第一章科學(xué)技術(shù)的起源

科學(xué)技術(shù)史付敏第一章科學(xué)技術(shù)的起源人類進化譜系與考古分期對照表第一章科學(xué)技術(shù)的起源人類進化譜系考古分期絕對年代直立人舊石器時代早期300-30萬年早期智人舊石器時代中期30-5萬年晚期智人舊石器時代晚期前5-1萬年現(xiàn)代人新石器時代前1萬-4000年青銅器時代前4000-1000年鐵器時代前1000年-現(xiàn)在目錄第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第三節(jié)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的條件第一章科學(xué)技術(shù)的起源標志一打制石器標志二人工取火標志三創(chuàng)造文字第一章科學(xué)技術(shù)的起源第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源材料技術(shù)——石器舊石器早期（200多萬年前）第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源埃及石斧（60萬年前）石斧（25萬年前）第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源材料技術(shù)——石器舊石器早期（200多萬年前）舊石器晚期（4-5萬年前）

石器復(fù)合化、出現(xiàn)弓箭第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源復(fù)合石器第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源材料技術(shù)——石器舊石器早期（200多萬年前）舊石器晚期（4-5萬年前）

石器復(fù)合化、出現(xiàn)弓箭打制石器第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源他們?nèi)绱松畹谝还?jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源材料技術(shù)——石器舊石器早期（200多萬年前）舊石器晚期（4-5萬年前）

石器復(fù)合化、出現(xiàn)弓箭打制石器新石器時代（1萬年前）鉆孔、專門化石斧、石鏟、石鐮、石刀農(nóng)業(yè)社會出現(xiàn)磨制石器第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源新石器時代石斧新石器時代各種石制工具第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源撒哈拉沙漠里的洞穴壁畫，人們在使用弓箭。第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源能源技術(shù)——人工取火大約在100多萬年前，人類祖先便開始利用天然的野火。人類從怕火到發(fā)現(xiàn)火對自己有用處，并把它引進洞穴，保存火種，進而又發(fā)明了取火的方法，如“鉆木取火”、“擊石取火”，經(jīng)歷了艱辛的歷程。60萬年前后的取火第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源1.2萬年前擊石取火用的石頭鉆木取火第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源從茹毛飲血過渡到吃熟食，食物范圍擴大，促進了人體特別是大腦的發(fā)育防止野獸攻擊，保證了安全，減少人員損耗用火圍攻獵取野獸御寒、照明，野居變?yōu)槎淳?，在惡劣條件下生存燒制陶器、冶煉金屬火的使用給人類帶來了光明，這光明驅(qū)散了蒙昧、黑暗，帶來了文明。第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源普羅米修斯為人間盜取火種普羅米修斯經(jīng)受永久折磨第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源信息技術(shù)——創(chuàng)造文字結(jié)繩記事第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源山巖畫，文字產(chǎn)生前的作品第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源原始人在認識自然過程中，很早就有了用圖示意的作法。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和人們交往的增多，原始人學(xué)會在棍子上或泥板上刻下痕跡作為記數(shù)。后來誕生的“圖畫文字”就是在人們生活需要的推動下逐步創(chuàng)造出來的。古埃及象形文字第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源公元前3400年前后，刻在泥板上的楔形文字，是用楔形蘆桿在軟泥版上刻畫的。殷商甲骨卜辭第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源生活在黎巴嫩、敘利亞沿海一帶的腓尼基人，在埃及象形文字、蘇美爾楔形文字的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了優(yōu)于楔形文字的字母體系——22個字母。這是迄今為止世界上最早的字母文字。第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源商代刻在龜甲或牛骨上的占卜文字，被稱為甲骨文。圖為商代(約公元前16－前11世紀)晚期的一塊甲骨文。長17厘米，寬2.6厘米。這塊刻有“癸酉貞日夕又食”文字牛骨，提到在商王武乙某年某月癸酉日的一次日食，是較早的記錄之一。是中國文獻保存世界最早的日食記錄。第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源中國西安半坡村出土的距今6000多年前的人面魚紋彩陶盆，上面刻有人面、魚、植物等花紋和三角形。中國河南安陽出土的商代牛骨刻辭第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源文字是如何創(chuàng)造出來的？倉頡造字的傳說第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源文字的意義人類有了記載的歷史文學(xué)以書面形式流傳人類的生產(chǎn)經(jīng)驗和自然知識得以傳播、繼承和積累橫向：主體間的交流更具穩(wěn)定性縱向：文明得以延續(xù)、發(fā)展“字”的甲骨文形式內(nèi)向：主體思維更具確定性外向：主體表達更具清晰性第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源思考：word二者的區(qū)別對中西思維方式有何影響？在中西科技發(fā)展的差異中起怎樣的作用？是否能回答“李約瑟難題”？中國的象形文字西方的拼音文字第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第一章科學(xué)技術(shù)的起源派生的技術(shù)植物栽培技術(shù)動物馴養(yǎng)技術(shù)制陶技術(shù)冶金技術(shù)建筑技術(shù)運輸技術(shù)目錄第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第三節(jié)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的條件第一章科學(xué)技術(shù)的起源第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源科學(xué)知識的起源1.科學(xué)知識的指向性質(zhì)關(guān)系規(guī)律：事物發(fā)展變化過程中的本質(zhì)的聯(lián)系和必然的趨勢。

必然性普遍性客觀性科學(xué)知識的可重復(fù)性、可預(yù)測性第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源科學(xué)知識的起源2.實踐基礎(chǔ)制造石器制作工具人工取火采集狩獵農(nóng)業(yè)耕種馴養(yǎng)牲畜制陶紡織建筑制造了解實踐對象的屬性、與相關(guān)對象之間的關(guān)系，從現(xiàn)象上升到對規(guī)律的認識。包含著后來形成力學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)等科學(xué)知識的萌芽。第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源科學(xué)知識的起源3.突出成就天文學(xué)——掌握星體運行的周期性制定歷法，服務(wù)于生產(chǎn)，確定宗教和世俗節(jié)日。第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源從地中海諸島到大西洋沿岸地區(qū)。都有一些粗制的巨大石塊的紀念物。這些巨石有的高達70多英尺。重有百噸。有的排列長達兩英里行列。極為壯觀。史學(xué)家稱為巨石結(jié)構(gòu)、巨石建筑、巨石碑。第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源位于英國索爾茲伯里北面的著名巨石陣(Stonehenge)。巨石陣的主軸線指向夏至?xí)r日出的方位，其中有兩塊石頭的連線指向冬至?xí)r日落的方向。人們猜測，巨石陣是遠古人類為觀測天象而建造的。第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源科學(xué)知識的起源3.突出成就天文學(xué)——掌握形體運行的周期性制定歷法，服務(wù)于生產(chǎn)，確定宗教和世俗節(jié)日。算術(shù)——對“數(shù)”的認識，用于計數(shù)第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源數(shù)字產(chǎn)生以前，計數(shù)是與具體事物相聯(lián)系的。思考：什么是“數(shù)”？“數(shù)”產(chǎn)生于“有”?！盁o”產(chǎn)生于對“有”的反思。第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源科學(xué)知識的起源3.突出成就天文學(xué)——掌握形體運行的周期性制定歷法，服務(wù)于生產(chǎn)，確定宗教和世俗節(jié)日。算術(shù)——對“數(shù)”的認識，用于計數(shù)幾何——對“形”的認識，用于測量土地Geometry（離散）（連續(xù)）第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源Gaea蓋婭/亞古希臘神話中的地母第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源原始科學(xué)和宗教1.原始宗教的特點以自然物為主要崇拜對象相信萬物有靈（多神教）相信靈魂不死具體表現(xiàn)為：對食物、繁殖、祖先、死亡、自然萬物、以及社會群體的神秘觀念和祈求敬拜，并由此發(fā)展出對超自然體之神靈的信仰及崇拜。第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源原始科學(xué)和宗教2.原始宗教的形式（1）自然崇拜如：植物崇拜、動物崇拜、天體崇拜滿族人的圖騰（2）與原始氏族結(jié)構(gòu)相關(guān)如：生殖崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源新西蘭毛利人的圖騰第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源紋身是毛利人的“名片”，每個部落的毛利人都有相似的紋身，不同的紋身代表著不同的部落。“totem”其中詞根“ote”是指同母所生的姐妹,有婚姻禁忌的含義。第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第一章科學(xué)技術(shù)的起源原始科學(xué)和宗教3.原始宗教的意義（1）維系民族精神，結(jié)成強大的群體共同應(yīng)對自然；

（2）增強血緣或地緣關(guān)系為紐帶的人們共同體的認同感；（3）推動各民族的文字、文學(xué)、藝術(shù)等的形成和發(fā)展；

（4）巫術(shù)治病，是一種積極的原始積累（原始醫(yī)藥知識、科學(xué)技術(shù)），為民族醫(yī)學(xué)等實用科學(xué)的和技能的形成與發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。

目錄第一節(jié)古代技術(shù)的發(fā)端第二節(jié)古代科學(xué)的萌芽第三節(jié)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的條件第一章科學(xué)技術(shù)的起源第三節(jié)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的條件第一章科學(xué)技術(shù)的起源人體的物理基礎(chǔ)第三節(jié)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的條件第一章科學(xué)技術(shù)的起源結(jié)構(gòu)方面：與其他動物相比，人腦容量大（約1400g）、腦重量與人體重量之比大(約為1：34)、大腦皮層表面積大。機能方面：其他動物只能在第一信號系統(tǒng)范圍里活動，即只能對直接作用于各種感覺器官的具體刺激做出反應(yīng)；人腦則更主要，更大量地是在第二信號系統(tǒng)中活動，即對作為信號刺激的語言做出反應(yīng)。第三節(jié)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的條件第一章科學(xué)技術(shù)的起源直立行走——從猿到人轉(zhuǎn)變過程中“具有決定意義的一步”2.使人的視野逐漸開闊，從自然獲得的信息越來越多，大腦容量加大，促使大腦漸漸發(fā)育。1.前后肢分工，雙手被解放，使得制造并使用工具成為了可能。第三節(jié)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的條件第一章科學(xué)技術(shù)的起源種子——人體的物理基礎(chǔ)土壤——社會條件第三節(jié)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的條件第一章科學(xué)技術(shù)的起源社會大分工使得人類對自然界規(guī)律的探究、對技術(shù)的發(fā)明與發(fā)展越來越專門化。第三節(jié)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的條件第一章科學(xué)技術(shù)的起源種子——人體的物理基礎(chǔ)土壤——社會條件營養(yǎng)——經(jīng)驗和思維第三節(jié)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的條件第一章科學(xué)技術(shù)的起源前邏輯思維邏輯思維整體性思