2022年甘肅省天水市武山縣某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】_第1頁
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文檔簡介

2022年甘肅省天水市武山縣某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.屬于唐宋八大家的是()A.A.白居易B.劉禹錫C.柳宗元D.李白

2.《菉竹山房》的主題思想是()

A.歌頌婚姻自由B.頌揚(yáng)二姑姑的獨(dú)立精神C.提示封建傳統(tǒng)文化對(duì)人性和生命的壓抑和摧殘D.批判包辦婚姻的罪惡

3.下列句子中加點(diǎn)的“其”可作為語氣詞的是()

A.請(qǐng)其矢。

B.其誰曰不然。

C.公聞其期。

D.則固前知其如此也。

4.在下列詞作中,采用鋪敘手法描寫景物的是()

A.《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)

B.《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)

C.《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)

D.《破陣子》(醉里挑燈看劍)

5.《張中丞傳后敘》一文中,作者補(bǔ)敘許遠(yuǎn)的事跡,采用的是()‘

A.駁論的方法B.對(duì)比的方法C.夾敘夾議的方法D.立論的方法

6.

12

下列詞人中,屬于豪放派的是()。

7.在下列詩歌中富有理趣的是()

A.《氓》B.《蜀相》C.《飲酒》D.《從軍行》

8.歐陽修《五代史伶官傳序》是一篇()

A.傳記B.奏章C.文論D.史論

9.中唐倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)的詩人是()

A.李白B.李賀C.白居易D.杜牧

10.《楚辭·九歌·國殤》之“國殤”的含義是

A.祭奠為楚國捐軀的將士B.感傷楚國將士斗志的衰敗C.鼓舞為楚國捐軀的斗志D.感傷楚國國勢(shì)的衰敗

二、閱讀理解(4題)11.另一種珍愛

喬葉

①曾讀過一篇小說《綠墨水》,講一位慈父為使女兒有勇氣面對(duì)生活而借她同班男生的名義給她寫匿名求愛信的故事。感動(dòng)之余我忽然想到人真是太脆弱了,似乎總是需要通過別人的語言和感情才能肯定自己熱愛自己。如果有一天這世界上沒有一個(gè)人去關(guān)懷你愛護(hù)你傾聽你鼓勵(lì)你——人生中必定會(huì)有這樣的時(shí)刻,那時(shí)你怎么辦呢?

②我深深記著一位老音樂家辛酸的逸事。他在“文革”中被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來,人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。他笑道:“怎么會(huì)老呢,每天鍘草我都是按4/4拍鍘的?!睘榇?,我愛上了這位不著名的音樂家和他的作品,他懂得怎樣拯救自己和愛自己。

③我同樣深深記著另一位音樂家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次為她扼腕嘆息——她在“文革”初期自殺了。我知道她不是不愛自己,而是太愛——愛到了溺愛的程度。音樂使她飄逸空靈清麗秀美,可當(dāng)美好的東西被踐踏的時(shí)候,她便毀了自己。

④為什么不學(xué)會(huì)愛自己呢?

⑤學(xué)會(huì)愛自己,不是讓我們自我姑息,自我放縱,而是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己。這一生總有許多時(shí)候沒有人督促我們指導(dǎo)我們告誡我們叮嚀我們,即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛撫都有隨時(shí)失去的可能。(這時(shí)候,我們必須學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥,使自己不會(huì)沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草,而成長為一株筆直蔥蘢的樹。)

⑥學(xué)會(huì)愛自己。不是讓我們虐待自己苛求自己,而是讓我們?cè)谧钔闯o助最孤立無援的時(shí)候,在必須獨(dú)自穿行黑洞洞的雨夜沒有星光也沒有月華的時(shí)候,在我們獨(dú)立支撐著人生的苦難沒有一個(gè)人能為我們分擔(dān)的時(shí)候——我們要學(xué)會(huì)自己送自己一枝鮮花,自己給自己畫一道海岸線,自己給自己一個(gè)明媚的笑容。然后,懷著美好的預(yù)感和吉祥的愿望活下去,堅(jiān)韌地走過一個(gè)又一個(gè)鳥聲如洗的清晨。

⑦也許有人會(huì)說這是一種自我欺騙,可是如果這種短暫的欺騙能獲得長久的真實(shí)的幸福,自我欺騙一下又有什么,不好呢?

⑧學(xué)會(huì)愛自己。這不是一種羞恥,而是一種光榮。因?yàn)檫@并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘,而是源于對(duì)生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康,也可以讓我們的靈魂更為自由更強(qiáng)壯??梢宰屛覀?cè)跓o房可居的時(shí)候,親手去砌磚疊瓦,建造出我們自己的宮殿,成為自己精神家園的主人。

⑨學(xué)會(huì)愛自己,才會(huì)真正懂得愛這個(gè)世界。

題目“另一種珍愛”指的是什么?“另一種”是作者相對(duì)于一般人的什么想法提出的?

12.云南看云

沈從文

①云南是因云而得名的,可是外省人到了云南一年半載后,一定會(huì)和本地人差不多,對(duì)于云南的云,除了只能從它變化上得到一點(diǎn)晴雨知識(shí),就再也不會(huì)單純的來欣賞它的美麗了??催^盧錫麟先生的攝影后,必有許多人方儼然重新覺醒,明白自己是生在云南,或住在云南。

②戰(zhàn)爭(zhēng)給了許多人一種有關(guān)生活的教育,走了許多路,過了許多橋,睡了許多床,此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的,說不定倒是明白許多地方各有各的天氣,天氣不同還多少影響到一點(diǎn)人事。云有云的地方性:中國北部的云厚重,人也同樣那么厚重;南部的云活潑,人也同樣那么活潑;海邊的云幻異,渤海和南海云又各不相同,正如兩處海邊的人性情不同;河南河北的云一片黃,抓一把下來似乎就可以作窩窩頭,云粗中有細(xì),人亦粗中有細(xì);湖湘的云一片灰,長年掛在天空一片灰,無性格可言,然而橘子辣子就在這種地方大量產(chǎn)生,在這種天氣下成熟,卻給湖南人增加了生命的發(fā)展性和進(jìn)取精神;四川的云與湖南的云雖相似而不盡相同,巫峽峨眉夾天聳立,高峰把云分割又加濃,云有了生命,人也有了生命。

③云南的云給人的印象大不相同,它的特點(diǎn)是素樸,影響到人的性情,也應(yīng)當(dāng)是摯厚而單純。它似乎是用西藏高山的冰雪和南海長年的熱浪兩種原料經(jīng)過一種神奇的手續(xù)完成的。色調(diào)出奇的單純。唯其單純反而見出偉大。尤以天時(shí)睛明的黃昏前后,光景異常動(dòng)人。而在這美麗天空下,人事方面,我們每天所能看到的,除了官方報(bào)紙?zhí)撎搶?shí)實(shí)的消息,物價(jià)的變化,空洞的論文,小巧的雜感,此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙,教授學(xué)生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子,成天打算些什么,就可想而知了。云南的云即或再美麗一點(diǎn),對(duì)于那個(gè)真正的多數(shù)人,還似乎毫無意義可言的。

④近兩個(gè)月來本市連續(xù)的警報(bào),城中二十萬市民,無一不早早地就跑到郊外去,向天空把一個(gè)頸脖昂酸,無一人不看到過幾片天空飄動(dòng)的浮云,仰望結(jié)果,不過增加了許多人對(duì)于財(cái)富得失的憂心罷了。就在這么一個(gè)社會(huì)、這么一種精神狀態(tài)下,盧先生卻來昆明展覽他在云南的攝影,告給我們?cè)颇戏◣乓酝膺€有些什么值得注意。即以天空的云彩言,色彩單純的云有多健美、多飄逸、多溫柔、多崇高!觀眾人數(shù)多,批評(píng)好,正說明只要有人會(huì)看云,就能從云影中取得一種詩的感興和熱情,還可望將這種可貴的感情,轉(zhuǎn)給另外一種人。換言之,就是云南的云即或不能直接教育人,還可望由一個(gè)藝術(shù)家的心與手,間接來教育人??墒俏乙詾榈玫健百澝馈边€不是藝術(shù)家最終的目的,應(yīng)當(dāng)還有一點(diǎn)更深的意義。我意思是如果一種可怕的庸俗的實(shí)際主義正在這個(gè)社會(huì)各組織各階層間普遍流行,腐蝕我們多數(shù)人做人的良心做人的理想,且在同時(shí)還像是正在把許多人有形無形市儈化,社會(huì)中優(yōu)秀分子一部分所夢(mèng)想所希望,也只是糊口混日子了事,毫無一種較高尚的情感,更缺少用這情感去追求一個(gè)美麗而偉大的道德原則的勇氣時(shí),我們這個(gè)民族應(yīng)當(dāng)怎么辦?大學(xué)生讀書目的,不是站在柜臺(tái)邊作行員,就是坐在公事房作辦事員。腦子都不用,都不想,只要有一碗飯吃就算有了出路。甚至于做政論的,作講演的,寫不高明諷刺文的,習(xí)理工的,玩玩文學(xué)充文化人的……出路打算也都是只顧眼前。大家眼前固然都有了出路,這個(gè)國家的明天,是不是還有希望可言?我們?nèi)缯婺軌蛳癖R先生那么靜觀默會(huì)天空的云彩,云物的美麗景象,也許會(huì)慢慢的陶冶我們、啟發(fā)我們、改造我們,使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸,不敢墮落,不甘心墮落我以為這才像是一個(gè)藝術(shù)家最后的目的。正因?yàn)檫@個(gè)民族是在求發(fā)展、求生存。戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)三年,戰(zhàn)爭(zhēng)雖敗北,雖死亡萬千人民,犧牲無數(shù)財(cái)富,可并不氣餒,相信堅(jiān)持抗戰(zhàn)必然翻身。就為的是這戰(zhàn)爭(zhēng)背后還有個(gè)壯嚴(yán)偉大的理想,使我們對(duì)于憂患之來,在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受。不特是我們要發(fā)展,要生存,還要為后來者設(shè)想,使他們活在這片土地上更好一點(diǎn),更像人一點(diǎn)!我們責(zé)任那么重,那么困難,所以不特多數(shù)知識(shí)分子必然要有一個(gè)較堅(jiān)樸的人生觀,拉之向上,推之向前,就是做生意的,也少不了需要那么一份知識(shí),方能夠把企業(yè)的發(fā)展與國家的發(fā)展放在同一目標(biāo)上,分途并進(jìn),異途同歸,抗戰(zhàn)到底!

⑤所以我覺得盧先生的攝影,不僅僅是給人看看,還應(yīng)當(dāng)給人深思。

1940年(選自《沈從文隨筆生之記錄》,北京大學(xué)出版社2007年版,有刪改)

作者希望“我們”也“靜觀默會(huì)天空的云彩”的目的是什么?

13.

簡述作者從哪些方面寫出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”的。

14.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()。

A.作者認(rèn)為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。

B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留,弦章告訴他,要多有幾個(gè)管仲一樣的賢臣就好了。

C.楊因是一個(gè)有爭(zhēng)議的人,而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡主能夠尊賢用賢。

D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國的重要方略,中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”,“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。

三、名句默寫題(10題)15.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

16.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

17.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)

18.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

19.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

20.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)

21.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))

22._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))

23.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

24.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C唐宋八大家為古文名家,而柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,四項(xiàng)選一,首先想到的應(yīng)是他。

2.C

3.BB項(xiàng)應(yīng)譯為:那誰說不是這樣呢?“其”作為語氣助詞,加強(qiáng)了反問語氣。

4.B

5.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的寫作特色?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《張中丞傳后敘》采用了敘議結(jié)合的方式補(bǔ)敘了許遠(yuǎn)的事跡。先是有針對(duì)性地回?fù)?、小人?duì)許遠(yuǎn)、張巡的誣蔑;接著寫當(dāng)時(shí)守城之艱難,以突顯許遠(yuǎn)不畏死而守城的英雄氣概,最后用比喻論證有力地反駁了誣蔑者。層層推進(jìn),論證有力。

6.D

7.C

8.D歐陽修《五代史伶官傳序》是《五代史.伶官傳》前的序文,是一篇史論,對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行深入分析,展開論述,以總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),警示未來。

9.C

10.A解析:《國殤》是一首追悼為國捐軀的將士的挽歌,也是一首詠唱將士們的愛國精神和英雄主義的頌歌。古代稱未成年而死或在外死去的人為“殤”。本詩用于祭奠為國捐軀的戰(zhàn)士,因名“國殤”。因此選擇A項(xiàng)“祭奠為楚國捐軀的將士”。

11.珍愛自己(學(xué)會(huì)愛自己)。渴望別人的關(guān)愛(或:需要通過別人來肯定自己熱愛自己)。珍愛自己(學(xué)會(huì)愛自己)。渴望別人的關(guān)愛(或:需要通過別人來肯定自己熱愛自己)。

12.讓云的美麗景象陶冶我們啟發(fā)我們改造我們使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸不敢墮落不甘心墮落。讓云的美麗景象陶冶我們,啟發(fā)我們,改造我們,使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸,不敢墮落,不甘心墮落。

13.①從其作品內(nèi)容:詩人一生最重要的幾部文學(xué)著作都揭示出他對(duì)農(nóng)民的深厚感情和與土地的緊密結(jié)合。②從其人生經(jīng)歷:他是一個(gè)貴族后來卻越來越離不開土地最終拋卻了自己的莊園將更遙遠(yuǎn)更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀:托爾斯泰將日常的勞作與寫作結(jié)合起來在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩情給予了他創(chuàng)造的靈感。①從其作品內(nèi)容:詩人一生最重要的幾部文學(xué)著作都揭示出他對(duì)農(nóng)民的深厚感情和與土地的緊密結(jié)合。②從其人生經(jīng)歷:他是一個(gè)貴族,后來卻越來越離不開土地,最終拋卻了自己的莊園,將更遙遠(yuǎn)更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀:托爾斯泰將日常的勞作與寫作結(jié)合起來,在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦,土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩情,給予了他創(chuàng)造的靈感。

14.B

15.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此

16.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

17.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

18.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

19.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

20.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪

21.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還

22.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

23.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流

24.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會(huì)到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮耍簿褪亲鹬刈约?。總之,?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)。看古今中外,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了

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