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毛概1.六屆六中全會(huì),毛澤東最早在《論新階段》中提出馬克思主義中國(guó)化的觀點(diǎn)2.中共七大正式將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。3.貫穿倆大成果的基礎(chǔ):實(shí)事求是。兩者基本精神相同。4.馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果:毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。5.毛澤東思想的活的靈魂:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主6.1997年,十五大正式使用“鄧小平理論”概念,并作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。7.黨的十六大將“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)入黨章,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。8.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系:鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想9.“四個(gè)全面”:全面建設(shè)小康社會(huì)(戰(zhàn)略目的),全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是戰(zhàn)略舉措。10.黨的思想路線的內(nèi)容:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢查真理和發(fā)展真理。11.實(shí)事求是既是黨的思想路線的核心,也是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓。12.改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨的所有理論和實(shí)踐的主題是中國(guó)特色社會(huì)主義。13.毛澤東思想的標(biāo)志是新民主主義理論的系統(tǒng)闡釋。14.農(nóng)村革命根據(jù)地可以走出過(guò)長(zhǎng)期存在和發(fā)展的主線因素是近代中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)(性質(zhì))15.民主革命中包含了社會(huì)主義因素。16.近代中國(guó)的重要矛盾:帝國(guó)主義和中華民族的矛盾(最重要)、封建主義和人民大眾的矛盾17.民主革命舊階段轉(zhuǎn)變到新階段的主線標(biāo)志是中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的變化。19.新民主主義革命的動(dòng)力:無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)20.農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題。21.毛澤東的著作《晉綏干部會(huì)議上的發(fā)言》把官僚資本主義列為革命的對(duì)象之一。22.我國(guó)對(duì)個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的重要方式是合作化23.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題,也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。24.區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,主線的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。24.新民主主義革命(中國(guó)革命)的性質(zhì):新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。25.新民主主義的政治大綱:推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國(guó)。26.新民主主義的經(jīng)濟(jì)大綱:沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)27.新民主主義革命道路形成的必然性(中國(guó)革命):農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán),由中國(guó)的具體國(guó)情決定的。28.新民主主義革命的三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)29.個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的形式是合作社經(jīng)濟(jì)。30.從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完畢,這一時(shí)期,我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。31.在新民主主義社會(huì)中,存在著五種經(jīng)濟(jì)成分:社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)(重要)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)32.黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的重要內(nèi)容被概括為“一化三改”,即社會(huì)主義工業(yè)化;對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。33.資本主義工商業(yè)的社會(huì)改造:用和平贖買(mǎi)的方法改造資本主義工商業(yè)34.1956年終,社會(huì)主義基本制度在我國(guó)的基本確立,標(biāo)志著三大改造的完畢.35.毛澤東在《關(guān)于對(duì)的解決人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的報(bào)告,系統(tǒng)論述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾的理論。36.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,是從實(shí)際出發(fā)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的最大“實(shí)際”。我國(guó)現(xiàn)在正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段這一階段。38.社會(huì)主義初級(jí)階段的重要矛盾:人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾39.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。40.一個(gè)中心(經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心)、兩個(gè)基本點(diǎn)(堅(jiān)持改革開(kāi)放、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則)”。41.四項(xiàng)基本原則:堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義和毛澤東思想42.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要;四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本;改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路44.社會(huì)主義的本質(zhì):解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)成共同富裕45.社會(huì)主義的主線任務(wù):解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力46.中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵:最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。47.改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇48.改革的性質(zhì):社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展50.對(duì)外開(kāi)放是一項(xiàng)基本國(guó)策51.“一帶一路”(絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路)是擴(kuò)大和深化對(duì)外開(kāi)放的重大舉措,也是實(shí)現(xiàn)與亞歐非及世界各國(guó)互利共贏的重大舉措。52.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總布局53.1992年黨的十四大確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目的54.中國(guó)特色社會(huì)主義是人民民主專(zhuān)政的國(guó)體和中國(guó)特色社會(huì)主義主線政治制度、基本政治制度的統(tǒng)一。(1)人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體。(2)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。55.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是首要前提和主線保證,多黨合作是核心內(nèi)容。56.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的重要職能是:政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。60.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同抱負(fù)、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀61.社會(huì)主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)民主、文明和諧、自由平等、公正法治、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善62.生態(tài)文明的核心是對(duì)的解決人與自然的關(guān)系63.社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性64.新中國(guó)成立初期,三大外交方針:“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”65.和平共處五項(xiàng)原則:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處66.社會(huì)主義時(shí)期解決民族問(wèn)題的基本原則是:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂,堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮67.各民族的共同繁榮是解決民族問(wèn)題的主線出發(fā)點(diǎn)和歸宿67.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心68.黨的性質(zhì)決定了黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)69.中國(guó)共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾;最大的危險(xiǎn)是脫離群眾毛澤東思想的重要內(nèi)容和活的靈魂。毛澤東思想緊緊圍繞中國(guó)革命和建設(shè)的主題,提出了一系列互相關(guān)聯(lián)的重要的理論觀點(diǎn),構(gòu)成了一個(gè)完整的科學(xué)思想體系,包含新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論和黨的建設(shè)理論等內(nèi)容。毛澤東思想的活的靈魂有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線,三者是有機(jī)聯(lián)系而不可分割的統(tǒng)一整體,互相依賴而又互相制約。其中,“實(shí)事求是”是毛澤東思想活的靈魂的主線點(diǎn),是毛澤東思想的精髓,是群眾路線和獨(dú)立自主的理論基礎(chǔ)。毛澤東思想的歷史地位。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果,是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的對(duì)的的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。(如何對(duì)的結(jié)識(shí)毛澤東思想的歷史地位,不僅有著重要的歷史意義,尚有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。)中國(guó)的新民主主義革命“新”在何處?新的革命力量,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)非資產(chǎn)階級(jí);新指導(dǎo)思想為馬克思主義非資產(chǎn)階級(jí)的平等、自由思想和民主共和觀念;新革命前程是完畢革命任務(wù)后進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)而非建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在加強(qiáng)自身建設(shè)中積累了哪些寶貴的經(jīng)驗(yàn)?第一、必須把思想建設(shè)始終放在黨的建設(shè)的首位。第二、必須在任何時(shí)候都重視黨的組織建設(shè)。第三、必須重視黨的作風(fēng)建設(shè)。第四、必須聯(lián)系黨的政治路線加強(qiáng)黨的建設(shè)。試從客觀和主觀兩個(gè)方面分析農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路成功的因素。第一、近代中國(guó)是多個(gè)帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地國(guó)家,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極端不平衡,四分五裂,軍閥割據(jù),存在不少的統(tǒng)治薄弱環(huán)節(jié),為黨在農(nóng)村開(kāi)展革命斗爭(zhēng)、建設(shè)革命根據(jù)地提供了縫隙和也許。第二、近代中國(guó)的廣大農(nóng)村深受反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的多重壓迫和剝削,人民革命愿望強(qiáng)烈,加之經(jīng)歷過(guò)大革命的洗禮,革命的群眾基礎(chǔ)好。第三、全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展,為在農(nóng)村建設(shè)革命根據(jù)地提供了客觀條件。第四、相稱力量正式紅軍的存在,為農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)后盾。第五、黨的領(lǐng)導(dǎo)的有力量及其政策的不錯(cuò)誤,為農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)和發(fā)展提供了重要的主觀條件。黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的重要內(nèi)容。從中華人民共和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完畢,這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相稱長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。第一,用和平贖買(mǎi)的方法改造資本主義工商業(yè)。第二,采用從低檔到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式。第三,把資本主義工商業(yè)者改導(dǎo)致為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。確立社會(huì)主義基本制度的重大意義。1.使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人。這是中國(guó)幾千年來(lái)階級(jí)關(guān)系的最主線變革,極大地鞏固和擴(kuò)大了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。2.使占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。3.是以毛澤東為重要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問(wèn)題的系統(tǒng)回答和對(duì)的解決,是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)的對(duì)的運(yùn)用和發(fā)明性發(fā)展的結(jié)果。黨在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果?一、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。二、對(duì)的結(jié)識(shí)和解決社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想。三、走中國(guó)工業(yè)化道路的思想如何對(duì)的結(jié)識(shí)改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期?這是兩個(gè)互相聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的,但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20數(shù)年建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的?!备母镩_(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了經(jīng)驗(yàn)并準(zhǔn)備了條件,改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期探索的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。對(duì)改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索,要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,分清主流和支流,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。鄧小平理論的基本理論問(wèn)題什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義,是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)這一新的革命過(guò)程中,不斷提出和反復(fù)和思考的首要的基本的理論問(wèn)題。搞清楚什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義,關(guān)鍵是要在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。1992年鄧小平在南方談話中對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作了總結(jié)性理論概括:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)成共同富裕?!边@一科學(xué)概括,既涉及了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問(wèn)題,又涉及了以社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系問(wèn)題,是一個(gè)有機(jī)的整體;為我們堅(jiān)持公有制又完善和發(fā)展公有制指出了明確的方向。社會(huì)主義初級(jí)階段理論概念:社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷涉及兩層含義:第一,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在不發(fā)達(dá)的階段,必須正視而不能超越初級(jí)階段。重大意義:鄧小平關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷,使我們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性有了更加清醒的結(jié)識(shí)。社會(huì)主義初級(jí)階段論基于對(duì)中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確把握,揭示了當(dāng)代中國(guó)的歷史方位,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù),是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段理論的重大發(fā)展和重大突破。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的要點(diǎn)有:一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義;二是計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段,對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來(lái);三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式自身不具有制度屬性,可以和不同的社會(huì)制度結(jié)合,從而表現(xiàn)出不同的性質(zhì)。堅(jiān)持社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特色所在。"三個(gè)代表"重要思想的核心觀點(diǎn)①始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)定②始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③始終代表中國(guó)最廣大人民的主線利益"三個(gè)代表"重要思想的重要內(nèi)容①發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)②建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制③全面建設(shè)小康社會(huì)④建設(shè)社會(huì)主義政治文明⑤推動(dòng)黨的建設(shè)新的偉大工程科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵①推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義②以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)③全面協(xié)調(diào)可連續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本規(guī)定④統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的主線方法科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容①加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式②發(fā)展社會(huì)主義民主政治③推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)④構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)⑤推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)⑥全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平社會(huì)重要矛盾的變化1981年十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《歷史決議》對(duì)我國(guó)社會(huì)重要矛盾作了科學(xué)表述:“在社會(huì)主義改造基本完畢以后,我國(guó)所要解決的重要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”黨的十九大明確指出,我國(guó)社會(huì)重要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充足的發(fā)展之間的矛盾。新時(shí)代(中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代)的內(nèi)涵和意義內(nèi)涵:第一,這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái),在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。第二,這個(gè)新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。第三,這個(gè)新時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷發(fā)明美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。第四,這個(gè)新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。第五,這個(gè)新時(shí)代是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大奉獻(xiàn)的時(shí)代。重大意義:第一,從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大奔騰,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。第二,從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。第三,從人類(lèi)文明進(jìn)程看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類(lèi)問(wèn)題奉獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義(八個(gè)明確)第一,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。第二,明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)重要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充足的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。第三,明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四,明確全面深化改革總目的是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第五,明確全面推動(dòng)依法治國(guó)總目的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。第六,明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目的是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。第七,明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。第八,明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特性是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總規(guī)定,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略(十四個(gè)堅(jiān)持)黨的十九大約括為“十四個(gè)堅(jiān)持”,即新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持以人民為中心;堅(jiān)持全面深化改革;堅(jiān)持新發(fā)展理念;堅(jiān)持人民當(dāng)家作主;堅(jiān)持全面依法治國(guó);堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系;堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生;堅(jiān)持人與自然和諧共生;堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀;堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一;堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體;堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。如何準(zhǔn)確把握中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵?(1)內(nèi)涵:中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福搜索(2)途徑:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持走中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量。關(guān)鍵在于行動(dòng),在于實(shí)干,作為青年學(xué)子,要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,一方面要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),樹(shù)立對(duì)的的價(jià)值觀,另一方面,要有堅(jiān)定的信念和明確的個(gè)人目的,中國(guó)夢(mèng)是一種信念,堅(jiān)信我們?yōu)橹餐瑠^斗就能實(shí)現(xiàn)的信仰就要將個(gè)人夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái),持之以恒,努力學(xué)習(xí)和工作,為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想奮斗。簡(jiǎn)述實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略的具體安排。1.從2023年到2035年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目的規(guī)定;2.從2035年到2050年,建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目的規(guī)定新時(shí)代新青年如何勇?lián)鷬^力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史使命?習(xí)近平指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量?!睂?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng):(1)必須走中國(guó)道路,這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。(2)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。(3)必須凝聚中國(guó)力量,這就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。簡(jiǎn)述堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù),是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)。新發(fā)展理念。(五大新發(fā)展理念的內(nèi)涵)(1)創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。(2)協(xié)調(diào)是連續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定。(3)綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件。(4)開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。(5)共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,互相貫通、互相促進(jìn),是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體。創(chuàng)新注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題,協(xié)調(diào)注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題,綠色注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題,開(kāi)放注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題,共享注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。我們應(yīng)從整體上把握新發(fā)展理念,努力提高統(tǒng)籌貫徹新發(fā)展理念的能力和水平,推動(dòng)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨依靠人民、帶領(lǐng)人民共同開(kāi)創(chuàng)的。中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的本質(zhì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。這一政治發(fā)展的本質(zhì),表現(xiàn)為四大基本特性:(1)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是前提。(2)人民當(dāng)家作主是基礎(chǔ)。(3)依法治國(guó)是保障。(4)以人為本是主線。哺育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、民主、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。哺育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀:(1)要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活各個(gè)方面;(2)哺育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭,從家庭做起、從娃娃抓起:(3)必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。中華文明綿延數(shù)千年,發(fā)明了博大精深的中華文化,有其獨(dú)特的價(jià)值體系;加快生態(tài)文明體制改革。建設(shè)生態(tài)文明是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的革命性變革。實(shí)現(xiàn)這樣的主線性變革,必須深化生態(tài)文明體制改革,盡快把生態(tài)文明制度的“四梁八柱”建立起來(lái),把生態(tài)文明建設(shè)納入制度化、法治化軌道,用制度保障生態(tài)環(huán)境、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。(1)推動(dòng)綠色發(fā)展。(2)著力解決突出環(huán)境問(wèn)題。(3)加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度。(4)改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。決勝全面建成小康社會(huì)提出了哪些新規(guī)定?十八大對(duì)全面建成小康社會(huì),從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等5個(gè)方面,提出了新的規(guī)定:十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào):根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目的的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)新的規(guī)定?!?jīng)濟(jì)連續(xù)健康發(fā)展。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展,在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可連續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2023年翻一番?!嗣衩裰鞑粩鄶U(kuò)大。民主制度更加完善,民主形式更加豐富,依法治國(guó)基本方略全面貫徹,法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障?!幕泴?shí)力顯著增強(qiáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)一步人心,文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè),社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。——人民生活水平全面提高。基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn),全民受教育限度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高,就業(yè)更加充足,收入分派差距縮小,社會(huì)保障全民覆蓋?!Y源節(jié)約型、環(huán)境和諧型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。全面深化改革的總目的和重要內(nèi)容。(P251-253)(1)總目的:完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。(2)重要內(nèi)容:a、六個(gè)“緊緊圍繞”緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革其中:經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),核心問(wèn)題是解決好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。b、系統(tǒng)部署強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度,加快完善現(xiàn)代市場(chǎng)體系,加快轉(zhuǎn)變政府職能,深化財(cái)稅體制改革,健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制,構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制,加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治制度建設(shè),推動(dòng)法治中國(guó)建設(shè),強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)營(yíng)制約和監(jiān)督體系,推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新,推動(dòng)社會(huì)事業(yè)改革創(chuàng)新,創(chuàng)新社會(huì)治理體制,加快生態(tài)文明制度建設(shè),深化國(guó)防和軍隊(duì)改革,加強(qiáng)和改善黨對(duì)全面深化改革的領(lǐng)導(dǎo)。c、設(shè)立兩個(gè)新機(jī)構(gòu)設(shè)立國(guó)家安全委員會(huì),完善國(guó)家安全體制和國(guó)家安全戰(zhàn)略,保證國(guó)家安全。中央成立全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)改革總體設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推動(dòng)、督促貫徹。如何堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路?(P256-257)在堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路這個(gè)主線問(wèn)題上,我們要樹(shù)立自信、保持定力。(1)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)堅(jiān)持人民在全面依法治國(guó)中的主體地位。(3)堅(jiān)持法律面前人人平等。(4)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。(5)堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。如何理解把黨的政治建設(shè)擺在首位?(P261-262)“把黨的政治建設(shè)擺在首位”這是黨的建設(shè)理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。(1)旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的主線規(guī)定。習(xí)近平指出“政治問(wèn)題,任何時(shí)候都是主線性的大問(wèn)題。全面從嚴(yán)治黨,必須注重政治上的規(guī)定”。(2)黨的政治建設(shè)是黨的主線性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果。政治建設(shè)抓好了,對(duì)黨的其他建設(shè)可以起到綱舉目張的作用。(3)注重抓黨的政治建設(shè)是黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的成功經(jīng)驗(yàn)。要解決當(dāng)前黨內(nèi)存在的突出矛盾和問(wèn)題,必須把黨的政治建設(shè)擺在首位,營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。習(xí)近平強(qiáng)軍思想的重要內(nèi)容。(P268-269)(1)一是強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)軍,鞏固國(guó)防和強(qiáng)大人民軍隊(duì)是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目的、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐,必須努力建設(shè)與我國(guó)國(guó)際地位相稱、與國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)。(2)二是黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目的是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),必須同國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程相一致,全面建設(shè)世界一流軍隊(duì)。(3)三是黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)建軍之本、強(qiáng)軍之魂,必須全面貫徹黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列主線原則和制度,保證部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。(4)四是軍隊(duì)是要準(zhǔn)備打仗的,必須聚焦能打仗、打勝仗,創(chuàng)新發(fā)展軍事戰(zhàn)略指導(dǎo),構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代作戰(zhàn)體系,全面提高新時(shí)代備戰(zhàn)打仗能力,有效塑造態(tài)勢(shì)、管控危機(jī)、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)。(5)五是作風(fēng)優(yōu)良是我軍鮮明特色和政治優(yōu)勢(shì),必須加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),堅(jiān)定不移正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡,大力弘揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色。(6)六是推動(dòng)強(qiáng)軍事業(yè)必須堅(jiān)持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍,更加注重聚焦實(shí)戰(zhàn)、更加注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、更加注重體系建設(shè)、更加注重集約高效、更加注重軍民融合,全面提高革命化現(xiàn)代化正規(guī)化水平。(7)七是改革是強(qiáng)軍的必由之路,必須推動(dòng)軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化,構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代軍事力量體系,完善中國(guó)特色社會(huì)主義軍事制度。(8)八是創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,必須堅(jiān)持向科技創(chuàng)新要戰(zhàn)斗力,統(tǒng)籌推動(dòng)軍事理論、技術(shù)、組織、管理、文化等各方面創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型人民軍隊(duì)。(9)九是現(xiàn)代化軍隊(duì)必須構(gòu)建中國(guó)特色軍事法治體系,推動(dòng)治軍方式主線性變革,提高國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)法治化水平。(10)十是軍民融合發(fā)展是興國(guó)之舉、強(qiáng)軍之策,必須堅(jiān)持發(fā)展和安全兼顧、富國(guó)和強(qiáng)軍統(tǒng)一,形成全要素、多領(lǐng)域、高效益軍民融合深度發(fā)展格局,構(gòu)建一體化的國(guó)家戰(zhàn)略體系和能力。軍民融合發(fā)展的含義和必要性(P278-279)含義:軍民融合源于我們黨的“軍民結(jié)合、寓軍于民”的思想,其目的在于更廣范圍、更高層次、更深限度上把國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)有機(jī)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展體系之中,做到一筆投資、雙重效益。必要性:堅(jiān)持軍民融合式發(fā)展,既有助于國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)中獲得更加深厚的物質(zhì)支撐和發(fā)展后勁,也有助于經(jīng)濟(jì)建設(shè)從國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)中獲得更加有力的安全保障和技術(shù)支持,因而既是興國(guó)之舉又是強(qiáng)軍之策,必須做好軍民融合這篇大文章,充足發(fā)揮軍民融合對(duì)國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)

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