廣東省佛山市惠景中學(xué)初三第一學(xué)期第二次月考語文試題

第13頁佛山市〔惠景中學(xué)〕初三17——18學(xué)年度第一學(xué)期第二次月考語文科試題根底局部〔24分〕根據(jù)課文默寫古詩文〔10分〕黃鶴一去不復(fù)返，______________________?！?黃鶴樓?崔顥〕_______________________，波撼岳陽城。〔?望洞庭湖贈張丞相?孟浩然〕趙師秀?約客?中表現(xiàn)作者雨夜候客不至的悵惘失落之情的兩句是____________________，_____________________。?出師表?中，表現(xiàn)諸葛亮臨危受命的千古名句是：______________________，_______________________。請把白居易的?錢塘湖春行?默寫完整。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。_________________，__________________。_________________，__________________。最愛湖東行缺乏，綠楊陰里白沙堤。根據(jù)拼音寫出相應(yīng)地詞語。〔4分〕我母親對我們的jiéjū〔〕生活感到非常痛苦。我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的jíguàn〔〕，答復(fù)之后，對方就會肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！〞人類的智慧與大自然的智慧相比實在是xiāngxíngjiànchù〔〕。從早到晚關(guān)在家里，難受得屁股下rúzuòzhēnzhān〔〕，身上像芒刺在背。以下句子中加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病场?分〕A.漸近故土?xí)r，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。B.對于廣闊的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛。C.歷史老師的課生動有趣，講起來強聒不舍，同學(xué)們都喜歡聽他講課。D.佛山作為一座旅游文化名城，自然景觀和人文景觀相得益彰，每年都會吸引大量游客觀光游玩。以下對病句的修改不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕A.由于革命潮流的沖擊和進步思想的影響，使他形成了初步的民主主義思想。〔刪去“由于〞或“使〞〕B.這一期雜志還刊登了臺灣當(dāng)代著名作家陳映真的短篇小說?山路??搭錯車?和根據(jù)這部小說改變的電影的主題曲——?酒干倘賣無??！苍凇半娪皑暻懊婕由稀巴暋矯.藝人吳奇隆的結(jié)婚喜糖一盒高達人民幣850元左右，知名記者何東就這一情況發(fā)表評論：攀比和鋪張之風(fēng)在娛樂圈愈演愈烈。〔刪去“850元〞后面的“左右〞〕D.甘肅一位代表在“2023年兩會〞上提出，能否加大中西部和遙遠貧困地區(qū)的公共教育投入力度，是促進公平教育的關(guān)鍵所在。〔刪去“加大〞前面的“能否〞〕仿照劃波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫一句話，使之構(gòu)成排比。〔4分〕讀詩詞，讀出感悟：讀毛澤東的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝〞，我讀到了杰出人物的豪邁情懷；________________________________________，____________________________________；________________________________________，____________________________________；讀濟慈的“大地的詩詞從來不會死亡〞，我讀到了生命長河的源源不斷?！?6分〕〔10分〕醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。假設(shè)夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。解釋下面句中加點的詞〔3分〕①野芳發(fā)而幽香〔〕②望之蔚然而深秀〔〕③雜然而前陳者〔〕用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子的意思〔4分〕①日出而林霏開，云歸而巖穴暝。_______________________________________________________________________________②蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。_______________________________________________________________________________選出對選文內(nèi)容理解不正確的一項〔4分〕〔〕A.“太守之樂其樂〞是點睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績——政通人和后的欣慰。B.“太守之樂其樂〞是作者被貶滁州后一種苦悶抑郁的扭曲反響，作者是以樂寫哀。C.“太守之樂其樂〞是作者“與民同樂〞的政治理想的反響。D.“太守之樂其樂〞是襯托前面的“山林之樂〞和“人之樂〞的。〔9分〕趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙，乃與平原君計，以五城封公子。公子聞之，意驕矜而有自功之色?？陀姓f公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。且矯魏王令奪晉鄙兵以救趙于趙那么有矣于魏那么未為忠臣也。公子乃自驕而功之，竊為公子不取也。〞于是公子立自責(zé)，似假設(shè)無所容者。趙王掃除自迎，執(zhí)主人之禮，引公子就西階。公子側(cè)行辭讓，從東階上。自言罪過，以負(fù)于魏，無功于趙。趙王侍酒至暮，口不忍獻五城，以公子退讓也。以下各組句子中，加點詞語意思相同的一項為哪一項〔〕A.趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙/所識窮乏者德我與B.且矯魏王令/且欲于常馬等C.以負(fù)于魏/至于負(fù)者歌于涂D.引公子就西階/指物作詩立就用三條給文中劃線的句子斷句且矯魏王令奪晉鄙兵以救趙于趙那么有矣于魏那么未為忠臣也選文通過唐雎向信陵君的進言，說明了一個什么道理？〔3分〕_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________〔10分〕對自己的人生負(fù)責(zé)周國平我們活在世上，不免要承當(dāng)各種責(zé)任，小至對家庭、親戚、朋友，對自己的職務(wù)，大至對國家和社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承當(dāng)?shù)摹２贿^我們不要忘記，除此之外，我們還有一項根本的責(zé)任，便是對自己的人生負(fù)責(zé)。

每個人在世上都只有活一次的時機，沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了，也沒有任何人能夠真正撫慰他。認(rèn)識到這一點，我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢？在某種意義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對自己的人生的責(zé)任，每個人都只能完全由自己來承當(dāng)，一絲一毫依靠不了別人。

不止于此，我還要說，對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承當(dāng)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。〞因為這種愛，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，我不能想象，一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業(yè)，一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅決地負(fù)起生活中的責(zé)任。實際情況往往是，這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強承受，便是看作純粹的付出而索求回報。

一個不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教，為了盡到對人類的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難

就在于沒有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是，許多人對責(zé)任的關(guān)系確實是完全被動的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺的選擇，而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說，有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財和揮霍，便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價，謹(jǐn)小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。

所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。他知道自己的責(zé)任之所在，因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信，如果一個人能對自己的人生負(fù)責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上，他對自己的行為都會有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個社會就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。

以下句子不符合文意的一項為哪一項〔〕A.一個人如果對自己的人生都不負(fù)責(zé)任，那他就不會對別人負(fù)責(zé)，更不會對國家和社會負(fù)責(zé)。B.每個人在世上都只有活一次的時機，因此我們對自己的人生就要有強烈的責(zé)任心，每個人對自己人生的責(zé)任，都只能完全有自己來承當(dāng)，不能依靠別人。C.在責(zé)任問題上盲目的人，就是把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)做了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。D.我們活在世上，除了必須承當(dāng)對家庭、親戚、朋友、對自己的職務(wù)，甚至對國家和社會的責(zé)任外，還要承當(dāng)對自己人生的責(zé)任，所以，一個人只要對自己的人生負(fù)責(zé)，就能對國家和社會負(fù)責(zé)。以下句子對文章內(nèi)容理解和分析不正確的一項為哪一項〔〕A.本文的中心論點是：每個人都要對自己的人生負(fù)責(zé)。B.文中第三段為了證明歌德所說的話：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。〞作者運用了正反說理的方法來進行論證。C.文中第五段劃線句子的意思是一個人一旦樹立了自己的人生目標(biāo)，就會促使他的內(nèi)心變得平靜，使他的思想變得充實，不會因迷茫而急躁，因空虛而無措。D.作者在確立觀點后，主要運用道理論證的方法，層層深入，有理有據(jù)，說服力強，在文章最后一段，作者總結(jié)了全文，深化了主題。閱讀下面鏈接材料，結(jié)合文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識〔4分〕【連結(jié)材料】我國9000萬網(wǎng)民中82%為青少年，其中未成年網(wǎng)民就有1650萬。而這1650萬未成年中的14.8%，也就是說有近245萬未成年人不僅愛上網(wǎng)，而且著迷上癮，難以自拔?！菜摹场?7分〕一塊燙石頭村里有個孤老頭，靠編籃子、縫氈靴、看守農(nóng)莊果園不讓孩子進去啊過日子。他身體很壞，他瘸著腿，頭發(fā)過早地白了，還有道彎彎的深疤打頰幫一直通過了嘴唇。這一來，就算是笑吧，他那張臉看上去也像是很悲傷，像是兇巴巴的。有一回，一個叫小伊凡的孩子爬進農(nóng)莊果園，想偷蘋果吃。沒想到，褲腿在圍墻釘子上一掛，撲通一聲落到下面帶刺的醋栗叢里了。伊凡渾身是傷，哇哇大哭。好，這一下給看守人抓住了。不用說，老頭兒可以拿蕁麻抽他，甚至可以拖他到學(xué)校去告狀，可老頭兒可憐伊凡。伊凡兩只手都刺傷了，褲腿撕破了，一條破布片掛在屁股后面，像條羊尾巴，通紅的臉頰上撲塔撲嗒地淌著眼淚。老頭兒一聲不響，把嚇破了膽的伊凡從園子門帶出去，放他走了，沒打他一下，甚至沒有在背后說他一聲。伊凡又羞又惱，溜進林子，走迷了路，到了一個沼地。他累壞了，看見青苔中間露出一塊的石頭，就往上一坐?？伤R上“哎喲〞一聲跳得老高，因為他覺得就像坐在一只野蜂上面，野蜂打褲子后面那個窟窿狠狠地螫了他的屁股?？苫仡^一看，石頭上根本沒有野蜂，只是像被燒燙的煤塊似的。石頭外表上還露出些字，給泥糊住了。這是塊魔石頭——伊凡這樣想!他踢下一只鞋子，用鞋后跟擦掉石頭上的泥。他讀到這樣的文字：這石頭放到山上，誰打碎它，誰就能返老還童，從頭活起。文字后面還有個圖章。這圖章很復(fù)雜，有兩個十字，三條尾巴，一個圈圈加一豎，還有四個逗號。伊凡讀后，覺得很不痛快。他才八歲，要是從頭活起，他一年級就得再念一年，這他想都不敢想。這塊石頭要是讓他不用念學(xué)校里的功課，一下子就從一年級跳到三年級，那又另當(dāng)別論了!愁眉苦臉的伊凡打果園經(jīng)過，又看到了那老頭兒正在咳嗽，老停下來喘氣，手里提著桶石灰漿，肩膀上掮著把樹皮絲刷子。伊凡想：“瞧這個人，他本來可以隨便用蕁麻打我，可他可憐我，沒有打。現(xiàn)在讓我也可憐可憐他，叫他返老還童吧，這樣他就不再咳嗽，不再瘸腿，呼吸也不再那么困難了。〞于是好心的伊凡來到了老頭兒面前，開門見山，把事情一五一十告訴了他。老頭兒好好地謝過小伊凡，可是不肯擅離職守上沼澤地去，因為世界上這種人還是有的：趁這個時機溜進果園，把水果偷得一個不剩。老頭兒叫小伊凡自己到沼地上去，把石頭挖出來，搬到山上去。他待會上那兒，拿樣什么東西把石頭敲開。事情鬧成這樣，叫伊凡很不快樂。可他沒有拒絕，他不想讓老頭兒生氣。第二天早晨，小伊凡拿起厚麻袋，戴了雙粗麻布手套，為的是不讓手給石頭燙傷，就上沼澤地去了。伊凡弄得渾身是泥，好不容易把石頭從沼澤地里挖了出來，接著他就吐出舌頭，在山腳的干草上一躺。他心里說：“好吧!我把這塊石頭推到山上去，等會兒瘸腿老頭兒來了，就敲碎石頭，返老還童，從頭活起啦。大伙兒都說他一輩子吃夠了苦。他年紀(jì)大了，孤單單的，挨過打，遍體鱗傷，不用說，從來沒得到過幸福。別人卻得到過。〞他小伊凡雖然小，這種幸福也得到過三次。一次是他上學(xué)要遲到了，一位素不相識的司機用閃閃發(fā)亮的小汽車把他從農(nóng)莊一直送到了學(xué)校門口;另一次是春天里，他赤手空拳在溝里捉到一條大梭魚;還有一次是米特羅方叔叔帶他進城過了一個快活的“五一〞節(jié)。他想到這里，站起身子，耐心地把那塊石頭推到山上去。太陽快下山了，老頭兒才上山向小伊凡走過來。這時小伊凡已經(jīng)精疲力竭，渾身發(fā)抖，蜷成一團，在燙石頭旁邊烘烤又臟又濕的衣服。“老爺爺，你怎么不帶錘子、斧子、鐵棍啊?〞小伊凡驚奇地叫起來，“難道你想用手把石頭砸碎嗎?〞“不，小伊凡，〞老頭兒答復(fù)說，“我不想用手把石頭砸碎。我根本就不想砸碎它，因為我不想從頭活起。〞老頭兒說著，走到驚奇的小伊凡身邊，摸摸他的頭，伊凡感到老頭兒沉重的手掌在哆嗦。老頭兒對小伊凡說：“當(dāng)然，你準(zhǔn)以為我老了，瘸著腿，殘廢了，很不幸，其實我是天底下最幸福的人。〞“我這條腿是給一根本頭壓斷的，可那時候我們是在推倒圍墻，正在構(gòu)筑街壘，舉行起義，要推翻你只在畫片上看到過的沙皇?！拔业难澜o打落了，可那時候我們被投入了監(jiān)獄，齊聲歌唱革命歌曲。我的臉也在戰(zhàn)斗中被馬刀劈傷，可那時候最早的人民團隊已經(jīng)開始還擊白匪?！拔液α藗　⒋谟职掷涞陌迮锢?，躺在干草上翻來覆去地折騰，說著胡話?？捎幸患卤人栏膳拢褪俏衣犝f我們的國家遭到包圍，敵人的軍隊要戰(zhàn)勝我們。然而，我在重新閃耀的太陽的第一道光輝中清醒過來，我知道了，敵人又被擊潰，我們又進攻啦。“我們這些幸福的人相互從一張病床向另一張病床伸出了瘦骨嶙峋的手，當(dāng)時害怕地夢想著，即使不在我們生前也在我們死后，我們的國家將變得像今天這樣的強大。傻伊凡，這還不是幸福嗎?!我為什么要另一次生命，要另一個青春時代呢?我曾經(jīng)是過得很苦，可我過得光明正大!〞老頭兒說到這里停下來，拿出煙斗來抽?！皩Φ模蠣敔?〞小伊凡聽了輕輕地說。“既然這樣，這塊石頭本可以安安靜靜地躺在那個沼澤里，我干嗎費力把它搬到山上來呢?〞老頭兒說：“讓大家看到它，小伊凡，你看看以后會怎么樣吧。〞許多年過去了，那塊石頭依然在那山上原封不動，沒有砸碎。不少人在它旁邊經(jīng)過，走過去看看，想了想，搖搖頭，又走了。(有刪改)小說中的“魔石〞有哪些奇特之處？請分點概述?！?分〕______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________從全文看，小說開頭對老頭兒的外貌描寫有什么作用？〔4分〕______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________“事情鬧成這樣，叫伊凡很不快樂?？伤麤]有拒絕，他不想讓老頭兒生氣〞，伊凡為什么會“很不快樂〞呢？從“他沒有拒絕〞，能看出伊但凡個怎樣的人？〔4分〕______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________伊凡和老頭兒對幸福的認(rèn)識有什么不同？請你對其中一人的認(rèn)識談?wù)勛约旱目捶ā！?分〕_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________〔50分〕閱讀下面的文字，按要求作文〔50分〕佛山地處珠江三角洲腹地，在經(jīng)濟文化方面影響力甚大，身在佛山，感知佛山，回眸佛山，你覺得哪一種景物，哪一種事情，哪一個人物在你心中形成一道風(fēng)景，是你印象深刻，讓你感觸頗深。請你寫下來，和大家分享。請以“是佛山的一道風(fēng)景〞為題，寫一篇文章。要求：〔1〕把題目補充完整，可以補充上佛山的地域文化特色的內(nèi)容；可以記敘、可以議論、可以描寫、可以抒發(fā)感受；不少于500字文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名附加題〔10分〕閱讀下面名著選段，完成1——3題鮑西亞：你這場關(guān)系打得倒也奇怪，可是按照威尼斯的法律，你的控訴是可以成立的?！蚕虬矕|尼奧〕你的生死現(xiàn)在掌握在他的手里，是不是？安東尼奧：他是這樣說的。鮑西亞：你成認(rèn)這借約嗎？安東尼奧：我成認(rèn)。公爵：……現(xiàn)在你雖然堅持著照約處分，一定要從這個不幸的商人身上割下一磅肉來……猶太人，我們都在等候你一句溫和的答復(fù)。夏洛克：……您要是問我為什么不愿意接受三千塊錢，寧愿一塊腐爛的臭肉，那我可沒有理由可以答復(fù)您，我只能說我喜歡這樣，這是不是一個答復(fù)？要是我的屋子里有了耗子，我快樂出一萬塊錢叫人把它們趕掉，誰管得了我？巴薩尼奧：你這樣使勁兒磨著刀干嘛？夏洛克：從那破產(chǎn)的家伙身上割下那磅肉來。鮑西亞：那么猶太人應(yīng)該慈悲一點。夏洛克：為什么我應(yīng)該慈悲一點？把您的理由告訴我。鮑西亞：慈悲不是出于勉強，它是想甘霖一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于授施的人，也同樣給幸福于施與的人；它有超乎一切的無上威力，比皇冠更足以顯出一個帝王的高貴；御杖不過象征著俗世的威權(quán)，使人民對于君上的尊嚴(yán)凜然生畏；慈悲的力量卻高出于權(quán)力之上，它深藏在帝王的內(nèi)心，是一種屬于上帝的德行，執(zhí)法的人倘能把慈悲調(diào)劑著公正，人間的權(quán)力就和上帝的神力沒有差異。所以，猶太人，雖然你所要求的是公正，可是請你想一想，要是真的按照公正執(zhí)行起賞罰來，誰也沒有死后得救的希望；我們既然祈禱著上帝的慈悲，就應(yīng)該按照祈禱的指點，