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文檔簡介
2023-2023年教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識選擇題:
“以僧為師”,“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特性?
A.中國B.埃及C.希臘D.羅馬(B)
以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才干的政治家和商人為教育目的的是古代
A.斯巴達(dá)B.埃及C.希臘D.雅典(D)
以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代
A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典(C)
以注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特性的是古代
A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典(D)
以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法比較嚴(yán)厲為特性是古代
A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典(C)
初等義務(wù)教育普遍實(shí)行于
A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代(C)
以“教育的終身化”為教育特性的是
A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代(D)
以“教育的民主化”為教育特性的是
A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代(D)
以“教育的多元化”是為教育特性的是
A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代(D)
反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是
A.《學(xué)記》B.《論語》C.《禮記》D.《中庸》(A)
在教育史上主張“有教無類”的教育家是
A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子(A)
在教育史上提出“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”的教育家是
A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子(A)
在教育史上主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育家是
A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子(A)
下述屬于墨家主張的是
A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)(b)
下述屬于孔子主張的是
A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)(A)
下述屬于孔子主張的是
A.兼愛B.“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)(B)
下述屬于孔子主張的是
A.復(fù)歸人的自然本性B.兼愛C.“不憤不啟,不悱不發(fā)”D.化民成俗,其必由學(xué)(C)
下述屬于道家的主張是
A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)(C)
由《學(xué)記》提出的教育主張是
A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)(D)
“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”出自
A.《學(xué)記》B.《論語》C.《禮記》D.《中庸》(A)
“學(xué)不躐等”出自A.《學(xué)記》B.《論語》C.《禮記》D.《中庸》(A)
“建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了
A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系(A)
西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是
A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.德莫克里特(A)
下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是
A.《抱負(fù)國》B.《政治學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》(A)
反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是
A.《抱負(fù)國》B.《政治學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》(B)
以教育現(xiàn)象為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)是
A.教育B.教育學(xué)C.教育論D.德育論(B)
1632年,《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立,其作者是
A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.裴斯泰洛齊(A)
近代啟蒙主義教育的代表人物是
A.夸美紐斯B.康德C.盧梭D.裴斯泰洛齊(C)
近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是
A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.康德D.洛克(D)
近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是
A.洛克B.盧梭C.康德D.裴斯泰洛齊(A)
教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是
A.《大教學(xué)論》B.《愛彌爾》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》(A)
第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是A.盧梭B.夸美紐斯C.康德D.赫爾巴特(D)
以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心
A.教師中心B.學(xué)生中心C.教材中心D.課堂中心(B)
美國實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為
A.白板說B.做中學(xué)C.兒童中心主義D.實(shí)質(zhì)教育派(C)
美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是
A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》(D)
以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的主張
A.教師中心B.兒童中心C.課堂中心D.教材中心(B)
1939年,首位以馬克思主義為指導(dǎo),主編《教育學(xué)》的教育家是
A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.維果斯基(A)
我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于
A.50年代B.60年代C.70年代D.80年代(B)
依法治校是指學(xué)校以國家法律,法規(guī),規(guī)章和文獻(xiàn)規(guī)定為依據(jù),完善內(nèi)部各項(xiàng)管理制度和紀(jì)律,使學(xué)校管理的各個(gè)方面都做到有章可循,有法可依。
2.《教育法》規(guī)定,國家建立以財(cái)政撥款為主,其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制.
3.《義務(wù)教育法》規(guī)定,國家,社會,學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童,少年接受義務(wù)教育的權(quán)利.
4.公民,法人或其他組織認(rèn)為具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的,可以自知道該具體行政行為之日起60日內(nèi)提出行政復(fù)議申請.
5.根據(jù)《防止未成年人犯罪法》的規(guī)定,營業(yè)性歌舞廳以及其他未成年人不適宜進(jìn)入的場合,應(yīng)當(dāng)設(shè)立未成年人嚴(yán)禁進(jìn)入的標(biāo)志.
6.《刑法》是規(guī)范有關(guān)犯罪和刑罰的法律規(guī)范的總稱.
7.《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定,學(xué)生天天學(xué)習(xí)時(shí)間(涉及自習(xí)),中學(xué)不超過8小時(shí),小學(xué)不超過6小時(shí).
8.實(shí)行教育行政處罰的機(jī)關(guān),除法律,法規(guī)另有規(guī)定的外,必須是縣級以上人民政府的教育行政部門.
9.參與教師資格考試有作弊行為的,其考試成績作廢,3年內(nèi)不得再次參與教師資格考試.
10.學(xué)校對校舍,體育設(shè)施,消防設(shè)施,各種儀器設(shè)備安全狀況,應(yīng)當(dāng)每月檢查一次.
11.參與繼續(xù)教育是中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)
12.防止未成年人犯罪,應(yīng)立足于教育和保護(hù),從小抓起,對未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行防止和矯治
13.學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán),不得隨意開除學(xué)生.
14.《民法》是調(diào)整平等主體的自然人,法人以及其他組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱.
15.行政復(fù)議,行政訴訟期間,行政處罰不斷止執(zhí)行.
16.《學(xué)校體育工作條例》第十四條規(guī)定,學(xué)校每學(xué)年至少舉行一次以田徑項(xiàng)目為主的全校性運(yùn)動會.
17.對違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育,感化,挽救的方針,堅(jiān)持教育為主,處罰為輔的原則.
18.《中華人民共和國行政許可法》于2023年7月1日正式施行.
19.根據(jù)我國《民法通則》的規(guī)定,限制民事行為能力人涉及十周歲以上的未成年人和不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人
20.權(quán)利是以法律形式規(guī)定并加以保障的人們所應(yīng)當(dāng)或可以享有的一種利益.
二,選擇題(分單項(xiàng)選擇和多向選擇,共30分)
(一)單項(xiàng)選擇(共10小題,每小題1分,計(jì)10分)
1.有關(guān)法律規(guī)定:"對使用特殊音響警報(bào)和紅色回轉(zhuǎn)警燈的警車,其它車輛應(yīng)當(dāng)避讓."這體現(xiàn)了行政職權(quán)的什么特性(C)A,優(yōu)益性B,單方性C,強(qiáng)制性D,執(zhí)行性.
2.根據(jù)《未成年人保護(hù)法》和《防止未成年人犯罪法》的規(guī)定,對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是(B)
A,14周歲以下B,14周歲以上不滿16周歲C,16周歲以上不滿17周歲D,18周歲以下
3.對民辦學(xué)校重大問題擁有決策權(quán)的是(D)
A,校長B,教職工代表大會C,學(xué)校工會D,學(xué)校董事會
4.王某擔(dān)任某縣高二英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿,學(xué)校英語教師局限性為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí).王某欲以剝奪其參與進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴,受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是(A)A,本地縣教育局B,本地縣人民政府C,地市教育局D,省教育廳
5.有的學(xué)校在學(xué)生手冊中規(guī)定:"嚴(yán)禁男女生之間互訪宿舍."此規(guī)定從法學(xué)的角度看,也可以解釋為:"男女生不得無端進(jìn)入異性宿舍."這一解釋屬于(A)
A,目的解釋B,文法解釋C,歷史解釋
6."學(xué)校應(yīng)當(dāng)于每年的教師節(jié)組織教師宣誓活動."這是(D)的規(guī)定.
A,《教育法》B,《山東省實(shí)行〈教師法〉辦法》C,《教師法》D,《青島市實(shí)行〈教師法〉若干規(guī)定》
7.依據(jù)我國相關(guān)法律,下列有也許成為行政訴訟被告的是(C)
A,某教育局局長B,某市市長C,某市公安局D,某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記
8.《教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采用措施,導(dǎo)致人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接負(fù)責(zé)人員,依法追究(B)
A,民事責(zé)任B,刑事責(zé)任C,一般責(zé)任D,行政責(zé)任
9.根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定,國務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布(B)
A,教育法律B,教育行政法規(guī)C,教育政府規(guī)章D,教育單行條例
10.某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機(jī)在路邊停車5分鐘,5分鐘過后,司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走.小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走,急忙追趕.在追趕過程中摔倒在地,將門牙跌落三顆.王某的傷害由誰承擔(dān)責(zé)任(B)
A,司機(jī)負(fù)責(zé)B,某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)C,司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D,司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)
二)多項(xiàng)選擇(共10小題,每小題2分,計(jì)20分)
1.法律責(zé)任的類型有(ABCD)
A,民事法律責(zé)任B,行政法律責(zé)任C,刑事法律責(zé)任D,違憲責(zé)任
2.張某作為一名受教育者,依法享有的權(quán)利有(ABCD)
A,參與教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動B,使用教育教學(xué)設(shè)施,設(shè)備,圖書資料
C,按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金,貸學(xué)金,助學(xué)金D,完畢規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書,學(xué)位證書
3.教師可以采用的行政救濟(jì)途徑重要有(AD)
A,行政復(fù)議B,民事訴訟C,仲裁D,教師申訴
4.教職工代表大會是學(xué)校民主管理的基本形式,其職責(zé)是(ABC)
A,聽取校長工作報(bào)告,審議學(xué)校重大問題,提出意見和建議
B,聽取和反饋教職工對學(xué)校工作的意見,團(tuán)結(jié)教職工支持校長對的行使職權(quán)
C,決定有關(guān)教職工福利的重要事項(xiàng),監(jiān)督校長和學(xué)校其他負(fù)責(zé)人的工作
D,罷免校長
5.學(xué)校可以解聘教師的情形有(BCD)
A,不能團(tuán)結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的B,故意不完畢教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作導(dǎo)致?lián)p失的C,體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的D,品行不良,欺侮學(xué)生,影響惡劣的
6.下列屬于體罰學(xué)生的情形是(BC)
A,讓1-2年級的小學(xué)生一個(gè)生字謄錄10遍B,王某上課發(fā)言,老師令其抄課文5遍
C,李某等八人上自習(xí)課發(fā)言,老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動場跑10圈
D,體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動作,令其反復(fù)練習(xí)4次
7.我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)的特點(diǎn)有(ABCD)
A,權(quán)力和自由的廣泛性B,權(quán)利和自由的現(xiàn)實(shí)性C,權(quán)利和義務(wù)的平等性D,權(quán)利和義務(wù)的一致性
8.對未成年人的監(jiān)護(hù)人的設(shè)定涉及(AB)
A,法定監(jiān)護(hù)B,指定監(jiān)護(hù)C,委托監(jiān)護(hù)D,代理監(jiān)護(hù)
9.我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是(ABCD)
A,學(xué)前教育B,初等教育C,中檔教育D,高等教育
教育學(xué)部分
一.選擇題
1.英國教育家斯賓塞的教育代表作是(D)
A.《愛彌兒》B.《人的教育》C.《教育漫話》D.《教育論》
2.“教學(xué)與發(fā)展”理論的提倡者是(A)A.贊科夫B.皮亞杰C.布魯納D.根舍因
3.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響?(B)
A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會活動
4.毛澤東同志在1957年初次提出的我國社會主義的教育目的是(A)
A.培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動者B.培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義新人
C.培養(yǎng)又紅又專的社會主義接班人D.培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會主義建設(shè)者
5.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出,要有計(jì)劃、有環(huán)節(jié)地普及九年義務(wù)教育,并把其責(zé)任交給(BA.國家B.地方C.學(xué)校D.家長
6.在教育過程中,教師對突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)慕鉀Q被稱為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動的哪一特點(diǎn)?(C)A.復(fù)雜性B.師范性C.發(fā)明性D.主體性
7.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(B)A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.檢查評估成績
8.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進(jìn)行順序是(D)
A.以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行B.以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行C.以意為開端,意、知、情、行依次進(jìn)行D.視具體情況,可有多種開端
9.班集體形成的重要標(biāo)志之一是(C)
A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了對的的集體輿論D.?dāng)M定了班級工作計(jì)劃
10.課外校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動,其實(shí)行范圍是(D)
A.在課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)之中B.在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)之中
C.在學(xué)校之外D.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外
二.境空題
11.教育學(xué)研究的教育現(xiàn)象重要涉及教育的社會現(xiàn)象和結(jié)識現(xiàn)象。
12.美國教育家孟祿主張的教育起源論被稱為是心理起源論;而馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育只能起源于勞動。
13.我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制;正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為癸卯學(xué)制。
14.廣義的教育制度是指國民教育制度;狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度。
15.學(xué)生是教育的對象(客體),又是自我教育和發(fā)展的主體。
16.直視手段一般可分為三類,一是實(shí)物直觀,二是模象直觀,三是語言直觀。
17.我國中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是說理教育(說服教育),基本途徑是教學(xué)。
18.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀測法;班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。
19.課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個(gè)人活動。三、簡答題
20.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特性?
①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性;②教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性;
③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性;④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性。
21.我國社會主義教育目的的基本點(diǎn)是什么?
①培養(yǎng)有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動者和社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;②使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展;③教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的主線途徑。
22.一名合格的人民教師應(yīng)具有哪些基本的知識素養(yǎng)?
①比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng);②精深的專業(yè)知識;③廣博的文化基礎(chǔ)知識;④必備的教育科學(xué)知識,涉及教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等。
23.我國中小學(xué)德育應(yīng)完畢哪幾個(gè)方面的任務(wù)?
①培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定對的的政治方向;②引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀;③逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣;④培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。
四、論述題
24.在我國建國后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識重要借助于他們自身的社會實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一作法進(jìn)行評述。
①這一作法違反了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。
②學(xué)生在教學(xué)過程中的結(jié)識具有特殊性。由于學(xué)生對客觀世界的結(jié)識重要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)結(jié)識世界,是結(jié)識上的捷徑。
③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,并且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的結(jié)識基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。
⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有助于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動應(yīng)從教學(xué)目的需要出發(fā)。生積極積極地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能,發(fā)展智力和體力,培養(yǎng)學(xué)生思想品德的過程。
25、如何對的理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律?
(一)發(fā)揮教師主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)和發(fā)展的必要條件。教學(xué)是師生的雙邊活動。教師是教育者,是“先受教育的”。我國唐代著名文學(xué)家韓愈在《師說》中寫到:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边@揭示了教學(xué)工作中的一個(gè)普遍規(guī)律,即學(xué)生所聞的“道”,所授的“業(yè)”和所解的“惑”,是通過教師來解決的。教師受社會的委托,代表社會的利益,執(zhí)行社會對教學(xué)的規(guī)定;他受過專門訓(xùn)練,精通所教的專業(yè)知識,了解學(xué)生的身心發(fā)展,懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué)。他在教學(xué)過程中決定著教什么和如何教,決定著按什么方向和目的組織教學(xué),把學(xué)生培養(yǎng)成什么人。他是整個(gè)教學(xué)過程的組織者、啟發(fā)者和指導(dǎo)者,能對的引導(dǎo)學(xué)生由未知到已知,由知之甚少到知之甚多,啟發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)行思考,促使學(xué)生由“需要教”向會自學(xué)、能自學(xué)轉(zhuǎn)化,充足發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)積極性、積極性和自覺性。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、積極性的發(fā)揮都有賴于教師的引導(dǎo),依賴于教師的教,依賴于教師的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)方式、教學(xué)質(zhì)量。對學(xué)生而言,只有借助于教師的教導(dǎo)與幫助,才干以簡潔有效的方式掌握科學(xué)文化知識,迅速提高身心發(fā)展水平,使自己成為社會所需要的人才。
(二)發(fā)揮學(xué)生主體作用是教師有效教學(xué)的重要因素。在教學(xué)過程中,學(xué)生不僅僅是教學(xué)的客體或?qū)ο?,他們也是教學(xué)的直接參與者,是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教師的教固然重要,但對學(xué)生來說畢竟是外因,外因只有通過內(nèi)因起作用。教師傳授的知識與技能,施加的思想影響,都要通過學(xué)生個(gè)人的觀測、思考、領(lǐng)悟、練習(xí)和自覺運(yùn)用,自我修養(yǎng),才干轉(zhuǎn)化成為他們自身的本領(lǐng)與品德。在教學(xué)過程中,發(fā)揮學(xué)生的積極性顯得尤為重要。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、積極性影響著學(xué)生的求知欲、自信心,決定著他們的學(xué)習(xí)效果和身心發(fā)展水平。學(xué)生的學(xué)是教學(xué)中不可忽視的因素。沒有學(xué)生的主觀努力,教師教得無論如何好,學(xué)生視而不見,聽而不聞,最終也達(dá)不到教學(xué)目的。
在整個(gè)教學(xué)過程中,師生雙方是互相促進(jìn)的。從教學(xué)目的、方向、內(nèi)容、方法等方面看,教師永遠(yuǎn)起主導(dǎo)作用;但從學(xué)生的結(jié)識活動看,他們是否具有自覺的學(xué)習(xí)愿望和積極的學(xué)習(xí)行動,則是一個(gè)決定因素。在教學(xué)過程中,只有將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合起來,才干使教和學(xué)相輔相成,彼此促進(jìn)。
六、論述
聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際,試論如何上好一堂課?
一、教學(xué)目的要清楚明確課堂教學(xué)是師生的共同活動,其中教師起主導(dǎo)作用。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的先決條件,在于堅(jiān)持清楚明確的教學(xué)目的,時(shí)刻注意教什么,如何教,最后要達(dá)成什么目的。掌握清楚明確的教學(xué)目的,關(guān)鍵在于鉆研教學(xué)大綱和教材,深刻掌握教學(xué)大綱和教材自身的內(nèi)在規(guī)定。一堂課所應(yīng)完畢的教學(xué)任務(wù)是多方面的,但在實(shí)際教學(xué)中,不是一項(xiàng)一項(xiàng)的單獨(dú)地去完畢,而是綜合地解決傳授知識與技能,發(fā)展智能,培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想品德以及增強(qiáng)體質(zhì)等任務(wù)。
二、教學(xué)內(nèi)容要對的
教學(xué)目的重要是通過使學(xué)生對的理解和掌握教學(xué)內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)的。目的明確之后,最重要的是要對的地掌握教學(xué)內(nèi)容和對的地傳授教學(xué)內(nèi)容。為此,要進(jìn)一步鉆研教材,準(zhǔn)確理解每一個(gè)科學(xué)概念、原理、法則、公式和規(guī)律;要從教材的部分與整體的內(nèi)在聯(lián)系上下功夫,了解教材每部分在整個(gè)教材中的地位和作用,前后各部分的因果聯(lián)系及其發(fā)展序列;抓住教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn),進(jìn)一步研究和掌握。這樣在教學(xué)過程中才干做到。既能講清科學(xué)概念和規(guī)律,又能掌握觀點(diǎn)與材料的內(nèi)在聯(lián)系,把重點(diǎn)內(nèi)容突出出來,使學(xué)生準(zhǔn)確理解概念和規(guī)律,并形成對的的思想觀點(diǎn)。
三、教學(xué)方法要靈活適當(dāng)
要使教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生所接受,并能促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展,形成對的的思想觀點(diǎn),必須在課堂上機(jī)智靈活地選擇和運(yùn)用教學(xué)方法。比如當(dāng)學(xué)生對這堂課結(jié)識局限性,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極時(shí),就要善于提出有趣味的課題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)定,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性;當(dāng)教師在講到全課關(guān)鍵性問題時(shí),就通過一定方式引起全班同學(xué)精神集中,全神貫注,力求使每個(gè)學(xué)生都能積極思考重要問題,取得良好的教學(xué)效果。有些問題預(yù)計(jì)到學(xué)生不易理解,就要采用一種通俗化的講解法,輔以生動活潑的直觀教學(xué),使學(xué)生進(jìn)一步淺出地掌握知識。當(dāng)學(xué)生具有一定的知識和經(jīng)驗(yàn)時(shí)就要盡也許通過談話法或討論法,引導(dǎo)學(xué)生自己通過思考和互相討論,探索問題、解決問題,鍛煉他們的獨(dú)立自學(xué)能力,促進(jìn)其智力的發(fā)展。一節(jié)課絕不是用一種固定不變的方法,就能完畢教學(xué)任務(wù)的,事實(shí)上經(jīng)常是采用多種教學(xué)方法才干完畢教學(xué)任務(wù)。備課時(shí)準(zhǔn)備好運(yùn)用哪些教學(xué)方法,要根據(jù)當(dāng)時(shí)課堂教學(xué)進(jìn)展的情況,機(jī)智靈活地改變教學(xué)方法,使方法能適應(yīng)當(dāng)時(shí)教學(xué)的需要。并且要把幾種教學(xué)方法結(jié)合好,在不同條件下都能起到各種教學(xué)方法特有的作用。
四、課堂組織要嚴(yán)密緊湊
上課是在特定的時(shí)間(上課時(shí)間內(nèi))、空間(教室或操場等)、人員(教師和學(xué)生)及教學(xué)設(shè)備(課桌椅、黑板、講臺、教具)等條件下開展的教學(xué)活動。只有教師把這些因素都充足考慮好,使這些條件得以有效地運(yùn)用,才干在以較少的時(shí)間、精力、人力和物力取得良好的教學(xué)效果。就是說不僅要完畢教學(xué)任務(wù),并且還要通過對各種條件的有效運(yùn)用,提高教學(xué)效率。作為一名教師,上課絕不是單純講授知識,重要一環(huán)要把課堂活動組織好。
良好的課堂組織,重要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是課堂中的人與人、人與物的互相關(guān)系要解決好,組織要嚴(yán)密,使各方面的作用得以充足發(fā)揮。例如,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系,互相配合得好,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)就能把一名學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為全班學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使大家都能受益;還要研究在什么條件下,教師直接講授;在什么條件下,教師不講,運(yùn)用物質(zhì)條件(教具,現(xiàn)代教學(xué)手段等),使學(xué)生通過自己的直接觀測,啟發(fā)獨(dú)立思考;在什么條件下,學(xué)生共同討論研究??傊?,不要使課堂教學(xué)活動只是教師的活動或只是少數(shù)幾個(gè)學(xué)生的活動,而是要使全班學(xué)生都活躍起來,都在教學(xué)活動中受到效益。
另一方面,要善于將教學(xué)活動的各個(gè)環(huán)節(jié)組織得當(dāng)。可以一環(huán)扣一環(huán)地進(jìn)行,使前一個(gè)環(huán)節(jié)為后一個(gè)環(huán)節(jié)打好基礎(chǔ),前后接應(yīng),互相銜接,不浪費(fèi)每一分鐘時(shí)間。這是通過組織教學(xué)活動程序提高教學(xué)效率的一個(gè)重要方面。
五、師生作用要充足發(fā)揮
構(gòu)成一堂好課,要具有多種因素,其中最重要、最活躍的因素是教師和學(xué)生。教師和學(xué)生是教學(xué)活動的主體,他們對整個(gè)課堂教學(xué)活動的開展都有能動作用。課堂教學(xué)活動的效果和質(zhì)量,取決于教師和學(xué)生的作用是否得到充足發(fā)揮。教師和學(xué)生發(fā)揮作用的前提條件是師生對教學(xué)活動都具有積極性。比如,教師對學(xué)生是否有熱情,有責(zé)任心,有良好的工作情緒;學(xué)生是否愛學(xué),是否有學(xué)習(xí)愛好,求知欲是否強(qiáng)烈。只有師生雙方都有積極性,才干把各自的作用發(fā)揮出來。其中,教師在整個(gè)教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性重要靠教師在教學(xué)過程中培養(yǎng)和調(diào)動。如課程講得生動活潑,教學(xué)方法又具有吸引力等,都對學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性起重要作用。然而教師的學(xué)生觀,即能否對的地對待學(xué)生的優(yōu)缺陷,能否熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,則是教師能否對的解決好師生關(guān)系的基礎(chǔ),它是決定教師能否調(diào)動學(xué)生積極性的一個(gè)重要條件
教師不僅要把學(xué)生的積極性充足調(diào)動起來,并且還要把學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用充足體現(xiàn)出來。學(xué)生不是接受知識的容器,也不僅僅是受教育的對象,同時(shí)又是教學(xué)活動的能動的參與者。只有學(xué)生積極積極地去注意問題、觀測問題、思考問題、探求問題和獨(dú)立動手動腦活動,融會貫通地掌握知識,才干把知識轉(zhuǎn)化為自己的精神財(cái)富。①道德結(jié)識②道德情感③道德意志④道德行為
一、選擇題
1.被稱為世界上第一部研究教育的專著是(C)。
A.《教育沒話》B.《教育學(xué)》C.《學(xué)記》D.《雄辯術(shù)原理》E.《論語》
2.(B)年,頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法0。
A.1985B.1986C.1988D.1993E,1997
3.實(shí)行素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿到:(ABCDE),……
A.中小學(xué)教育B,社會教育C.成人教育D.家庭教育E.高等教育
4.生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的(BC)。
A.機(jī)會B.規(guī)模C.性質(zhì)D.速度E.理念
5.構(gòu)成人的思想品德的基本要素涉及(ACD)。A.知B。思C.行D。情E.做
6.教育的主線任務(wù)是(C)。
A.傳授知識B增強(qiáng)技能C.教書育人D。學(xué)會認(rèn)知E.學(xué)會做人
7.教學(xué)的組織形式是(BDE)。
A,復(fù)式教學(xué)B.個(gè)別教C.問題教學(xué)D.班級授課E.分組教學(xué)
二、填空題
1.教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象,是培養(yǎng)人一種社會活動。
2.教學(xué)原則對教學(xué)活動具有指導(dǎo)性功能。
3.實(shí)行素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個(gè)環(huán)節(jié)中。
4.我國中小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、全面性、義務(wù)性的特點(diǎn)。
5.前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出了要探索兒童的最近發(fā)展區(qū)理論,即刺激兒童的現(xiàn)實(shí)水平和潛在水平。
6.20世紀(jì)中葉,美國教育心理學(xué)家布魯納提出了以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)構(gòu)建課程的理論。
7.任何知識都來自直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的橋梁。
8.因材施教原則是依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律提出的。
9.美國中小學(xué)課程改革發(fā)展趨勢是加強(qiáng)基礎(chǔ)、更新課程內(nèi)容、加強(qiáng)課程現(xiàn)
10.教師的勞動具有復(fù)雜性、發(fā)明性、長期性、示范性等特點(diǎn)。
11.教師必須自覺遵守憲法、法律和職業(yè)道德,使自己的言行舉止具有示范性。
三、名詞解釋{每小題3分,共9分}
1.素質(zhì)教育:素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為主線宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律,,的德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。2.人的身心發(fā)展:人的身心發(fā)展是指人的身體的發(fā)展,知識、技能的獲得,思想、品德的形成,審美情操的陶冶,也就是德、智、體、美、勞幾方面的發(fā)展。
3.德育內(nèi)容:德育內(nèi)容是指在思想教育過程中用以影響學(xué)生思想品德形成發(fā)展的價(jià)值觀念和行為規(guī)范體系。
四、簡答題(每小題6分,共18分)
1.教師的勞動價(jià)值。要點(diǎn):(1)發(fā)展價(jià)值;(2)文化價(jià)值;(3)政治價(jià)值;(4)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
2.我國中小學(xué)課程改革的基本趨勢。
要點(diǎn):(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化;(2)課程內(nèi)容綜合化;(3)課程形式多樣化;(4)重視智力開發(fā)與學(xué)生能力培養(yǎng);(5)重視個(gè)別差異。
3.教學(xué)方法優(yōu)選的標(biāo)準(zhǔn)是什么
要點(diǎn):(1)與教學(xué)目的和任務(wù)相適應(yīng);(2)與教學(xué)內(nèi)容相符合;(3)與學(xué)生心理特性、知識水平相適應(yīng);(4)與教師特點(diǎn)相符合;(5)教學(xué)條件。
五、論述題(每小題16分,共32分)
1.試論教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。
要點(diǎn):生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展:(1)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展;(2)生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度;(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教育內(nèi)容和專業(yè)設(shè)立;(4)生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)組織形式的改革。教育的經(jīng)濟(jì)功能:(1)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提;(2)教育是知識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要因素,可為社會帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值:(3)教育能把也許的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一;(4)教育可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。
2,聯(lián)系實(shí)際,試論教師主導(dǎo)與調(diào)動學(xué)生積極性相結(jié)合的規(guī)律。
要點(diǎn):(1)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)的必要條件;(2)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是教師有效地進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)重要因素;(3)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的積極性是互相依存的,互相統(tǒng)一的;(4)在教學(xué)過程中,要防止兩種偏向。
選擇題
1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處在基礎(chǔ)地位的是(C)
A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論
2.“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是(D)
A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《春秋》
3.一個(gè)社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是(C)
A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.教育經(jīng)常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r
4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是由于人的發(fā)展具有(B)
A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個(gè)別差異性
5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?(C)
A.觀測力B.想像力C.思維力D.判斷力
6.我國目前重要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?(A)
A.地方B.中央C.社會力量D.學(xué)生家長
7.“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(D)
A.復(fù)雜性、發(fā)明性B.連續(xù)性、廣延性C.長期性、間接性D.主體性、示范性
8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(D)
A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則D.鞏固性原則
9.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是(C)
A.道德結(jié)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為
10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(B)
A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
11.在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論,一種理論是形式教育論,另一種理論是(C)
A.學(xué)科課程論B.活動課程論C.實(shí)質(zhì)教育論D.現(xiàn)代課程論
12.三結(jié)合的教育一般是指(A)
A.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合
C.校長、教師和家長教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合
13.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動的哪種特點(diǎn)?(D)A.主體性B.發(fā)明性C.間接性D.示范法
二、填空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空1分,共10分。把答案填在題中橫線上)
14.馬克思主義的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15、“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約,違反了人的發(fā)展的順序性和階段性。
16.社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。
17.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育規(guī)定和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。
18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個(gè)人活動。課外校外教育的重要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。18.
三、簡答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)
19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。
20.課程內(nèi)容涉及哪幾個(gè)方面的知識?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?課程內(nèi)容涉及:關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識;關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對待世界和別人的態(tài)度的知識經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
21.簡述德育工作的新形式。(1)通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育;(2)創(chuàng)辦業(yè)余黨校;(3)開展心理健康教育活動;(4)建立教育基地。
四、論述題(本題滿分15分)
22.為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種互相制約的關(guān)系?試加以論述。
1)生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在:①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的擬定;②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)立和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu);④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。(2)教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用,這重要表現(xiàn)在:①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段;②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。
教育學(xué)部分
選擇題
1.近代教育史上,是下列哪一位教育家初次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(B)A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克
2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是(D)
A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進(jìn)原則3.下列說法不對的的是(A)
“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約,違反了人的發(fā)展的順序性和階段性。
16.社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。
17.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育規(guī)定和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。
18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個(gè)人活動。課外校外教育的重要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。
三、簡答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)
19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。
20.課程內(nèi)容涉及哪幾個(gè)方面的知識?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?課程內(nèi)容涉及:關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識;關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對待世界和別人的態(tài)度的知識經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
21.簡述德育工作的新形式。(1)通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育;(2)創(chuàng)辦業(yè)余黨校;(3)開展心理健康教育活動;(4)建立教育基地。
四、論述題(本題滿分15分)
22.為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種互相制約的關(guān)系?試加以論述。
(1)生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在:①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的擬定;②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)立和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu);④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。(2)教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用,這重要表現(xiàn)在:①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段;②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。
教育學(xué)部分
選擇題
1.近代教育史上,是下列哪一位教育家初次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(B)A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克
2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是(D)
A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進(jìn)原則
3.下列說法不對的的是(A)
A.教育將隨國家的消亡而消亡B.一個(gè)國家或民族的教育經(jīng)常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C.教育經(jīng)常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會
4.體育的主線任務(wù)是(B)
A.通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D.向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動員
5.我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是(B)
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
6.“教學(xué)相長”這一提法(C)
A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位
C.是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素
7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式,這種直觀的手段是(B)
A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.虛擬直觀
8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)成德育目的的基本手段是(C)
A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動
C.各科教學(xué)活動D.校會、班會、周會、晨會、時(shí)事政策學(xué)習(xí)
9.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是(C)
A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響,使其形成正向的合力C.對學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)
10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(A)
A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評估
11.班級授課制的實(shí)行在我國始于(B)
A.唐代B.清末C.民國初期D.新中國成立
12.哪個(gè)社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點(diǎn)(B)
A.原始社會B.古代社會C.資本主義D.社會主義
13.班主任了解學(xué)生的基本方法是(A)
A.觀測法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法
二、填空題
14.洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想,充足體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。
15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展互相制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展互相制約的規(guī)律。
16.體育是以身體活動為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的哺育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。
17.廣義的教育制度指國民教育制度;狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的總體系。
18.教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用?!拔覑畚?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。
簡答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)
19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動,教育的社會屬性表面在哪些方面?(1)教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的范疇。(2)教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性。(3)教育具有相對獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會意識形態(tài)的影響;教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對化。
20.簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的重要內(nèi)容。(1)舊式分工導(dǎo)致了人的片面發(fā)展;(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和也許;(3)社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑
21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本規(guī)定?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰本地選擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識。
四、論述題(本題滿分15分)
22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
(1)教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。(2)教師是教育者,他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(3)在教學(xué)過程中,教師是教育的對象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才干,要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動,因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,充足發(fā)揮其學(xué)習(xí)積極性。(4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威,也不能主張兒童中心主義,而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性對的地結(jié)合起來。
教育學(xué)部分
一、選擇題
1.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并提倡“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是(D)
A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納
2.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童,假如在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不管他們的前輩的才干、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家??醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用(A)
A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師
3.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培
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