人丑就該讀書

智做：王鵬人丑就該多讀書

怎么理解這個(gè)“丑”字？丑，不是外在的美貌，而是內(nèi)在的品質(zhì)。隨著歲月的流逝，美貌會(huì)被歲月打落，而內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)會(huì)由內(nèi)而外的散發(fā)出來，越來越醇。雖然這是一個(gè)看臉的世界，但這個(gè)“臉”字，除了美貌，還有關(guān)系。讀書是提升自己，修行自己，深厚的文學(xué)素養(yǎng)會(huì)對(duì)人的思維方式產(chǎn)生深刻影響，你的內(nèi)涵，會(huì)塑造一個(gè)強(qiáng)大的靈魂。人丑就該多讀書？讀書改變不了你的容貌，但讀書能改變的是你的思想！智做：王鵬《紅樓夢(mèng)》《紅樓夢(mèng)》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說?！都t樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，描寫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運(yùn)預(yù)見封建社會(huì)必然走向滅亡，揭示出封建末世的危機(jī)。智做：王鵬智做：王鵬

《紅樓夢(mèng)》是一部內(nèi)涵豐厚的作品，《好了歌》和《紅樓夢(mèng)十二支曲》提示著賈寶玉所經(jīng)歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個(gè)既是詩化的、又是真實(shí)的小說世界里，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在于，并沒有把這個(gè)悲劇完全歸于惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢(shì)力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理關(guān)系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積淀而凝固下來的正統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)造成的人生悲劇。

《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)；同時(shí)小說還通過對(duì)貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想。在我國文學(xué)史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢(mèng)》那樣富有激動(dòng)人心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會(huì)根源揭示得如此全面、深刻，從而對(duì)封建社會(huì)作出了最深刻有力的批判。智做：王鵬

《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)；同時(shí)小說還通過對(duì)貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想。在我國文學(xué)史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢(mèng)》那樣富有激動(dòng)人心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會(huì)根源揭示得如此全面、深刻，從而對(duì)封建社會(huì)作出了最深刻有力的批判。智做：王鵬《未來是濕的：無組織的組織力量》不論在何處，你都能看見人們走到一起彼此分享，共同工作，或是發(fā)起某種公共行動(dòng)。一部集眾人之力的百科全書、一個(gè)丟失手機(jī)的傳奇，這些事情看上去似乎沒有什么聯(lián)系，但它們乃至更多事情的影響實(shí)際上有著共同的根基：在人類歷史上第一次，我們的交流工具支持群體對(duì)話與群體行動(dòng)。智做：王鵬聚集一群人并使之行動(dòng)原本對(duì)資源有極高的要求，使得全世界范圍內(nèi)的群體努力都被置于一種制度的壟斷之下。今天，全球分享與合作的工具終于交到了個(gè)體公民的手中。在本書中，克雷·舍基，一個(gè)新文化的最敏銳的觀察者，對(duì)此種社會(huì)革命的后果——無論是好是壞——給予了明晰而富有穿透力的解析，并思考了我們是誰，我們可以做什么。智做：王鵬《小王子》

《小王子》是法國作家安東尼·德·圣.?？颂K佩里于1942年寫成的著名兒童文學(xué)短篇小說。本書的主人公是來自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。作者以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨(dú)寂寞、沒有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí)，也表達(dá)出作者對(duì)金錢關(guān)系的批判，對(duì)真善美的謳歌。

童話表現(xiàn)的不是常識(shí)而是真理。它是一種理想的藝術(shù)，使人能夠從中捕捉到生命的真諦。《小王子》在表現(xiàn)人類精神家園的可貴的同時(shí)，還凸顯了交往的真諦，即對(duì)愛與責(zé)任的感悟。作者通過小王子“對(duì)愛與責(zé)任不斷的領(lǐng)悟升華，表達(dá)了對(duì)人生本真的堅(jiān)守、對(duì)溫情的向往乃至對(duì)完美人生價(jià)值孜孜不倦追求的終極理想”。它體現(xiàn)了人與人交往的本質(zhì)，需要我們用靈性去理解、感悟、詮釋。圣埃克絮佩里把生動(dòng)的形象與深邃的寓意相結(jié)合，將愛與責(zé)任的主題直觀的展現(xiàn)在讀者面前，透射出交往的真諦。智做：王鵬建立這種關(guān)系的本質(zhì)在于你付出了真心和情感，在享受“馴養(yǎng)”關(guān)系帶來的美妙感覺的同時(shí)，產(chǎn)生了一種牽系彼此心靈的責(zé)任感。這是一種以幸福和愛為前提的、人與人之間彼此需要的、獨(dú)一無二的情感維系。對(duì)于小王子來說，玫瑰花之所以重要，是因?yàn)樗麨樗冻隽藭r(shí)間和心血，并傾注了最真摯的感情，使她在自己心里生根發(fā)芽。狐貍使小王子懂得了交往的真諦：愛一個(gè)人，就要對(duì)他負(fù)有責(zé)任。這是“馴養(yǎng)”關(guān)系的切實(shí)保障，也是人與人交往的本質(zhì)所在。智做：王鵬《斷層線》華爾街從來不缺著書立傳者，尤其是在金融危機(jī)后，各種原因分析、漏洞指陳的書籍一打又一打，但是他們都無法和拉詹的《斷層線》相提并論，因?yàn)槔彩菫閿?shù)極少的幾個(gè)在金融危機(jī)前就預(yù)言風(fēng)暴即將來臨的經(jīng)濟(jì)學(xué)家！美國《外交政策》雜志公布了“2010年度全球思想家”榜單，沃倫.巴菲特、比爾.蓋茨領(lǐng)銜全球100名政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)保領(lǐng)域精英位列其上。該雜志今年首創(chuàng)“全球思想家讀書俱樂部”，要求這些“全球最聰明的人”列出最近閱讀的書單。而《斷層線》名列榜首。智做：王鵬在這本書中，“厄運(yùn)預(yù)言博士”拉古拉邁?拉詹挑明了一點(diǎn)——金融危機(jī)的始作俑者不是貪婪的銀行家、沉睡的監(jiān)管者、不負(fù)責(zé)任的借款人，而是“全球收入的不平衡”！“金融崩潰的始作俑者是滯漲的收入和不斷攀升物價(jià)之間的不平衡?！崩策€警告世人：我們的經(jīng)濟(jì)中存在著嚴(yán)重的缺陷，如果這些缺陷不能得到修補(bǔ)，那么一場潛在的更具毀滅性的危機(jī)已經(jīng)在眼前。智做：王鵬《追風(fēng)箏的人》為你，千千萬萬遍

全書圍繞風(fēng)箏與阿富汗兩個(gè)少年之間展開，一個(gè)富家少年與家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事，關(guān)于人性的背叛與救贖。智做：王鵬《追風(fēng)箏的人》通過對(duì)風(fēng)箏的表述，隱喻了主人公在歷經(jīng)各種挫折、磨難后通過自身的不懈努力和內(nèi)心的坦誠，撫平了心靈的創(chuàng)傷，最終得以頓悟，人性得以成熟的過程。風(fēng)箏這一象征體在促成結(jié)構(gòu)完整的同時(shí)，進(jìn)一步深化了作品的主題，創(chuàng)造出內(nèi)容上的藝術(shù)美感。智做：王鵬風(fēng)箏的含義童年時(shí)期風(fēng)箏隱喻自由、自責(zé)、期盼父愛的生活狀態(tài)。風(fēng)箏在天空中飛翔象征著哈桑和阿米爾一起度過的的如影隨形、自由自在的生活。而阿米爾做為一名大戶人家的少爺，由于自己的出生給母親帶來的災(zāi)難，造成阿米爾認(rèn)為這是父親恨他和不喜歡他的原因，內(nèi)心總是充滿罪惡感，長期無法擺脫自責(zé)的困擾。導(dǎo)致做事唯唯諾諾，跟父親的性格迥然不同，無法滿足驍勇善戰(zhàn)的父親對(duì)自己寄予的期望智做：王鵬少年時(shí)期風(fēng)箏隱喻了自私、懦弱、背叛的人性特征。風(fēng)箏大賽中，哈桑犧牲個(gè)人的尊嚴(yán)為阿米爾取回了最后那只風(fēng)箏。然而阿米爾的內(nèi)心一直被羞愧和痛苦所折磨著，對(duì)自己的自私、懦弱陷入深深的自責(zé)當(dāng)中不能自拔。為了逃避這樣的情緒，他將莫須有的罪名強(qiáng)壓在哈桑的身上，讓父親趕走他們。哈桑也毫無怨言地承認(rèn)了不存在的偷竊行為，不顧阿米爾父親的勸阻，執(zhí)意離開。對(duì)哈桑的背叛使阿米爾付出了人生中最慘痛的代價(jià)，二十六年的沉重的罪惡感、悔恨與痛苦一直折磨著他。這也暴露了人性的虛偽和脆弱。

智做：王鵬不惑之年

風(fēng)箏象征著心靈上的救贖。一個(gè)夏天的午后，父親生前的好友拉辛汗打電話給阿米爾，告訴了他，哈桑和阿米爾竟然是同父異母的兄弟，并給他指明了方向：“那兒有再次成為好人的路?！卑⒚谞栕罱K戰(zhàn)勝懦弱，冒著生命危險(xiǎn)回到被塔利班占領(lǐng)的喀布爾去解救哈桑的兒子，將他帶回美國，收為養(yǎng)子。這是他在成長的生命歷程中，第一次主動(dòng)采取行動(dòng)來挽救自己曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤，并非逃避。智做：王鵬追風(fēng)箏的人這一題目表面上是指的是哈桑，為阿米爾少爺追風(fēng)箏，實(shí)際上也指阿米爾追逐象征著正直、勇敢、善良、忠誠的風(fēng)箏。當(dāng)阿米爾費(fèi)盡周折，將同樣飽受凌辱的侄子帶回美國，告訴他，“為你，千千萬萬遍”，為他追風(fēng)箏的時(shí)候，他已經(jīng)追到了那只風(fēng)箏。智做：王鵬

這是一個(gè)如此殘忍而又充滿人性美麗的故事，然而這又是一個(gè)揭露人性丑惡，一個(gè)侵略者殘暴而又毫無人性的故事，一個(gè)恐怖主義組織肆意屠殺平民，推行極端恐怖主義的故事?？赐赀@本書然后又去看了電影，其中真的讓人心痛不已，說實(shí)話如果沒有讀這本書，沒有看電影，我不會(huì)知道中東人民是生活在如此水深火熱之中，他們受到蘇聯(lián)這個(gè)侵略者的迫害，原本安靜祥和的日子，正是因?yàn)樘K聯(lián)入侵阿富汗，這一切的一切就此灰飛煙滅，自此，死的死，逃的逃，背井離鄉(xiāng)去往一個(gè)自己完全不熟悉的國家。