誠信三分鐘演講稿范文

第36頁共36頁誠信三分鐘演講稿范文誠信三分鐘演講稿范文。“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠信為本，誠信是立國之本，也是經商，做人之本。如今是一個包裝盛行的時代，但也并不意味著我們可以丟掉誠信。我們家有過這樣一個故事。從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計看店。小伙計偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小伙計得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會快樂。誰知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，說：“你把我們最珍貴的東西，出賣了啊!”小伙計不明白。爺爺幾乎是哭著說：“你把‘誠信’出賣了啊!”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。后來，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計酒錢，小伙計由于受到爺爺的教育，大伯。大伯很感謝，認識到誠信的可貴，把多余的錢退給了逢人就說這個酒家講誠信，后來酒家的生意又越來越紅火了。誠信兩個字不能丟!因為一個店鋪也好，一個酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進，唯獨誠信不能引進，誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家開展的根本。我將來也會是一個“小伙計”，我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺的傷心，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓____傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。記得我在一次考試中，有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績不是我真實的成績，就扛消了這個念頭。后來試卷發(fā)下來，雖然分數不是第一冬，粵這是我真實的成績。回家告訴媽媽以后，媽媽表揚了我，說我做得對，我心里面也很快樂，促使我在平時的學習更加努力。我們中國人常說：“三歲看老”。假設，小時候就弄虛作假，那么長大以后，做生意就會搞偽劣商品，做官就會貪污受賄，這樣，將會受到法律的嚴懲。今日，我是懷著很快樂的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來，湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽，祖祖輩輩的湖南人民為建立自己的家園灑下了無數的汗水，經歷了無數的艱辛。正是因為有了他們的不懈努力，才有了我們今日的一切;也正是因為他們以誠信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南開展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美妙，誠信隨著文明創(chuàng)立的深人，迅速拓展到社會各個領域。談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話：“在我們人類的歷，只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內心崇高的道德法那么。我要做一個講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨各位的一生?！疽韵聻橘浰拖嚓P文檔】精選演講稿閱讀企業(yè)誠信三分鐘演講稿各位領導：大家好，我演講的題目是“優(yōu)質效勞、共鑄誠信”。老實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來遵守誠信就是衡量一個人行為、品質和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經營之道在于誠，贏利之道在于信”，老實守信既是做人的根本道德準那么，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建立社會市場經濟的今天，我們關注“誠信”是因為在現實生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、____到假帳、假-幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊別人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。個人失信，害在數人，社會無信，那么人人自危。優(yōu)質效勞、共鑄誠信，是我們××人共同的責任。在全社會呼喚誠信的今天，××人堅持以“三個代表”重要思想為指導，以優(yōu)質效勞、老實守信為重點，以進步職業(yè)道德，家庭美德為著力點，實在加強思想道德建立，廣泛開展創(chuàng)立“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等理論活動。電力企業(yè)作為一個效勞行業(yè)，××人堅持“優(yōu)質為本，誠信效勞”的工作效勞理念。對內強化管理，對外開展優(yōu)質效勞。要求報裝接電“一、一制”，即在一個工作日內辦理完各項手續(xù)，在一個工作日內裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故后，四小時內為農村用戶處理故障并供電，二小時內為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進一個門，只找一個人，其余的工作由我們來做”實行“內轉外不轉”的原那么。我們的效勞承諾是“六個一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去!幾度風雨幾度春秋，風霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農網改造工程已完成并通過驗收;農電管理體制改革已根本理順，步入正軌;照明用電從××年××月××日起實行城鄉(xiāng)同網同價，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh?！痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運，標志著我縣從××電的成功引入，為我縣經濟的開展提供了可靠的電力保障。只有優(yōu)質效勞，老實守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽。在市場經濟開展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為××經濟開展的燦爛明天而努力奮斗文章。演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開始合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和煽動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。演講未必都使用演講稿，不少的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深化和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。演講稿特點主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講那么是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：主要特點第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必需要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所承受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、效勞性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。假設說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求那么是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者能通過試講或默念加以檢查，但凡講不順口或聽不清楚之處〔如句子過長〕，均應修改與調整。第三、煽動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的煽動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深化，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。假設演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字根據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。其次，演講稿不僅要充分表達演講者獨到、深化的觀點和見解，而且還要對腔調的上下、語速的快慢、體態(tài)語的運用進展設計并加以注釋，以到達的傳播效果。另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氣氛等因素，以強化演講的現場效果。第五、口語性口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。詳細要做到：把長句改成適聽的短句；把倒裝句改為常規(guī)句；把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去；把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；把生僻的詞換成常用的詞；把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。第六、臨場性演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反響：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完好的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要表達出必要的控場技巧。主要功能第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、說明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的根本知識。它的特點是知識性強，語言準確。第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講開展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理闡述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾沖動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣闊的黑人聽眾的自尊感、自強感，鼓勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反的行列。它的特點是煽動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。第五、“使人樂”演講。這是一種以活潑氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出如今喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。三分鐘演講稿：課前三分鐘演講稿尊敬的教師、親愛的同學們：大家好!我叫XXX。是物理學院物理學082班的學生。幼年時曾作過許多色彩斑斕的夢，當個科學家是我其中之一的夢想，我有一個遠大的理想，那就是我要當一名物理學家，所以我選擇了物理學這一專業(yè)，并每天都為我的人生目的奮斗著。個子不高,理想倒挺大的哦，我是一個性格比較外向的人，所以我喜歡和同學們一起參加各種活動，當然了也喜歡和人交朋友，在這里也希望交到和我擁有同樣愛好的你。有廣泛愛好的我的優(yōu)點是樂于助人，我這個人就是典型的熱腸子，以后你們假設誰有困難，只要我能幫到你們的，盡管說，我一定在所不辭!!古道熱腸來稱呼再適宜不過了，我這個人很好相處，你們會漸漸理解我的。我呢，最喜歡冬天，沒有什么特別的原因嗎，秋太過于傷感，夏太過于熱情，而春天卻太過于溫和，冬再好不過了，介于四者之間，可以使人冷靜，使人回味。我最喜歡冬天的大海，博大的胸懷是我學習的目的，我最喜歡雪花的堅持，為達目的地勇往直前。對了，我最喜歡吃的食物是我媽媽做的，她的手藝非常好，做的食物讓我食胃大開，口齒留香，歡迎大家到我加來做客，保證讓家贊不絕口。自我介紹演講稿今天，我站在了同學們中間。我和在座的同學們一樣，渴望展翅高飛，渴望將來有更大的開展空間，有施展才華的更廣闊的天地。我想，有耕耘就會有收獲。將來的幾年里，由各位教師的傾情傳授，我們一定會有一個無限美妙的將來。在專業(yè)課方面本人承受了全方位的大學根底教育，受到良好的專業(yè)訓練和才能的培養(yǎng)良好的學校教育，讓我用科學的理論知識和純熟的專業(yè)技能干好每一件事坦誠、踏實的性格，讓我在工作中與領導、同事相處融洽，很好的完成了各項任務。有責任心,強烈的責任心令我對工作有認真的態(tài)度,堅持完成做好工作每一項任務。喜歡挑戰(zhàn)困難，自己的生活經歷已經令自己深化體會到如何在逆境中生存，在最短的時間內找到適宜自己的生存方式。在班級活動中，擅長起領導作用，鼓勵同學發(fā)揮自己的特長和才能，為共同的目的努力。作為一名大學生，我非常清楚自己什么時候應該做什么，怎樣為自己的人生打好堅實的根底。這就是我，一個幸福的男孩，一個樂于助人的男孩，一個聰明仁慈的我。最后，祝各位晚上愉快，謝謝大家!三分鐘演講稿：競聘演講稿三分鐘尊敬的各位領導，黨員同志，村民代表：大家好!我的情況大家都比較理解，我在這里就不再多說了，今天能站在這里，就咱們村的建立和開展向在座各位做個簡單的規(guī)劃，我首先要向各位村民、各位朋友以及在座的各位領導表示衷心的感謝!俗話說的好，有德無才是次品，有才無德是危險品，因此首先做人是首位。我是一個憨厚老實的人，這都是有目共睹的。名心所向，是成敗的決定因素。誰不想讓自己活的好一點，誰不想自己富一點，但今后的路怎么走，還真得好好規(guī)劃，如今，我把我的打算向大家匯報一下。一：政治方面：加強工作的透明度，以村務公開，財政公開為重點，讓群眾有效地參與到金山鋪村的開展中來，對村支倆委進展有效監(jiān)視。借鑒外村的有效措施。二經濟方面：1.招商引資因地制宜，根據村里實際情況開展經濟，鼓勵個人興辦養(yǎng)殖業(yè)，大棚種經濟作物抓住機遇。既為村民拓寬了就業(yè)道路，又進步了居民個人收入。2.低保制度帖榜公告，生活貧困者優(yōu)先，對特殊情況者給予特殊待遇。三社會方面：1.改善村風村貌。施行街道硬化。2.關注老弱病殘全村建立需要我們共同努力。假設我有幸競選成功，我一定會遵守承諾，帶著大家走上共同富裕的道路。我的演講完畢，謝謝大家。企業(yè)誠信三分鐘演講稿范文各位領導：大家好，我演講的題目是優(yōu)質效勞、共鑄誠信。老實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來遵守誠信就是衡量一個人行為、品質和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：經營之道在于誠，贏利之道在于信，老實守信既是做人的根本道德準那么，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建立社會市場經濟的今天，我們關注誠信是因為在現實生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、____到假帳、假-幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的三角債;從剽竊別人科研成果到足球場上的黑哨;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。個人失信，害在數人，社會無信，那么人人自危。優(yōu)質效勞、共鑄誠信，是我們人共同的責任。在全社會呼喚誠信的今天，人堅持以三個代表重要思想為指導，以優(yōu)質效勞、老實守信為重點，以進步職業(yè)道德，家庭美德為著力點，實在加強思想道德建立，廣泛開展創(chuàng)立文明單位、文明系統(tǒng)等理論活動。電力企業(yè)作為一個效勞行業(yè)，人堅持優(yōu)質為本，誠信效勞的工作效勞理念。對內強化管理，對外開展優(yōu)質效勞。要求報裝接電一、一制，即在一個工作日內辦理完各項手續(xù)，在一個工作日內裝表供電。事故搶修四、二制即在接到事故后，四小時內為農村用戶處理故障并供電，二小時內為城區(qū)用戶處理故障并供電?？蛻艚哟笾贿M一個門，只找一個人，其余的工作由我們來做實行內轉外不轉的原那么。我們的效勞承諾是六個一即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓電老虎、電霸王永遠成為過去!幾度風雨幾度春秋，風霜雪雨搏激流。人用誠信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農網改造工程已完成并通過驗收;農電管理體制改革已根本理順，步入正軌;照明用電從年月日起實行城鄉(xiāng)同網同價，從改造前元/kwh到改造后元/kwh，降低了元/kwh。年月我縣110千伏變電站的投運，標志著我縣從電的成功引入，為我縣經濟的開展提供了可靠的電力保障。只有優(yōu)質效勞，老實守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽。在市場經濟開展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為經濟開展的燦爛明天而努力奮斗文章。三分鐘演講稿范文：誠信與道德更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假設一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己____而置法律義務于不顧。人們對道德標準的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題?！拔覒撛趺醋?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目確實實認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰確實立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為標準一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。到達至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的根底。他說：“君子養(yǎng)心莫擅長誠，致誠那么無它事矣?！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，到達天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建立施行綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。企業(yè)誠信三分鐘演講范文各位領導：大家好，我演講的題目是“優(yōu)質效勞、共鑄誠信”。老實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來遵守誠信就是衡量一個人行為、品質和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經營之道在于誠，贏利之道在于信”，老實守信既是做人的根本道德準那么，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建立社會市場經濟的今天，我們關注“誠信”是因為在現實生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、____到假帳、假-幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊別人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。個人失信，害在數人，社會無信，那么人人自危。優(yōu)質效勞、共鑄誠信，是我們××人共同的責任。在全社會呼喚誠信的今天，××人堅持以“三個代表”重要思想為指導，以優(yōu)質效勞、老實守信為重點，以進步職業(yè)道德，家庭美德為著力點，實在加強思想道德建立，廣泛開展創(chuàng)立“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等理論活動。電力企業(yè)作為一個效勞行業(yè)，××人堅持“優(yōu)質為本，誠信效勞”的工作效勞理念。對內強化管理，對外開展優(yōu)質效勞。要求報裝接電“一、一制”，即在一個工作日內辦理完各項手續(xù)，在一個工作日內裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故后，四小時內為農村用戶處理故障并供電，二小時內為城區(qū)用戶處理故障并供電?？蛻艚哟蟆爸贿M一個門，只找一個人，其余的工作由我們來做”實行“內轉外不轉”的原那么。我們的效勞承諾是“六個一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去!幾度風雨幾度春秋，風霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農網改造工程已完成并通過驗收;農電管理體制改革已根本理順，步入正軌;照明用電從××年××月××日起實行城鄉(xiāng)同網同價，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh?！痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運，標志著我縣從××電的成功引入，為我縣經濟的開展提供了可靠的電力保障。只有優(yōu)質效勞，老實守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽。在市場經濟開展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為××經濟開展的燦爛明天而努力奮斗文章。三分鐘演講稿范文：課前三分鐘演講稿500字同學們，大家好。今天非常榮幸可以由我來為大家進展課前三分鐘的演講。首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。是的，今天我演講的主題就是自信。每個人的人生都并非一帆風順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來抑制遇到的困難。愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進展聲勢浩大的撻伐?？墒牵瑦垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝怀晒?，對噠伐不屑一顧。他說：“假設我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零?！彼麍詻Q了必勝的信念，堅持研究，終于使“相對論”成為20世紀的偉大理論，為世人所矚目。同學們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大奉獻的人。但我們照舊應該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。居里夫人說過：“我們應該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕牛С炙诮浭芰耸?、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學事業(yè)做出了宏大的奉獻。我堅信，自信是一種力量，一種引領我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。同學們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從如今開始，我們都可以把汗水的積累轉化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生榮耀絢麗的回憶。謝謝大家。三分鐘演講稿：誠信與道德更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假設一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己____而置法律義務于不顧。人們對道德標準的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題?！拔覒撛趺醋?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目確實實認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰確實立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為標準一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。到達至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的根底。他說：“君子養(yǎng)心莫擅長誠，致誠那么無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，到達天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建立施行綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。三分鐘演講稿：三分鐘普通話演講稿大家好!我的名字叫劉xx，來自謝謝市第七中學。假設大家不介意的話，可以叫我YY。我是個執(zhí)著的哈迷。我的性格也如同我的名字一樣，象一只小燕子愛在蔚藍的天空中自由自在的飛翔，敢于挑戰(zhàn)更大的極限。我為人老實守信，一諾____，平易近人，幽默幽默，具有責任心，還有一手漂亮的娟秀的字。許多認識我的人都非常喜歡我的天真、得意、活潑。我飽讀詩書(有點兒夸張拉!)，愛汲取“墨水”，尤其喜歡看科幻小說。最崇拜一下三句話：第一是奧斯特洛夫斯基的名言——人應當支配習慣，而絕不是習慣支配人。第二句是戰(zhàn)國時孟子的——生于憂患，死于安樂。北宋的歐陽修的——憂勞可以興國，逸豫足以亡身的警句也同樣異曲同工的應證了這句話。第三句也是我的座右銘是屈原的——路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。這三句話在我的一生中潛移默化地影響著我，不斷地鼓勵著我。我喜歡熱烈。我有我的人生信條：要哭就哭出眼淚，要笑就笑出性格。我非常愛笑，愿意在笑聲中融化冰冷，愿意在笑聲中面對困難。我也愛哭，為什么呢?你笑我孩子氣?哭，怎么了?眼淚不同于水，不只有水和雜質，還包括我的感情，可以痛快地拋棄我的煩惱，這個嗜好有何不好?我喜歡讀書。在日暮燈下，我端坐捧讀。為屈原的壯志難酬而打抱不平;為朱自清的自然樸實而感動不已;駐足雨果的巴黎圣母院;跟隨奧斯特洛夫斯基學習如何打造鋼鐵般的意志我一心只讀圣賢之書。每與魯迅、高爾基、冰心相約，總會有陶醉之情，久久不能暫別，直至夜深人靜。我愛夢想。我同你們大家一樣，都擁有屬于自己的夢想，任思緒乘風遠洋。我夢想我是個年輕的水手，驚濤駭浪為我洗禮，探尋寶藏是我的追求;我夢想我是一個普通的工人，平但凡我的崗位標志，腳踏實地是我工作宗旨;我夢想我是一名醫(yī)生，救死扶傷是我的職責，點燃生命之火是我的使命;我夢想我是一名教師，桃李滿天下是我的欣慰，也許有人會說教師不是一代人中的精英，但是我愿意讓下一代踩在我的肩上成為時代的精英當然，我也不自卑，也許有人說朝氣蓬勃的青年沒有自卑。因為有理想為他們指引道路，但是現實的殘酷并非如人們所愿。當我以100%的自信去嘗試，而迎來的卻是毫無余的失敗時，自信已轉變成20%的自卑。但我知道要調整自我、挑戰(zhàn)自我?？v然有千萬個不如意也絕不輕言放棄。因為從自卑中找回自信是一種磨礪。愛熱烈、愛讀書、愛夢想、不自卑，這就是我，擁有屬于自己的那份色彩，滿懷欣喜，滿懷熱枕，我憧憬將來。從小學到初中，從初中到高中，再從高中到大學，我們一路走來。大家都能體會到：小學的童年時代，我們肆無忌憚地揮霍而過。在這個充滿金色夢想的年代里，我們似乎旨在笑聲和玩鬧中悄悄流逝了。初中使我們漸漸留下成長足跡的。到了高中，我們漸漸在成熟。從高一的初來乍到到高三時分別時的難以抑制而流露的那份留戀之情，刻下了我們走向成熟的烙印。曾經的輝煌轉瞬即逝，唯獨留下如今的一張空白的紙。曾經共同走過的日子，如今深埋在記憶。天下沒有不散的酒席，在跨進大學門檻時，我們已各奔東西，滿懷壯志，向高一級的學府大步前進!人生本應該活得精彩，而這精彩卻恰恰就是在成長中的點點滴滴我尤愛JK羅琳的《哈利波特》，咀嚼著她的文字，夢想自己是置身于主人公——哈利波特的魔法世界中的一員，與羅恩、赫敏格蘭杰共同學習魔法知識，共同搭建同學之間的友誼，也共同去打擊“黑暗一面”的伏地魔，給我產生了無限的遐想，給予我的享受簡直無言而喻啊!希望教師與同學們能給我更多展示自己的平臺，讓我在這個人生的舞臺上盡情展示我的魅力，釋放我的精彩與活力，并請你們多多指教和肯定?！墩撜Z》中有云：人非圣賢，孰能無過。你們的肯定將是我的動力。相信我可以成為你們的好朋友!自我介紹演講稿謝謝大家!三分鐘演講稿：關于青春的演講稿三分鐘小時候，常常盼望著長大，盼望著所有的日子都快快降臨。那樣，我們就可以做我們想做的任何事情了!我們可以在五線譜躍動的音符中如癡如醉;可以在畫布上縱橫馳騁，施展我們豐富的想象;可以在歡快的溜冰圓舞曲中縱情歡愉，可以在字里行間抒發(fā)我們對生活的愛;可以在嚴謹的學問中展示我們高超的技巧……那時候，生命對于我們，是一首未譜曲的歌，是可以譜出或純粹清朗、或高亢激昂、或深沉婉轉的華美樂章的。可是，當所有的日子一天天走近我，所有的優(yōu)思也不請自來;定睛回眸，生命充滿了太多的遺憾，太多太多的夢想還來不及實現;顧影自憐，眼角卻已悄悄爬出魚尾印痕……啊，難道青春就這樣匆匆離我而去?是呀，歲月能帶走許多，能帶走我們年輕的容顏和充分的體力。但是，歲月帶不走一切，它帶不走我們所有的夢想，它帶不走我們實現夢想的青春之心!一位美國老人在他70歲時寫下了一段關于青春的文章。他說，青春并不只屬于青年，青春屬于每一個人，青春屬于每個人的任何時期。只要你對人生永遠懷有夢想，只要你對自然、宇宙、社會永遠懷有好奇心―那么，不管你是白發(fā)蒼蒼，還是體弱多病;不管你是身陷圖圈，還是重擔累累……誰都無法剝奪你的青春之心，誰都無法扼制你生命中煥發(fā)出奪目的榮耀。這位老人關于青春的獨到見解成為許多成功的企業(yè)家的座右銘，鼓舞著他們不斷開拓進取，獲得一個又一個成功。齊白石老人也正是這段話的寫照。對繪畫的熱愛促使他在古稀之年也握起了畫筆，他的生命、他的青春難道不是在惟妙惟肖、呼之欲出的畫蝦中得到了永久的延續(xù)和再現嗎?也許你未必有如齊白石老人的天才和機遇，但是倘假設你磋蹌歲月、枉自磋嘆，那么你就無緣證明你有某方面的才華，也無法使你的生命煥發(fā)出內在的活力與榮耀了。有這樣一個普通的故事，他根本不通音律，也從未受過有關音樂的訓練。而立之年，他卻開始羨慕起琴與弦發(fā)出的美妙音響了。就這樣，由于好奇心的驅使，他用笨拙的手在業(yè)余時間學起了大提琴。剛開始音調乏味的練習使他心灰意冷，他覺得他根本沒有享受到音樂的美妙，卻只有嘔啞嘈雜的噪音。直到有一天就在喧鬧的公共汽車上，他腦子里的音樂突然活起來了，如串串珠現，似山間小溪奔流而出―他急不可耐地回到家，拿起大提琴，終于在他的手上他親手拉出和-諧順暢、優(yōu)美動聽的音樂。啊!那是怎樣一個迷人的境界啊!他說，當他和他的兒子一起參加演奏時，他的老相識們吃驚地瞪著眼睛說：我從來不知道你還會這一手呀!啊!青春之心，是多么美妙的一件東西呵。它可以使人在任何時候，即使是垂暮之年，也永葆青春的活力。大家看過美國電視連續(xù)劇《成長的煩惱》吧?成長帶給我們煩惱，也帶給我們經歷，更帶給我們快樂。正是珍貴的青春之心促使劇中退休的老外公賣掉花園洋房他自己的家，卻買了一輛豪華的住房式旅游車，去實現他一生夢寐以求的周游世界的美夢。青春之心，這是怎樣瑰麗的一件人間珍品!只要你去努力，它自會來到你心中，誰也恩賜不來誰也剝奪不走。它可以使人的生命煥發(fā)出內在的活力與榮耀。我的一位好朋友曾經對生活非常悲觀絕望，她自暴自棄，以致于她的身體到了崩潰的地步。直到即將辭別人世，她才覺察生活的可貴，她才發(fā)現生活是這樣美妙，她還有太多的夢想沒有實現……就是憑借這被喚醒的青春之心和青春的生命力，她才從死神的手里奇跡般地逃了出來。康復之后她跟我談道：我是學習心理的，可是直到生病之后，我才真正意識到，人通過暗示等方法，是可以進展人格的自我塑造的，無論起步多么困難，面臨怎樣的困境。這才是安康、開放、富有創(chuàng)造力的人格，這種人格才具有吐故納新、海納百川的才能，因此才會有世上許多可歌可泣、可欽可敬的壯舉和成就。青春夢想演講稿如今，她是北京一所高等學府的心理學專業(yè)研究生，她對她的專業(yè)、她的生命非常熱愛，她曾到我們大家熟知的希望____等處義務咨詢效勞，她正以她的學識、她的經歷，以她對生命的熱愛喚起許多人內在的青春之心。朋友，我相信你也一定擁有青春之心吧?開掘出你內在的青春之心，實現你的夢想吧!總有一天，會實現你的某一個夢想。這樣，當所有的日子都降臨時，你的夢想、你的快樂將隨之而來——所有的日子，所有的日子都來吧。讓我用青春的金線和幸福的纓絡編織你們……三分鐘演講稿范文【第一篇】找一萬個理由微笑親愛的同學們：大家好!曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不同的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的心情。這就是我要演講的——樂觀的生活態(tài)度。或許有人會抱怨說，上天是如此的不公平，努力奮斗多年的我到如今為止還是一個經理助手。寒窗苦讀十二年書的我，最終還是沒能考上理想的大學。然而，這些抱怨無法改變現實，只能加重自己的煩惱，何不以積極樂觀的心態(tài)對待呢?相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代屢次競選參議員和副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可面對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放棄自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現自己的理想。相信，假假設沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫.凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。親愛的同學們，雖然我們無法預知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們生活一直是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。【第二篇】命運在哪里一次去拜會一位事業(yè)上頗有成就的朋友，閑聊中談起了命運。我問這個世界到底有沒有命運?他說：當然有啊。我再問：命運終究是怎么回事?既然命中注定，那奮斗又有什