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也說包容人生在世,孰能無過,過而能改,善莫大焉,只是你有給犯錯者改過的機(jī)會么,你有包容別人的雅量么。近日讀史,看了幾則古代帝王案例,身為帝王者,竟能包容他人,不僅給他人以生機(jī),同時也給自己以湛藍(lán),遂深深感嘆。春秋時期,齊襄公被殺,公子糾和公子小白爭奪君位。爭戰(zhàn)中,管仲拈弓搭箭,直射小白。后來小白登上王位,即齊桓公也,他發(fā)令立殺公子糾,治罪管仲。管仲被囚押回齊國,鮑叔牙力薦管仲,鮑叔牙說:“那時,他是公子糾的師傅,他用箭射您,正是他對公子糾的忠心,主公如果要干一番大事業(yè),管仲可是個用得著的人?!饼R桓公是位豁達(dá)大度之人,他聽從了鮑叔牙的勸諫,不計個人恩怨,不但沒治管仲的罪,還任命他為相,讓他管理國政,遂使得國家呈現(xiàn)出一派繁榮景象。管仲十分感激齊桓公,他施展全力,整頓內(nèi)政,齊國越來越富強(qiáng)。倘若齊桓公心胸狹隘,對管仲那一箭之仇耿耿于懷,而無包容雅量,齊國的歷史就會重寫了。時間到了唐朝,歷史發(fā)生了驚似的一幕。魏征做太子李建成的屬官,曾多次勸李建成殺掉李世民,但當(dāng)玄武門之變后,李世民不但沒有殺他,還給了魏征以高官厚祿,且極其倚重他,魏征以直言敢諫而聞名,多次搞得唐太宗下不來臺,唐太宗不以為忤,反而更加重用魏征,成為歷史上有名的明君賢臣,為千秋傳誦,終于實現(xiàn)了唐初“貞觀之治”的盛世景象。在此,我們既贊賞魏征的冒死勸諫精神,更贊賞唐太宗的包容精神,否則,即使魏征早已人頭落地了。說到包容精神,宋太宗表現(xiàn)得也十分突出。據(jù)《宋史》記載,宋太宗在北陪園與兩個重臣一起邊喝酒邊聊天,兩臣皆醉,皇帝面前,竟不顧君臣之禮,各自居功,斗起嘴來。第二天上午,二人醉中醒來,回想起昨晚之事,惶恐萬狀,忙進(jìn)宮請罪。宋太宗見其戰(zhàn)栗之貌,輕描淡寫道:“昨天我也喝醉了,記不起這件事了?!彼翁诿鎸傧碌臒o禮,既不處罰,也不表態(tài),故作糊涂,這既體現(xiàn)了帝王的睿智,也展現(xiàn)了帝王的仁厚,既不失自己尊嚴(yán),又保全了下屬面子,正所謂心胸寬廣能容納百川啊。古人云“以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”,這三位明君面對他人的唐突無禮甚至冒犯,不予計較,這實在顯示了為帝王者的包容精神啊。【作者評點】文章第一部分:首先提出了人生在世,孰能無過;轉(zhuǎn)而提出了過而能改,善莫大焉;再轉(zhuǎn)而提出了要有包容別人的雅量;如此層層深入,就立起了本文主旨,并回扣了題目。文章第二部分:.立下本文提綱,重申了主旨,領(lǐng)起了下文;再次回扣了題目。.春秋時期,齊桓公不計個人恩怨,寬恕管仲的一箭之仇,任命他為相;管仲感激齊桓公的雅量,施展全力,整頓內(nèi)政,讓齊國呈現(xiàn)出一派繁榮景象。.從反面闡釋了倘若齊桓公心胸狹隘,對管仲耿耿于懷,無包容雅量,齊國的歷史就會重寫了;再次回扣了題目。文章第三部分:.用一句話,承上啟下,引出下文。.魏征曾勸李建成殺掉李世民;李世民當(dāng)政,反重用魏征,魏征直言敢諫,唐太宗不以為忤,更加器重他,終于實現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世景象。.使用虛實結(jié)合手法,虛寫了“魏征的冒死勸諫精神”,贊頌了唐太宗的包容精神;再次回扣了題目。文章第四部分:.用一句話,領(lǐng)起下文。.描述了宋太宗與臣喝酒聊天,兩臣皆醉,竟不顧君臣之禮,各自居功。對此,宋太宗輕描淡寫,不予計較。.肯定了宋太宗面對屬下的無禮所表現(xiàn)出的心胸寬廣能容納百川的胸懷。文章第五

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