2023年大題背誦知識(shí)點(diǎn)

1－１文化的作用文化作為一種精神力量,能在人們結(jié)識(shí)世界改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。對(duì)經(jīng)濟(jì)政治:一定的文化由一定的政治經(jīng)濟(jì)所決定，又反過來影響一定的政治經(jīng)濟(jì)，給政治經(jīng)濟(jì)以重大影響。文化與經(jīng)濟(jì)互相交融：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要；為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才,提高勞動(dòng)者的素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出。文化與政治互相交融:公民參與政治生活,需要更高的文化素養(yǎng);反對(duì)文化霸權(quán)主義成為國際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。對(duì)綜合國力：文化越來越成為民族凝聚力和發(fā)明力的重要源泉,越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的重要因素。文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出,對(duì)人的影響:優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。１-2文化對(duì)人的影響來源文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。表現(xiàn):文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的結(jié)識(shí)活動(dòng)、思維方式和實(shí)踐活動(dòng)。特點(diǎn):潛移默化,深遠(yuǎn)持久。作用：略。2-1為什么要尊重文化多樣性地位：多樣性是人類社會(huì)的基本特性,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。必要性：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在規(guī)定;尊重文化多樣性是繁榮世界文化的必然規(guī)定。意義:只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才干做到各民族人民互相尊重；只有保持世界文化的多樣性，世界才干更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。2-2如何尊重世界文化多樣性？對(duì)待文化多樣性的對(duì)的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化，互相借鑒,求同存異，尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。一方面要尊重本民族文化，哺育好發(fā)展好本民族文化;要尊重和保存不同民族文化。原則:認(rèn)可世界文化多樣性,尊重不同民族文化,要遵循各民族文化一律平等的原則。規(guī)定：在文化交流中，要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。2-3文化是民族的，也是世界的。文化是民族的,各民族文化都有自己的文化個(gè)性和特性；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。世界文化是由不同民族、不同國家文化構(gòu)成的,文化是世界性和民族性的統(tǒng)一，文化的世界性和民族性是共性和個(gè)性的關(guān)系。2-４文化交流意義：推動(dòng)中國文化走向世界,為中國文化的傳播和世界文化的發(fā)展做出了奉獻(xiàn)；而外域文化不斷傳入中國，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。態(tài)度：我們既要更加熱情的歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸取世界各國優(yōu)秀成果；又要更加積極的推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國際影響力。2-5傳統(tǒng)文化的特性繼承性：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保存在現(xiàn)實(shí)生活中的文化，沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。相對(duì)穩(wěn)定性:傳統(tǒng)文化在世代相傳中保存著基本特性，其內(nèi)涵又能因時(shí)而變。鮮明民族性：傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，在我們傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動(dòng)著對(duì)祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。2-6傳統(tǒng)文化的作用傳統(tǒng)文化假如能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，假如一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的悲觀作用。２-7對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度繼承傳統(tǒng)文化的對(duì)的態(tài)度是:“取其精華，去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化,要對(duì)的的結(jié)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)定的、落后的、腐朽的東西,必須移風(fēng)易俗,自覺地加以改造和剔除。2-８繼承與發(fā)展的關(guān)系繼承的發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然規(guī)定。繼承與發(fā)展，是統(tǒng)一過程的兩個(gè)不同方面。不斷革除舊的、過時(shí)的舊文化,推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化，這就是推陳出新，革故鼎新。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中創(chuàng)新。2-9文化創(chuàng)新的必要性和作用必要性：文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì),就是文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然規(guī)定。作用：創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和充滿活力的重要保證。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的主線目的,也是檢查文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。２－10文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的主線目的,也是檢查文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本規(guī)定,也是文化創(chuàng)新的主線途徑。2-1１文化創(chuàng)新的途徑主線途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本規(guī)定，也是文化創(chuàng)新的主線途徑?；就緩?在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新的一個(gè)“取其精華，去其糟粕,推陳出新,革故鼎新“的過程,一方面。我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談創(chuàng)新；另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。在不同民族文化交流、借鑒、融合的過程中，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要面向世界,博采眾長。必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充足吸取外國文化的有益成果；在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族文化成果時(shí),要堅(jiān)持以我為主，為我所用。要堅(jiān)持對(duì)的方向,克服錯(cuò)誤傾向。要克服守舊主義和封閉主義，克服民族虛無主義和歷史虛無主義。3-１中華文化的特性特性：源遠(yuǎn)流長和博大精深。因素:中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深,一個(gè)重要因素是在于它特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。意義:這種文化的包容性,有助于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。3－2中華民族精神的意義中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。是中華民族之靈魂。無論什么時(shí)候,愛國主義都是動(dòng)員和鼓舞中國人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特性，體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。3－3為什么要弘揚(yáng)和哺育民族精神面對(duì)世界范圍內(nèi)各種文化互相激蕩,要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),必須更高的舉起民族精神的火炬,把弘揚(yáng)和哺育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。弘揚(yáng)和哺育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然規(guī)定;弘揚(yáng)和哺育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國國際競(jìng)爭(zhēng)力的規(guī)定；弘揚(yáng)和哺育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中，大力弘揚(yáng)和哺育民族精神,就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。3－4如何弘揚(yáng)和哺育民族精神弘揚(yáng)和哺育民族精神,最重要的是發(fā)揮“主心骨“的作用。弘揚(yáng)和哺育民族精神,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。弘揚(yáng)和哺育民族精神,必須對(duì)的對(duì)待外來文化思想。弘揚(yáng)和哺育民族精神，必須和弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。青少年應(yīng)當(dāng)成為中華文化的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，肩負(fù)起為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本的歷史使命。4－１如何克服落后、腐朽文化從個(gè)人角度:要用科學(xué)的知識(shí)武裝自己的頭腦，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力；要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，樹立對(duì)的的世界觀、人生和價(jià)值觀；增強(qiáng)法制觀念,遵守國家的法律法規(guī)。從政府角度:爭(zhēng)睹要加強(qiáng)管理，對(duì)的引導(dǎo)。從經(jīng)營者角度：要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí),依法經(jīng)營,注重市場(chǎng)規(guī)則，生產(chǎn)健康有益文化,注重經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。４－２先進(jìn)文化的內(nèi)涵在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以哺育有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目的，發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向世界，面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。4－3社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想｛靈魂｝,中國特色社會(huì)主義共同抱負(fù)（主題）,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(精髓)，社會(huì)主義榮辱觀（基礎(chǔ))構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。意義:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。規(guī)定:建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會(huì)主義共同抱負(fù)凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。４-４建設(shè)社會(huì)主義精神文明重要性：在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚,精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。精神文明搞不好，人心渙散,精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。主線任務(wù):建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主線任務(wù),是哺育一代又一代有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我么發(fā)展先進(jìn)文化的主線目的。途徑:大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。４-５建設(shè)和諧文化哺育文明風(fēng)尚因素：和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。如何做:建設(shè)和諧文化，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛幼、互助互愛、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。4-５思想道德建設(shè)因素:思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。重要內(nèi)容：社會(huì)主義思想道道德建設(shè)，要認(rèn)為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則,以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本規(guī)定，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，進(jìn)一步進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本大綱、基本經(jīng)驗(yàn)教育,引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同抱負(fù)，樹立對(duì)的的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。4－6科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系良好的科學(xué)文化修養(yǎng)可以促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。良好的思想道德修養(yǎng)可以用促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。兩者互相相影響，互相促進(jìn),是統(tǒng)一的。4-7如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化（如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮,如何建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)作用。堅(jiān)強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，要弘揚(yáng)和哺育民族精神和時(shí)代精神，樹立社會(huì)主義共同