2022年福建省寧德市壽寧縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招訓(xùn)練題【帶答案】

2022年福建省寧德市壽寧縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.巴金的《激流三部曲》是（）A.A.《霧》《雨》《電》

B.《家》《春》《秋》

C.《滅亡》《新生》《寒夜》

D.《霧》《春》《秋》

2.下列各句中劃?rùn)M線(xiàn)的成語(yǔ)使用正確的一句是()

A.汶川大地震后，中央再三要求災(zāi)區(qū)各級(jí)政府盡快將救災(zāi)物資發(fā)放到災(zāi)民手中，使他們的生活安居樂(lè)業(yè)。

B.昨天，蘇州的媒體記者幾乎傾巢出動(dòng)，一大早就紛紛來(lái)到輕軌開(kāi)工儀式的現(xiàn)場(chǎng)。

C.在北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，中國(guó)太極用一個(gè)整齊劃一的圓來(lái)表現(xiàn)天人合一的境界，令人嘆為觀止。

D.金融危機(jī)爆發(fā)之后，全球股市一路下跌，那情形真是勢(shì)如破竹，叫人不得不為中國(guó)股市的前途捏一把冷汗。

3.被譽(yù)為當(dāng)代詩(shī)壇“泰斗”的是（）

A.徐志摩B.戴望舒C.艾青D.田間

4.《張中丞傳后敘》一文中所說(shuō)的“守一城，捍天下”的“城”是指（）

A.洛陽(yáng)B.長(zhǎng)安C.睢陽(yáng)D.汴州

5.

第

13

題

“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”所用的修辭方法是（）。

6.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是()

A.白居易B.韓愈C.劉禹錫D.杜甫

7.《談時(shí)間》一文選自梁實(shí)秋的散文集（）

A.《雅舍談吃》B.《槐園夢(mèng)憶》C.《雅舍小品》D.《實(shí)秋雜文》

8.朱光潛的主要美學(xué)論著有（）

A.《美的歷程》

B.《美學(xué)散步》

C.《西方美學(xué)史》

D.《七綴集》

9.《燈下漫筆》向青年闡明的最重要的道理是

A.如何讀書(shū)B(niǎo).創(chuàng)建新時(shí)代C.改造國(guó)民性D.如何繪畫(huà)

10.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，田七不僅具有良好的止血功效、顯著的造血功能作用，還能加強(qiáng)和改善冠脈微循環(huán)。

B.周立波到蘭心大劇院演出，還沒(méi)開(kāi)演，劇場(chǎng)里就坐滿(mǎn)了觀眾來(lái)看演出。

C.汽車(chē)竟然在高速公路上拋錨了，這是他當(dāng)初始料未及的。

D.泰州市出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)泰州市高等職業(yè)教育發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》，提出要建立職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長(zhǎng)制度。

二、閱讀理解(4題)11.

本文主要運(yùn)用了對(duì)比的方法，請(qǐng)指出主要有哪幾組對(duì)比。

12.

文章表現(xiàn)作者歸有光具有什么樣的性格特點(diǎn)?

13.

文章表現(xiàn)了蘇軾怎樣的思想情感。

14.

本文語(yǔ)言典雅，請(qǐng)以第②段為例，從詞語(yǔ)運(yùn)用、句式選擇、修辭方法一個(gè)方面加以簡(jiǎn)要賞析。

三、名句默寫(xiě)題(10題)15.玉露凋傷楓樹(shù)林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

16.____________，桂枝為籠鉤。____________，耳中明月珠。(《陌上?！?

17.洞庭青草，近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)

18.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

19._____________，_____________，錢(qián)塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

20.______________，可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

21.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

22._______________，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))

23.___________________，便勝卻人間無(wú)數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

24._____________，_____________，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))

四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“勤”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B

2.C

3.C

4.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了文言文的理解?！緫?yīng)試指導(dǎo)】“守一城，捍天下”在文中的意為：守住一座城池(睢陽(yáng)城)，就(抵擋了叛軍南下)捍衛(wèi)了整個(gè)國(guó)家。所以C項(xiàng)正確。

5.B

6.B

7.C

8.C

9.B

10.D

11.主要有下列三組對(duì)比：①縱比：“古之圣人從師而問(wèn)”同“今之眾人恥學(xué)于師”對(duì)比；②自比：“愛(ài)其子擇師而教之”同“于其身也則恥師焉”對(duì)比；③橫比：“巫醫(yī)樂(lè)師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對(duì)比。主要有下列三組對(duì)比：①縱比：“古之圣人，從師而問(wèn)”同“今之眾人，恥學(xué)于師”對(duì)比；②自比：“愛(ài)其子，擇師而教之”同“于其身也，則恥師焉”對(duì)比；③橫比：“巫醫(yī)樂(lè)師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對(duì)比。

12.中正平和既不嬌柔也不孤傲在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情大智慧。中正平和，既不嬌柔，也不孤傲，在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情，大智慧。

13.文章記亭述鶴借酒發(fā)感敘議結(jié)合亦文亦歌抒發(fā)了個(gè)人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂(lè)。蘇軾以大家手筆輕描淡寫(xiě)點(diǎn)化議論為我們構(gòu)筑了一篇情理兼?zhèn)湮牟伸橙坏男∑肺?。文章記亭述鶴，借酒發(fā)感，敘議結(jié)合，亦文亦歌，抒發(fā)了個(gè)人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂(lè)。蘇軾以大家手筆，輕描淡寫(xiě)，點(diǎn)化議論，為我們構(gòu)筑了一篇情理兼?zhèn)?，文采斐然的小品文?/p>

14.①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語(yǔ)格調(diào)典雅。(或：在用詞上使用了對(duì)比手法如“強(qiáng)烈”與“清淡”、“敞開(kāi)”與“隱約”、“中午的驕陽(yáng)”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語(yǔ)并舉使語(yǔ)言豐富而典雅。)②句式上長(zhǎng)短相間以長(zhǎng)句為主且整散結(jié)合錯(cuò)落有致具有典雅之美。③使用排比如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”顯得整齊、工整、典雅。①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語(yǔ)，格調(diào)典雅。(或：在用詞上使用了對(duì)比手法，如“強(qiáng)烈”與“清淡”、“敞開(kāi)”與“隱約”、“中午的驕陽(yáng)”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語(yǔ)并舉，使語(yǔ)言豐富而典雅。)②句式上長(zhǎng)短相間，以長(zhǎng)句為主，且整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，具有典雅之美。③使用排比，如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”，顯得整齊、工整、典雅。

15.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

16.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻

17.更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色

18.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

19.東南形勝三吳都會(huì)東南形勝三吳都會(huì)

20.昨夜閑潭夢(mèng)落花昨夜閑潭夢(mèng)落花

21.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

22.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨

23.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢

24.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事：某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢(qián)，不一會(huì)，他返回來(lái)，從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說(shuō)："你跟我都是商人，你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后，再次相遇，那賣(mài)筆人已成為推銷(xiāo)商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因?yàn)樗米鹬厮恕Ｗ鹬貏e人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷(xiāo)員事業(yè)的成功的起點(diǎn)，僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話(huà)，但正是這買(mǎi)筆的尊重讓推銷(xiāo)員從乞丐的自卑中解脫出來(lái)，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路?？梢?jiàn)，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事，它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑，那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒(méi)有用之材。油畫(huà)家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱，都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán)，強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處，平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí)，也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人，也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中，不少人拜倒于金錢(qián)，忘記了自尊。為了錢(qián)，為了蠅頭小利，不惜出賣(mài)自己的靈魂與肉體，這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí)，一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢(qián)，便目中無(wú)人，自認(rèn)為"有錢(qián)便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無(wú)法體會(huì)到受人尊重的快樂(lè)。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?，也就是尊重自己?？傊?，?duì)自己，對(duì)他人，人與人，國(guó)與國(guó)，都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重，正如普希金的一句話(huà)："尊重別人吧，你會(huì)使別人的快樂(lè)加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來(lái)努力，讓世界充滿(mǎn)尊重！

26.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話(huà)，叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō)，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō)，是一種美德。我們所說(shuō)的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)。看古今中外，凡有建樹(shù)者，在其歷史的每一頁(yè)上，無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物，其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上；我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開(kāi)始漫游生活，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》；我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生。可見(jiàn)，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開(kāi)的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事；福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長(zhǎng)日久，知與日懼增，后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實(shí)踐