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PAGEPAGE502022年阿克蘇市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.下列選項(xiàng)中,哪一項(xiàng)不屬于典型的“逆反心理”()。A、超限反應(yīng)B、自我價(jià)值保護(hù)逆反C、禁果逆反D、自衛(wèi)本能排他逆反答案:D解析:逆反心理是指,人們彼此之間為了維護(hù)自尊,而對(duì)對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。主要有以下幾種類型:a超限逆反:是指過度接受某種刺激后現(xiàn)的逃避反應(yīng)。例如:嘮叨。b自我價(jià)值保護(hù)逆反:當(dāng)外在的勸導(dǎo)或影響威脅人的自我價(jià)值時(shí),就會(huì)進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù),對(duì)外在的影響起對(duì)抗反應(yīng)。例如:追星。c禁果逆反:理由不充分的禁止反而會(huì)激發(fā)人更強(qiáng)烈的探究欲望。例如:不準(zhǔn)抽煙。d自主逆反:當(dāng)青少年想要獨(dú)立做決定,自己控制生活學(xué)習(xí)時(shí),自主性受阻而產(chǎn)生的對(duì)抗行為。例如:穿著打扮。故ABC項(xiàng)正確,D項(xiàng)無(wú)此說(shuō)法。故選D。2.政府與事業(yè)單位的權(quán)責(zé)關(guān)系是()。A、彼此獨(dú)立的合作關(guān)系B、監(jiān)督控制關(guān)系C、法制化的契約關(guān)系D、委托代理關(guān)系答案:C解析:在政事分開的事業(yè)單位管理體制下,政府與事業(yè)單位的權(quán)責(zé)關(guān)系,主要是一種法制化的契約關(guān)系。在宏觀上,政府對(duì)各類事業(yè)單位主要是依法監(jiān)管和公平服務(wù),因此,政府應(yīng)健全和完善關(guān)于各類事業(yè)單位的各項(xiàng)法規(guī)和政策,同時(shí)提高政府依法監(jiān)管的水平和能力;在微觀上,對(duì)于承擔(dān)政府目的的事業(yè)單位,無(wú)論是政府直接舉辦的事業(yè)單位還是接受專項(xiàng)任務(wù)或項(xiàng)目委托的事業(yè)單位,它們與政府之間也應(yīng)建立合同關(guān)系,以明確彼此的責(zé)權(quán)利。故選C。3.生產(chǎn)關(guān)系變化的原因和新舊生產(chǎn)關(guān)系更替的依據(jù)是()。A、政權(quán)性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展C、社會(huì)革命D、經(jīng)濟(jì)制度答案:B解析:新舊生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化的依據(jù)是生產(chǎn)力的發(fā)展,政權(quán)的性質(zhì)、社會(huì)革命和經(jīng)濟(jì)制度的改變只是影響因素。故選B。4.實(shí)踐的觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)論首要的觀點(diǎn),這是因?yàn)?)。A、實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)都屬于真理性的認(rèn)識(shí)B、來(lái)源于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)都是真理C、實(shí)踐就是真理D、人們的認(rèn)識(shí)過程就是一個(gè)通過實(shí)踐而認(rèn)識(shí)真理,又通過實(shí)踐去檢驗(yàn)和發(fā)展真理的過程答案:D解析:A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映,并不是所有的認(rèn)識(shí)都是真理,也不是所有的實(shí)踐就是真理。D項(xiàng)正確,實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn),也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要觀點(diǎn)。這是因?yàn)閺恼J(rèn)識(shí)論來(lái)說(shuō),馬克思主義的認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、基礎(chǔ),是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)之真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此,人們的認(rèn)識(shí)過程就是一個(gè)通過實(shí)踐而認(rèn)識(shí)真理,又通過實(shí)踐去檢驗(yàn)和發(fā)展真理的過程。故選D。5.下列唐朝詩(shī)人中,屬于邊塞詩(shī)的代表人物是()。A、杜甫B、白居易C、王昌齡D、李白答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,白居易,字樂天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。C項(xiàng)正確,王昌齡,字少伯,盛唐邊塞詩(shī)人,他的邊塞詩(shī)大部分是用樂府舊體抒寫戰(zhàn)士愛國(guó)立功和思念家鄉(xiāng)的心情,代表作有《從軍行七首》、《出塞》等。D項(xiàng)錯(cuò)誤,李白,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱為“李杜”。故選C。6.劉某的愛犬丟失,張貼了懸賞1000元的尋狗啟事。王某撿到了劉某的狗。劉某要求王某返還,王某索要1000元報(bào)酬,劉某不同意,雙方數(shù)次交涉無(wú)果。后因王某照料不善,導(dǎo)致小狗病死。下列選項(xiàng)中正確的是()。A、王某應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任,但有權(quán)要求劉某支付1000元B、王某應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任,無(wú)權(quán)要求劉某支付1000元C、王某不應(yīng)該承擔(dān)賠償責(zé)任,也無(wú)權(quán)要求劉某支付1000元D、王某不承擔(dān)賠償責(zé)任,有權(quán)要求劉某支付1000元答案:D解析:《中華人民共和國(guó)民法通則》規(guī)定,拾得遺失物、漂流物或者失散的飼養(yǎng)動(dòng)物,應(yīng)當(dāng)歸還失主,因此而支出的費(fèi)用由失主償還。題目中劉某發(fā)布的懸賞啟事有明確的事項(xiàng)和目的要求,構(gòu)成法律意義上的要約,具有法律約束力。如果失主不履行要約,在法律上則違背了誠(chéng)實(shí)信用原則,法律不會(huì)予以支持。故王某有權(quán)要求劉某支付1000元。《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》規(guī)定,拾得人在遺失物送交有關(guān)部門前,有關(guān)部門在遺失物被領(lǐng)取前,應(yīng)當(dāng)妥善保管遺失物。因故意或者重大過失致使遺失物毀損、滅失的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。王某只是因照顧不善,導(dǎo)致小狗病死,不是因故意或者重大過失,故不承擔(dān)賠償責(zé)任。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。7.道德產(chǎn)生的主觀條件是()。A、人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展B、語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展C、勞動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展D、社會(huì)關(guān)系的形成和發(fā)展答案:A解析:道德產(chǎn)生的主觀條件是人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展。故選A。8.下列行為中不屬于忠于職守、盡職盡責(zé)這一職業(yè)道德基本要求的是()。A、認(rèn)真履行崗位職責(zé)B、嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程C、模范遵守規(guī)章制度D、服從上級(jí)一切命令答案:D解析:忠于職守、盡職盡責(zé)并非說(shuō)一個(gè)人一輩子只能待在一個(gè)崗位上,也不是上級(jí)的一切命令都服從,而是只要在崗一天,就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的履行崗位職責(zé),嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程,遵守單位的規(guī)章制度。故選D。9.從唯物辯證法的觀點(diǎn)看,水果與蘋果,梨子,香蕉之間的關(guān)系是()。A、整體與部分的關(guān)系B、共性與個(gè)性的關(guān)系C、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系D、質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系答案:B解析:矛盾的普遍性和特殊性即一般與個(gè)別,共性與個(gè)性關(guān)系的問題。蘋果,梨子,香蕉是水果當(dāng)中的一種,具有各自的特征,并且都具有水果的特征。是個(gè)性和共性的關(guān)系。故選B。10.德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),凡是在黑夜間翻耕的土壤中,僅有百分之二的野草種子日后會(huì)發(fā)芽;而在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無(wú)條件的D、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映答案:B解析:AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn),C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,聯(lián)系是有條件的,具體的。德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),說(shuō)明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的,人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。11.某甲是精神病人,一天突然持刀追殺某乙,將某乙逼到一間舊房子里,某乙無(wú)處可逃,順手抓起一個(gè)花瓶打向某甲,導(dǎo)致某甲的眼睛受傷。某乙的行為屬于()。A、故意傷害B、正當(dāng)防衛(wèi)C、防衛(wèi)過當(dāng)D、緊急避險(xiǎn)答案:B解析:正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn)的主要區(qū)別是:①正當(dāng)防衛(wèi)行為都是由不法侵害引起的,而緊急避險(xiǎn)行為的險(xiǎn)情既可能是自然原因引起,也可能是由不法侵害引起的;②正當(dāng)防衛(wèi)的結(jié)果是對(duì)不法侵害人造成侵害,而緊急避險(xiǎn)是指行為人在緊急危難情況下,不得已而采取犧牲較小的利益而救護(hù)較大的利益行為,其結(jié)果一般是對(duì)第三人造成損害。結(jié)合題干,乙致不法侵害人某甲眼睛受傷的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)。故選B。12.承包經(jīng)營(yíng)基本農(nóng)田的單位或者個(gè)人連續(xù)()年棄耕拋荒的,原發(fā)包單位應(yīng)當(dāng)終止承包合同,收回發(fā)包的基本農(nóng)田。A、1B、2C、3D、4答案:B解析:《基本農(nóng)田保護(hù)條例》規(guī)定,承包經(jīng)營(yíng)基本農(nóng)田的單位或者個(gè)人連續(xù)2年棄耕拋荒的,原發(fā)包單位應(yīng)當(dāng)終止承包合同,收回發(fā)包的基本農(nóng)田。故選B。13.用于記錄會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文有()。A、決議B、會(huì)議記錄C、紀(jì)要D、議案答案:C解析:紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng);決議適用于經(jīng)會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng);會(huì)議記錄是記錄會(huì)議的組織情況和具體內(nèi)容的事務(wù)文書;議案是各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)的公文。故選C。14.要發(fā)揮好我國(guó)經(jīng)濟(jì)的韌性、潛力和空間,必須著力擴(kuò)大內(nèi)需。下列有利于擴(kuò)大內(nèi)需的政策措施是()。A、提高貸款利率B、降低存款準(zhǔn)備金率C、減少財(cái)政支出D、提高稅率答案:B解析:擴(kuò)大內(nèi)需的方法采取的是擴(kuò)張性財(cái)政政策和擴(kuò)張性貨幣政策,降低存款準(zhǔn)備金率屬于擴(kuò)張性貨幣政策,有利擴(kuò)大內(nèi)需。故選B。15.依據(jù)我國(guó)《婚姻法》的規(guī)定,人民法院審理離婚案件的必經(jīng)程序是()。A、和解B、調(diào)解C、辯論D、分割財(cái)產(chǎn)答案:B解析:我國(guó)《婚姻法》第三十二條規(guī)定:“男女一方要求離婚的,可由有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如感情確已破裂,調(diào)解無(wú)效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚?!币虼薆項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,和解并不是必經(jīng)程序,調(diào)解的最終的結(jié)果可能是和解,也有可能是離婚。C項(xiàng)錯(cuò)誤,辯論并不是審理離婚案件的必經(jīng)程序。D項(xiàng)錯(cuò)誤,調(diào)解如果是和解就沒有必要進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割。故選B。16.古人舉頭望明月時(shí),都會(huì)看到月亮上那些形狀不規(guī)則的陰影,并憑借強(qiáng)大的想象力賦予這些陰影精彩的神話傳說(shuō),但不同文明有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)卻各不相同。這是因?yàn)?)。①意識(shí)是客觀存在的主觀映象②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性③神話傳說(shuō)來(lái)源于主觀想象④意識(shí)是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物A、①②B、③④C、①③D、②④答案:A解析:A:不同文明有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)之所以各不相同,是因?yàn)橐庾R(shí)是客觀存在的主觀映象,意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,①②符合題意,A入選。BC:③說(shuō)法錯(cuò)誤,神話傳說(shuō)(屬于意識(shí))來(lái)源于客觀世界,是對(duì)客觀存在的反映,BC不選。D:④強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的產(chǎn)生,不是神話傳說(shuō)各不相同的原因,與題意不符,D不選。故選A。17.組織系統(tǒng)的(),即環(huán)境是一個(gè)組織所從屬的更高一級(jí)的系統(tǒng),任何組織均必須適應(yīng)所處環(huán)境的要求和變化,否則,便不能生存和發(fā)展。A、集合性B、相關(guān)性C、目的性D、環(huán)境適應(yīng)性答案:D解析:組織作為人造系統(tǒng)具有環(huán)境適應(yīng)性,即環(huán)境是一個(gè)組織所從屬的更高一級(jí)的系統(tǒng),任何組織均必須適應(yīng)所處環(huán)境的要求和變化,否則,便不能生存和發(fā)展。故選D。18.管理大師杰克·韋爾奇有句名言:管得少,就是管得好。他主要強(qiáng)調(diào)管理應(yīng)該注重()。A、溝通B、分權(quán)C、組織D、控制答案:B解析:“管得少,就是管得好”強(qiáng)調(diào)的就是管理應(yīng)該注重分權(quán)。管理的最終目標(biāo)在于提高經(jīng)營(yíng)績(jī)效,分權(quán)是管理學(xué)學(xué)者在近一百多年的企業(yè)管理研究與實(shí)踐中,為提高效率而歸納出的一大原則,管理學(xué)家認(rèn)為企業(yè)在追求績(jī)效時(shí)必須善于分權(quán),領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際工作中為充分利用專業(yè)人才的知識(shí)和技能,應(yīng)將部分解決問題和處理新增業(yè)務(wù)的權(quán)利委任給下屬。故選B。19.列寧說(shuō):“沒有人的感情,就從來(lái)沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求”。愛因斯坦說(shuō):“真正有價(jià)值的東西并非從野心或僅從責(zé)任感產(chǎn)生,而是從對(duì)客觀事物的愛與熱誠(chéng)中產(chǎn)生”。這充分說(shuō)明()。A、理性因素在認(rèn)識(shí)中起主導(dǎo)作用B、非理性因素在認(rèn)識(shí)中不起作用C、非理性因素在認(rèn)識(shí)中起微小作用D、非理性因素在認(rèn)識(shí)中起重要作用答案:D解析:理性因素指人的理性、抽象思維和邏輯推理的能力,非理性因素指人的情感、意志,包括動(dòng)機(jī)、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能等,以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺、靈感等也屬于非理性因素。理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起指導(dǎo)、解釋、預(yù)見作用,非理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起動(dòng)力、誘導(dǎo)、激發(fā)作用。在認(rèn)識(shí)過程中既要考慮理性因素的指導(dǎo)作用,又要看到非理性因素的積極作用。理性因素與非理性因素互為前提、互相包含,相互轉(zhuǎn)化。非理性因素受到理性因素的影響和制約,人應(yīng)當(dāng)在理性因素的主導(dǎo)下發(fā)揮非理性因素的積極作用。題干引用列寧和愛因斯坦的話就是為了說(shuō)明非理性因素在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)占有重要地位。故選D。20.在公共事業(yè)管理模式的演變中,政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌,但其職能是極有限的,有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會(huì)自行提供,市場(chǎng)介入有限。屬于公共事業(yè)管理的()。A、保護(hù)模式B、干預(yù)模式C、市場(chǎng)模式D、政府模式答案:A解析:公共事業(yè)管理的保護(hù)模式又稱公共事業(yè)管理的保守模式,是古典自由主義經(jīng)濟(jì)時(shí)期出現(xiàn)的公共事業(yè)管理模式。這一模式的基本特點(diǎn)是政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌,但其職能是極有限的,有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會(huì)自行提供,市場(chǎng)介入有限。故選A。21.行政機(jī)關(guān)在委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可的,委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實(shí)施行政許可的內(nèi)容()。A、通報(bào)消息B、進(jìn)行解釋C、予以公告D、登記在案答案:C解析:《行政許可法》規(guī)定:行政機(jī)關(guān)在其法定職權(quán)范圍內(nèi),依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定,可以委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可。委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實(shí)施行政許可的內(nèi)容予以公告。故選C。22.我國(guó)《婚姻法》規(guī)定:“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視?!痹摲梢?guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權(quán)性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準(zhǔn)用性規(guī)范答案:A解析:禁止性規(guī)范,是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說(shuō)是一種義務(wù)性規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范,是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為,以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范,是指法律規(guī)范允許法律關(guān)系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范。準(zhǔn)用性規(guī)范,是沒有明確規(guī)定行為規(guī)則內(nèi)容,但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確。故選A。23.某縣為苗族自治縣,依據(jù)《憲法》,該縣的人大常委會(huì)主任或者副主任人選應(yīng)當(dāng)符合下列哪一項(xiàng)規(guī)定?()A、由苗族的公民擔(dān)任主任B、主任和副主任中有苗族公民即可C、主任必須由苗族的公民擔(dān)任,其他的民族的公民擔(dān)任副主任D、由苗族的公民擔(dān)任副主任答案:B解析:B項(xiàng)正確:人常中的主任或者副主任其中之一是當(dāng)?shù)孛褡宓墓窦纯?。故選B。24.“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!贝寺?lián)所涉及的歷史事件分別發(fā)生在()。A、春秋和戰(zhàn)國(guó)B、秦朝和春秋C、戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)D、秦初和漢初答案:B解析:“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚”引用的是秦末項(xiàng)羽破釜沉舟、大破秦兵的典故。“破釜沉舟”意思是把飯鍋打破,把渡船鑿沉;表示下定決心,為取得勝利準(zhǔn)備犧牲一切。出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。“苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”引用的是春秋時(shí)期越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的典故。“臥薪嘗膽”意思是形容一個(gè)人忍辱負(fù)重,發(fā)憤圖強(qiáng)。出自《史記·越王勾踐世家》。故選B。25.有的公園規(guī)定:“禁止攀枝摘花。”此規(guī)定從法學(xué)的角度看,也可以解釋為:不允許無(wú)故毀損整株花木。這一解釋屬于下列哪一項(xiàng)?()A、擴(kuò)大解釋B、文法解釋C、目的解釋D、歷史解釋答案:C解析:本題考的是法律解釋和各種法律解釋的區(qū)別。擴(kuò)大解釋又稱為擴(kuò)充解釋,是指法律條文的字面涵義顯然比立法原意為窄時(shí),作出的比字面涵義為廣的解釋,從本題看,“無(wú)故毀損整株花木”本是“禁止攀枝摘花”的應(yīng)有之意,解釋并無(wú)擴(kuò)大,因此不選A。文法解釋又稱為文義解釋、語(yǔ)法解釋、文理解釋,是指從法律條文的字面意義來(lái)說(shuō)明法律規(guī)定的涵義。一般來(lái)說(shuō),文義解釋必須在特定的字面意義的基礎(chǔ)上確定解釋,必須符合文理的要求,“禁止攀枝摘花”這句話,要從文義上分析,僅僅限于樹枝和花,而不包括別的東西,這才符合文義,因此不選B。歷史解釋是指通過研究有關(guān)立法的歷史資料或者從新舊法律的對(duì)比中了解法律的涵義,比如研究以前的憲法資料或者憲法草案或者有關(guān)文獻(xiàn)來(lái)解釋現(xiàn)行憲法存在的問題,這成為歷史解釋的依據(jù),可見,本題不存在歷史的參照資料,不能成為歷史解釋的依據(jù),因此不選D。本題的解釋屬于目的解釋,所謂目的解釋,是指從制定某一法律的目的來(lái)解釋法律。這里講的目的不僅是指原先制定該法律時(shí)的目的,也可以指探求該法律在當(dāng)前條件下的需要;既可以指整部法律的目的,又可以指?jìng)€(gè)別法條、個(gè)別制度的目的。本題中,攀枝摘花實(shí)際上從立法者意圖上講的,因此屬于目的解釋。故選C。26.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在性”是指()。A、物質(zhì)固有的根本屬性B、世界上一切物質(zhì)的共性C、對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映D、事物發(fā)展中確定不移的基本秩序答案:B解析:物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,物質(zhì)固有的根本屬性是運(yùn)動(dòng),A項(xiàng)錯(cuò)誤??陀^實(shí)在性是指世界上一切物質(zhì)的共性,B項(xiàng)正確。物質(zhì)不具有主觀性,C項(xiàng)錯(cuò)誤。客觀實(shí)在性并不是事物發(fā)展的基本秩序,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。27.當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員還是作為個(gè)體在思考,缺乏與其他成員集思廣益,行為表現(xiàn)更多的是爭(zhēng)執(zhí)、競(jìng)爭(zhēng)和戒備等時(shí),這表明團(tuán)隊(duì)發(fā)展進(jìn)入()。A、形成階段B、震蕩階段C、規(guī)范階段D、執(zhí)行階段答案:B解析:在震蕩階段,團(tuán)隊(duì)任務(wù)的真實(shí)情況已完全理解。團(tuán)隊(duì)成員仍首先作為個(gè)體在思考,并往往可能基于自己的經(jīng)歷做出決定,而不是與其他成員集思廣益。由于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)成功機(jī)會(huì)的態(tài)度動(dòng)蕩不定,協(xié)作依然沒有稱為規(guī)范。此時(shí)表現(xiàn)的行為可能涉及到爭(zhēng)執(zhí)、挑戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力、重新確立目標(biāo)的努力、以及競(jìng)爭(zhēng)性和戒備性行為。故選B。28.實(shí)現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的根本途徑是通過()。A、社會(huì)實(shí)踐B、認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律C、認(rèn)識(shí)和把握客觀實(shí)在性D、必要的物質(zhì)條件和手段答案:A解析:人的意識(shí)是一種精神的力量,要使它得到實(shí)現(xiàn),變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量,必須通過物質(zhì)的活動(dòng)——實(shí)踐才能達(dá)到。意識(shí)通過實(shí)踐反作用于物質(zhì)的過程,也就是意識(shí)自身的“物化”過程。人的意識(shí)正是通過實(shí)踐而能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,又通過實(shí)踐而能動(dòng)地改造世界。故選A。29.以動(dòng)產(chǎn)為抵押財(cái)產(chǎn)的,抵押權(quán)自()設(shè)立。A、合同設(shè)立B、合同生效C、財(cái)產(chǎn)交付D、權(quán)利憑證交付答案:B解析:民法典第四百零三條規(guī)定,以動(dòng)產(chǎn)抵押的,抵押權(quán)自抵押合同生效時(shí)設(shè)立;未經(jīng)登記,不得對(duì)抗善意第三人。故選B。30.股份公司本質(zhì)上是()。A、資本民主化的形式B、消滅了勞動(dòng)和資本的界限C、勞動(dòng)者通過購(gòu)買股票而成為資產(chǎn)者D、大資本控制小資本的形式答案:D解析:股份公司是資本主義大工業(yè)和信用制度發(fā)展的產(chǎn)物。是與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的作用,通過股份公司的形式,資本家可以用少量的資本控制較大規(guī)模的企業(yè),從而實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。故選D。31.拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車不包括()。A、消費(fèi)B、投資C、市場(chǎng)D、出口答案:C解析:拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車為消費(fèi)、投資和出口。故選C。32.我國(guó)最基層人民政府是()。A、街道辦事處B、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府C、村民委員會(huì)D、社區(qū)居委會(huì)答案:B解析:我國(guó)的基層政權(quán)包括農(nóng)村基層政權(quán)和城市基層政權(quán)兩部分。按照憲法和地方組織法的規(guī)定,在農(nóng)村,是指鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)一級(jí);在城市,是指不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)一級(jí)。街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或功能區(qū)管委會(huì)(例:經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會(huì))的派出機(jī)關(guān),而非人民政府。故選B。33.在指定某一項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目或科研項(xiàng)目之前,全面分析、研究、論證項(xiàng)目實(shí)施的可行性和有效性的書面報(bào)告是()。A、工作報(bào)告B、總結(jié)報(bào)告C、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析報(bào)告D、可行性研究報(bào)告答案:D解析:題目中可行性和有效性是解題關(guān)鍵點(diǎn),在投資決策之前,對(duì)擬建項(xiàng)目進(jìn)行全面技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析的科學(xué)論證,對(duì)擬建項(xiàng)目有關(guān)的自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等進(jìn)行調(diào)研、分析比較以及預(yù)測(cè)建成后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益,這種報(bào)告稱作可行性研究報(bào)告。故選D。34.下列對(duì)于法與社會(huì)的關(guān)系,理解不正確的是?()A、宗教可以推動(dòng)立法,并影響司法程序B、法律對(duì)于人權(quán)的保護(hù),主要還是表現(xiàn)為國(guó)內(nèi)法的保護(hù)C、法律是最低限度的道德D、由于法律是上層建筑,法律對(duì)于經(jīng)濟(jì)的作用只能是被動(dòng)的,其并不能主動(dòng)地發(fā)揮作用答案:D解析:ABC項(xiàng)分別闡述了法與宗教、法與人權(quán)、法與道德的關(guān)系,是正確的表述。對(duì)于A項(xiàng),許多宗教教義實(shí)際上表述了人類的一般價(jià)值追求,部分教義被法律吸收,成為立法的基本精神。在宗教作為國(guó)教和政教合一的地方,宗教法庭直接掌握了部分司法權(quán)。因此A項(xiàng)是正確的。對(duì)于B項(xiàng),這是人權(quán)的法律保護(hù)實(shí)踐的表現(xiàn),雖然現(xiàn)在人權(quán)問題已經(jīng)大規(guī)模進(jìn)入了國(guó)際法領(lǐng)域,但改變不了國(guó)內(nèi)法的主要地位。對(duì)于C項(xiàng),道德對(duì)人的要求較高,法律傾向于較低的道德義務(wù)轉(zhuǎn)為法律義務(wù),“法律是最低限度的道德”。法律對(duì)經(jīng)濟(jì)具有能動(dòng)的反作用,并不是只能被動(dòng)地發(fā)揮作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。35.職業(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工,每種職業(yè)都有它的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)要求,由此產(chǎn)生的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的。這導(dǎo)致了職業(yè)道德具有很強(qiáng)的()。A、穩(wěn)定性B、專業(yè)性C、強(qiáng)制性D、統(tǒng)一性答案:B解析:職業(yè)道德是基于一定職業(yè)的特殊需要以及與社會(huì)聯(lián)系的特定方式所產(chǎn)生的對(duì)本職業(yè)行為規(guī)范的基本要求。因?yàn)槁殬I(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工,所以任一職業(yè)都有與其他職業(yè)不同的性質(zhì)和任務(wù)。每種職業(yè)都有各自的服務(wù)內(nèi)容,有不同的服務(wù)對(duì)象和各種不同的職業(yè)要求。所以,各種職業(yè)的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的,具有很強(qiáng)的專業(yè)性。故選B。36.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念()。A、介子推B、屈原C、東方朔D、漢明帝答案:B解析:端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。也是我國(guó)法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楚國(guó)被滅時(shí),屈原于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投淚羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。以后.在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。故本題答案選B。37.目前我國(guó)人口增長(zhǎng)已處于低生育水平階段,由此可見()。A、我國(guó)勞動(dòng)力短缺B、應(yīng)鼓勵(lì)多生多育C、我國(guó)人口素質(zhì)在下降D、我國(guó)人口增長(zhǎng)速度逐漸放緩答案:D解析:第六次人口普查顯示,我國(guó)人口增長(zhǎng)已進(jìn)入低生育水平階段,提供了這樣的信息:我國(guó)人口增長(zhǎng)速度已逐漸放緩。故選D。38.某汽車廠在生產(chǎn)過程中引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備,極大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,如果假定工人的勞動(dòng)量不變,那么在單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價(jià)值量之間的變化為()。A、商品數(shù)量增加,價(jià)值量不變B、商品數(shù)量不變,價(jià)值量增大C、商品數(shù)量增加,價(jià)值量減少D、商品數(shù)量增加,價(jià)值量增大答案:A解析:題眼“某汽車廠”是指?jìng)€(gè)別企業(yè),個(gè)別企業(yè)與價(jià)值量無(wú)關(guān),無(wú)論是效率、時(shí)間等,價(jià)值量不變。A項(xiàng)正確:價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,和價(jià)值量無(wú)關(guān),但是效率提高時(shí)(原來(lái)1小時(shí)10個(gè)→1小時(shí)30個(gè)),商品數(shù)量增加。如果題目問“價(jià)值量和價(jià)值總量如何變化”,價(jià)值量不變時(shí),價(jià)值總量=單位價(jià)值量*數(shù)量(勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,生產(chǎn)數(shù)量變多),總量變大。故選A。39.英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)本身并沒有告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書本之外。”這句話表明()。A、行聽乎知B、知之不若行之C、能知必能行D、知之愈明,則行之愈篤答案:B解析:英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)本身并沒有告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書本之外?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)?!靶新牶踔币馑际亲鍪裁词虑楸仨氃谑孪攘私獾那闆r下進(jìn)行,行為要聽從于知識(shí),強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的重要性,排除A。B項(xiàng)“知之不若行之”,強(qiáng)調(diào)“行”,與題干意思相符。C項(xiàng)“能知必能行”,強(qiáng)調(diào)“知”的重要性,排除。D項(xiàng)“知之愈明,則行之愈篤”意為理解得越清楚,實(shí)踐就越扎實(shí),強(qiáng)調(diào)“知”,排除。故選B。40.京劇《貴妃醉酒》根據(jù)哪部古代戲曲作品改編而成?()A、《長(zhǎng)生殿》B、《長(zhǎng)恨歌》C、《西廂記》D、《桃花扇》答案:A解析:《長(zhǎng)生殿》是一部以“安史之亂”為背景,以唐玄宗和楊貴妃之間愛情為核心的巨著。全本共50出,一方面演繹了一段發(fā)生在皇宮內(nèi)苑、帝王之家、帝妃之間的刻骨銘心、生死不渝的愛情,表現(xiàn)了作者的愛情理想,另一方面則再現(xiàn)了“安史之亂”期間社會(huì)動(dòng)蕩的局面,寄托了興亡之感。其中片段被各種戲劇劇種改編,梅蘭芳的京劇《貴妃醉酒》也是改編于《長(zhǎng)生殿》。故選A。41.下列選項(xiàng)中,表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、王安石被稱為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”B、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士的言論編輯而成的一部史書C、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史D、“元曲四大家”指的是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)答案:D解析:A項(xiàng)正確,王安石(1021年12月18日—1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家,被稱為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”。B項(xiàng)正確,《戰(zhàn)國(guó)策》是一部歷史學(xué)著作。它是一部國(guó)別體史書,又稱《國(guó)策》。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)之士的政治主張和言行策略,也可說(shuō)是游說(shuō)之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。西漢劉向編定為三十三篇,書名亦為劉向所擬定。C項(xiàng)正確,《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“元曲四大家”指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》《救風(fēng)塵》;白樸的代表作是《墻頭馬上》;馬致遠(yuǎn)的代表作是《議宮秋》;鄭光祖的代表作是《倩女離魂》。王實(shí)甫,元代著名戲曲作家,代表作《西廂記》沒有在“元曲四大家”之列。故選D。42.關(guān)于民事訴訟中的回避制度,下列說(shuō)法正確的是()。A、在一起侵權(quán)損害賠償?shù)陌讣徖磉^程中,書記員王某是被告的表哥,因?yàn)橥跄撑c本案沒有利害關(guān)系,所以不用回避B、被申請(qǐng)回避的人員李某,在人民法院作出是否回避的決定前,一般可以繼續(xù)參與本案的工作C、趙某是某法院院長(zhǎng),在其擔(dān)任審判長(zhǎng)時(shí),需要回避的,由審判委員會(huì)決定D、人民法院對(duì)于錢某提出的回避申請(qǐng),應(yīng)當(dāng)在申請(qǐng)?zhí)岢龅?日內(nèi),以書面的形式作出決定答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《民事訴訟法》第四十四條規(guī)定,審判人員有下列情形之一的,應(yīng)當(dāng)自行回避,當(dāng)事人有權(quán)用口頭或者書面方式申請(qǐng)他們回避:①是本案當(dāng)事人或者當(dāng)事人、訴訟代理人的近親屬;②與本案有利害關(guān)系;③與本案當(dāng)事人、訴訟代理人有其他關(guān)系,可能影響對(duì)案件公正審理的。前款規(guī)定,適用于書記員、翻譯人員、鑒定人、勘驗(yàn)人。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《民事訴訟法》第四十五條規(guī)定,被申請(qǐng)回避的人員在人民法院作出是否回避的決定前,應(yīng)當(dāng)暫停參與本案的工作,但案件需要采取緊急措施的除外。C項(xiàng)正確,《民事訴訟法》第四十六條規(guī)定,院長(zhǎng)擔(dān)任審判長(zhǎng)時(shí)的回避,由審判委員會(huì)決定;審判人員的回避,由院長(zhǎng)決定;其他人員的回避,由審判長(zhǎng)決定。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《民事訴訟法》第四十七條規(guī)定,人民法院對(duì)當(dāng)事人提出的回避申請(qǐng),應(yīng)當(dāng)在申請(qǐng)?zhí)岢龅娜諆?nèi),以口頭或者書面形式作出決定。故選C。43.甲在教育自己的小孩時(shí),因方法粗暴致其重傷。甲認(rèn)為自己的行為不構(gòu)成犯罪。甲的這種認(rèn)識(shí)屬于()。A、對(duì)象認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤B、法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤C、因果關(guān)系認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤D、手段認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤答案:B解析:刑法學(xué)上認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤分為法律認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤和事實(shí)認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。法律認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤,是指行為人對(duì)自己的行為在法律上是否構(gòu)成犯罪,構(gòu)成何種犯罪或者應(yīng)當(dāng)受什么樣的刑事處罰的不正確的理解。事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,是指行為人對(duì)自己行為的事實(shí)情況的不正確理解,包括客體的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、對(duì)象的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、行為實(shí)際性質(zhì)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、工具的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。本題甲認(rèn)為自己的行為在法律上不構(gòu)成犯罪屬于法律認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。故選B。44.文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品,贊頌人文主義,強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確,作品《哀悼基督》中,米開朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式,將圣母刻畫得寧?kù)o與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。45.下列有關(guān)人均GDP的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。A、人均GDP是最重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之一B、人均GDP就是人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值C、人均GDP是衡量各國(guó)人民生活水平的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)D、人均GDP可直接等同于人均收入答案:D解析:A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)正確,人均GDP,即人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,是將一個(gè)國(guó)家核算期內(nèi)(通常是一年)實(shí)現(xiàn)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與這個(gè)國(guó)家的常住人口(或戶籍人口)相比進(jìn)行計(jì)算。人均GDP是衡量各國(guó)人民生活水平的標(biāo)準(zhǔn)之一,可以了解和把握一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況,常作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo),也是最重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之一。一般人均GDP超過1萬(wàn)美元就可視為高收入國(guó)家或初級(jí)發(fā)達(dá)國(guó)家。通常來(lái)說(shuō),人均GDP高的國(guó)家普遍擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體系、健全的社會(huì)保障體系和活躍的市場(chǎng),居民受教育水平和人均壽命也與人均GDP掛鉤。D項(xiàng)錯(cuò)誤,人均GDP不能直接等同于居民的人均收入和生活水平,但構(gòu)成了一國(guó)居民人均收入和生活水平的主要物質(zhì)基礎(chǔ),是提高居民人均收入水平、生活水平的重要參照指標(biāo)。故選D。46.我國(guó)已有或正在建設(shè)的航天發(fā)射場(chǎng)不包括()。A、文昌B、西安C、酒泉D、太原答案:B解析:我國(guó)四大航天發(fā)射場(chǎng)是甘肅酒泉、四川西昌、山西太原和海南文昌(在建),B項(xiàng)西安沒有航天發(fā)射場(chǎng),當(dāng)選。47.某種技術(shù)由其起源地點(diǎn)或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點(diǎn)或領(lǐng)域的過程叫做()。A、技術(shù)轉(zhuǎn)移B、技術(shù)轉(zhuǎn)變C、技術(shù)跨行D、技術(shù)應(yīng)用答案:A解析:技術(shù)轉(zhuǎn)移,也即技術(shù)傳播的過程,是某種技術(shù)由其起源地點(diǎn)或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點(diǎn)或領(lǐng)域的過程。按轉(zhuǎn)移方向,一般可分為地理空間位置上的雙向傳播和不同實(shí)踐領(lǐng)域的單向擴(kuò)散兩大類;按轉(zhuǎn)移方式,可分為有償轉(zhuǎn)移和無(wú)償轉(zhuǎn)移;按轉(zhuǎn)移的范圍,可分為國(guó)際轉(zhuǎn)移和國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)移。故選A。48.重大行政決策的法定程序不包括()。A、公眾參與B、專家論證C、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估D、合理性審查答案:D解析:健全依法決策機(jī)制,主要包括三個(gè)方面:①明確重大行政決策的法定程序,即公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查和集體討論決定;②積極推行政府法律顧問制度;③建立重大決策終身責(zé)任追究制度及責(zé)任倒查機(jī)制。故選D。49.下列說(shuō)法正確的是()。A、“然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”是齊桓公的名言B、“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”形容的是古箏的聲音C、“卻看妻子愁何在”“結(jié)發(fā)為妻子”中的“妻子”是一個(gè)意思D、“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”是對(duì)《聊齋志異》的評(píng)價(jià)答案:D解析:“然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”是周公的名言;“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”出自白居易《琵琶行》,形容的是琵琶的聲音;“卻看妻子愁何在”中的妻子是“配偶和子女”的意思,“結(jié)發(fā)為妻子”中的妻子是“男子的配偶”的意思;“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”是郭沫若先生對(duì)蒲松齡《聊齋志異》的評(píng)價(jià)。故選D。50.()是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的首要特征。A、市場(chǎng)主體的多元性B、市場(chǎng)交易的社會(huì)性C、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性D、市場(chǎng)體系的開放性答案:A解析:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是:(1)市場(chǎng)主體的多元性。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的首要特征。(2)市場(chǎng)交易的社會(huì)性。(3)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性。(4)市場(chǎng)體系的開放性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的主要區(qū)別就是主體不同,所以首要特征是主體多元化。51.訴訟時(shí)效期間中止后,從中止時(shí)效的原因消除之日起滿六個(gè)月,訴訟時(shí)效期間()。A、繼續(xù)計(jì)算B、不再計(jì)算C、重新計(jì)算D、屆滿答案:D解析:《民法總則》第一百九十四條規(guī)定,在訴訟時(shí)效期間的最后六個(gè)月內(nèi),因下列障礙不能行使請(qǐng)求權(quán)的,訴訟時(shí)效中止:①不可抗力;②無(wú)民事行為能力人或者限制民事行為能力人沒有法定代理人,或者法定代理人死亡、喪失民事行為能力、喪失代理權(quán);③繼承開始后未確定繼承人或者遺產(chǎn)管理人;④權(quán)利人被義務(wù)人或者其他人控制;⑤其他導(dǎo)致權(quán)利人不能行使請(qǐng)求權(quán)的障礙。自中止時(shí)效的原因消除之日起滿六個(gè)月,訴訟時(shí)效期間屆滿。故選D。52.全面質(zhì)量管理具有多指標(biāo)、全過程、多環(huán)節(jié)和綜合性的特征。下列屬于全面質(zhì)量管理的是()。A、以財(cái)政投入與產(chǎn)出比考核疾控中心的工作績(jī)效B、依據(jù)在就業(yè)率評(píng)判就業(yè)指導(dǎo)中心的服務(wù)質(zhì)量C、以投訴率考核市政公用部門的整體效能D、通過調(diào)查問卷征集對(duì)社區(qū)服務(wù)中心的總體印象答案:D解析:全面質(zhì)量管理:是指在全面社會(huì)的推動(dòng)下,企業(yè)中所有部門,所有組織,所有人員都以產(chǎn)品質(zhì)量為核心,把專業(yè)技術(shù),管理技術(shù),數(shù)理統(tǒng)計(jì)技術(shù)集合在一起,建立起一套科學(xué)嚴(yán)密高效的質(zhì)量保證體系,控制生產(chǎn)過程中影響質(zhì)量的因素,以優(yōu)質(zhì)的工作最經(jīng)濟(jì)的辦法提供滿足用戶需要的產(chǎn)品的全部活動(dòng)。特點(diǎn)。全面性:是指全面質(zhì)量管理的對(duì)象,是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的全過程。全員性:是指全面質(zhì)量管理要依靠全體職工。預(yù)防性:是指全面質(zhì)量管理應(yīng)具有高度的預(yù)防性。服務(wù)性:主要表現(xiàn)在企業(yè)以自己的產(chǎn)品或勞務(wù)滿足用戶的需要,為用戶服務(wù)。科學(xué)性:質(zhì)量管理必須科學(xué)化,必須更加自覺地利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的科學(xué)管理方法。ABC只是一部分參與得到的只是部分評(píng)價(jià),D選項(xiàng),通過調(diào)查問卷可以涉及方方面面。故選D。53.下列表述,正確的一句是()。A、問答函主要用于上級(jí)與下級(jí)機(jī)關(guān)之間B、問答函主要用于上級(jí)與平級(jí)機(jī)關(guān)之間C、問答函主要用于平級(jí)與下級(jí)機(jī)關(guān)之間D、問答函包括問函與答函兩種答案:D解析:?jiǎn)柎鸷唧w分為問函和答函兩種。問函所提出的問題主要是本機(jī)關(guān)在職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)當(dāng)予以解決但又無(wú)據(jù)可查或難以解決的問題,因此需要發(fā)函請(qǐng)有關(guān)單位予以解答。答函回答的問題也是屬于本機(jī)關(guān)職權(quán)范圍內(nèi)的問題。使用該種函的單位可以通過答函的方式回答問函單位所提出的問題。故選D。54.《孫子兵法-謀攻》提出了預(yù)知?jiǎng)倮奈鍌€(gè)根據(jù),其中最后一個(gè)根據(jù)“將能而君不御者勝”,在現(xiàn)代企業(yè)管理中集中體現(xiàn)為()。A、集權(quán)思想B、分權(quán)思想C、授權(quán)思想D、越權(quán)思想答案:C解析:C項(xiàng)正確,“將能而君不御者勝”意思是將帥有指揮才能而國(guó)君不加牽制就能打勝仗,強(qiáng)調(diào)授權(quán)的重要性。故選C。55.我國(guó)的政體是()。A、政治協(xié)商制度B、民主專政制度C、人民代表大會(huì)制度D、民主集中制答案:C解析:我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度。故選C。56.公文中適用于表彰先進(jìn),批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知情況的是()。A、通知B、通報(bào)C、通告D、報(bào)告答案:B解析:通報(bào)是現(xiàn)有公文文種之一,主要用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的表彰、批評(píng)、情況說(shuō)明三類情況。通知,是運(yùn)用廣泛的知照性公文。用來(lái)發(fā)布法規(guī)、規(guī)章,轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文,批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文,要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理某項(xiàng)事務(wù)等。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)時(shí)使用的公文。故選B。57.下列各項(xiàng)中,不屬于民事法律關(guān)系的構(gòu)成要素的是()。A、主體B、客體C、內(nèi)容D、形式答案:D解析:A、B、C均為民事法律關(guān)系的構(gòu)成要素。故選D。58.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志是公文版頭部分的核心,用紅色小標(biāo)宋體字居中印在公文首頁(yè)上半部,俗稱“紅頭”。關(guān)于發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志,下列使用錯(cuò)誤的是()。A、可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者是規(guī)范化簡(jiǎn)稱B、可以是發(fā)文機(jī)關(guān)規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成C、聯(lián)合行文時(shí),一般應(yīng)當(dāng)將主辦機(jī)關(guān)名稱排列在前D、聯(lián)合行文機(jī)關(guān)過多時(shí),可以將行文機(jī)關(guān)移至版記答案:D解析:A項(xiàng),根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱。故正確,排除;B項(xiàng),根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成。故正確,排除;C項(xiàng),根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》,聯(lián)合行文時(shí),如需同時(shí)標(biāo)注聯(lián)署發(fā)文機(jī)關(guān)名稱,一般應(yīng)當(dāng)將主辦機(jī)關(guān)名稱排列在前。故正確,排除;D項(xiàng),根據(jù)《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》,聯(lián)合行文機(jī)關(guān)過多,必須保證公文首頁(yè)顯示正文。如主送機(jī)關(guān)名稱過多而使公文首頁(yè)不能顯示正文時(shí),應(yīng)將主送機(jī)關(guān)名稱移至版記中的主題詞之下、抄送之上,標(biāo)識(shí)方法同抄送。故錯(cuò)誤,當(dāng)選。故選D。59.近年來(lái),某些地方政府領(lǐng)導(dǎo)熱衷于搞“形象工程”,而不著力解決老百姓的各種實(shí)際問題,這明顯不符合政府()。A、從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法B、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)C、依法行政的要求D、切實(shí)履行的經(jīng)濟(jì)職能和要求答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法,要求政府及國(guó)家工作人員深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,在實(shí)事求是掌握民情的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地分析民意,抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,辦群眾最需要、最歡迎、最能得到實(shí)惠的事。大搞形象工程并不是能最明顯體現(xiàn)違反從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。B項(xiàng)正確,求真務(wù)實(shí),所謂“求真”,就是追求真理,透過現(xiàn)象把握本質(zhì),查明事實(shí)真相、揭示客觀本質(zhì)、掌握變化規(guī)律;所謂“務(wù)實(shí)”,就是把說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主要內(nèi)容,就是付諸實(shí)踐、見諸行動(dòng)、取得實(shí)效。大搞形象工程最不符合政府求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,依法行政是依法治國(guó)基本方略的重要內(nèi)容,是指行政機(jī)關(guān)必須根據(jù)法律法規(guī)的規(guī)定設(shè)立,并依法取得和行使其行政權(quán)力,對(duì)其行政行為的后果承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的原則,大搞形象工程不能明顯的體現(xiàn)違反依法行政的要求。D項(xiàng)錯(cuò)誤,履行經(jīng)濟(jì)職能的要求是政府要對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境,調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,大搞形象工程不能最明顯的體現(xiàn)其不符合政府切實(shí)履行的經(jīng)濟(jì)職能和要求。故選B。60.時(shí)間和空間是()。A、物質(zhì)的根本屬性B、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因C、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式D、物質(zhì)的唯一性答案:C解析:A項(xiàng),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式,時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性和持續(xù)性,而空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性。B項(xiàng),物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因是矛盾,而非時(shí)間和空間。D項(xiàng),物質(zhì)的唯一性是客觀實(shí)在性。故選C。二、多選題1.下列表述,正確的是()。A、公文的法定作者是指寫作主體是依法成立、具有法人資格的組織B、公文的法定作者是指行政公文的實(shí)際作者C、公文的法定作者可以說(shuō)成是公文的最終作者D、公文的法定作者必須是法學(xué)家答案:ABC解析:公文的法定作者是指寫作主體是那些依法成立并具有法人資格的組織,具體指行政公文的實(shí)際作者,或者說(shuō)是公文的最終作者。法定作者必須是法定的、能以自己的名義發(fā)出公文并能行使相應(yīng)權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)的機(jī)關(guān)和法人代表。以法定作者的名義發(fā)出的公文,其內(nèi)容代表某一級(jí)法人的意志,代表相應(yīng)的機(jī)關(guān)和集體的意志,具有合法性和權(quán)威性,該公文具有法定的行政效力。故選ABC。2.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),其特征有()。A、具有不同于資本主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則B、必須遵守現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同屬性和一般規(guī)律C、充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性D、離不開社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義道德體系答案:ABCD解析:A項(xiàng)正確:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有獨(dú)有的特征,即所有制是公有制;分配制度是按勞分配為主體,多種分配方式并存;有強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控;共同富裕。B項(xiàng)正確:不管是資本主義還是社會(huì)主義都要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和規(guī)律,即自主性、地位平等性、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、開放性、有序性。自發(fā)性是其缺陷,而不是特征。C項(xiàng)正確:能夠集中力量辦大事,能夠站在人民的利益出發(fā)是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。D項(xiàng)正確:“兩手抓,兩手都要硬”指一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明,物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ),精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展,“先進(jìn)文化”和“道德體系”就是一種先進(jìn)的精神文明,能夠促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展。故選ABCD。3.馬克思主義唯物辯證法的總特征是()。A、矛盾B、發(fā)展C、聯(lián)系D、科學(xué)答案:BC解析:馬克思主義唯物辯證法的總特征是就是聯(lián)系和發(fā)展,故本題答案應(yīng)選BC。4.合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議。下列關(guān)于合同的說(shuō)法正確的有()。A、合同對(duì)專利申請(qǐng)權(quán)沒有約定的,所有當(dāng)事人都享有申請(qǐng)權(quán)B、合同對(duì)科技成果的使用權(quán)沒有約定的,當(dāng)事人都有使用的權(quán)利C、因不可抗力不能履行合同的,不承擔(dān)民事責(zé)任D、合同的變更或者解除,不影響當(dāng)事人要求賠償損失的權(quán)利答案:BCD解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《專利法》第十四條規(guī)定:“專利申請(qǐng)權(quán)或者專利權(quán)的共有人對(duì)權(quán)利的行使有約定的,從其約定。沒有約定的,共有人可以單獨(dú)實(shí)施或者以普通許可方式許可他人實(shí)施該專利;許可他人實(shí)施該專利的,收取的使用費(fèi)應(yīng)當(dāng)在共有人之間分配。除前款規(guī)定的情形外,行使共有的專利申請(qǐng)權(quán)或者專利權(quán)應(yīng)當(dāng)取得全體共有人的同意?!惫屎贤瑢?duì)專利申請(qǐng)權(quán)沒有約定的,行使共有的專利申請(qǐng)權(quán)應(yīng)當(dāng)取得全體共有人的同意。B項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第八百六十一條規(guī)定:“委托開發(fā)或者合作開發(fā)完成的技術(shù)秘密成果的使用權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)以及收益的分配辦法,由當(dāng)事人約定;沒有約定或者約定不明確,依據(jù)本法第五百一十條的規(guī)定仍不能確定的,在沒有相同技術(shù)方案被授予專利權(quán)前,當(dāng)事人均有使用和轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。但是,委托開發(fā)的研究開發(fā)人不得在向委托人交付研究開發(fā)成果之前,將研究開發(fā)成果轉(zhuǎn)讓給第三人?!惫屎贤瑢?duì)科技成果的使用權(quán)沒有約定的,當(dāng)事人都有使用的權(quán)利。C項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一百八十條第一款規(guī)定:“因不可抗力不能履行民事義務(wù)的,不承擔(dān)民事責(zé)任。法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定?!盌項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第五百七十七條規(guī)定:“當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)繼續(xù)履行、采取補(bǔ)救措施或者賠償損失等違約責(zé)任。”第五百六十六條第一款規(guī)定:“合同解除后,尚未履行的,終止履行;已經(jīng)履行的,根據(jù)履行情況和合同性質(zhì),當(dāng)事人可以請(qǐng)求恢復(fù)原狀或者采取其他補(bǔ)救措施,并有權(quán)請(qǐng)求賠償損失?!惫屎贤淖兏蛘呓獬挥绊懏?dāng)事人要求賠償損失的權(quán)利。故選BCD。5.根據(jù)通貨膨脹形成的不同原因,通貨膨脹的類型有()。A、需求拉上型B、成本推動(dòng)型C、供求混合型D、結(jié)構(gòu)型答案:ABCD解析:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)通貨膨脹的形成原因而將通貨膨脹劃分為以下幾種類型:一、需求垃上型通貨膨脹。二、成本推進(jìn)型通貨膨脹。三、供求混合推進(jìn)型通貨膨脹。四、結(jié)構(gòu)型的通貨膨脹。故選ABCD。6.目標(biāo)管理是以()為基礎(chǔ)形成的一套管理制度。A、科學(xué)管理B、行為理論C、行為科學(xué)理論D、管理理論答案:AC解析:目標(biāo)管理,是以科學(xué)管理和行為科學(xué)理論為基礎(chǔ)形成的管理制度,其基本內(nèi)涵是將一個(gè)項(xiàng)目的總的目標(biāo),分解為若干與總目標(biāo)相連的具體目標(biāo),即一種樹狀的目標(biāo)體系,并以目標(biāo)即具體的管理結(jié)果為依據(jù),明確每個(gè)具體目標(biāo)的負(fù)責(zé)人、完成時(shí)間和資源配置等。故選AC。7.人腦與意識(shí)的關(guān)系是()。A、意識(shí)是人腦的產(chǎn)物B、人腦是意識(shí)的器官C、有人腦就能產(chǎn)生意識(shí)D、單有人腦還不能產(chǎn)生意識(shí)答案:BD解析:A項(xiàng),意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,而不是人腦的產(chǎn)物。C項(xiàng),人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,但是意識(shí)的內(nèi)容是來(lái)自于客觀世界,兩個(gè)條件缺一不可。意識(shí)是有客觀存在作用于人腦,再經(jīng)過大腦的處理才產(chǎn)生的,所以說(shuō)有人腦就能產(chǎn)生意識(shí)。故選BD。8.下列俗語(yǔ)與“天下興亡,匹夫有責(zé)”反映同一哲學(xué)原理的有()。A、牽一發(fā)而動(dòng)全身B、不入虎穴,焉得虎子C、一著不慎,滿盤皆輸D、路遙知馬力,日久見人心答案:AC解析:“天下興亡,匹夫有責(zé)”出自清朝顧炎武的《日知錄·正始》,意思是國(guó)家的興盛或衰亡,每個(gè)普通人都有一份責(zé)任,體現(xiàn)的哲學(xué)原理是整體和部分的關(guān)系。A項(xiàng)正確,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”比喻極小部分的改動(dòng)也會(huì)影響全局,體現(xiàn)的哲學(xué)道理是在一定條件下,關(guān)鍵部分的性能對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“不入虎穴,焉得虎子”的意思是不進(jìn)入老虎的巢穴,怎么能捉到小老虎呢?比喻不經(jīng)歷艱險(xiǎn),就不能取得成功。其體現(xiàn)的哲學(xué)原理是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。C項(xiàng)正確,“一著不慎,滿盤皆輸”就是指在整體中,關(guān)鍵局部的成敗會(huì)對(duì)整體的成敗起決定作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“路遙知馬力,日久見人心”就是指路途遙遠(yuǎn)才能知道馬力氣的大小,日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞?!敝笗r(shí)間可以檢驗(yàn)一切,強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程。故選AC。9.下列屬于公告結(jié)構(gòu)要素的是()。A、正文B、成文日期C、主送機(jī)關(guān)D、抄送機(jī)關(guān)答案:AB解析:公告不列主送機(jī)關(guān)、抄送機(jī)關(guān),但落款和日期必須要有。10.下列屬于我國(guó)土地資源特點(diǎn)的有()。A、絕對(duì)數(shù)量大,人均占有少B、類型復(fù)雜多樣,耕地比重小C、利用情況復(fù)雜,生產(chǎn)力地區(qū)差異大D、分布不均,保護(hù)和開發(fā)問題突出答案:ABCD解析:中國(guó)土地資源有四個(gè)基本特點(diǎn):(1)絕對(duì)數(shù)量大,人均占有少。中國(guó)國(guó)土面積960萬(wàn)平方公里,海域面積473萬(wàn)平方公里。國(guó)土面積,居世界第3位,但按人均占土地資源論,在面積位居世界前12位的國(guó)家中,中國(guó)居第11位。(2)類型復(fù)雜多樣,耕地比重小。中國(guó)沙質(zhì)荒漠、戈壁合占國(guó)土總面積的12%以上,改造、利用的難度很大。而對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)至關(guān)重要的耕地,所占的比重僅10%多些。(3)利用情況復(fù)雜,生產(chǎn)力地區(qū)差異明顯。(4)地區(qū)分布不均,保護(hù)和開發(fā)問題突出。故選ABCD。11.西周是中國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期,編制了一系列完整的制度。下列屬于西周時(shí)期實(shí)行的制度有()。A、內(nèi)外服制B、禮樂制C、宗法制D、井田制答案:BCD解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,內(nèi)外服制是商朝在盤庚遷殷后采取的一種二元統(tǒng)治體制。即將統(tǒng)治區(qū)域分為內(nèi)服和外服,分別采取不同的統(tǒng)治方式和組織方式。“內(nèi)服”指由商王直接管轄的王畿之地,大體位于以今河南為中心的中原地區(qū)。“外服”指商王通過方國(guó)首領(lǐng)間接管轄的畿外之地,即當(dāng)時(shí)四周數(shù)量眾多的方國(guó)和部落。B項(xiàng)正確,禮樂制度起源于西周時(shí)期,相傳為周公所創(chuàng)建。它和封建制度、宗法制度一起,構(gòu)成整個(gè)中國(guó)古代的社會(huì)制度,對(duì)后世的政治、文化、藝術(shù)和思想影響巨大。C項(xiàng)正確,宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的,是
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