒng)治方式和方法及各種相關(guān)制度的總和。它主要包括資本主義的國(guó)家制度黨制度、選舉制度、三杈分立制度、民主制度等。其中國(guó)家制度是資本主義政治制度的核心。18.【題干】各主要資本主義國(guó)家進(jìn)入同家壟斷資本主義階段所處的階段()?！具x項(xiàng)】A.自由競(jìng)爭(zhēng)B.私人壟斷C.壟斷競(jìng)爭(zhēng)D.寡頭壟斷【答案B【解析】一百多年來(lái)斷資本義在主要資本主義國(guó)家有很大發(fā)展，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后壟斷資本主義又有一些新的發(fā)展變化以前的壟斷主要是私人壟斷稱(chēng)一般壟斷第二次世界大戰(zhàn)后出了國(guó)家壟斷資本主義家或者說(shuō)政權(quán)的力量日益深入地介入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)領(lǐng)域壟取代私人壟斷成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家當(dāng)代資本主義發(fā)展的新形式、新特征。19.【題干】當(dāng)發(fā)生金融危機(jī)時(shí)，資本主義國(guó)家為某些私人企業(yè)注入一部分資金，這是)?！具x項(xiàng)】

A.資本主義國(guó)家建立國(guó)有經(jīng)濟(jì)和國(guó)有企業(yè)的一種方式B.資本主義國(guó)家為管理國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的一種方式C.國(guó)家和私人企業(yè)的外部結(jié)合D.國(guó)家與私人企業(yè)的內(nèi)部結(jié)合【答案D【解析國(guó)家和私人資本在企業(yè)部的結(jié)合即資本主義國(guó)家中的國(guó)有資本與私人資本結(jié)合在一個(gè)企業(yè)中的經(jīng)濟(jì)形式種結(jié)合可以是國(guó)家和私人資本共同投資于一個(gè)新的企業(yè)也可以是國(guó)家通過(guò)出售一部分國(guó)有企業(yè)的股份，從而形成國(guó)家和私人資本共有的企業(yè)，也可以通過(guò)國(guó)家收購(gòu)一部分原私有企業(yè)的股份而形成國(guó)家與私人資本相結(jié)合的企業(yè)。20.【題干】當(dāng)代國(guó)際壟斷組織最主要的形式()?！具x項(xiàng)】A.國(guó)際卡特爾、辛迪加和托拉斯B.國(guó)際辛迪加、托拉斯和跨國(guó)公司C.國(guó)際托拉斯和國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟段同盟D.跨國(guó)公司和國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際壟斷聯(lián)盟【答案D【解析代際壟斷組織的形則以跨國(guó)公司和國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際壟斷同盟為主。21.【題干】為全社會(huì)占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化大生產(chǎn)準(zhǔn)備了最充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件的是()。【選項(xiàng)】A.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展B.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展C.國(guó)家經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展D.世界市場(chǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展【答案B

【解析國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)和發(fā)展全社會(huì)占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化生產(chǎn)準(zhǔn)備了最充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。22.【題干】《烏托邦》為早期空想社會(huì)主義的著作，其作者()?！具x項(xiàng)】A.傅里葉B.圣西門(mén)C.歐文D.莫爾【答案D【解析】早期空想社會(huì)主義的代表作是英國(guó)莫爾寫(xiě)烏托邦》和意大利人康帕內(nèi)拉寫(xiě)的《太陽(yáng)城》。他們?cè)谧钥嫉闹髦袩o(wú)情地批判了資本主義的種種罪惡和描繪的理想社會(huì)卻充滿(mǎn)著空想性質(zhì)。23.【題干】第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨()【選項(xiàng)】A.共產(chǎn)主義者同盟B.中國(guó)共產(chǎn)黨C.俄國(guó)布爾什維克黨D.德國(guó)社會(huì)民主工黨【答案A【解析年底馬克思和恩格斯受世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“共產(chǎn)主義者冋盟”的委托起草并于1848年2月表的《共產(chǎn)黨宣言》，是社會(huì)主義思想史上的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，它標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論公開(kāi)面世。24.【題干】作為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最高社會(huì)形態(tài)，共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)()?！具x項(xiàng)】A.與繁榮的封建社會(huì)相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)生產(chǎn)力B.遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往一切社會(huì)的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力

C.與資本主義國(guó)家相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)生產(chǎn)力D.建立在信息化、智能化基礎(chǔ)上的社會(huì)生產(chǎn)力【答案B【解析】共產(chǎn)主義社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最高社會(huì)形態(tài)的質(zhì)基礎(chǔ)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往切社會(huì)的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力。25.【題干】在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)的歷史使命和共同愿景()?！具x項(xiàng)】A.實(shí)現(xiàn)國(guó)家文明和諧B.實(shí)現(xiàn)公民自由平等C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義D.建立中國(guó)特色社會(huì)主義【答案D【解析我國(guó)當(dāng)前正處于社會(huì)主初級(jí)階段設(shè)中國(guó)特色社公主義是我國(guó)人民的歷史使命和共同理想。二簡(jiǎn)題共5題每6分共30分)26.【題干】學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義的正確態(tài)度是不把它當(dāng)做教條，而是當(dāng)做行動(dòng)的指南。簡(jiǎn)述其理由?！敬鸢?1)馬思主義不是教條，它并不是提供對(duì)一切問(wèn)題的現(xiàn)成答案。那種試圖從馬克思主義經(jīng)典著作中尋章摘句找解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題直接答案的做法不僅達(dá)不到目的而且是十分有害的。(2)把馬克思主義作為行動(dòng)的指南，就必須從客觀存在的實(shí)際情況出發(fā)，而不能從馬克思主義一般原理出發(fā)有馬思主義的一般原理與本國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合能正發(fā)揮馬克思主義的指導(dǎo)作用，制定出適合本國(guó)情況的路線、綱領(lǐng)、方針、政策，并根據(jù)實(shí)際情況的變化對(duì)它們加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整?！究键c(diǎn)】緒論——學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義27.【題干】辯證唯物主義的反映論與舊唯物主義的反映論對(duì)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的回答有什么不同。

【答案舊物論的機(jī)械的反映論認(rèn)為認(rèn)識(shí)主體是單純的有生命的存在;辯證唯物論的能動(dòng)的反映論則是結(jié)合主體的社會(huì)性、實(shí)踐性和能動(dòng)性考察主客體之間的關(guān)系。(2)舊唯物論的機(jī)械的反映論對(duì)待客體是消極的認(rèn)辯證唯物論的能動(dòng)的反映論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是反映與創(chuàng)造的統(tǒng)一?！究键c(diǎn)】認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其規(guī)律——認(rèn)識(shí)的本質(zhì)28.【題干】簡(jiǎn)述剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法?！敬鸢?1)絕剩余價(jià)值：雇傭工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于工作日的絕對(duì)延長(zhǎng)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值叫做絕對(duì)剩余價(jià)值高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值屬絕對(duì)剩余價(jià)值，因?yàn)檫@相當(dāng)于在一個(gè)工作日中勞動(dòng)支出增加了，是變相延長(zhǎng)工作日。(2)相對(duì)剩余價(jià)值：延長(zhǎng)工作日受到工作日界限的限制，而且會(huì)遭到工人階級(jí)反抗，因?yàn)橘Y本家會(huì)采取另外一種提高剝削程度的方法在工作日長(zhǎng)度不變條件下于短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間、相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間而產(chǎn)生的剩余價(jià)值，叫做相對(duì)剩余價(jià)值?！究键c(diǎn)】資本主義制度的形成及其本質(zhì)——資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征29.【題干】壟斷資本主義階段的資本輸出國(guó)有哪些作用?！敬鸢?1)為剩資本找到出路，獲得大量高額利潤(rùn)和利;(2)是控制輸入國(guó)的重要手;(3)是輸出國(guó)擴(kuò)大商品出口的重要手;(4)強(qiáng)化了金融資本在世界經(jīng)濟(jì)、政治上的統(tǒng)治地位?！究键c(diǎn)】資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程——壟斷資本主義的形成與發(fā)展【題干】為什么說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命是人類(lèi)歷史上最廣泛徹底最刻的革命?！敬鸢?1)無(wú)階級(jí)革命是要消滅私有制、建立公有制的社會(huì)革命。(2)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是最終要徹底消滅一切階級(jí)剝削和階級(jí)統(tǒng)治的革命。(3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。(4)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史進(jìn)程?！究键c(diǎn)】社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律——社會(huì)主義五百年的歷史進(jìn)程三論題3選2每10分，20分)

31.【題干】試述尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一原理及現(xiàn)實(shí)意義。【答案】二者相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。要正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，必須正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。(1)主觀能動(dòng)性：人的實(shí)踐都是在一定意識(shí)、目的指導(dǎo)下的活動(dòng)?？陀^規(guī)律：不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們不能創(chuàng)造或消滅規(guī)律，任意地改變規(guī)律。(2)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提從實(shí)際出發(fā)按規(guī)律辦事;認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律又必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性反復(fù)實(shí)踐深入研究，才能把事物內(nèi)部的必然規(guī)律揭示出來(lái)。(3)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和各項(xiàng)工作中，必須把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)把高度的實(shí)踐熱情和科學(xué)求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來(lái)要揮廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，又要踏踏實(shí)實(shí)，按規(guī)律辦事?！究键c(diǎn)】物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律——客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性32.【題干】試述兩對(duì)社會(huì)基本矛盾之間的關(guān)系以及社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用。【答案(1)生力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系作為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又決定社會(huì)的上層建筑，所以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾起著主導(dǎo)作用。(2)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又是聯(lián)系上層建筑和生產(chǎn)力的中間環(huán)節(jié)以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾解決有賴(lài)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾的解決。(3)社會(huì)的基本矛盾是社會(huì)發(fā)