2023年普通心理學(xué)知識點總結(jié)

普通心理學(xué)知識點總結(jié)心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動規(guī)律的科學(xué)。普通心理學(xué)是以正常成人的心理活動為對象，闡述心理活動最基本規(guī)律的科學(xué)?；A(chǔ)心理學(xué)把其他心理學(xué)學(xué)科的探究成果集中起來加以概括,總結(jié)出人的心理活動的一般規(guī)律,它總結(jié)出來的規(guī)律,對其他學(xué)科具有一定的指導(dǎo)意義。認知涉及：感覺、知覺、記憶、表象、思維、言語和想象等等心理現(xiàn)象。心理現(xiàn)象分為心理過程和人格,心理過程分為認知、情感和意志。人格也稱個性,它不是不獨立，是通過心理過程表現(xiàn)出來的。動物心理發(fā)展經(jīng)歷了３個階段，分別是感覺(只有某種感覺器官）、知覺（有了各種感覺器官)、思維萌芽(靈長類動物)。心理是腦的機能，是大腦活動的產(chǎn)品，是客觀現(xiàn)實的反映。腦是心理活動的器官,心理是腦的機能。我們的生活的經(jīng)驗;臨床事實和對心理發(fā)生和發(fā)展過程、腦解剖、生理的科學(xué)研究成果所獲得的大量資料都證明這一觀點。心理現(xiàn)象具有客觀性和能動性。心理反映可以是事物的形象,也可以是概念,甚至可以是體驗。10.心理支配人的行為活動，又通過行為活動表現(xiàn)出來,因此可以通過觀測和分析人的行為活動客觀的研究人的心理。１１.心理學(xué)是一門自然科學(xué)和社會科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué)或邊沿科學(xué)。1８79年馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室，標志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。構(gòu)造心理學(xué)的創(chuàng)始人是馮特和他的學(xué)生鐵欽納。主張從意識經(jīng)驗的結(jié)構(gòu)方面來說明整個人的心理。行為主義的創(chuàng)始人是華生。主張心理學(xué)應(yīng)當研究行為。所謂行為是有機體用以適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反映的組合,這些反映不外是肌肉的收縮和腺體的分泌。心理學(xué)研究任務(wù)就是:查明刺激與反映之間的規(guī)律性關(guān)系。格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）的代表人物有惠特海默、克勒、考夫卡,主張從整體上研究心理現(xiàn)象。機能主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是杜威。強調(diào)心理學(xué)應(yīng)當研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機能作用。重視心理學(xué)的實際應(yīng)用。精神分析學(xué)派創(chuàng)始人是弗洛伊德，等等等等~~~人本主義心理學(xué)以羅杰斯和馬斯洛為代表，他們認為人有自我的純主觀意識，有自我實現(xiàn)的需要,只要有適當?shù)沫h(huán)境，人就會努力去實現(xiàn)自我,完善自我,最終達成自我實現(xiàn)。它是心理學(xué)的第三勢力。認知心理學(xué)是心理學(xué)研究的新方向。把人看做類似計算機的信息加工系統(tǒng),并以信息加工的觀點(信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲存和提取等加工過程）來研究人的認知活動。生理心理學(xué)重要探討心理活動的生理基礎(chǔ)、腦的機制、心理活動的大腦機能定位和心理活動時大腦的物質(zhì)代謝。研究心理學(xué)必須堅持：客觀性原則、辯證發(fā)展原則和理論聯(lián)系實際的原則。心理學(xué)的研究方法有:①觀測法；②調(diào)查法;③個案法；④實驗法。我們把組成神經(jīng)元系統(tǒng)的神經(jīng)細胞叫做神經(jīng)元。神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位。神經(jīng)元由細胞體、樹突和軸突組成。神經(jīng)元的功能是:接受刺激（信息)、傳遞信息和整合信息。神經(jīng)元分為感覺神經(jīng)元(傳入神經(jīng)元)、運動神經(jīng)元（傳出神經(jīng)元)和中間神經(jīng)元(在感覺和運動神經(jīng)元之間起聯(lián)絡(luò)作用的聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元)。神經(jīng)系統(tǒng)可分為中樞神經(jīng)系統(tǒng)和外周神經(jīng)系統(tǒng)。外周系統(tǒng)是聯(lián)系感覺輸入和運動輸出的神經(jīng)機構(gòu)，他涉及軀體神經(jīng)系統(tǒng)和自主神經(jīng)(植物神經(jīng)）系統(tǒng)。自主神經(jīng)一般不受意志支配,但其活動與情緒有密切的關(guān)系。根據(jù)植物神經(jīng)的中樞部位和形態(tài)特點，植物神經(jīng)又可分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。交感神經(jīng)的功能是喚醒有機體,副交感神經(jīng)功能在于使有機體恢復(fù)或維持安靜狀態(tài)，兩者活動具有拮抗作用。中樞神經(jīng)系統(tǒng)涉及脊髓和腦。腦又由腦干、間腦、小腦和端腦構(gòu)成。腦干涉及延腦、橋腦和中腦。腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)調(diào)解著腦結(jié)構(gòu)的興奮性水平，是睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。間腦由丘腦、上丘腦、下丘腦和底丘腦四部分構(gòu)成。丘腦是大腦皮層下除嗅覺外所有感覺的重要中樞;上丘腦參與嗅覺和某些激素的調(diào)節(jié);下丘腦是內(nèi)臟系統(tǒng)活動（自主神經(jīng))的調(diào)節(jié)中樞;底丘腦調(diào)節(jié)肌張力，使運動可以正常進行。小腦是保持身體平衡，調(diào)節(jié)肌肉緊張度,實現(xiàn)隨意和不隨意運動。端腦就是我們通常說的大腦。大腦半球的外側(cè)面以裂和溝為分界線，分為:額葉、頂葉、枕葉、顳葉。大腦皮層中有視覺中樞、聽覺中樞、嗅覺中樞、味覺中樞和語言中樞。中央前回是軀體運動中樞,中央后回是軀體感覺中樞。大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對稱的，但其功能又不是對稱的,這種功能的不對稱性叫做“單側(cè)化”。羅杰?斯佩里做了“割裂腦”實驗,證明了一般人左半球的言語功能占優(yōu)勢,右半球空間知覺和形象思維占優(yōu)勢，巴甫洛夫創(chuàng)建了高級神經(jīng)活動學(xué)說。巴甫洛夫認為神經(jīng)活動的基本過程是興奮和克制。反射是有機體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回應(yīng)。實現(xiàn)反射活動的神經(jīng)通路叫反射弧,它由感受器、傳入神經(jīng)、反射神經(jīng)、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個部分組成。反饋是指反射活動的結(jié)果又反饋傳到神經(jīng)中樞，使神經(jīng)中樞及時獲得效應(yīng)器活動的信息,從而更有效地調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動的過程。無條件反射是動物和人生而具有，不學(xué)而會的反射。條件反射是個體通過模仿、學(xué)習(xí),在無條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射，它是有條件的。巴甫洛夫所研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射。斯金納所研究的條件反射稱為操作條件反射。以直接作用于感覺器官的現(xiàn)實的、具體的刺激物為信號刺激而形成的條件反射屬于第一信號系統(tǒng)；以詞和語言為信號刺激而成的條件反射屬于第二信號系統(tǒng)。巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動的基本規(guī)律有：(１)條件反射的克制;(2）擴散和集中;（3)互相誘導(dǎo)(當一種神通過程進行的時候,可以引起另一種神通過程的出現(xiàn),可以使正誘導(dǎo)和負誘導(dǎo)，也可以是同時性誘導(dǎo)和繼時性誘導(dǎo)）;（4）動力定型(大腦皮層對刺激的定型系統(tǒng)所形成的反映定型系統(tǒng)）條件反射的克制涉及：①外克制：額外刺激的出現(xiàn)使條件反射停止反映。②超限克制：又叫保護性克制，神經(jīng)細胞長時間的工作,或者受到強烈刺激的作用，會使條件反射受到克制。③泛化現(xiàn)象：在條件反射形成的初期，類似于條件刺激物的刺激也能引起條件反射。④分化克制:假如只強化條件刺激物，其他刺激不予強化,這樣其他刺激反映會逐漸消失。感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。按照刺激來源于身體的外部還是內(nèi)部將感覺分為外部感覺和內(nèi)部感覺。外部感覺涉及視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感覺。內(nèi)部感覺涉及運動覺、平衡覺和肌體覺。某種感覺器官感覺最敏銳的那種刺激,就是這種感覺器官的適宜刺激,其他的刺激對這種感覺器官來說就是非適宜刺激。感受器官對適宜刺激的感覺能力叫做感受性；能引起感覺的最小刺激量叫做感覺閾限。兩者成反比。感覺閾限和感覺性都分為絕對和差別。剛剛能引起感覺的最小刺激強度叫做絕對感覺閾限，又叫絕對閾限。剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量叫差別感覺閾限，或叫差別閾限，又叫最小可視差,其英文縮寫為ｊ.ｎ.d。韋伯定律是差別閾限并不是固定不變的,它隨著本來刺激強度的變化而變化,但是差別閾限和本來刺激強度的比例的確一個常數(shù),用公式表達：K=△Ｉ/I。I代表本來的刺激量,△I代表剛能引起較強感覺的刺激增長量,K代表韋伯常數(shù)。韋伯定律只合用于中檔的刺激強度。在下限附近韋伯分數(shù)增高，在上限附近韋伯分數(shù)下降。費希納定律:S=K㏒Ｒ。S代表心理量;R代表物理量；K是一個常數(shù)。感覺適應(yīng)是在外界刺激連續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。光適應(yīng)是在強光作用下,視覺感覺閾限迅速提高的過程；暗適應(yīng)是在暗環(huán)境中,視覺感受性不斷提高的過程，若想保持暗適應(yīng)帶上紅色的眼鏡就可以。外界刺激停止作用后,還能暫時保存一段時間的感覺形象是感覺后象。不同刺激作用于同一感受器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫做感覺對比聯(lián)覺是一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象。感覺適應(yīng)、感覺后象、感覺對比、聯(lián)覺認真看書。視覺的適宜刺激是波長在3８0納米~7８0納米之間的電磁波。椎體細胞重要集中在中央窩及其附近,是明視覺器官；桿體細胞集中在視網(wǎng)膜邊沿及其附近，是暗視覺器官。色光的混合是相加混合，混合的結(jié)果是色光更亮;顏料的混合是相減混合,混合的結(jié)果是各混合色都不吸取的顏色。色覺異常分為色弱、部分色盲和全色盲。色盲通過明度“辨認”顏色，用相同明度的兩種顏色就可以監(jiān)測杰出盲，色覺異常絕大多數(shù)是由遺傳的因素導(dǎo)致的。16～２0230赫茲的空氣振動是聽覺的適宜刺激,人對1０00~4０00赫茲的聲音最敏感。老人聽覺感受性減少的特點是：一方面是高頻聲音的聽覺，隨著年齡的增長,其范圍向低頻擴展,擴展到中頻的范圍時,影響到了言語的聽覺。聲音強度太大或作用時間太長,引起聽覺感受性在一定期間內(nèi)減少的現(xiàn)象叫聽覺疲勞。假如聽覺頗老不斷積累,長期得不到恢復(fù)，會導(dǎo)致永久性的聽力喪失，職業(yè)性耳聾就是這樣發(fā)生的。聽覺器官是科蒂氏器官。聲音有音調(diào)、響度和音色三種性質(zhì)。音調(diào)由聲波的頻率決定；響度由聲波的振幅決定；音色由聲波的波形決定。嗅覺的適宜刺激是能揮發(fā)、有氣味的物質(zhì)。嗅覺的感受器是鼻腔上膜的嗅細胞。味覺的適宜刺激是溶于水、有味道的物質(zhì)。味覺的感受器是舌面、上顎上面的味蕾。最基本的味覺是甜、酸、苦、咸四種。饑餓時對甜和咸的感受性比較高，對酸和苦的感受性比較低;吃飽后就相反。皮膚感覺涉及觸覺、壓覺、振動絕、溫覺、冷覺和痛覺。皮膚表面的溫度叫生理零度。，平衡覺又叫靜覺，感受器是內(nèi)耳中的前庭器官。平衡器官過于敏感,容易引起前庭器官的高度興奮，導(dǎo)致惡心、嘔吐等反映。暈車、暈船就是平衡器官過于敏銳導(dǎo)致的。運動覺又叫動覺,其感受器分布在肌肉、肌腱和關(guān)節(jié)中。內(nèi)臟感覺又叫機體覺。他涉及饑餓、飽脹和渴的感覺，窒息的感覺，疲勞的感覺，便秘,性以及痛的感覺等等。當內(nèi)臟器官的活動處在正常狀態(tài)時,會引起節(jié)律性內(nèi)臟感覺。痛覺遍布全身所有組織中。內(nèi)臟痛具有性質(zhì)不清、定位不準、并且具有放射的現(xiàn)象。痛覺對機體具有保護作用,并且痛覺是最難于適應(yīng)的。人們對痛覺的感受性有很大差別，其因素是對疼的結(jié)識、態(tài)度以及性格和意志特點。知覺是直接作用于感受器官的客觀物體的整體在人腦中的反映。知覺的基本特性:①整體性：在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把物體的各個部分、各種屬性結(jié)合起來，知覺成一個整體的特性。②選擇性：把一部分物體作為知覺的對象,知覺得格外清楚，而把其他對象當做背景，知覺比較模糊,也就是有選擇地知覺外界物體。③恒常性：在一定范圍內(nèi),知覺條件發(fā)生了變化,而知覺的映像卻保持相對穩(wěn)定不變。④理解性:在知覺外界物體時，人們總要用過去的經(jīng)驗加以解釋,并用詞把它解釋出來。知覺涉及:空間知覺、時間知覺、運動知覺和錯覺?？臻g知覺涉及：大小知覺、形狀知覺、方位知覺、距離知覺。距離知覺是判斷遠近的知覺，又叫深度知覺。對距離的判斷可以根據(jù)單眼線索和雙眼線索。單眼線索有:①對象的重疊;②線條或空氣的透視作用;③明暗、陰影;④運動視差、⑤眼睛的調(diào)節(jié)作用。雙眼線索涉及：①雙眼視軸輻合;②雙眼視差（最重要的線索）。時間知覺是對物質(zhì)現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的反映。人可以根據(jù)日出日落的交替、一年四季的變化、生理、心理活動的周期性變化來估計時間。生物鐘是機體內(nèi)部生理節(jié)律性的變化所引起的外部行為的節(jié)律性變化?？捎糜谡{(diào)節(jié)人的活動，也給人們估計時間提供了依據(jù)。運動知覺是對物體在空間中位移產(chǎn)生的知覺。有時物體在空間中并沒有發(fā)生位移,卻能被知覺為運動，這種現(xiàn)象叫做似動現(xiàn)象，又叫動靜現(xiàn)象、Φ現(xiàn)象。錯覺是在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物的歪曲知覺，這種歪曲往往帶有固定的傾向。只要具有了錯覺產(chǎn)生的條件,錯覺是必然會產(chǎn)生的,通過主觀努力是無法克服的。錯覺一般按照線段長短、線段方向、面積大小、不同感覺通道互相作用等所形成的錯覺來分類。記憶是過去的經(jīng)驗在頭腦中的反映。記憶按其內(nèi)容分為形象記憶、情景記憶、情緒記憶、語義記憶(詞語—邏輯記憶)和動作記憶。記憶過程的四個基本環(huán)節(jié)是:識記、保持、再現(xiàn)和再認。對識記過材料即不能回憶也不能再認，或者發(fā)生了錯誤的回憶或再認叫遺忘。艾賓浩斯是對記憶與遺忘進行實驗研究的創(chuàng)始人。艾賓浩斯研究結(jié)果認為,遺忘進程是先快后慢。表象是把過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程；在頭腦中所出現(xiàn)的事物的形象也叫表象。表象的特性:①直觀形象性：表象是對事物形象的記憶他是人們積累感性知識的一種形式。②片段不穩(wěn)定性③可操作性:表象的形象在頭腦里放大、縮小、翻轉(zhuǎn)的特性,正由于這個特性使表象成了想象的素材。④概括性：表象出來的形象已經(jīng)是通過概括了的，它已經(jīng)丟掉了這個事物的一些次要特性。這個特性使它起到了從感知到思維過渡的橋梁作用。按信息的編碼、儲存和提取的方式的不同,以及信息儲存時間長短的不同、將記憶分作瞬時記憶、短時記憶和長時記憶三個系統(tǒng)。瞬時記憶又叫感覺記憶或感覺登記,是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后,信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保存一瞬間的記憶。瞬時記憶的特點:①形象性：瞬時記憶記住信息的方式是外界刺激物的形象,是以感覺后象的形式在感覺通道內(nèi)加以登記的。②容量很大，保存時間很短：容量為9～20比特,時間卻只有1秒左右。③對瞬時記憶中的信息加以注意,或者說當意識到瞬時記憶的信息時，信息就被轉(zhuǎn)入短時記憶了。短時記憶是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后,保持時間在1分鐘以內(nèi)的記憶。短時記憶的特點:①短時記憶的容量有限,一般為7±２。②語言文字的材料在短時記憶中多為聽覺編碼。③短時記憶中即有來自瞬時記憶的材料,又有長時記憶的經(jīng)驗,它們都是當前正在加工的信息,所以短時記憶又叫工作記憶。④短時記憶的信息通過復(fù)述，就也許轉(zhuǎn)入長時記憶。長時記憶是指外界刺激以極短的時間呈現(xiàn)后，保持時間在1分鐘以上的記憶。長時記憶的特點：①長時記憶的容量無論是信息的種類或數(shù)量都是無限的。②長時記憶的編碼有:(1）語義編碼:用語言對信息進行加工,按材料的意義加以組織的編碼（2）形象編碼：以感覺映象形式對事物的意義進行的編碼。③長時記憶中存在的信息假如不是故意回憶的話，人們是不會意識到的。④長時記憶的遺忘的因素：（１)自然的衰退（２）干擾:1前攝克制：是指前對后的干擾；２倒攝克制:是指后對前的干擾。系列位置效應(yīng)就是記憶材料在系列中所處的位置對記憶效果發(fā)生的影響。表現(xiàn)為系列兩頭比系列中間的材料記憶的效果好。思維是人腦對事物本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)識。它的重要特性是間接性和概括性。思維的智力操作過程的基本形式是：分析與綜合、抽象與概括。根據(jù)思維的形態(tài)將思維提成動作思維、形象思維和抽象思維。按照探索問題的不同方向,將思維提成:（１)輻合思維:或叫求同思維,是按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進行的思維。(２）發(fā)散思維:又叫求異思維,是沿著把不同的方向探索問題答案的思維。按照思維是否具有發(fā)明性,將思維提成:(1）再造性思維:用已知的方法去解決問題的思維。（２）發(fā)明性思維:用獨創(chuàng)的方法去解決問題的思維。概念是人腦對客觀事物本質(zhì)特性的反映，是以詞來標示和記載的。概念的內(nèi)涵是指概念包含的事物的本質(zhì)屬性；概念的外延是指屬于這個概念的個體,即概念所包含的范圍。概念的內(nèi)涵越深,它所包含的屬性越多,屬于這個概念的個體越少，外延越窄；概念的內(nèi)涵越淺,它所包含的屬性越少,屬于這個概念的個體就越多，外延就越廣。概念的掌握:或叫概念的形成，是指個體借助于語言，從成人哪里繼承和學(xué)會包含于概念中的知識和經(jīng)驗的過程。人工概念是人工制造的,對自然概念的模擬,它與實際生活有很大的差距,具有局限性。問題解決就是在問題空間中進行搜索，以便從問題的初始狀態(tài)達成目的狀態(tài)的思維過程。影響問題解決的因素有：①遷移的作用。遷移是指已有的知識經(jīng)驗對解決新問題的影響。若這個影響是正面的、積極的，則是正遷移;若這個影響是負面的、悲觀的，則是負遷移。②原型啟發(fā)的作用。從現(xiàn)實生活的實例中受到啟發(fā)而找到解決問題的途徑或方法叫原型啟發(fā)。對問題解決具有啟發(fā)作用的事物叫原型。③定勢的作用。定勢是人們在從事某種活動前的心理準備對后邊所從事的活動的影響。通用的問題解決的策略有:①算法策略:是把所有能解決問題的方法都一一加以嘗試。②啟發(fā)策略：是運用已有的經(jīng)驗，在問題空間內(nèi)只做少量的搜索就能達成問題解決的一種方法。涉及:(1)循環(huán)子目的策略;(2）逆向搜索策略；(3)計劃簡化策略。言語:是人運用語言進行交際的過程。是一種社會現(xiàn)象，言語活動離不開語言。言語活動的形式分為:①內(nèi)部言語:為了支持思維活動進行的、不出聲的言語叫內(nèi)部言語。②外部言語:用來進行交際的言語。涉及:（1)書面言語;（2）口頭言語。口頭言語又涉及:1對話言語2獨白言語言語運動中樞—布洛卡—說話有障礙，但能聽懂別人的話、寫字、認字—表達性失語癥。言語聽覺中樞—威爾尼克—能聽到聲音,但不能分辨語音對字詞也失去理解能力—接受性失語癥。視覺性言語中樞—能看到字詞,但不能理解—失讀癥。書寫性言語中樞—其他運動技能正常,但不能寫字繪畫—失寫癥。在大腦里對這些表象進行加工和改造，從而發(fā)明出新的形象，這個過程是一種形象思維的過程,這個過程就叫想象。想象是一種思維過程,來源是表象。想象的種類：①無意想象：是沒有預(yù)定的目的,在某種刺激作用下不由自主產(chǎn)生的想象。②故意想象:是在一定目的、意圖和任務(wù)的影響下故意識地進行的想象。故意想象分為：①發(fā)明想象:補一句現(xiàn)成的描述和圖示,獨立地發(fā)明出新形象的過程叫做發(fā)明想象。②再造想象:是根據(jù)語言的描述或圖表模型的示意，在頭腦中形成相應(yīng)形象的想象。③幻想是和一個人的愿望相聯(lián)系并指向未來的想象。意識是在覺醒狀態(tài)下的覺知。它涉及對外界事物的覺知；對自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知；對心理活動內(nèi)容和對自身行為的評價。意識對人身心系統(tǒng)起著統(tǒng)合、管理和調(diào)節(jié)的作用。無意識是指沒有察覺到的心理活動和心理過程。涉及對刺激的無意識和無意識的行為。睡眠狀態(tài)下腦電波重要是頻率較低、波幅較高的Δ波。根據(jù)腦電波的變化，可以將睡眠分為4個階段。四個睡眠階段之后，機體進入快速眼動睡眠階段。這一階段Δ波消失，類似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅的腦電波出現(xiàn),眼球開始快速上下左右移動,夢境開始出現(xiàn),這一階段大約連續(xù)5~１0分鐘左右。生物節(jié)律是以24小時為單位所表現(xiàn)出來的機體活動的一貫的、規(guī)律性的變化模式。夢是一種正常的生理和心理現(xiàn)象，睡眠中人人都做夢。若不讓做夢會打亂正常的生活秩序，會對身體產(chǎn)生不良的影響。夢的特點有：①不連續(xù)性(最重要）；②不協(xié)調(diào)性;③認知的不擬定性。注意是心理活動或意識活動對一定對象的指向和集中。指向性是指選擇某些對象，舍棄另一些對象。集中性是指心理活動能全神貫注地聚焦在所選擇的對象上。注意是一種心理狀態(tài)，不是心理過程。注意的種類有:①無意注意：又叫不隨意注意,是沒有預(yù)定目的,不需要一直努力就能維持的注意。②故意注意：又叫隨意注意,是有預(yù)定目的,需要付出一定意志努力才干維持的注意。③故意后注意:又叫隨意后注意,即有目的，又無須意志努力的注意。注意廣度：又叫范圍，是在同一時間內(nèi),意識所能清楚地把握對象數(shù)量。一般是7±２。注意的穩(wěn)定性是對選擇的對象注意能穩(wěn)定地保持多長時間的特性。注意的分散,就是平常所說的分心,是指注意離開了心理活動所要指向的對象,而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象。注意的起伏：又叫注意的動搖,是指在注意穩(wěn)定的條件下，感受性發(fā)生周期性地增強和減弱的變化現(xiàn)象。注意轉(zhuǎn)移:由于任務(wù)的變化，注意由一種對象轉(zhuǎn)移到另一種對象上去的現(xiàn)象。注意分散：在同一時間內(nèi),把注意指向于不同的對象,同時從事幾種不同活動的現(xiàn)象。注意分散的條件是:①從事的活動中必須有一些非常純熟；②從事的幾種活動之間應(yīng)當有內(nèi)在的聯(lián)系;③兩種活動假如實在同一感覺道，用同一種心理操作來完畢的話，這兩種活動也很難做到注意的分派。需要是有機體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為有機體對內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。從需要產(chǎn)生的角度,需要分為:自然需要和社會需要。自然需要:又叫生理需要或叫生物需要，是由生理的不平衡引起的。社會需要:又叫獲得性需要，是人所特有的,是通過學(xué)習(xí)得來的。從需要的對象的角度，需要分為：物質(zhì)需要和精神需要。物質(zhì)需要是對社會物質(zhì)產(chǎn)品的需要。精神需要是對各種社會精神產(chǎn)品的需要。動機是激發(fā)個體朝著一定目的活動，并維持這種活動的一種內(nèi)在心理活動或內(nèi)部動力。內(nèi)驅(qū)力是由外部環(huán)境條件引起的,推動個體為恢復(fù)機體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)。誘因是能引起有機體定向活動,并能滿足某種需要的外部條件。動機與行為之間的關(guān)系:①同一行為可認為由不同的動機引起；②不同的活動也可以由相同或相似的動機引起；③有些動機起著主導(dǎo)作用，有些動機則處在從屬地位；④動機和效果也會出現(xiàn)不一致的情況。需要是推動有機體活動的動力和源泉。動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，在誘因的作用下,情緒也能起到動機的作用。需要、內(nèi)驅(qū)力、情緒、誘因都可以激發(fā)動機。按動機產(chǎn)生的不同需要分為：生理性動機(又叫驅(qū)力或內(nèi)驅(qū)力）和社會性動機（涉及交往動機、成就動機、權(quán)利動機和愛好、愛好等）按是否意識到自己活動的目的分為:故意識動機和無意識動機按是由內(nèi)在還是外在需要引起的分為：內(nèi)在動機和外在動機愛好是人結(jié)識某種事物或從事某種活動的心理傾向。愛好的品質(zhì)有：①傾向性;②廣闊性；③持久性;④愛好的效能。當人的愛好不是指向?qū)δ撤N對象的結(jié)識,而是指向某種活動時，人的動機便成為了愛好。愛好和愛好都是一種社會性動機。定勢是指人的一種心理活動的預(yù)先準備狀態(tài)。它的作用人們是往往意識不到的,是一種無意識動機。馬斯洛把人的需要分為5個層次，有低到高排列是:生理需要、安全的需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。缺失性需要是指較低層次的需要。它們出現(xiàn)的比較早,力量比較強,它們是否滿足直接關(guān)系到個體的生存。生長需要是指那些較高層次的需要。它們出現(xiàn)的比較晚,在較次層次需要滿足之后才會出現(xiàn)，它們的滿足有益與健康、長壽和精力的旺盛。自我實現(xiàn)的需要是指人希望最大限度發(fā)揮自己的潛能,不斷完善自己,完畢于自己能力相稱的一切事情，實現(xiàn)自己抱負的需要。是人類最高層次的需要,只有當所有較低層次的需要都得到連續(xù)不斷地滿足時，自我實現(xiàn)的需要才出現(xiàn),才有自我實現(xiàn)的愿望，但成為一個自我實現(xiàn)的人只有少數(shù)。情緒情感是人對客觀外界事物的態(tài)度的體驗，是人腦對客觀外界事物與主體需要的反映。表情就是人的情緒變化的外部表現(xiàn)模式。表情涉及面部表情、動作表情和言語表情（表現(xiàn)在說話的音調(diào)、速度、節(jié)奏等方面)。表情既有先天的、不學(xué)而會的性質(zhì)；又有后天模仿學(xué)習(xí)獲得的性質(zhì)。情緒和情感的聯(lián)系:情緒和情感指的是同一過程和同一現(xiàn)象,只是分別強調(diào)了同一心理現(xiàn)象的不同兩個方面。情緒和情感的區(qū)別:①情緒指的是情感反映的過程,也就是腦的活動過程；②情緒既可以用于人類,又可以用于動物。情感一般被用來描述具有深刻而穩(wěn)定的社會意義的感情。③情感具有更大的穩(wěn)定性，深刻性和持久性。情緒、情感的功能：①適應(yīng)功能，情緒和情感引起生理變化，使有機體處在適宜的活動狀態(tài)，同時情緒和情感表達出來后,以便獲得別人的同情和幫助。②動機功能,情緒和情感可以驅(qū)動有機體從事活動,提高人的活動的效率。③組織功能,表現(xiàn)在積極的情緒和情感對活動起著協(xié)調(diào)和促進的作用;悲觀的情緒和情感對活動起著崩潰和破壞的作用。④信號功能，情緒和情感都有自己的表達模式,即表情。而表情可以傳達很多信息。詹姆斯—蘭格的情緒外周理論認為：詹姆斯認為，情緒是對身體變化的知覺。蘭格強調(diào)血液系統(tǒng)和情緒發(fā)生的關(guān)系。詹姆斯和蘭格都強調(diào)情緒與機體變化的關(guān)系，強調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒發(fā)生重的作用，所以被稱作情緒外周理論?？厕r(nóng)—巴德的情緒丘腦理論坎農(nóng)認為情緒的生理機制在中樞神經(jīng)的丘腦。沙赫特的情緒認知理論沙赫特提出，任何一種情緒的產(chǎn)生，都是由外界環(huán)境刺激、機體的生理變化和對外界環(huán)境刺激的結(jié)識過程三者互相作用的結(jié)果,而認知過程又起著決定的作用。湯姆金斯和伊扎德的情緒動機—分化理論。對情緒情感固有特性可以從不同的方面進行度量,即情緒變化有不同的維度。每一個維度的變化都有兩極對立的特性，這種兩極對立的狀態(tài)，就是情緒和情感的兩極性。情緒情感變化的維度有：①動力性：有增力和減力。②激動度:有激動和安靜。③強度：有強和弱。④緊張度：緊張和松弛。從生物進化的角度可把情緒分為：基本情緒和復(fù)合情緒?；厩榫w:是任何動物共有的,不學(xué)而會的,每一種基本情緒都有其獨立的神經(jīng)生理機制、內(nèi)部體驗、外部表現(xiàn)和不同的適應(yīng)功能。情緒的基本形式（原始情緒)是快樂、憤怒、悲哀和恐驚。復(fù)合情緒：是由基本情緒的不同組合派生出來的。按情緒狀態(tài)(情緒發(fā)生的速度、強度和連續(xù)時間的長短）可以吧情緒劃分為:心境、激情和應(yīng)激。心境：一種薄弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗狀態(tài),通常叫做心情。激情:一種強烈的、爆發(fā)式的、連續(xù)時間較短的情緒狀態(tài),這種情緒狀態(tài)具有明顯的生理反映和外部行為表現(xiàn)。應(yīng)激：在出現(xiàn)意外事件或碰到危險情景時出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。人的高級情感涉及很多種,重要是道德感、美感和理智感道德感：按照一定的道德標準評價人的思想,觀念和行為時所產(chǎn)生的主觀體驗。美感:按照一定的審美標準評價自然界、社會生活及文學(xué)藝術(shù)品時所產(chǎn)生的情感體驗。理智感:在智力活動過程中所產(chǎn)生的情感體驗。意志是故意識地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。受意志支配的行動叫意志行動。意志行動的基本階段：①準備階段:需要在思想上確立行動的目的，選擇行動的方案并要作出決策。②執(zhí)行決定階段：堅定的執(zhí)行既定的計劃，又克制那些妨礙達成既定目的的動機和行動。意志的品質(zhì):①意志的自覺性：對行動的目的有深刻地結(jié)識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質(zhì)。②意志的果斷性：迅速地、不失時機地采用決定的品質(zhì)。③意志的堅韌性：堅持不懈地克服困難，永不退縮的品質(zhì),這種品質(zhì)又叫毅力或頑強性。④意志的自制性:善于管理和控制自己情緒和行動的能力,又叫自制力或意志力。人格是各種心理特性的總和,也是各種心理特性的一個相對穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)，在不同的時間和地點，它都影響著一個人的思想、情感和行為，使他具有區(qū)別于別人的、獨特的心理品質(zhì)。人格的特點有：①獨特性：每個人都有自己獨特的心理特點②整體性:包含在人格中的各種心理特性彼此交織，互相影響，構(gòu)成了一個有機的整體。③穩(wěn)定性：對人的行為的影響是一貫的，是不受時間和地點的制約。④功能性：外界環(huán)境的刺激是通過人格的中介起作用的⑤自然性和社會性的統(tǒng)一人格的重要成分：人格的傾向性和人格的心理特性。需要和動機是人格的動力，表現(xiàn)了人格的傾向，是人格中最活躍的因素，是人格積極性的源泉。人格的心理特性涉及人的能力、氣質(zhì)和性格。能力是順利、有效地完畢某種活動所必須具有的心理條件。智力是從事任何活動都必須具有的最基本的心理條件，即結(jié)識事物并運用知識解決實際問題的能力。思維力是智力的支柱和核心,代表著智力發(fā)展的水平。正常發(fā)展的智力是人從事任何一種實踐活動的基本條件。知識是人類社會歷史經(jīng)驗的總結(jié)和概括;技能是通過練習(xí)而獲得和鞏固下來的，完畢活動的動作方式和動作系統(tǒng)。能力與知識和技能的關(guān)系：①能力是掌握知識技能的前提。②能力決定著掌握知識技能的方向、速度、鞏固的限度和所能達成的水平。③在掌握知識技能的過程中,也會促進相應(yīng)能力的發(fā)展。按能