誠信演講稿：以誠信促發(fā)展

第19頁共19頁誠信演講稿：以誠信促開展誠信演講稿：以誠信促開展。七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬?？苫厥住痢羾惢槠吣辏覀儧_動、我們感慨，因為我們?yōu)橹I出了人生中最美妙的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對××國稅稽查七年來的開展變化是歷歷在目、記憶猶新。七年，在我們生活的這座城市，也發(fā)生著日新月異的宏大變化。在這偉大的變化中，無不浸透著我們××國稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字，和困難跋涉的足跡。七年來，正是公正執(zhí)法與誠信效勞，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經濟的安康開展，贏得了稅收的大幅度增長。曾幾何時，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的場面，我們××國稅稽查人打破常規(guī)的工作形式，把剛性的執(zhí)法與柔性的效勞結合起來，剛柔相濟，誠信為本；七年來，我們把整頓稅務干部的思想和工作作風，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強化“窗口”效勞等作為取信于納稅人、效勞于納稅人、改善經濟環(huán)境的重要舉措；在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制，以此建立起征納雙方的誠信機制。想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是××國稅稽查人誠信效勞的出發(fā)點。我們從一點一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。我們以誠信換誠信，以誠信促開展。七年探究，我們有得有失；七年收獲，我們有苦有甜。誠信，是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。朋友們：在將來××國稅稽查事業(yè)的開展中，讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”，用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶，用誠信提升我們××國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會更加興隆興隆，我們的社會將會更加燦爛美妙。f132.更多演講稿延伸閱讀國稅稽查人關于誠信的演講稿——以誠信促開展七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬?？苫厥住痢羾惢槠吣?，我們沖動、我們感慨，因為我們?yōu)橹I出了人生中最美妙的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對××國稅稽查七年來的開展變化是歷歷在目、記憶猶新。七年，在我們生活的這座城市，也發(fā)生著日新月異的宏大變化。在這偉大的變化中，無不浸透著我們××國稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字，和困難跋涉的足跡。七年來，正是公正執(zhí)法與誠信效勞，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經濟的安康開展，贏得了稅收的大幅度增長。曾幾何時，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的場面，我們××國稅稽查人打破常規(guī)的工作形式，把剛性的執(zhí)法與柔性的效勞結合起來，剛柔相濟，誠信為本；七年來，我們把整頓稅務干部的思想和工作作風，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強化“窗口”效勞等作為取信于納稅人、效勞于納稅人、改善經濟環(huán)境的重要舉措；在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制，以此建立起征納雙方的誠信機制。想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是××國稅稽查人誠信效勞的出發(fā)點。我們從一點一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。我們以誠信換誠信，以誠信促開展。七年探究，我們有得有失；七年收獲，我們有苦有甜。誠信，是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。朋友們：在將來××國稅稽查事業(yè)的開展中，讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”，用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶，用誠信提升我們××國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會更加興隆興隆，我們的社會將會更加燦爛美妙。國稅稽查人關于誠信的演講稿：以誠信促開展七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬?？苫厥住痢羾惢槠吣?，我們沖動、我們感慨，因為我們?yōu)橹I出了人生中最美妙的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對××國稅稽查七年來的開展變化是歷歷在目、記憶猶新。七年，在我們生活的這座城市，也發(fā)生著日新月異的宏大變化。在這偉大的變化中，無不浸透著我們××國稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字，和困難跋涉的足跡。七年來，正是公正執(zhí)法與誠信效勞，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經濟的安康開展，贏得了稅收的大幅度增長。曾幾何時，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的場面，我們××國稅稽查人打破常規(guī)的工作形式，把剛性的執(zhí)法與柔性的效勞結合起來，剛柔相濟，誠信為本；七年來，我們把整頓稅務干部的思想和工作作風，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強化“窗口”效勞等作為取信于納稅人、效勞于納稅人、改善經濟環(huán)境的重要舉措；在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制，以此建立起征納雙方的誠信機制。想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是××國稅稽查人誠信效勞的出發(fā)點。我們從一點一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。我們以誠信換誠信，以誠信促開展。七年探究，我們有得有失；七年收獲，我們有苦有甜。誠信，是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。朋友們：在將來××國稅稽查事業(yè)的開展中，讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”，用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶，用誠信提升我們××國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會更加興隆興隆，我們的社會將會更加燦爛美妙。國稅稽查人關于誠信的演講稿范文：以誠信促開展助！國稅稽查人關于誠信的演講稿范文：以誠信促開展七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬?？苫厥住痢羾惢槠吣辏覀儧_動、我們感慨，因為我們?yōu)橹I出了人生中最美妙的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對××國稅稽查七年來的開展變化是歷歷在目、記憶猶新。七年，在我們生活的這座城市，也發(fā)生著日新月異的宏大變化。在這偉大的變化中，無不浸透著我們××國稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字，和困難跋涉的足跡。七年來，正是公正執(zhí)法與誠信效勞，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經濟的安康開展，贏得了稅收的大幅度增長。曾幾何時，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的場面，我們××國稅稽查人打破常規(guī)的工作形式，把剛性的執(zhí)法與柔性的效勞結合起來，剛柔相濟，誠信為本；七年來，我們把整頓稅務干部的思想和工作作風，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強化“窗口”效勞等作為取信于納稅人、效勞于納稅人、改善經濟環(huán)境的重要舉措；在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制，以此建立起征納雙方的誠信機制。想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是××國稅稽查人誠信效勞的出發(fā)點。我們從一點一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。我們以誠信換誠信，以誠信促開展。七年探究，我們有得有失；七年收獲，我們有苦有甜。誠信，是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。朋友們：在將來××國稅稽查事業(yè)的開展中，讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”，用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶，用誠信提升我們××國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會更加興隆興隆，我們的社會將會更加燦爛美妙。2023年關于國稅稽查人誠信演講稿：以誠信促開展七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬?？苫厥讎惢槠吣?，我們沖動、我們感慨，因為我們?yōu)橹I出了人生中最美妙的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對國稅稽查七年來的開展變化是歷歷在目、記憶猶新。七年，在我們生活的這座城市，也發(fā)生著日新月異的宏大變化。在這偉大的變化中，無不浸透著我們國稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字，和困難跋涉的足跡。七年來，正是公正執(zhí)法與誠信效勞，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經濟的安康開展，贏得了稅收的大幅度增長。曾幾何時，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的場面，我們國稅稽查人打破常規(guī)的工作形式，把剛性的執(zhí)法與柔性的效勞結合起來，剛柔相濟，誠信為本;七年來，我們把整頓稅務干部的思想和工作作風，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法八公開，強化窗口效勞等作為取信于納稅人、效勞于納稅人、改善經濟環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制，以此建立起征納雙方的誠信機制。想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是國稅稽查人誠信效勞的出發(fā)點。我們從一點一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。我們以誠信換誠信，以誠信促開展。七年探究，我們有得有失;七年收獲，我們有苦有甜。誠信，是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。2023年關于國稅稽查人關于誠信的演講稿——以誠信促開展七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬?？苫厥住痢羾惢槠吣?，我們沖動、我們感慨，因為我們?yōu)橹I出了人生中最美妙的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對××國稅稽查七年來的開展變化是歷歷在目、記憶猶新。七年，在我們生活的這座城市，也發(fā)生著日新月異的宏大變化。在這偉大的變化中，無不浸透著我們××國稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字，和困難跋涉的足跡。七年來，正是公正執(zhí)法與誠信效勞，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經濟的安康開展，贏得了稅收的大幅度增長。曾幾何時，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的場面，我們××國稅稽查人打破常規(guī)的工作形式，把剛性的執(zhí)法與柔性的效勞結合起來，剛柔相濟，誠信為本；七年來，我們把整頓稅務干部的思想和工作作風，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強化“窗口”效勞等作為取信于納稅人、效勞于納稅人、改善經濟環(huán)境的重要舉措；在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制，以此建立起征納雙方的誠信機制。想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是××國稅稽查人誠信效勞的出發(fā)點。我們從一點一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。我們以誠信換誠信，以誠信促開展。七年探究，我們有得有失；七年收獲，我們有苦有甜。誠信，是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。朋友們：在將來××國稅稽查事業(yè)的開展中，讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”，用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶，用誠信提升我們××國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會更加興隆興隆，我們的社會將會更加燦爛美妙。誠信演講稿：待人以誠信更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿假設春天沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的滿山翻飛;假設人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅盡人間的陰影，她散發(fā)出了光芒，可是，她并沒有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!不久前的一天，我收到一封來信和50元匯款。是曾經的一位學生寄來的，信中說“×老師，謝謝你，假設沒有你，就沒有我今日。那天晚上，其實我已經找了三四個人借錢，但是他們都沒有借給我，他們都不相信我，你是我最后的希望，假設連你也回絕了我，我就只有去偷，我是逼得沒方法了，但是，那天你不但借了錢給我，而且還給了我人生中的第一次信任，就是這一次信任，讓我知道了人格的價值，給了我人生的希望。你的信任像一片曙光，照亮了我陰暗的心田。激起了我心底的真善美。后來，我來到城里打工，我開始踏踏實實地做人，老老實實的做事。雖然苦一點，累一點，但我學會了以誠待人，同時，也換來了別人對我的信任，漸漸的我開始收獲成功，漸漸的我悟出了人生的真諦……”。這封信，我讀了不下10遍，每一次都讓我心潮彭湃：記得是我剛畢業(yè)的那年，我班上有個淘氣鬼，欺負我是新老師，成天給我作對似的，逃課、打架、抽煙，真是讓我絞盡腦汁?？墒牵诙?，他不知為什么就輟學了。過了兩年，有一天晚上，夜深了，我正準備休息，突然有人敲門，開門一看，只見一個高大而兇悍的男生站在門外，他開口說：“×老師，我向你借50元錢，我……”我想起來了，是兩年以前的那個淘氣男生。兩年不見，我?guī)缀醵疾徽J識了，我簡單的問了一下他的情況，他輟學后沒有什么事做，到處混都混不走，還靠家里吃飯。于是，我對他說：“你年齡都這么大了，總該找點事做，不能一輩子依靠父母，你應該自立了，去學一點手藝或找點事做，不要在社會上四處游蕩，無所事事，其實你這個人是很聰明的，只要認真去完成點事情，是會成功的?！彪S即我遞了50元錢給他。這件事過后我也忘了。這次收到這封意外的來信。這50元錢雖然不是個大數(shù)目，但是卻在那個特定的時候讓那個走在邊緣的靈魂受到了觸動，驅走了邪惡的念頭。正是付出的那一份真誠和信任，如一輪明月，照亮了一方陰暗的心田，也讓我收獲了滿心的喜悅。今年，我走上工作崗位已經七年了，七年里，我深深的感受到，作為一名老師，哪里有老實，哪里就會春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似錦。作為一名老師，我們應該時時審視自己，用博大而無私的愛去塑造學生美妙的心靈，用老實守信的人生準那么去鑄造學生健全的人格。作為一名老師，每當面對學生那一雙雙渴求的眼睛。我常問自己，你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，像法官一樣的公正，去對待同學的糾紛，像大智者一樣的誠懇，去寬容學生的錯誤，因為年輕，我們的學生可能一時迷失，我們是否做到了用真誠使他們重新奮起?作為一名老師，我們的信任會讓學生更加快樂和幸福。古話說：“贈人玫瑰，手有余香”。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿活力，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美妙，感受世界的寧靜與美麗。誠信演講稿：以誠信為榮在社會市場經濟的條件下，假、虛、騙正在成為一種公害。似乎騙能發(fā)財、虛能升官，謊話正在誤國。為此，需要大力提倡求真務實的誠德。市場經濟是契約經濟，訂立合同與遵守合同，都講究一個信字。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信譽的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容：其一，誠信首先是一種標準。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調人際關系的一種根本要求。對于這一根本含義，我國古代思想家有過充分的闡述，認為君子說話、立論都應該老實、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為標準來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結為五個方面，即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系，簡稱五倫。將朋友有信作為處理朋友關系的根本標準。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為標準，不僅調節(jié)朋友關系，而且調節(jié)廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的表達。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)標準，是不全面的。其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為形式。制度是一種標準形式，但在現(xiàn)實生活中，并不是所有的標準都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系形式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結人心，天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來，指出：小信成那么大信立，故明主積于信。將誠信作為一種制度來認識，嚴格地說，應該是近現(xiàn)代的事情，是市場經濟開展的產物。信譽是一切經濟活動的根底，市場經濟離不開信譽這一根底。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信譽是資本集中的兩個最強有力的扛桿。隨著資本銀行的誕生和開展，信譽得到了進一步開展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信譽就沒有正常的金融秩序和市場經濟。誠信，那么是信譽制度的思想道德根底和精神支柱。正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經濟制度上去定位。然而，誠信在當今社會，不僅是一個經濟倫理學范疇，而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著親密關系。其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準那么。關于這一點，我國古人有闡述，《春秋梁傳》說：人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?孔子提出民無信不立。荀子把是否有信作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將信與智、仁、勇、嚴一起，作為將帥必須具備的根本道德。二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德孔子的學生曾子說：我每天都要屢次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信譽了;老師傳授的知識是不是認真復習了。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃。孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認真起來了。曾子說：不能和孩子隨意開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的才能，事事處處都模擬著父母的言行，聽父母的教誨。如今你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親如今說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子。于是，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。這是古人講誠信的一個典型實例。誠信是中華民族幾千年來始終崇尚的一種根本美德，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德;對別人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報告提出公民道德建立要以誠信為重點，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為，誠是一切道德行為的根底和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠那么無德。誠也是一個人為學和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為根底，以義為準繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經濟的開展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經濟學的開山界祖亞當斯密早在1762年就曾說過，在市場經濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因此商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經濟中，只有堅持誠信，才會產生雙贏的結果;失信違約，必將導致兩敗俱傷的結局。所以誠信是我國社會市場經濟中的根本道德要求。它是經