《一棵小桃樹》教案-2022年同課異構(gòu)評比一等獎(jiǎng)教案

本課的設(shè)計(jì)初衷是為全體學(xué)生共同提高為教師要充分保護(hù)好孩子的自信心只有孩子們有了自信，才有可能持續(xù)保持對某些事物的興趣和熱情敗是成功之母〞應(yīng)該改“功是成功之母〞特別在孩子剛開始對某些事物傾注熱情和精力的時(shí)候他們自信心的保護(hù)至關(guān)重要以強(qiáng)烈建議平時(shí)的測驗(yàn)應(yīng)在學(xué)目標(biāo)范圍內(nèi)盡可能的簡單大度的保持孩子的自尊心和自信心。正所謂“大道至簡〞，在保證教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的情況下，教師的課堂要設(shè)計(jì)的簡便扼要，要把較難的、復(fù)雜的問題、深刻的問題講的輕松自然，詼諧幽默，像涓涓細(xì)流，于無聲中浸潤學(xué)生的思維。本課在單元中，屬于承上而啟下的教學(xué)內(nèi)容。18

一棵小桃．梳理小桃樹的成長過程，把握文章內(nèi)容。．品析描寫小桃樹的語句，體會作者對小桃樹的獨(dú)特感情。．用比擬閱讀的方法，尋找小桃樹與“我〞的共性，理解文章贊美小桃樹頑強(qiáng)生命及所寄寓的深刻含義。．培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇于與困難做斗爭的勇氣。一、導(dǎo)入新課一棵普通的小桃樹沒開出鮮的花卻動(dòng)著作者的心讀一讀看作者是如何喜愛他的小桃樹的呢？在“十年浩劫〞中，一棵小桃樹給了作者怎樣的力量呢？用心感悟，你自己就能揭開這些謎底。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：分析小桃樹的成長經(jīng)歷．畫出課文中描寫小桃樹在不同生長階段中的形態(tài)、顏色、動(dòng)作、神態(tài)的重點(diǎn)語句并說說這些描寫表現(xiàn)了小桃樹的什么特點(diǎn)。明確寫態(tài)色的纖纖生靈〞“瘦瘦的的〞“彎彎的身子〞“太白〞“太淡〞“薄弱〞等—表現(xiàn)它的弱小。描寫動(dòng)作神態(tài)的“嗦〞“了頭抱著身子〞“努力撐著〞“掙扎〞“搖著〞“抖著〞“苦澀澀地笑著〞等—現(xiàn)它面對逆境頑強(qiáng)搏斗。．“我〞的小桃樹經(jīng)歷了哪些艱辛與磨難？明確：①它長得很委屈……瘦瘦的，黃黃的，似乎一碰，便立即會斷了去桃生長的艱辛與磨難。②我卻無論如何不能安睡，想這甜甜的夢是做不成了，又不甘心不做起將核埋在院子角落的土里，想讓它在那兒蓄著我的夢—存環(huán)境的惡劣。③大家都笑話它，奶奶也說：“這種桃樹是沒長進(jìn)的，多好的種子，長出來，卻都是野的，結(jié)些毛果子，須得嫁接才成?！w會大家對小桃樹的嘲笑。④他們曾嫌它長得不是地方不看砍掉它奶卻不同意常著給它澆水?！w會小桃樹的坎坷。⑤我每每看著它卻發(fā)現(xiàn)從未有只蜜蜂去戀過它只蝴蝶去飛過它—體會小桃樹的孤獨(dú)與寂寞。

10自段中說憐小桃樹者認(rèn)為小桃樹的“可憐〞表現(xiàn)在哪幾方面？請結(jié)合全文簡要分析。明確寫桃樹長得很委屈，樣很猥瑣，花兒薄弱等來表現(xiàn)它的可憐；寫小桃樹被人鄙視，孤獨(dú)寂寞來表現(xiàn)它的可憐；寫小桃樹遭受風(fēng)雨等的摧殘來表現(xiàn)它的可憐。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：體會情感，分析寫法．文中說“它長得很委屈〞是什么意思？明確說它長得很委屈〞外表說它生長的環(huán)境不寬松一個(gè)墻角里不能茁壯成長，暗示作者自己從小生活在小山村的環(huán)境里，孤陋寡聞，直到進(jìn)城里上學(xué)，才知道山外的天地。．文中作者拿爺爺侍弄的各種各樣的花草與“默默地長〞的小桃樹進(jìn)行比照，有什作用？明確：反襯了小桃樹生命力的旺盛，縱使在惡劣的環(huán)境里也能不屈不撓地生長。．小桃樹在生長過程中，“我〞為什么那么關(guān)心保護(hù)它？這是運(yùn)用了什么手法？明確文章一開頭就飽含著作者小桃樹的一往情深初懷著它能給“我〞帶來幸福的希望它“蓄著我的夢〞而種下它以“我〞偏愛它到長得纖弱沒人管它，為自己漂泊他鄉(xiāng)忘卻了它而難過自己生活遭到挫折見到小桃樹在風(fēng)雨中掙扎頑強(qiáng)地同命運(yùn)做斗爭時(shí)，“我〞不由對它產(chǎn)生贊美之情。文章由物及人，托物言志。．文章第、第兩自然段對于自己為什么交代得那么多？有什么作用？明確作寫這篇散文就是托物志小桃樹說及自己的一些經(jīng)歷透露自己所受的遭遇和抒發(fā)自己的理想和情懷小樹的經(jīng)歷與“我〞的經(jīng)歷融為一體好表現(xiàn)作者的思想感情。教師總結(jié)這是一篇托物言志的文者借一棵小桃樹抒寫自己的理想和情趣桃樹就是作者自己的化身小樹遭遇就是作者自己的遭遇小桃樹長得不是地方就暗示作者自己從小就生在荒僻落后的小山村小桃樹長得很委屈示者從小生活在小山村里孤陋寡聞直進(jìn)城上學(xué)才道山外的天地如此廣闊寫小桃樹遭受風(fēng)雨的摧殘，暗示我國十年之久的“文化大革命〞危害青年的成長雨的小桃樹仍保存著一個(gè)欲綻的嫩紅的花苞花會開得美的且會孕育出一個(gè)桃來的就暗示即使在那動(dòng)亂的年代，作者心頭的希望也沒有熄滅堅(jiān)經(jīng)過自己的頑強(qiáng)奮斗實(shí)現(xiàn)自己美好的理想之，作者通過對小桃樹頑強(qiáng)生命力的贊美，反映了自己對未來、對理想的執(zhí)著追求。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：比照分析，獲得啟示．你從小桃樹的身上得到什么啟示？明確：敢于克服困難，在逆境中頑強(qiáng)拼搏，做主宰自己命運(yùn)的主人等。．讀完課文，想一想，本文藤蘿瀑?寫法上有什么相同和不同之處？明確兩的相同點(diǎn)是都運(yùn)用托言志的寫法作的背景都與“文革〞有關(guān)不同點(diǎn)是兩文表達(dá)的主旨不盡相同紫蘿瀑?寫了歷經(jīng)苦難仍生生不息生命的長河無止境的主旨，?一棵小桃?作者通過對小桃樹生命力的贊美反映了自對未來對理想的執(zhí)著追求。三、板書設(shè)計(jì)一棵小桃樹——纖纖、太小、瘦、彎彎、薄弱色黃、太白、太淡態(tài)哆、笑著弱小者動(dòng)作努力撐著、掙扎、搖著、抖著與境頑強(qiáng)搏斗托物言志↓

做自己命運(yùn)的主人對未來、對理想的執(zhí)著追求可取之處缺乏之處

1.學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和陳述是極為關(guān)鍵的教學(xué)活動(dòng)的前提和根底。本課就是扣住教學(xué)目標(biāo)實(shí)施教學(xué)的。2深入文本，理解文義。如在初讀課文時(shí)，就讓學(xué)生扣住“可憐〞這個(gè)詞，從小桃樹的生長環(huán)境、外形、遭遇三方面，引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本。在引導(dǎo)學(xué)生理解由物到人的環(huán)節(jié)中，還需要做進(jìn)一步引導(dǎo)。使過渡更自然，使文章表達(dá)的主題能更深入人心。

藤先生．梳理課文的主要把回憶性散文的根本特點(diǎn)．透過事件理解作情。．揣摩文章獨(dú)特的言風(fēng)。第時(shí)一導(dǎo)入新課同學(xué)們憶及老三書屋中方質(zhì)、博學(xué)〞的壽鏡吾先生令童年魯迅信、敬畏而在日本仙臺醫(yī)專留學(xué)時(shí)與藤野先生的交么如日后魯迅在回憶中所說的在我所認(rèn)為我?guī)煹闹凶钍垢泄牡囊幻刺僖跋壬窃鯓拥囊粋€(gè)人？為什么會讓魯迅這樣深情感念呢？今們將一起走進(jìn)那段難忘的經(jīng)拜這位給魯迅以鞭策的先生二教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識作者把握寫背景作者簡介：魯迅1881－中現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。原名周樹字才浙紹興人。年月首以“魯迅〞作筆發(fā)了中國文學(xué)史上第一篇白話小?狂日記。他的著作以小說、雜文，代表作有：小說?吶喊彷??故事新編?；散文花夕拾散文詩集草。澤東評價(jià)他是偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家是中國文化革命的主將。他也被稱“民族〞。寫作背景這篇散文記敘了魯迅年年日本留學(xué)的生活片段迅日本后在東京的弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日文年他赴仙臺，進(jìn)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。藤野先生這時(shí)正在該校任解剖學(xué)教授日本軍國主義影響時(shí)的日本人對中國人民抱有狹隘的民族偏見但野先生并不如此以己的高尚品質(zhì)給魯迅以極大的影響篇散文寫于年10月日當(dāng)時(shí)魯迅正遭受反動(dòng)政府及其御用文人的迫他從北京南下來到廈門大學(xué)任作文以思念藤先生。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：整體感知理清層．默讀課初感知文標(biāo)示段并解疑難字詞．這是一篇回憶性作主要回憶了一段什么樣的人生經(jīng)歷？明確：憶20世初作者日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷。．文中所寫事件變了幾次地點(diǎn)？請找出文中說明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語。明確：京仙——離開仙臺．按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)本文可以分成哪幾局部？明確：第局部(－3)寫東京所見所感；第二局部(－35)寫臺學(xué)醫(yī)生活(與野先生相識、相處、離；第三局(36，寫離開仙臺以后對藤野先生的深切思)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：研讀東京所見所感精讀第－3段思：作者為什么說“東京也無非是這樣〞？結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析并體會作者的情感態(tài)明確：“別的地方去看看如何呢〞“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去〞相照應(yīng)。以極其厭惡的情緒和辛辣挖苦的筆了國留學(xué)生骯臟庸俗的生活出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒反襯了一個(gè)愛國志士憂國憂民的悲憤。【教學(xué)提示】教學(xué)中注重品讀作者語言住標(biāo)致〞“精通時(shí)事〞等反語以及描繪留學(xué)生形活細(xì)節(jié)的語體其中強(qiáng)烈的苦意，把握作者的情感基。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：研讀去仙臺學(xué)醫(yī)途的見聞感受者去仙臺途中么會特別提到“日暮里〞和“水戶〞這個(gè)地映了什么明確：日里〞這兩個(gè)地名引了作者“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處〞(唐崔?鶴?中詩句的聯(lián)想時(shí)清政府的時(shí)局就“落(暮即落日)映是對清政府無能的失望之情。作者正是為拯救災(zāi)難深重的祖國到日本、到仙臺所年還記得這個(gè)觸發(fā)自己憂國之思的地名記得“水戶〞由這里“明的遺民朱舜水先生客死的地方〞朱舜水對抗?jié)M折不撓……魯一向崇拜他的人〞許壽裳語)途記得這兩個(gè)地，反映了作者憂國憂民的思想。．說說你對“大概物以希為貴罷〞這一段話的理。明確對一個(gè)來自異國他鄉(xiāng)的留生給予特殊待映日本人民善良的心地和友好的情誼而作者卻把這些善意統(tǒng)推斷“物以希為貴作者看來感到的不全是尊重這包含著一個(gè)弱國國民內(nèi)心辛同也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心?！窘虒W(xué)提示】理解“大概是物以希為貴罷〞這句具體教學(xué)中以聯(lián)系時(shí)代背景以及作者幽默自嘲的語言風(fēng)格體會作者強(qiáng)烈的愛國之。第時(shí)一導(dǎo)入新課同學(xué)們上課的學(xué)了解了作者離開東京的緣從作者的所見所感，體會了作者強(qiáng)烈的憂國憂民之。接下來咱們一起跟著作者見一見文章的主人公藤野先再想一想上課的內(nèi)容與藤野生有什么聯(lián)。二教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：研讀重要事，把人物形象．作者初到仙臺時(shí)耳目睹的藤野先生是一個(gè)什么樣的人？作者是如何塑造藤野先生的形象的？明確：耳聞藤野先生是“衣太模胡“會記帶著結(jié)〞形象是個(gè)講究的人。“〞睹的藤野先生是一位“瘦八須戴著眼鏡著一疊大大小小的書〞

“慢而很有頓挫的聲調(diào)〞的先。作者運(yùn)用白描的手簡單勾勒出藤野先生生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。默讀第－段說這局部寫了“我〞與藤野先生交往的哪幾個(gè)典型事并說說它們分別表現(xiàn)了藤野先生哪些精神品。明確①添改講義對生關(guān)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)②糾正“我〞的解剖圖—對學(xué)生嚴(yán)格要求③關(guān)心“我〞的解實(shí)——不同文化的尊沒有民族偏見心生思想意識的進(jìn)步；④了解中國女人——謹(jǐn)求實(shí)的精神。．“我〞與先生交的典型事件哪最觸動(dòng)你？明確例添改講義事件最觸“〞先生在繁忙的工作中能檢查學(xué)生的講義已屬不易而能發(fā)現(xiàn)血管的細(xì)小挪僅表現(xiàn)了藤野先生的觀察仔也表達(dá)出先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)與純善之心。就教學(xué)而言是對學(xué)問以及學(xué)生負(fù)，就醫(yī)道而言更是對生命的負(fù)責(zé)。．作者是如何評價(jià)野先生的？談?wù)勀銓Υ嗽u價(jià)的看。明確：段主要是作者對藤野先生的評價(jià)。例如：藤先生是一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)待誠懇熱情、對學(xué)生嚴(yán)要求有狹隘民族偏見的學(xué)者。正是因?yàn)樘僖跋壬哂腥绱烁哔F的品質(zhì)以公正之心對作關(guān)作者作者以鼓勵(lì)和真誠的幫助并以自身的人格魅力影響了作因在者的眼里和心里是偉大的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：探究作者棄醫(yī)從文原把文章脈絡(luò)．藤野先生有這么優(yōu)秀品，對“我〞如此關(guān)，按“我〞應(yīng)該留在仙臺繼續(xù)醫(yī)可后來為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢？明確：當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲(匿名信事件尤其看到中國國民的愚昧麻木時(shí)候(看電影事件“的思想受到了嚴(yán)重挫傷。醫(yī)術(shù)再只醫(yī)不醫(yī)治人心。要救中華民族首要救治國人的精喚醒國人愚昧、麻木的靈而學(xué)可以做到這一點(diǎn)。于是決定棄醫(yī)從改志向。材料鏈接這學(xué)年沒有完畢已經(jīng)到了東京為從那一回以后我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事但凡愚弱的國使體格如何健如茁壯也只能做毫無意義的示眾的材料和看客死多少是不以為不幸的我們的第一要在改變他們的精神而善于改變精神的是我時(shí)以為當(dāng)然要推文于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！??【教學(xué)建議】具體教學(xué)中師注重引導(dǎo)學(xué)抓住兩個(gè)事件中的細(xì)入體會其帶給作者的思想沖擊能重點(diǎn)解讀“中國是弱以中國人自然是低能兒……也無怪他們疑惑〞“在講堂里的還有一個(gè)我〞“嗚法可想〞等表現(xiàn)作者情感態(tài)度的語進(jìn)而幫助學(xué)生理解魯迅棄醫(yī)從文的深刻內(nèi)。．這篇文章題為藤先?但一半以的篇幅沒有直接寫藤野先生而是寫了清國留學(xué)生賞櫻花學(xué)跳舞寫了東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水寫了仙臺醫(yī)專的職員對“我〞的優(yōu)還了匿名信事和看電影事這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？明確：中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之作學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)是后來?xiàng)夅t(yī)從文的思想起點(diǎn)寫仙臺醫(yī)專的職員對者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生做正面陪襯匿名信事件是為藤野先生做反面襯托。寫看電影事件是作者與藤野先生辭別并決心不學(xué)醫(yī)學(xué)的直接原因總之所有這些都與突出藤先生正直熱忱有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。．最后一句話中的良心發(fā)現(xiàn)〞“正人君子〞分別是什么意思？表現(xiàn)了作者怎樣的情感？用這一句結(jié)尾有什么作用？

明確：良發(fā)現(xiàn)〞作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到了觸動(dòng)正人君子〞：那些為軍閥政客張目而又自命為“人君〞的文人了者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢力斗爭到底光的中國繼續(xù)奮斗的情感種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起對事的回憶與實(shí)的斗爭融合在一起的結(jié)概括了全文中心深化了主題加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性?！窘虒W(xué)建議】本文有兩條線索事線是“〞與藤野先生的交線是“我〞愛國思想情感的變化兩條線索