《米洛斯的維納斯》中專課本

米洛斯的維納斯

清岡卓行《米洛斯的維納斯》《米洛斯的阿佛洛狄忒》《斷臂的維納斯》

《米洛斯的維納斯》，高204厘米，由亞歷山德羅斯,于米洛斯島上發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)珍藏于巴黎的羅浮宮。并被尊稱為羅浮宮的鎮(zhèn)館之寶。羅馬神話中的愛與美的女神

維納斯是羅馬神話中的愛與美的女神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯(丘比特)。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭。

米洛斯的維納斯給大家的第一感覺又是什么呢？

維納斯形體很美1、頭與軀體之比2、上半身與下半身之比3、下半身與全身之比4、“S”型的造型雕塑欣賞

維納斯雕像上身裸露，肌膚豐腴，下身披裹裙裾，端莊秀麗。美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，窄而平坦的前額，端正的弧形眉，微鼓的嘴角，豐滿的下巴，面容平靜，表情端莊、安詳而又嫻靜。她身體呈螺旋型。臉朝左方，身體保持正面，右肩輕松放下，左肩自然上聳，下肢轉(zhuǎn)向右方。在漂亮裙裾的掩蓋下，左腿向前邁出，從正面看成S形曲線，右腿穩(wěn)穩(wěn)地支撐著全身重量。這樣的結(jié)構(gòu)，加之身體略顯前傾，使雕像下部顯得沉重厚實(shí)，與上身的輕靈秀拔形成鮮明的對(duì)照。她灑脫、典雅，大方、端莊，沉靜的神態(tài)中透露一份難得的坦蕩和自尊。絕無取悅或挑逗他人之意。她既不居高臨下、盛氣凌人，也不扭捏作態(tài)、賣弄風(fēng)情。她不乏高貴莊嚴(yán)的氣質(zhì)，但也不使人覺得超塵脫俗。在她的面前，人們感到的是親切、喜悅，以及對(duì)于完美人性和生命自由的向往。

課文理解

作者在看到維納斯雕像的時(shí)候產(chǎn)生了一個(gè)什么樣的念頭？？？

作者為什么認(rèn)為維納斯的殘缺是一種美呢？

“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”殘缺美

第一部分（1-3）失去雙臂高貴典雅豐滿誘人一次飛躍一次追求神秘氣氛生命之夢(mèng)整體美（奮然一躍）秀麗迷人正面論述課文理解

維納斯雙臂的殘缺，喚起人們無窮的想象，使之具有多種審美的可能性，帶來無窮無盡的美感,為了達(dá)到這種藝術(shù)效果，必須失去雙臂。

“這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的豪不矯揉造作的飛躍，也認(rèn)為這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求”

“那失去了的雙臂正濃濃的散發(fā)著一種難以準(zhǔn)確描繪的神秘氣氛……正深深的、地孕育著具有多種可能性的生命之夢(mèng)……米洛斯的維納斯雖然失去了兩條由大理石雕刻成的美麗臂膀，卻出乎意料的獲得了一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果，向人們暗示著可能存在的無數(shù)雙秀美的玉臂?！?/p>

斷臂美神

維納斯實(shí)際上共有兩尊，其完整的一尊卻默默無聞。課文理解

能否為維納斯接上雙臂使之完整？？1、左手拿蘋果，手臂搭在木臺(tái)上，右手緊貼腰布

——德國考古學(xué)家阿道爾夫·富爾托溫古拉

2、兩手拿著勝利的花環(huán)

——英國雕刻家拜爾

3、右手拿著鴿子，左手拿著蘋果——瑞士蓋伊凱爾·撒羅蒙

4、正要投入水中，右手抓住正在下滑的腰布，左手撫著發(fā)束。

——波蘭解剖學(xué)家哈塞爾

5、站在情人、戰(zhàn)神馬爾斯的身邊，右手握著馬爾斯的右腕，左手輕輕地?cái)R在馬爾斯的左肩上

——德國雕刻家茨爾·斯特拉塞

維納斯的猜想VSVS課文理解

“如果發(fā)現(xiàn)了真正的原形，我對(duì)此無法再抱一絲懷疑而只能相信時(shí)，我將懷著一腔怒火，否定掉那個(gè)真正的原形，而用的正是藝術(shù)的名義?！?/p>

“這一方是包孕著不盡夢(mèng)幻的‘無’，而那一方卻是受到限制的、不充分的‘有’，哪怕它是何等的精美絕倫?！?/p>

“人們對(duì)喪失了的東西，已經(jīng)有過一次發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)之后，恐怕再也不會(huì)被以前的、尚未喪失的往昔打動(dòng)了吧。因?yàn)樵谶@里成為問題的已不是藝術(shù)效果上的數(shù)量的變化，而是質(zhì)量的變化了。”

任何一種方案，都使維納斯的美從無限變?yōu)橛邢蓿@是對(duì)藝術(shù)品最大的傷害，維納斯的斷臂不可復(fù)原。第二部分（4-6）作者對(duì)復(fù)原方案持怎樣的態(tài)度？為什么會(huì)有這樣的態(tài)度？態(tài)度：倒人胃口、奇談怪論、一腔怒火喪失讓人感動(dòng)原因復(fù)原不能打動(dòng)人有（受限制）無（不盡夢(mèng)幻）以藝術(shù)的名義反面論述課文理解

為什么說“喪失的部位必須是兩條胳膊”，而不是其它任何部位？？

手，在人的存在中具有其他部位無法替代的作用：人同世界、同他人、同自己進(jìn)行千變?nèi)f化交涉的手段。所以維納斯缺失的雙臂才能引起人們無窮無盡的想象，帶來無窮無盡的審美感受，她只能失去雙臂。

“它是人與世界、他人或者自己進(jìn)行千變?nèi)f化交涉的手段。”第三部分（7）

維納斯失去的一定要是胳膊嗎？

失去其他部分：不會(huì)產(chǎn)生魅力、不能放射變幻無窮的生命光彩原因1、手是人與世界、他人或者自己

進(jìn)行千變?nèi)f化交涉的手段

2、身體的其他部分都不具備手具有的象征意義。追求無數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲

失去雙臂延伸探究

維納斯的美是因?yàn)橛辛藲埲?，但是否一切的殘缺都能產(chǎn)生殘缺美呢？？

殘缺是有條件的，只有能引起欣賞者審美想象的殘缺才能產(chǎn)生“殘缺美”的藝術(shù)效果。延伸探究

蒙娜麗莎以她神秘、永恒的微笑征服了世人。延伸探究藝術(shù)表現(xiàn)上的“虛實(shí)相生”：

人但知有畫處是畫，不知無畫處皆畫，畫之空處全局所關(guān)，即虛實(shí)相生法。——《畫鑒析覽》藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)，故意缺失或者留下一定的空白，給欣賞者留下想象的空間，讓欣賞者根據(jù)自己的審美理想去填補(bǔ)缺失，以增加作品欣賞情趣的一種創(chuàng)作方法。殘缺美與空白藝術(shù)國畫藝術(shù)你能從這兩幅畫中想到什么？

文學(xué)藝術(shù)殘缺美和空白藝術(shù)金庸《雪山飛狐》結(jié)束時(shí)，胡斐那一刀砍還是不砍？

《紅樓夢(mèng)》原稿后四十回的遺失

一個(gè)丈夫的帳單（微型小說）

契訶夫