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第10課
當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)成就。探究一:法制中國(guó)與法治中國(guó)有何異同?一、新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1.法治建設(shè)的初步探索——社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期(1)成就與意義階段時(shí)間成就意義開(kāi)端1949年9月初創(chuàng)20世紀(jì)50年代1954年第一屆全國(guó)人大破壞文革時(shí)期梳理1:速讀P55,完成表格信息。《中華人民共和國(guó)婚姻法》《中華人民共和國(guó)土地改革法》《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法》《中華人民共和國(guó)法院組織法》《共同綱領(lǐng)》《中華人民共和國(guó)中央人民政府組織法》《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議組織法》開(kāi)始法治建設(shè)歷程確立社會(huì)主義中國(guó)政治、立法、司法制度初步奠定中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)社會(huì)主義法制遭到嚴(yán)重破壞第一條
實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護(hù)婦女和子女合法權(quán)益的新民主主義婚姻制度。第二條
禁止干涉寡婦婚姻自由。第三條
結(jié)婚須男女雙方本人完全自愿。第七條
夫妻為共同生活的伴侶,在家庭中地位平等。第十七條
男女雙方自愿離婚的,準(zhǔn)予離婚。男女一方堅(jiān)決要求離婚的,經(jīng)區(qū)人民政府和司法機(jī)關(guān)調(diào)解無(wú)效時(shí),亦準(zhǔn)予離婚。
——《中華人民共和國(guó)婚姻法》(2)特點(diǎn)與影響思考:解讀《婚姻法》的內(nèi)容特點(diǎn),并分析其體現(xiàn)“社會(huì)主義法制”的本質(zhì)?特點(diǎn):婚姻自由,男女平等,維護(hù)所有家庭成員的權(quán)益本質(zhì):社會(huì)主義法制是社會(huì)主義國(guó)家實(shí)施的體現(xiàn)廣大人民意志的法律制度。劉宗強(qiáng)和陳菊芳是包辦婚姻,兩人年齡相差很多……1952年5月,陳菊芳提出離婚,經(jīng)區(qū)、鄉(xiāng)人民政府調(diào)解無(wú)效,縣法院便判決離婚了。劉宗強(qiáng)想不通,認(rèn)為法院只根據(jù)陳菊芳說(shuō)他年齡大,感情不合就判決離婚,是給“女二流子”撐腰,自己落了個(gè)人才兩空。自己已是30歲的人了,只有七八畝地,沒(méi)人肯嫁給自己,得打一輩子光棍了。聽(tīng)到宣傳員宣傳說(shuō)“結(jié)婚要自找對(duì)象,男女戀愛(ài)自由”,他就一肚子氣……向旁人嘮叨說(shuō):“咱這莊稼漢一天到晚在地里忙,跟誰(shuí)戀愛(ài)呢?難道跟棉花桿戀愛(ài)?跟镢頭把戀愛(ài)嗎?”離婚后洗衣做飯樣樣困難,他常常跺著腳說(shuō):“實(shí)行了婚姻法,把咱實(shí)行的連飯都吃不到嘴里,什么婚姻法?還不是整貧雇農(nóng)的離婚法!什么婚姻法?還不是整窮人法!今后的男子又要受壓迫?;橐龇ň褪菋D女法。”——《群眾日?qǐng)?bào)》討論:這則報(bào)道中鄉(xiāng)民為何會(huì)如此理解《婚姻法》?這說(shuō)明了什么問(wèn)題?這種誤解的根源在于根深蒂固的傳統(tǒng)觀念,說(shuō)明新舊婚姻家庭觀念的沖突。由此可知中國(guó)傳統(tǒng)婚姻制度變革的艱難性,也折射出中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)的曲折與艱難。(1)背景:中共中央強(qiáng)調(diào)為了保障人民民主,必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制,做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,保證法律面前人人平等,不允許任何人有超越法律之上的特權(quán)。2.法治建設(shè)的全新發(fā)展——改革開(kāi)放新時(shí)期階段時(shí)間成就意義新發(fā)展20世紀(jì)80年代1982年《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)刑法》《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法》梳理2:速讀P55-56,完成表格信息。法治建設(shè)進(jìn)入新發(fā)展時(shí)期(2)成就與意義階段時(shí)間成就意義新階段20世紀(jì)90年代(十五大以來(lái))3.法治建設(shè)的進(jìn)一步完善——90年代以來(lái)梳理2:速讀P55-56,完成表格信息,十五大以來(lái)的法治建設(shè)有何意義?(1)背景:全面推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)法治建設(shè)提出更高要求。(2)成就與意義①1997年中共十五大報(bào)告第一次完整地提出“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。②1999年和2004年《中華人民共和國(guó)憲法修正案》將“實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”和“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)入憲法,法治建設(shè)得到進(jìn)一步發(fā)展。③2010年底,我國(guó)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成;民主法制史上的重要里程碑;中國(guó)特色社會(huì)主義制度逐步走向成熟的重要標(biāo)志。全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命。材料1:第十三條憲法第五條增加一款,作為第一款,規(guī)定:“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?!薄吨腥A人民共和國(guó)憲法修正案(1999年)》材料2:【學(xué)思之窗】依法治國(guó),是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求?!吨泄仓醒腙P(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》(2014年10月23日)思考1:請(qǐng)談一談你對(duì)憲法修正案中改“制”為“治”的一字之差的認(rèn)識(shí)?思考2:結(jié)合材料2,分析中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成有何歷史意義?意義:①中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成,使國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)有法可依。②推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度不斷自我完善和發(fā)展。③為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的法制基礎(chǔ)。法制:法律制度的簡(jiǎn)稱,屬于制度范疇,任何國(guó)家都存在法制。法治:法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱,是治國(guó)的原則和方法,相對(duì)于“人治”,強(qiáng)調(diào)依法辦事、法律至上,民主制國(guó)家才存在法治。階段時(shí)間成就意義新階段21世紀(jì)(十八大以來(lái))(1)背景:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。①全面依法治國(guó):黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面依法治國(guó),加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督,維護(hù)憲法權(quán)威。②立法領(lǐng)域:科學(xué)立法、民主立法、依法立法,以良法促進(jìn)發(fā)展,保障善治。③法治領(lǐng)域:做到依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。④司法領(lǐng)域:深化司法改革,讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。⑤依法治國(guó)十六字方針:科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法3.法治建設(shè)的進(jìn)一步完善——中共十八大以來(lái)(2012)梳理3:速讀P56,完成表格信息,十八大以來(lái)的法治建設(shè)有何意義?(2)成就與意義全面依法治國(guó)進(jìn)入新階段階段時(shí)間成就意義新階段21世紀(jì)(十九大以來(lái))2018年十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法修正案》,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入國(guó)家根本法3.法治建設(shè)的進(jìn)一步完善——中共十九大以來(lái)(2017)2020年5月十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》新中國(guó)第一部以法典命名的法律,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位,被稱為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。實(shí)現(xiàn)國(guó)家指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),反應(yīng)各族人民共同意志和全社會(huì)共同心愿。梳理4:速讀P56,完成表格信息,十九大以來(lái)的法治建設(shè)有何意義?1985年,隨著改革開(kāi)放日益深入,民事生活越來(lái)越活躍,客觀上迫切需要制定一部全面調(diào)整各種民事關(guān)系的基本法律,于是1986年頒布民法通則。1992年鄧小平南巡講話,確定了改革開(kāi)放的方向。隨后,與之相適應(yīng)的擔(dān)保法、合同法等單行法相繼制定。進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際接軌,民法典的起草加快。2021年1月1日,《中華人民共和國(guó)民法典》正式實(shí)施。——梁慧星《中國(guó)民法典編纂的幾個(gè)問(wèn)題》思考3:根據(jù)材料,改革開(kāi)放以來(lái)民法典的編纂歷程有何特點(diǎn)?結(jié)合教材,歸納這部民法典呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)?它的頒布有何意義?法典特點(diǎn):體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益何愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求;體現(xiàn)對(duì)各方面權(quán)利的平等保護(hù);具有中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色。歷程特點(diǎn):階段性和漸進(jìn)性;與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng);逐步完善。意義:有助于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入發(fā)展;維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;健全社會(huì)主義法制體系。1.右表說(shuō)明,隨著改革開(kāi)放不斷深入,中國(guó)在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害、公共衛(wèi)生和社會(huì)安全等突發(fā)事件時(shí),著力于通過(guò)年份文件名稱1989《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》1997《中華人民共和國(guó)動(dòng)物防疫法》2003《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》2005《重大動(dòng)物疫情應(yīng)急條例》2005《國(guó)家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》2007《中華人民共和國(guó)突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》A.加強(qiáng)政治制度建設(shè)
B.發(fā)揮輿論監(jiān)督作用
C.探索民主管理機(jī)制
D.完善相關(guān)法制體系D二、社會(huì)主義精神文明建設(shè)1.社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期(1)背景:面對(duì)百?gòu)U待興、物質(zhì)匱乏的困難局面,中國(guó)人民發(fā)揚(yáng)英勇奮斗的革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗的精神,涌現(xiàn)出大批英雄模范集體和個(gè)人。思考:請(qǐng)結(jié)合教材內(nèi)容,分辨下列模范人物,并簡(jiǎn)述他們的模范事跡。解放軍好戰(zhàn)士
雷鋒鐵人王進(jìn)喜黨的好干部焦裕祿全國(guó)勞動(dòng)模范時(shí)傳祥科學(xué)家華羅庚新中國(guó)成立后,時(shí)傳祥被工友選為崇文區(qū)"糞業(yè)工人工會(huì)"委員。1952年,他加入了北京市崇文區(qū)清潔隊(duì),繼續(xù)從事城市清潔工作。此時(shí),北京市人民政府為了體現(xiàn)對(duì)清潔工人勞動(dòng)的尊重,規(guī)定他們的工資高于別的行業(yè),減輕掏糞工人的勞動(dòng)強(qiáng)度,把過(guò)去送糞的轱轆車全部換成汽車。時(shí)傳祥合理計(jì)算工時(shí),挖掘潛力,把過(guò)去7個(gè)人一班的大班,改為5個(gè)人一班的小班。他帶領(lǐng)全班由過(guò)去每人每班背50桶增加到80桶,他自己則每班背90桶,最多每班掏糞背糞達(dá)5噸。管區(qū)內(nèi)居民享受到了清潔優(yōu)美的環(huán)境,而他背糞的右肩卻被磨出了一層厚厚的老繭,因而贏得了人們的普遍尊敬。他以主人翁的姿態(tài),以"搞好環(huán)境衛(wèi)生,美化人民首都"為己任,肩背糞桶,走家串戶,利用公休日為居民、機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便,整修廁所。1959年被選為全國(guó)勞動(dòng)模范,國(guó)家主席劉少奇說(shuō)到:"你掏大糞是人民勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民勤務(wù)員,這只是革命分工不同。"時(shí)傳祥也表示:"我要永遠(yuǎn)聽(tīng)黨的話,當(dāng)一輩子掏糞工。"思考1:時(shí)傳祥的事跡能夠反映出這一時(shí)期怎樣的社會(huì)風(fēng)尚?這些風(fēng)尚有什么影響?(2)表現(xiàn):
①全社會(huì)形成了健康向上的道德風(fēng)尚。②形成了熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的政治氛圍。③形成了關(guān)心集體、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng)準(zhǔn)則。④形成了互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助的新型人際關(guān)系。(3)影響:極大激發(fā)了全國(guó)人民的熱情和干勁。2.改革開(kāi)放后(1)背景:建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí),加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。中共中央頒布有關(guān)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議,號(hào)召并鼓勵(lì)開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。(2)表現(xiàn)“五講四美三熱愛(ài)”三大系列創(chuàng)建活動(dòng)1994愛(ài)國(guó)主義教育80年代90年代思想道德建設(shè)2001思考點(diǎn):愛(ài)國(guó)主義教育和公民道德建設(shè)對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有何作用?愛(ài)國(guó)主義教育是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容何有效途徑。思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大能動(dòng)作用。3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)。中共十六屆六中全會(huì)中共十七大中共十八大(1)背景提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?!边M(jìn)一步提煉、概括,形成簡(jiǎn)明扼要、便于傳播和弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。思考1:社會(huì)主義核心價(jià)值觀出現(xiàn)的背景是什么?國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)社會(huì)層面的價(jià)值取向個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則思考2:社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于新時(shí)期中國(guó)發(fā)展有何影響?①社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。②培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,涌現(xiàn)出一大批全國(guó)道德模范。③為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量。(2)意義思考3:從“時(shí)代楷模”的身上我們能夠?qū)W習(xí)到哪些精神?熱愛(ài)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民、自強(qiáng)不息、砥礪前行、積極進(jìn)取、崇德向善1.中央人民政府于1950年頒布《中華人民共和國(guó)婚姻法》。1950—1953年,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各地掀起貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)的浪潮?;橐龇ǖ念C布(
)A.確立了新的政治制度 B.使婦女獲得選舉權(quán)利C.體現(xiàn)了廣大人民意志 D.杜絕了買(mǎi)賣(mài)婦女現(xiàn)象【答案】C
練習(xí):2.1954年憲法以《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》為基礎(chǔ),又是《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的發(fā)展?!鞍l(fā)展”主要體現(xiàn)在1954年憲法
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