階段性測(cè)試題附答案(必修四　第一、二單元)附答案

階段性測(cè)試題(必修四第一、二單元)[復(fù)制]1．曾有位哲人形象地用“圓”描述了哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系：科學(xué)好比圓內(nèi)的部分，哲學(xué)則是圓圈本身。這一比喻在一定程度上反映了（）①哲學(xué)與科學(xué)研究對(duì)象不同②科學(xué)研究世界的個(gè)體，哲學(xué)則關(guān)注世界的全部③科學(xué)研究世界各領(lǐng)域具體的規(guī)律，哲學(xué)則關(guān)注世界最一般的規(guī)律④科學(xué)的有機(jī)組合就是哲學(xué)[單選題]*A．①②B．③④C．②④D．①③(正確答案)2．赫拉克利特認(rèn)為“這個(gè)萬(wàn)物自同的宇宙……過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)也是一團(tuán)永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃燒，按照一定的分寸熄滅?！绷袑幹赋觯骸斑@是對(duì)辯證唯物主義原則的最絕妙的說(shuō)明”。列寧這樣的評(píng)價(jià)是因?yàn)檫@一觀點(diǎn)（）[單選題]*A．是一種樸素的唯物主義觀點(diǎn)B．承認(rèn)了世界的本質(zhì)是物質(zhì)的C．指出了自然界是永恒發(fā)展的D．認(rèn)識(shí)到物質(zhì)世界處于運(yùn)動(dòng)之中(正確答案)3．英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬·霍金說(shuō)：“我注意過(guò)，即便是那些聲稱‘一切都是命中注定的而且我們無(wú)力改變’的人，在過(guò)馬路之前都會(huì)左右看?！庇纱丝梢?jiàn)（）①聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀②聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論③世界觀與方法論是脫節(jié)的④唯心主義在理論上是沒(méi)有意義的，在實(shí)踐上是有危害的[單選題]*A．①②(正確答案)B．③④C．②④D．①④4．黑格爾說(shuō)：“美是理念的感性顯現(xiàn)?！毕铝兴膫€(gè)選項(xiàng)均是黑格爾的名言，其中與“美是理念的感性顯現(xiàn)”屬于一類(lèi)的是（）[單選題]*A．現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決的困惑，就到哲學(xué)里去尋找答案B．世界歷史是自由意識(shí)的進(jìn)展(正確答案)C．紀(jì)律是自由的第一條件D．絕對(duì)的光明，如同絕對(duì)的黑暗5．“一個(gè)有哲學(xué)智慧的人，是會(huì)創(chuàng)造幸福生活的人；一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的民族，是世界上最有希望的民族。”這說(shuō)明（）[單選題]*A．哲學(xué)為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供具體的科學(xué)方法B．哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)C．真正的哲學(xué)能為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)(正確答案)D．任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映6．真正的哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果，因而，哲學(xué)家都是真理的發(fā)現(xiàn)者。這一觀點(diǎn)（）[單選題]*A．正確地反映了哲學(xué)和哲學(xué)家在認(rèn)識(shí)社會(huì)中的不同作用B．準(zhǔn)確而深刻地把握了真正的哲學(xué)的本質(zhì)，是正確的C．對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)是正確的，對(duì)哲學(xué)家的認(rèn)識(shí)具有片面性(正確答案)D．肯定了哲學(xué)認(rèn)識(shí)世界的作用，否認(rèn)了哲學(xué)改造世界的作用7．黑格爾認(rèn)為，世界的發(fā)展是“絕對(duì)精神”的自我運(yùn)動(dòng)。法國(guó)哲學(xué)家柏格森認(rèn)為，事物和狀態(tài)不過(guò)是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn)。黑格爾和柏格森的觀點(diǎn)屬于（）[單選題]*A．離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)(正確答案)B．離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)的觀點(diǎn)C．把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)的觀點(diǎn)D．神創(chuàng)論觀點(diǎn)8．近年來(lái)，水墨漫畫(huà)進(jìn)入尋常百姓視野，人們?cè)谛蕾p字與畫(huà)的同時(shí)，也品味了幽默和哲理。下面漫畫(huà)《心有魚(yú)力就足》給我們的哲學(xué)啟示是()[單選題]*

①在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，精神力可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是成功的必要條件③尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)④主觀能動(dòng)性的發(fā)揮可以突破客觀條件限制A．①②(正確答案)B．①③C．②④D．③④9．康德在其撰寫(xiě)的《宇宙發(fā)展史概論》中指出，給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)。這一觀點(diǎn)（）[單選題]*A．承認(rèn)了世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界統(tǒng)一于物質(zhì)(正確答案)B．否認(rèn)了意識(shí)現(xiàn)象的存在，陷入了“一元論”的泥潭C．認(rèn)為意識(shí)能夠創(chuàng)造物質(zhì)，是典型的客觀唯心主義D．否認(rèn)了自然界的物質(zhì)性，把宇宙看成是意識(shí)的產(chǎn)物10．如圖橫軸Q表示勞動(dòng)力供給，縱軸P表示工資水平。AS為勞動(dòng)力供給實(shí)際變化曲線。當(dāng)AS1右移至AS3時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)力由過(guò)剩到短缺的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從規(guī)律的客觀性角度看，這意味著我國(guó)企業(yè)（）[單選題]*

INCLUDEPICTURE"LC104.TIF"A．要從客觀實(shí)際出發(fā)適當(dāng)減少勞動(dòng)力配置B．要遵循經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀規(guī)律提高勞動(dòng)待遇(正確答案)C．要堅(jiān)持在靜止中把握勞動(dòng)力供求變化D．要?jiǎng)?chuàng)新利用客觀規(guī)律實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力供求平衡11．有研究表明：人們習(xí)慣的形成與大腦底部的基底核有關(guān)，它會(huì)把經(jīng)常重復(fù)的運(yùn)動(dòng)或行為記憶貯存起來(lái)，當(dāng)再次遇到這種行為時(shí)，大腦就會(huì)開(kāi)啟自動(dòng)行為模式，不再參與決策，基底核的病變可導(dǎo)致多種運(yùn)動(dòng)和認(rèn)知障礙。這從一個(gè)側(cè)面表明（）[單選題]*A．意識(shí)離不開(kāi)人腦，人腦是意識(shí)的源泉B．意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映C．意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用D．意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)(正確答案)12．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程明顯加快，但城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然歷史過(guò)程，必須因勢(shì)利導(dǎo)，既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實(shí)，使之成為一個(gè)順勢(shì)而為、水到渠成的發(fā)展過(guò)程。這表明（）①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式②物質(zhì)世界是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一③必須按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律④主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性相互影響、相互決定[單選題]*A．①②B．①③(正確答案)C．②③D．③④13.中國(guó)自古就有這樣一種說(shuō)法：一個(gè)人如果讀了諸葛亮的《出師表》而不為之動(dòng)容，就會(huì)被視為不忠；一個(gè)人如果讀了李密的《陳情表》而不為之動(dòng)情，就會(huì)被視為不孝?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該加一句，一個(gè)人讀了中國(guó)近代史而無(wú)動(dòng)于衷，就不是一個(gè)有血性的中國(guó)人。從哲學(xué)上看，這段材料表明（）①意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的能動(dòng)反映②意識(shí)對(duì)客觀存在具有能動(dòng)的反作用③意識(shí)對(duì)客觀事物的反映具有兩種性質(zhì)④意識(shí)對(duì)客觀事物的反映有共性的一面[單選題]*A．①②B．③④C．①④(正確答案)D．②③14．一切文章皆須有情。優(yōu)秀的散文景、事、理皆為情服務(wù)，常?！霸⑶橛诰啊?、“寓情于事”、“寓情于理”。散文之所以能夠“寓情于景、寓情于事、寓情于理”，是因?yàn)椋ǎ僖庾R(shí)活動(dòng)具有目的性②意識(shí)是對(duì)客觀存在的直觀反映③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性④意識(shí)反映客觀世界具有直接現(xiàn)實(shí)性[單選題]*A．①②B．②③C．①③(正確答案)D．②④15．漫畫(huà)《如此負(fù)重》給我們的啟示是（）[單選題]*

INCLUDEPICTURE"LC105.TIF"A．要尊重規(guī)律，做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是(正確答案)B．只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能把學(xué)業(yè)搞好C．在一定條件下，人的意識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)也具有決定作用D．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用16．信息失真、夸大負(fù)面新聞、傳播不良信息等網(wǎng)絡(luò)媒體道德失范現(xiàn)象日益嚴(yán)重，為此，國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室倡導(dǎo)主流新聞網(wǎng)站和重點(diǎn)商業(yè)網(wǎng)站應(yīng)在把方向、抓管理、揚(yáng)正氣、樹(shù)新風(fēng)、守法紀(jì)、探規(guī)律、謀發(fā)展、建隊(duì)伍八個(gè)方面做好帶頭的解決策略。材料表明（）[單選題]*A．物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是由物質(zhì)派生B．意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)性，我們要樹(shù)立正確的意識(shí)C．物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)(正確答案)D．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，是我們黨制定政策的客觀依據(jù)17．中國(guó)氣象局日前印發(fā)的《貫徹落實(shí)〈大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃〉實(shí)施方案》提出：2015年，全國(guó)各省(區(qū)、市)氣象部門(mén)將形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，消減霧霾，清潔空氣。這說(shuō)明（）

①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)

②人工影響天氣的活動(dòng)是有意識(shí)有目的的

③人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移

④必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律

[單選題]*A．①②B．①③C．②④(正確答案)D．③④18．人的心靈和身體在不停地進(jìn)行對(duì)話。如果人的心情愉快，常常把事情往好的方面想，體內(nèi)就會(huì)分泌出具有活躍腦細(xì)胞、增強(qiáng)體質(zhì)功能的荷爾蒙。這段話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（）[單選題]*A．事物的存在并非是客觀的B．理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用C．事物的價(jià)值完全取決于主觀感覺(jué)D．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用(正確答案)19．實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，認(rèn)識(shí)真理永無(wú)止境，理論創(chuàng)新永無(wú)止境。我們要不斷豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這是因?yàn)椋ǎ單選題]*A．真理是具體的、有條件的，隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展(正確答案)B．真理只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)C．一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)需要多次反復(fù)才能實(shí)現(xiàn)D．原來(lái)正確的理論隨著實(shí)踐發(fā)展會(huì)逐漸喪失合理性20．杜威認(rèn)為：“實(shí)踐就是人類(lèi)應(yīng)對(duì)環(huán)境的一種活動(dòng)，這種活動(dòng)和動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)相比，沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別?！倍磐挠^點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的（）[單選題]*A．客觀物質(zhì)性B．歷史性C．社會(huì)性D．主觀能動(dòng)性(正確答案)21．在中醫(yī)治療中，醫(yī)生會(huì)憑經(jīng)驗(yàn)開(kāi)藥方，在某些方面，這些經(jīng)驗(yàn)可能不一定非常準(zhǔn)確，但都是建立在試驗(yàn)和統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上的，并會(huì)根據(jù)病人的反饋進(jìn)行調(diào)整，沒(méi)有用的藥或者副作用大的藥會(huì)被取消，或者被減量。這種治療方法，說(shuō)明（）[單選題]*A．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的B．實(shí)踐是經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物C．經(jīng)驗(yàn)只可意會(huì)不可言傳D．認(rèn)識(shí)需要得到檢驗(yàn)和發(fā)展(正確答案)22．埃博拉疫情在西非地區(qū)肆虐，世界衛(wèi)生組織官員稱感染總案例數(shù)可能超過(guò)兩萬(wàn)人，醫(yī)學(xué)界尚未找到預(yù)防該病毒的疫苗和其來(lái)源，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有效的治療方法。從哲學(xué)角度看這是因?yàn)椋ǎ單選題]*

INCLUDEPICTURE"LC106.TIF"A．西非地區(qū)公共衛(wèi)生設(shè)施落后，導(dǎo)致疫情難以控制B．現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在疾病防治方面水平較低C．人類(lèi)的認(rèn)識(shí)水平和能力受主客觀條件的制約(正確答案)D．埃博拉病毒是新事物，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程23．20多年來(lái)，我國(guó)從教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的確定到法制政策的制定和完善，從改革教育管理體制到西部“兩基”攻堅(jiān)，從實(shí)施免費(fèi)義務(wù)教育到城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，這一系列政策的制定與實(shí)施推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，推動(dòng)了我國(guó)從人口大國(guó)向人力資源大國(guó)轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了教育公平和民生改善。這說(shuō)