空中課堂教學(xué)第一課《氓》-28

空中課堂第一課

詩(shī)經(jīng)?氓

練字作業(yè)展示學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)。2.反復(fù)朗讀背誦全詩(shī)并弄清每一句詩(shī)的意義。3.鑒賞作品中的人物形象。4.探究《氓》的主題思想。5.掌握詩(shī)中藝術(shù)手法，重點(diǎn)是比興手法《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)1：《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共305篇，另有6篇笙詩(shī)（即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌?！对?shī)經(jīng)》約成書于春秋中期，起初叫做《詩(shī)》，孔子曾多次提及此稱，如：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’”因?yàn)楹髞?lái)傳世的版本中共記載有311首，為了敘述方便，就稱作“詩(shī)三百”。由于漢武帝以《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》為五經(jīng)，所以改稱《詩(shī)經(jīng)》

?！对?shī)經(jīng)》常識(shí)2：《詩(shī)經(jīng)》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國(guó)社會(huì)生活面貌的形象反映，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂(lè)章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛(ài)、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章?！对?shī)經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)現(xiàn)實(shí)生活觸發(fā)的真情實(shí)感，這種創(chuàng)作態(tài)度，使其具有強(qiáng)烈深厚的藝術(shù)魅力，是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的第一座里程碑?！对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)3：《詩(shī)經(jīng)》的“六義”：風(fēng)雅頌賦比興風(fēng)、雅、頌《風(fēng)》“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠。分為十五國(guó)風(fēng)：周南、召南、邶〔bèi〕、鄘〔yōng〕、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、鄶〔kuai〕、曹、豳〔bīn））。共160篇?！堆拧贰把拧笔钦曆艠?lè)，即貴族享宴或諸侯朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，分為“大雅”、“小雅”，共105篇，其中大雅31篇，小雅74篇，大雅多為貴族所作，小雅為個(gè)人抒懷?！俄灐钒ā吨茼灐罚?1篇），《魯頌》（4篇），和《商頌》（5篇），是宗廟用于祭祀的樂(lè)歌和舞歌，共40篇。賦、比、興朱熹《詩(shī)集傳》“賦者，敷陳其事而直言之者也”；“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！薄对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部總集。內(nèi)容：形式：手法：收入時(shí)期的詩(shī)歌

首。漢以前被稱為或?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)古典詩(shī)歌的源頭。詩(shī)歌從西周到春秋305《詩(shī)》《詩(shī)三百》風(fēng)雅頌賦比興四言為主，重章疊唱現(xiàn)實(shí)主義

詩(shī)經(jīng)六義文?？偨Y(jié)民間樂(lè)歌宮廷樂(lè)歌宗廟樂(lè)歌和舞歌“敷陳其事而直言之”，即陳述，包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?！耙员宋锉却宋铩?，也就是比喻?！跋妊运镆砸鹚佒o”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊，引出所詠之物。風(fēng)雅頌賦比

興《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)4孔子評(píng)詩(shī)子曰:小子何莫夫?qū)W詩(shī)？詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨；邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥獸草木之名。子曰：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰‘思無(wú)邪’。子曰：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。"

子曰：“溫柔敦厚，詩(shī)教也”（子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰∶“學(xué)詩(shī)乎？”對(duì)曰∶“未也?！薄安粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言！”鯉退而學(xué)詩(shī)。氓氓（méng）之蚩蚩（chī），抱布貿(mào)絲。匪（通“非”fēi）來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆（qiān）期，子無(wú)良媒。將（qiāng）子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝（guǐ）垣（yuán），以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載（zài）笑載言。爾卜bǔ爾筮（shì），體無(wú)咎（jiù）言。以爾車來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于（xū）嗟鳩兮，無(wú)食桑葚shèn！于嗟女兮，無(wú)與士耽（dān）！士之耽兮，猶可說(shuō)(tuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！桑之落矣，其黃而隕（yǔn）。自我徂（cú）爾，三歲食貧。淇水湯湯（shāng），漸（jiān）車帷裳cháng。女也不爽shuǎng，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡mǐ室勞矣。夙sù興夜寐mèi，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）?？偨侵纾▂àn）

，言笑晏晏yàn。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！認(rèn)真聽(tīng)講，弄清每句詩(shī)的含義（作好筆記）氓（méng）之蚩蚩（chī），抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆（qiān）期，子無(wú)良媒。將（qiāng）子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝（guǐ）垣（yuán），以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載（zài）笑載言。爾卜爾筮（shì），體無(wú)咎（jiù）言。以爾車來(lái)，以我賄遷。氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲，匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。

（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）（“非”，不是）（就）（拖延）（愿，請(qǐng)）（以之為，介詞，把）認(rèn)真聽(tīng)講，弄清每句詩(shī)的含義（作好筆記）乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，

泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，用龜板占卜，用蓍草占卦以我賄遷。（毀壞、倒塌。墻）（連：來(lái)）（借代：住在復(fù)關(guān)的人）（一邊……一邊）（災(zāi)禍）（介：用）（介：把）（財(cái)產(chǎn)，這里指嫁妝。）請(qǐng)把一、二節(jié)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)氓（méng）之蚩蚩（chī），抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆（qiān）期，子無(wú)良媒。將（qiāng）子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝（guǐ）垣（yuán），以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載（zài）笑載言。爾卜爾筮（shì），體無(wú)咎（jiù）言。以爾車來(lái)，以我賄遷。譯完后熟讀、背誦今日作業(yè)1.一、二兩節(jié)譯現(xiàn)代漢語(yǔ)。2.熟讀詩(shī)歌第三節(jié)至六節(jié)。（早讀內(nèi)容）3.背誦一、二節(jié)，做到能準(zhǔn)確默寫。以上1作業(yè)和學(xué)習(xí)筆記，請(qǐng)拍照上傳到家校本。晚上九點(diǎn)查看?？罩姓n堂第二天

昨天作業(yè)展示請(qǐng)有感情地將全詩(shī)誦讀一遍氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆（qiān）期，子無(wú)良媒。將（qiāng）子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝（guǐ）垣（yuán），以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載（zài）笑載言。爾卜爾筮（shì），體無(wú)咎（jiù）言。以爾車來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于（xū）嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽（dān）！士之耽兮，猶可說(shuō)(tuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！桑之落矣，其黃而隕（yǔn）。自我徂（cú）爾，三歲食貧。淇水湯湯（shāng），漸（jiān）車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）。總角之宴（yàn），言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。（新鮮、潤(rùn)澤的樣子）（通“吁”，嘆息聲）（沉溺）（通“脫”，解脫，脫身）通“毋”還認(rèn)真聽(tīng)講，弄清每句詩(shī)的含義（作好筆記）桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。（掉落）（往、到）（約數(shù)，指不確定的多數(shù)）（水勢(shì)很大的樣子）（濺濕，浸濕）（過(guò)錯(cuò)）（沒(méi)有、定準(zhǔn)）貧困的生活車兩旁的布幔有時(shí)二，有時(shí)三，感情不專一請(qǐng)把三、四節(jié)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（口頭翻譯）桑之未落，其葉沃若。于（xū）嗟鳩兮，無(wú)食桑葚shèn！于嗟女兮，無(wú)與士耽（dān）！士之耽兮，猶可說(shuō)(tuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！桑之落矣，其黃而隕（yǔn）。自我徂（cú）爾，三歲食貧。淇水湯湯（shāng），漸（jiān）車帷裳cháng。女也不爽shuǎng，士貳其行。士也罔極，二三其德。譯完后熟讀、背誦三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。（沒(méi)有，無(wú)）（早起晚睡）（順心，滿足）（自身）（傷心）（xì大笑）（助詞）（助詞）認(rèn)真聽(tīng)講，弄清每句詩(shī)的含義（作好筆記）一朝一日兇惡及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉?。ü餐?，一起）（通“畔”，邊岸）（誠(chéng)懇的樣子）（這，代誓言）（第二人稱，你）（止，了結(jié)）（少年時(shí)代）（歡聚）（和悅的樣子）低濕的地方古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來(lái)用總角指代少年時(shí)代。請(qǐng)把五、六節(jié)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）?？偨侵纾▂àn），言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！譯完后熟讀、背誦課文故事情節(jié)梳理

第一章，敘述女主人公由戀愛(ài)到確定婚期的經(jīng)過(guò)。第二章，敘述自己陷入情網(wǎng)，沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結(jié)婚。第三章，她對(duì)一群年青貌美的天真少女，現(xiàn)身說(shuō)法地規(guī)勸她們不要沉醉于愛(ài)情，并指出男女不平等的現(xiàn)象。第四章，對(duì)氓的負(fù)心表示怨恨，她指出，這不是女人的差錯(cuò)，而是氓的反復(fù)無(wú)常。第五章，接著追敘，敘述她婚后的操勞、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸。第六章，敘述幼年彼此的友愛(ài)和今日的乖離，斥責(zé)氓的虛偽和欺騙，堅(jiān)決表示和氓在感情上一刀兩斷。分層并歸納大意，并說(shuō)說(shuō)女主人公內(nèi)心的情感是如何變化的？

第一部分（1~2章節(jié)）描繪婚前狀態(tài)。（戀愛(ài)）第二部分（3~5章節(jié)）追述婚后生活。（婚變）第三部分（6章）：傷心反思后的感受、決心。（決絕）女主人公情感的變化：

戀愛(ài)——（）、（）/……

婚變——（）、（）/

……

決絕——（）、（）/……熱情癡迷勤勞隱忍剛烈清醒幸福怨恨絕望請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析女主人公最重要的

三個(gè)特點(diǎn)氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆（qiān）期，子無(wú)良媒。將（qiāng）子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝（guǐ）垣（yuán），以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載（zài）笑載言。爾卜爾筮（shì），體無(wú)咎（jiù）言。以爾車來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于（xū）嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽（dān）！士之耽兮，猶可說(shuō)(tuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！桑之落矣，其黃而隕（yǔn）。自我徂（cú）爾，三歲食貧。淇水湯湯（shāng），漸（jiān）車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）。總角之宴（yàn），言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！今天作業(yè)

1.默寫一、二節(jié)并改錯(cuò)。2.翻譯三、四、五、六節(jié)。3.女主人公三個(gè)方面的形象特點(diǎn)分析。4.熟讀并背誦3-6節(jié)，做到能背誦。以上1-——3作業(yè)，請(qǐng)拍照上傳?？罩姓n堂第三天

昨天作業(yè)總結(jié)：1、默寫中容易出錯(cuò)的字：蚩、絲、匪、即、謀、淇、丘、垣、涕、漣、既2、翻譯的問(wèn)題：總體較好，個(gè)別同學(xué)的個(gè)別句子是意譯，如三歲、無(wú)與士耽、淇則有岸、隰則有泮、不思其反3、人物形象問(wèn)題：沒(méi)有進(jìn)行分析請(qǐng)有感情地將全詩(shī)誦讀一遍氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆（qiān）期，子無(wú)良媒。將（qiāng）子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝（guǐ）垣（yuán），以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載（zài）笑載言。爾卜爾筮（shì），體無(wú)咎（jiù）言。以爾車來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于（xū）嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽（dān）！士之耽兮，猶可說(shuō)(tuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！桑之落矣，其黃而隕（yǔn）。自我徂（cú）爾，三歲食貧。淇水湯湯（shāng），漸（jiān）車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）?？偨侵纾▂àn），言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！女主人公形象特點(diǎn)

（詩(shī)歌中哪個(gè)意象貫穿了女主人公的形象）

純潔多情勇敢的少女——吃苦耐勞忍辱的妻子——堅(jiān)強(qiáng)剛毅的棄婦。她純潔天真，入世不深，以致一下子便以心相許了。當(dāng)她看到氓不高興時(shí)，趕快安慰他：“將子無(wú)怨，秋以為期”。她多情，真心愛(ài)氓，看不到他時(shí)，“泣涕漣漣”，看到他時(shí)，“載笑載言”。她勇敢，大膽追求愛(ài)情。她忠誠(chéng)，把自己和財(cái)物都用車子搬到氓家。結(jié)婚以后，她安貧，和氓共同過(guò)苦日子。她辛勤，把家務(wù)勞動(dòng)一齊挑起來(lái)。她堅(jiān)貞，當(dāng)家境逐漸好轉(zhuǎn)，遭受丈夫虐待時(shí)，始終不渝地愛(ài)氓（女也不爽）。被棄以后，她堅(jiān)強(qiáng)剛毅，冷靜理智，看清氓虛偽丑惡的嘴臉，和氓決絕。女主人公的性格特征

婚前——婚后——婚變——不變的：人物形象勤勞善良，任勞任怨，安靜隱忍熱情活潑，溫柔體貼，純真癡情冷靜理智，失望決絕，堅(jiān)強(qiáng)果斷勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)氓的性格特征婚前——婚后——不變的：貌似憨厚，信誓旦旦，頗有心機(jī)，易怒易躁二三其德，始亂終棄，性格暴躁，不負(fù)責(zé)任性情暴躁問(wèn)題探究：

詩(shī)中主要運(yùn)用哪種手法對(duì)人物形象進(jìn)行了刻畫？舉例說(shuō)明。對(duì)比女：婚前婚后家境、性格、思想男：婚前婚后性格、情感、態(tài)度男女：家境、性格、對(duì)感情對(duì)婚姻的態(tài)度作品主題思想

《毛詩(shī)序》：“《氓》，刺時(shí)也。宣公之時(shí)，禮義消亡，淫風(fēng)大行，男女無(wú)別，遂相奔誘。華落色衰，復(fù)相棄背，或乃困而自誨。喪其妃耦，故序其事以風(fēng)焉。美反正，刺淫佚也?！敝祆洹对?shī)集傳》：“此淫婦為人所棄，自敘其事，以道其悔恨之意也。”今人：通過(guò)一個(gè)愛(ài)情婚姻悲劇揭示了古代婦女的不幸，痛斥當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗，并對(duì)詩(shī)中的女主人公的痛苦給予深切的同情，對(duì)她無(wú)奈抗?fàn)幱纸o予熱情的贊揚(yáng)。詩(shī)中的賦、比、興手法賦是鋪陳敘述事物，給人以明確完整的印象?！船F(xiàn)在的“敘述、描寫”第一、二、五、六章主要運(yùn)用了“賦”的表現(xiàn)手法?！睹ァ钒磿r(shí)間發(fā)展順序，完整地描述了棄婦由戀愛(ài)、結(jié)婚到被遺棄的全部過(guò)程，都采用了鋪陳敘事手法使情實(shí)景真。詩(shī)中的賦、比、興手法“比者，以彼物比此物也”通俗地講，比就是比喻。“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！笔墙柚渌挛镒鳛樵?shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。第三章“桑之未落，其葉沃若”起興，比喻年青貌美的少女初婚的幸福。第三章的“吁嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”起興，比喻下兩句“吁嗟女兮，無(wú)與士耽”。第四章的“桑之落矣，其黃而隕”也是起興，比喻棄婦面容憔悴與被棄的痛苦。第六章的“淇則有岸，隰則有泮”起興，反向比喻氓的心是無(wú)邊無(wú)際不可捉摸的。三、四章使用比興手法的作用：（1）結(jié)構(gòu)上：①在敘事中插入比興句，使敘事暫時(shí)中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無(wú)余；②起了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美滿，因此敘事的線索似斷實(shí)連；③過(guò)渡作用，詩(shī)的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后。（2）內(nèi)容上：①比興句喚起人豐富的聯(lián)想。②用女子很熟悉的桑樹作比，與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常吻合（從“抱布貿(mào)絲”一句來(lái)看，她養(yǎng)蠶做絲），富于生活氣息，同時(shí)還暗示了她的勤勞。請(qǐng)有感情地將全詩(shī)誦讀一遍氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆（qiān）期，子無(wú)良媒。將（qiāng）子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝（guǐ）垣（yuán），以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載（zài）笑載言。爾卜爾筮（shì），體無(wú)咎（jiù）言。以爾車來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于（xū）嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽（dān）！士之耽兮，猶可說(shuō)(tuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！桑之落矣，其黃而隕（yǔn）。