高中歷史高考一輪復(fù)習(xí) 第二十單元學(xué)案38

第二十單元近代中國的思想解放潮流學(xué)案38從“師夷長技”到維新變法[課標(biāo)要求]了解鴉片戰(zhàn)爭后，中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。一、“開眼看世界”1．背景：當(dāng)英國鴉片走私船開始頻繁出沒于中國東南海域時，清朝君臣對英國情況一無所知。2．概況(1)林則徐：在廣東主持禁煙期間，設(shè)立譯館，編譯出《四洲志》《各國律例》等資料?！禵_______》介紹了世界三十余國的地理、歷史和政情，是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。他成為近代中國開眼看世界的第一人。(2)魏源：1842年，在《四洲志》基礎(chǔ)上，編撰出《__________》。這是當(dāng)時介紹西方歷史地理最詳實的專著。該書明確闡述了“師夷長技以制夷”的思想，對當(dāng)時的思想解放有重要啟迪作用。二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”1．產(chǎn)生背景第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，面對內(nèi)憂外患的形勢，清政府內(nèi)部以曾國藩、李鴻章、左宗棠為代表的洋務(wù)派以“________________________”為指導(dǎo)思想，要求“師夷長技以自強(qiáng)”。2．含義洋務(wù)派肯定封建制度，強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國家安身立命的根本，同時主張采用西方先進(jìn)____________，目的是挽救江河日下的封建統(tǒng)治。3．實踐洋務(wù)派將魏源提出的“師夷長技”的思想，付諸實踐，創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，開設(shè)了一批新式學(xué)堂，邁出了中國________歷程的第一步。三、維新變法思想\x(早期維新思想)(1)產(chǎn)生背景：隨著洋務(wù)運(yùn)動的展開和中國資本主義的產(chǎn)生，出現(xiàn)了一批具有早期維新思想的知識分子。(2)代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)等。(3)主要內(nèi)容經(jīng)濟(jì)——主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進(jìn)行商戰(zhàn)。文化——主張興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識。政治——主張革新，實行____________制度。(4)思想局限：早期維新派還沒有形成完整的理論，也未付諸行動?！締栴}思考】想一想“開眼看世界”的含義是什么？議一議近代早期先進(jìn)的中國人沖破藩籬，睜開眼睛，看到的是怎樣的世界？全面嗎？辨一辨維新派與革命派都是資產(chǎn)階級政治派別，在發(fā)展資本主義的大方向上是一致的。其區(qū)別在于維新派主張改良和君主立憲，革命派主張革命和民主共和。\x(維新思想的發(fā)展)(1)康有為：在廣州辦萬木草堂，宣傳維新思想。撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》，從根本上動搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)、反對變法的理論基礎(chǔ)。他還在《____________》一書中，宣稱孔子是托古改制、主張變革的先師，其目的是借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性。(2)梁啟超：發(fā)表《變法通議》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。(3)嚴(yán)復(fù)：指出封建君主皆為“大盜竊國”，主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。3．實踐結(jié)果：1898年，在維新思想的推動下，光緒帝實行變法，但很快失敗。4．意義(1)資產(chǎn)階級維新派反對封建專制，主張興民權(quán)，提倡新學(xué)，起到__________的作用，促進(jìn)了人民的覺醒。(2)這是中國近代一次思想解放潮流。說一說康有為的維新思想有何特點？考點一近代地主階級向西方學(xué)習(xí)歷程1．鴉片戰(zhàn)爭前后，在向西方學(xué)習(xí)的問題上，地主階級內(nèi)部存在哪幾種政治力量？他們各自有何主張？共同目的是什么？2．閱讀圖一：圖一魏源《海國圖志·火輪船說》(插圖)(1)魏源眼里的西方長技是什么？(2)為什么是“師夷長技以制夷”？有何積極影響？(3)你覺得魏源等人學(xué)習(xí)西方必須沖破哪些障礙？3．“師夷長技以制夷”與“師夷長技以自強(qiáng)”的口號有什么異同？精講同：主張師夷長技，根本目的都是維護(hù)清朝封建統(tǒng)治。異：具體目的不完全相同：前者突出抵抗侵略，后者突出首先為了鎮(zhèn)壓人民革命。主張的實踐程度不同：前者幾乎沒有具體實踐；后者則進(jìn)行了長達(dá)30多年的實踐活動。4．地主階級學(xué)習(xí)西方思想的實踐結(jié)果如何？說明了怎樣的問題？考點二維新思想1．早期維新思想何時產(chǎn)生？與“師夷長技”思想有何本質(zhì)區(qū)別？與康有為、梁啟超維新思想相比有何不足？2.閱讀下圖： 圖二圖三(1)(2023·浙江文綜，18)一位現(xiàn)代學(xué)者在評論一部歷史文獻(xiàn)時說：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝。”這一評論指的是()A．董仲舒筆下的孔子B．李贄筆下的孔子C．維新變法時期康有為筆下的孔子D．新文化運(yùn)動時期陳獨秀筆下的孔子(2)(關(guān)注新史觀)從全球史觀看近代中國人向西方學(xué)習(xí)的歷程近代史上，在不斷涌入的西學(xué)沖擊下，中國的文化及先進(jìn)的文化人逐步由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，同時也推動著中國社會日益走向現(xiàn)代化。這個過程同時也是東西方思想由沖突到融合的過程，從這一視角立意命題已是近幾年高考命題的熱點之一。有人把圖二宣傳維新思想的方式形容為“跪著造反”，這指的是什么？其主觀目的和原因是什么？(3)作為19世紀(jì)末期的一位資產(chǎn)階級愛國者，你認(rèn)為圖三中的康有為可能擺出怎樣的核心觀點？(4)(2023·安徽文綜，14)對中西學(xué)的態(tài)度是區(qū)分近代中國不同政治派別的依據(jù)之一。下列言論屬于維新派的是()A．“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”B．“吾國固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮者”C．“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡”D．“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)說下，若舟車之有兩輪也”(5)光緒二十四年(1898)五月，維新派代表人物康有為從“中體西用”的角度論述了科舉制改革的必要性。他說的“中體西用”與洋務(wù)派的“中體西用”相同嗎？為什么？3．梁啟超是維新派的重要代表人物。(1)(2023·廣東歷史，6)梁啟超說：“我國蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受治于民賊政體之下，如盲魚生長黑壑，不知天地間有□□二字。”省略的兩個字最可能是()A．君主 B．科學(xué) C．西學(xué) D．民權(quán)(2)(2023·天津文綜，4)胡適評價19世紀(jì)末的梁啟超為“革命第一大功臣，其功在革新吾國之思想界”。這主要是因為梁啟超宣傳了()A．民主科學(xué)，自由平等 B．民主共和，主權(quán)在民C．托古改制，變革維新 D．開設(shè)議院，變法圖存在外國侵略者入侵的槍炮聲中，先進(jìn)的中國人開始了向西方學(xué)習(xí)的歷程。林則徐、魏源是地主階級抵抗派，提出“師夷長技以制夷”，開眼看世界，邁出了學(xué)習(xí)西方的第一步。洋務(wù)派繼承了抵抗派的思想，提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，把“師夷長技”的思想付諸實踐，開展了洋務(wù)運(yùn)動，邁出了中國近代化的第一步。在洋務(wù)運(yùn)動的過程中，中國民族資本主義產(chǎn)生，隨之產(chǎn)生了反映資產(chǎn)階級要求的維新思想。維新派主張興民權(quán)，設(shè)議院，實行君主立憲，把向西方學(xué)習(xí)由“器物”層面推進(jìn)到“制度”層面。一、選擇題1．(2023·大綱全國卷，14)徐繼畬在《瀛環(huán)志略》中對華盛頓有如下評述：“嗚呼！可不謂人杰矣哉！米利堅合眾國以為國，幅員萬里，不設(shè)王侯之號，不循世及之規(guī)，公器付之公論，創(chuàng)古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以華盛頓為稱首哉！”這表明作者()A．鼓吹共和制，反對君主制B．對君主制的反思走在時代前列C．已成為洋務(wù)運(yùn)動的先驅(qū)D．主張仿效美國發(fā)展資本主義2．(2023·西安模擬)1875年中國某官員與日本公使森有禮談日本服裝時說：“閣下對貴國舍舊服而仿歐俗，拋棄本國獨立精神而甘受歐洲支配，難道一點都不感到羞恥？”此官員最有可能是()A．林則徐 B．李鴻章 C．康有為 D．孫中山3．“夫先王之治天下，與民共之……皇上舉此經(jīng)義，行此曠典，天下奔走鼓舞，能者竭力，富者紓財，共贊富強(qiáng)，君民同體，情誼交孚，中國一家，休戚與共……大雪國恥，耀我威棱?！鄙鲜鲇^點最可能出自()A．李鴻章B．康有為C．陳獨秀D．孫中山4．下列各項中符合早期維新派“商戰(zhàn)”思想的是()A．“自強(qiáng)之術(shù)，在于練兵”B．“十萬之豪富，則勝于有百萬之勁卒”C．“師夷智以造炮制船，尤可期永遠(yuǎn)之利”D．“改良社會經(jīng)濟(jì)組織，使人民知有生之樂”5．(2023·西安模擬)一般說來，當(dāng)?shù)蹏臋?quán)力來自一個人時，它便軟弱；而當(dāng)它來自千百萬人民時則強(qiáng)大……如果學(xué)者、商人和老百姓都能關(guān)心民族的危難，那么這樣的人民將是聰明的，否則是愚昧的。這種觀點的最早倡導(dǎo)者應(yīng)是()A．鴉片戰(zhàn)爭中新思想的代表人物B．甲午戰(zhàn)爭后的資產(chǎn)階級維新派C．辛亥革命時代的資產(chǎn)階級革命派D．新文化運(yùn)動中的激進(jìn)知識分子6．(2023·南昌模擬)19世紀(jì)晚期一西方報紙稱“甲午以后，中國有三黨：守舊黨……意在保現(xiàn)存之局面；中立黨……意在保國以變法；維新黨……意以作亂為自振之機(jī)”。文中的守舊黨、中立黨和維新黨分別是指()A．頑固派、抵抗派和洋務(wù)派B．抵抗派、洋務(wù)派和維新派C．抵抗派、維新派和革命派D．頑固派、維新派和革命派7．(2023·海淀模擬)日本福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉(zhuǎn)型的問題說：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實則不通?！卑创送评恚袊M(jìn)程應(yīng)走的道路是()A．政治革命—洋務(wù)運(yùn)動—新文化運(yùn)動B．洋務(wù)運(yùn)動—新文化運(yùn)動—政治革命C．新文化運(yùn)動—洋務(wù)運(yùn)動—政治革命D．新文化運(yùn)動—政治革命—洋務(wù)運(yùn)動8．(2023·大綱全國卷，16)清初著名詩人陳元孝過崖山，于南宋陸秀夫負(fù)帝投海處題詩一首，中有“山水蕭蕭風(fēng)更吹，兩崖波浪至今悲”之句。近人作陳元孝崖山題詩圖，章太炎以該詩題畫，1907年刊于《民報》，一時廣為流傳。章太炎此舉意在()A．提倡反清復(fù)明B．抵制保皇勢力C．宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化D．激發(fā)民族主義題號12345678答案二、非選擇題9．(2023·鹽城模擬)閱讀下列材料：材料一奕駁斥倭仁反對增設(shè)天文算館，稱：“查西術(shù)之借根，實本于中術(shù)之天元，彼西土猶目為東來法。特其人性情縝密，善于運(yùn)思，遂能推陳出新，擅各海外耳。其實法固中國之法也。天文，算術(shù)如此，中國創(chuàng)其法，西人襲之。”因此并非“舍中法而從西人?！背⒉杉{奕意見。頒布上諭，表示：“西法者，不過借西法以印證中法，并非舍圣道而入歧途，何至有礙于人心士習(xí)耶？” ——《洋務(wù)運(yùn)動》第二冊材料二嚴(yán)復(fù)曾多次將中學(xué)與西學(xué)作比較：“中國最重三綱，而西人首言平等；……中國以孝治天下，而西人以公治天下；”“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則兩立，合之則兩止”。 ——《侯官嚴(yán)氏叢刊》材料三1896年，孫中山言其革命“擬驅(qū)除殘賊，再造中華，以復(fù)三代之規(guī)，而步泰西之法，使萬姓超蘇，庶物昌運(yùn)，此則應(yīng)天順人之作也”?！叭嘶蛟乒埠驼w不適支那之野蠻國，此不諒情勢之言耳。共和者，我國治世之神髓，先哲之遺業(yè)也?！薄秾O中山全集(1)》請回答：(1)據(jù)材料一指出奕的基本主張及其主要意圖。(2)嚴(yán)復(fù)認(rèn)為中學(xué)和西學(xué)有何差異？結(jié)合所學(xué)知識分析其形成這種認(rèn)識的原因。(3)材料三中孫中山認(rèn)為共和政體適合于我國的理由是什么？(4)綜合上述材料，談?wù)勀銓χ袊l(fā)展歷程的認(rèn)識。【答案解析】課前準(zhǔn)備區(qū)一、2.(1)四洲志(2)海國圖志二、1.中學(xué)為體，西學(xué)為用2．科學(xué)技術(shù)3．近代化三、1.(3)君主立憲2．(1)孔子改制考4．(1)思想啟蒙問題思考想一想向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國御侮之道。議一議西方先進(jìn)的軍事技術(shù)。不全面。說一說康有為借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專制制度，宣傳維新變法的合理性和必要性。課堂活動區(qū)考點一1．(1)抵抗派、洋務(wù)派、頑固派。(2)抵抗派“師夷長技以制夷”；洋務(wù)派主張“師夷長技以自強(qiáng)”，“中體西用”；頑固派反對任何向西方學(xué)習(xí)的活動。(3)共同目的都是維護(hù)地主階級的專制統(tǒng)治。2．(1)堅船利炮，軍事技術(shù)。(2)①“師夷長技”就是學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，“制夷”就是抵抗西方的侵略，戰(zhàn)勝敵人。②“師夷長技以制夷”，成為近代中國學(xué)習(xí)西方的口號，也是對幾千年來傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步，對當(dāng)時的思想解放有重要啟迪作用，促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動的開展。(3)傳統(tǒng)守舊觀念、清政府內(nèi)部的封建頑固勢力，學(xué)習(xí)西方的勇氣、膽量、智慧等。4．(1)林則徐、魏源等地主階級知識分子缺少真正的實踐活動；李鴻章、左宗棠等洋務(wù)派曾以“求強(qiáng)”為口號創(chuàng)辦了一些近代軍用工業(yè)，以“求富”為口號創(chuàng)辦了一些民用企業(yè)，還創(chuàng)建了近代的中國海軍，是中國近代化的開端。(2)甲午中日戰(zhàn)爭中國的戰(zhàn)敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動的失敗，說明在半殖民地半封建的中國單純學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事技術(shù)并不能實現(xiàn)救亡圖存的目的?？键c二1．(1)19世紀(jì)60、70年代產(chǎn)生。(2)“師夷長技”思想代表中國地主階級的利益，只主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，不觸動封建專制統(tǒng)治。維新思想代表中國資產(chǎn)階級的利益，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)同時，更應(yīng)側(cè)重學(xué)習(xí)西方進(jìn)步的民主政治制度。(3)與康有為、梁啟超維新思想相比，早期維新思想理論體系不完整，也缺少政治實踐活動。2．(1)C(2)指康有為打著孔子的旗號宣傳維新變法理論。目的：減少維新變法的阻力。(3)要及時在中國進(jìn)行政治變革，設(shè)立議院、興民權(quán)、實行君主立憲制度以救亡圖強(qiáng)。(4)C[A項主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，是洋務(wù)派的觀點；B項過分推崇“中學(xué)”，是頑固派的觀點；C項是嚴(yán)復(fù)對“中體西用”關(guān)系的界定；D項強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的科學(xué)，主張科學(xué)與人權(quán)并舉，是新文化運(yùn)動時期提出的觀點。](5)不同。康有為是代表資產(chǎn)階級利益，他們宣揚(yáng)的思想應(yīng)是為資本主義服務(wù)的，因此他要求的科舉制度改革，建立新式學(xué)校，主要是為資本主義思想文化的傳播服務(wù)，因此他所說的“中體西用”與代表地主階級利益的洋務(wù)派的“中體西用”本質(zhì)是不同的。3．(1)D[本題考查學(xué)生分析問題的能力。西學(xué)的傳播始自明末清初，大力倡導(dǎo)科學(xué)的是新文化運(yùn)動中的激進(jìn)民主主義者，梁啟超作為資產(chǎn)階級維新派的代表，主張君主立憲，他反對君主專制的思想武器是西方的民權(quán)。](2)D[本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)史實的能力