2023年教師招聘之小學(xué)教師招聘押題練習(xí)試題B卷含答案

2023年教師招聘之小學(xué)教師招聘押題練習(xí)試題B卷含答案單選題（共60題）1、下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.汽車(chē)在老大爺身邊戛然而止，市長(zhǎng)打開(kāi)車(chē)門(mén)，露出和藹可親的笑顏，親自攙扶老大爺上了車(chē)B.我們的身體在不斷長(zhǎng)大，我們心中的一種情感也在潛滋暗長(zhǎng)——“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!”C.盧溝橋上的石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖D.夏乃聲音的季節(jié)，蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。這詩(shī)中自有其生命情調(diào)，曠遠(yuǎn)飄逸。讓人不禁聽(tīng)得屏氣凝神【答案】A2、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出我國(guó)教育丁作的根本要求是（）。A.育人為本B.提高質(zhì)量C.促進(jìn)公平D.改革創(chuàng)新【答案】A3、技能的種類(lèi)有（）A.工作技能和生活技能B.動(dòng)作技能和操作技能C.智力技能和認(rèn)知技能D.認(rèn)知技能和操作技能【答案】D4、對(duì)自己的評(píng)價(jià)是“詩(shī)第一，治印第二，繪畫(huà)第三，寫(xiě)字第四”的畫(huà)家是（）。A.陳師曾B(niǎo).吳昌碩C.黃賓虹D.齊白石【答案】D5、教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）原則。A.功能B.大小C.用途D.年齡【答案】A6、法官判案要能理性、客觀，而不能受情緒和個(gè)人偏好的影響，這是對(duì)其思維（）的要求。A.廣闊性B.獨(dú)立性C.批判性D.深刻性【答案】C7、針對(duì)教師道德品質(zhì)的差異性特點(diǎn)，開(kāi)展教師職業(yè)道德教育時(shí)最適合的方法是____。A.說(shuō)理疏導(dǎo)法B.榜樣教育法C.對(duì)比教育法D.個(gè)別教育法【答案】D8、閱讀《游褒禪山記》文言語(yǔ)段，A.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也B.其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾C.既其出，則或咎其欲出者D.然力不足者，亦不能至也【答案】A9、對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.“題李凝幽居”中“題”字的意思是“寫(xiě)”，“幽居”的意思是僻靜的居處。B.“閑居”句中“少鄰并”的意思是說(shuō)李凝自小就有鄰居緊挨著作伴。C.“僧敲”句中的“敲”，傳說(shuō)也曾想作“推”，“推敲”一詞即來(lái)源于此。D.“幽期”句中的“幽期”指歸隱的約定，“不負(fù)言”表示不違背諾言?！敬鸢浮緽10、唐代佛教造像盧舍那大佛，坐落在。（）。A.麥積山石窟B.云岡石窟C.龍門(mén)石窟D.敦煌莫高窟【答案】C11、孔子“三月不知肉滋味”的原因是（）A.讀到一本好書(shū)B(niǎo).聽(tīng)到一段好樂(lè)曲C.拜訪到一位高人D.得到一幅精美的畫(huà)作【答案】B12、（）是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。A.中國(guó)特色社會(huì)主義道路B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C.中國(guó)特色社會(huì)主義制度D.中國(guó)特色社會(huì)主義文化【答案】D13、“多元智力理論”是新課程改革的理論基礎(chǔ)之一，其提出者是（）A.加德納B.斯騰伯格C.卡特爾D.加涅【答案】A14、馬蒂斯是野獸主義的主將……（）的作用,強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)力。A.純色B.幾何形體C.空間D.光影【答案】A15、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是（）。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B16、"Helooksnormal."That′swhateverybodysayswhenItellthemmysonwasjustdiagnosedasautism(孤獨(dú)癥).Theyallsayitwithoutexception.A.equallyB.individuallyC.similarlyD.usually【答案】B17、在埃里克森看來(lái)，學(xué)齡期(6~12歲)兒童心理發(fā)展困難容易導(dǎo)致其產(chǎn)生（）。A.孤獨(dú)感B.羞恥感C.自卑感D.內(nèi)疚感【答案】C18、我國(guó)學(xué)校教育層次共分（）。A.二層B.三層C.四層D.五層【答案】C19、教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求．指導(dǎo)學(xué)生在校國(guó)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動(dòng)．以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能的方法是（）A.實(shí)習(xí)法B.指導(dǎo)法C.實(shí)驗(yàn)法D.濱示法【答案】A20、根據(jù)凱爾曼的觀點(diǎn)，態(tài)度形成包括（）等階段。A.內(nèi)化B.評(píng)價(jià)C.服從D.認(rèn)同【答案】A21、德育的永恒主題是（)A.理想教育B.愛(ài)國(guó)主義教育C.勞動(dòng)教育D.自覺(jué)紀(jì)律教育【答案】B22、InancientEgypt(古埃及),peoplebelievedthatthecatwasagod.Whena51dieditsownersshowedtheirsadnessbythestrangehabitofshavingtheireyebrowsoff!Inthe19thcentury,thefamousEnglishwriterCharlesDickenshadacatwhowasvery52ofhim.Thecatdidn′tliketo53Dickensworkingtoohard.Atnight,whenthecatwantedtosay"54writing!"tohismaster,heoften55Dickens′candlewithhispaw(腳爪)!A.finallyB.ofcourseC.howeverD.forexample【答案】D23、“正始之音”的文學(xué)作品特征是（）。A.反映民生疾苦的作品多B.抒發(fā)豪情壯志的作品多C.描寫(xiě)山水美景的作品多D.抒寫(xiě)個(gè)人憂憤的作品多【答案】D24、一個(gè)人看到某一物體的慣常用途之后，就很難看出它的其他用途，這種現(xiàn)象為（）A.抽象思維B.原型啟發(fā)C.功能固著D.創(chuàng)造思維【答案】C25、對(duì)詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是（）。A.孔子認(rèn)為，詩(shī)具有興、觀、群、怨四種作用。B.詩(shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。C.古代詩(shī)歌按內(nèi)容分為敘事詩(shī)、山水詩(shī)、科學(xué)詩(shī)和詠物詩(shī)四類(lèi)。D.長(zhǎng)律一般是五言詩(shī)，只有四句的叫絕句?！敬鸢浮緾26、教師的批評(píng)與不表?yè)P(yáng)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)（）。A.關(guān)系不明顯B.沒(méi)有關(guān)系C.有利有弊D.存在負(fù)相關(guān)【答案】D27、下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.汽車(chē)在老大爺身邊戛然而止，市長(zhǎng)打開(kāi)車(chē)門(mén)，露出和藹可親的笑顏，親自攙扶老大爺上了車(chē)B.我們的身體在不斷長(zhǎng)大，我們心中的一種情感也在潛滋暗長(zhǎng)——“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!”C.盧溝橋上的石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖D.夏乃聲音的季節(jié)，蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。這詩(shī)中自有其生命情調(diào)，曠遠(yuǎn)飄逸。讓人不禁聽(tīng)得屏氣凝神【答案】A28、Longagomenlearnedthattheworldofnatureisbuiltwithmathematicalexactnessaccordingtorefinedandpowerfullaws;everybeestokesitswingsexactly440timesasecondtopropelitselffortymilesanhour;theeyeofeveryflyhasexactly7,000lenses;everyspider′sthreadiscomposedof300singlethreads.A.BycontrastB.ByclassificationC.BymakingassumptionD.Bygivingexample【答案】D29、同時(shí)拋擲兩枚1元的硬幣，正面都朝上的概率是()。A.1/2B.1/3C.1/4D.1/5【答案】C30、HardlyhadSusanfinishedherwordswhenBobsaid_____________,"Don′tbesomean,"pointingafingerofwarningather.A.guiltilyB.sharplyC.dreadfullyD.indirectly【答案】B31、下列句子中，加下劃線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（??）。A.劉翔雖然只比師弟史冬鵬大幾歲，但對(duì)他身上體現(xiàn)出的年輕人的活力和不服輸精神無(wú)比欣賞、敬服，兩人在艱苦的訓(xùn)練生活中結(jié)為了忘年之交B.有消息稱，“達(dá)芬”是目前預(yù)防甲型HINI流感病毒的特效藥。目前深圳有關(guān)部門(mén)購(gòu)買(mǎi)儲(chǔ)備了大量“達(dá)芬”，以備不時(shí)之需C.全書(shū)收集了汪曾祺從1941年的第一篇小說(shuō)到臨終前的幾乎全部作品。這對(duì)眾多的“汪迷”來(lái)說(shuō)，真可謂大快朵頤了D.西部地區(qū)雖說(shuō)目前各方面的條件要艱苦一些，但那里自然資源豐富，發(fā)展前景廣闊.像你這樣的人才一旦到了那里，一定能大有可為【答案】B32、Heworkstenhoursaday,makesmorethanUS$98000ayear,doesn′t16totakeholidays,dresses17hepleases.He′s18beenhappierandislookingforanotherjob.This33-year-oldwhite,university-educatedpersonisthetypicalInternetworker,accordingtoastudybytheIndustryStandard,aSanFrancisco-basednewsmagazine.A.thirdtimesB.thirdtimeC.threetimesD.threetime【答案】C33、學(xué)生對(duì)接到大學(xué)錄取通知書(shū)時(shí)的愉快心情的記憶是__________。A.形象記憶B.情緒記憶C.邏輯記憶D.動(dòng)作記憶【答案】B34、教師根據(jù)教材特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情景，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生生動(dòng)活潑地掌握知識(shí)的教學(xué)方法是（）。A.愉快教學(xué)法B.情景教學(xué)法C.嘗試教學(xué)法D.榜樣教學(xué)法【答案】B35、教師在處理與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系時(shí)，不符合教師行為規(guī)范的是（）。A.教師要支持領(lǐng)導(dǎo)工作B.教師要絕對(duì)服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)C.共同為學(xué)校發(fā)展出謀劃策D.教師要尊重領(lǐng)導(dǎo)【答案】B36、閱讀下面的文言文(節(jié)選)。回答問(wèn)題。A.薛元超好學(xué)，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。太宗很看重他，讓他參與修撰《晉書(shū)》；高宗即位以后，讓他兼任修國(guó)史的工作B.薛元超受到人們的稱頌。一是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)文辭；二是因?yàn)樗矚g引薦寒門(mén)才俊，曾經(jīng)上表舉薦過(guò)十幾個(gè)人C.薛元超一生數(shù)遭流貶。先因與上官儀有文字之交，受到牽累；后又上疏進(jìn)諫，為李義府請(qǐng)求馬匹代步而被貶D.薛元超很為唐高宗所寵信：他經(jīng)常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴；高宗到東都，讓他留下輔佐太子【答案】C37、中國(guó)古代所指的“六藝”教育是指（）。A.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)B.詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋C.禮、樂(lè)、射、御、文、算D.論語(yǔ)、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書(shū)【答案】A38、Walter’swork________efficiently,thebossdecidedtopromotehimtoseniormanager.A.finishedB.hadbeenfinishedC.finishingD.tofinish【答案】A39、短時(shí)記憶的信息自己轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶必須經(jīng)過(guò)（）。A.重新學(xué)習(xí)B.復(fù)習(xí)C.復(fù)述D.注意【答案】B40、根據(jù)下面資料，回答A.involveB.supplyC.chargeD.familiarize【答案】D41、教師要“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”．這表示了教師具有（）A.科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.管理學(xué)生權(quán)D.進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)【答案】C42、最早提出“學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)一思一行”過(guò)程的教育家是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子【答案】A43、根據(jù)中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定，下列不屬于教師享有權(quán)利的是（）A.遵守憲法法律和職業(yè)道德B.參與學(xué)校民主管理C.對(duì)學(xué)生思想、政治、品德、學(xué)習(xí)勞動(dòng)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)D.參加進(jìn)修和接受其他各種形式培訓(xùn)【答案】A44、根據(jù)下面資料，回答A.somepoliticalissuesB.one'sphysicalconditionC.other'swaysofdressD.thetrafficjam【答案】D45、Tomshuteveryoneoutofthelab____________outthephysicalexperiment.A.carryB.carriedC.andcarryD.carrying【答案】D46、“進(jìn)退維谷”是一種（）式的動(dòng)機(jī)沖突。A.雙趨B.雙避C.趨避D.多重趨避【答案】B47、合并數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科內(nèi)容形成的綜合性課程稱為（）。A.融合課程B.廣域課程C.核心課程D.合并課程【答案】B48、行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是（）A.操作性條件作用理論B.經(jīng)典條件作用理論C.精神分析理論D.認(rèn)知理論【答案】A49、Thisistheageofthequickaction.Wehaveinstantsatisfaction,fastfood,speedreading,mobilephones;eventhestressmanagementbookshavetitleslike"StressManagementin60Seconds".A.exertspressureontheindividualB.isverydesirabletotheindividualC.isnotharmfulifyouhavenocontrolofeventsD.hascausedheartdiseasesandpsychologicalproblems【答案】A50、以下各項(xiàng)中屬于《學(xué)記》里的內(nèi)容的有（）。A.①②③B.②④C.②③④D.③④【答案】A51、可持續(xù)發(fā)展的核心思想是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)（）A.實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展B.實(shí)現(xiàn)工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展【答案】D52、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則，認(rèn)為這種經(jīng)自由學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)歷程，可達(dá)到知、情、意三者并重的教育目的，持此觀念的心理學(xué)家是（）。A.羅杰斯B.布盧姆C.斯滕伯格D.苛勒【答案】A53、《劍南詩(shī)稿》的作者是（）。A.辛棄疾B.張孝祥C.陸游D.范成大【答案】C54、我國(guó)學(xué)校教育層次共分（）。A.二層B.三層C.四層D.五層【答案】C55、根據(jù)下面資料，回答A.themoneyborrowedfrombanksB.themoneyspenttopromotesalesC.themoneyraisedfromclosefriendsD.themoneyneededtostartabusiness【答案】D56、我國(guó)古代第一次將“教”與“育”二字連在一起．使用“教育”一詞的著作是（）A.《孟子.盡心上》B.《荀子》C.《論語(yǔ)》D.《中庸》【答案】A57、（）行為需要承擔(dān)民事法律責(zé)任。A.體罰學(xué)生嚴(yán)重的B.克扣教育經(jīng)費(fèi)的C.毆打教師情節(jié)嚴(yán)重的D.侵占學(xué)校校舍的【答案】D58、教師將正在上課的學(xué)生趕出教室侵犯了學(xué)生的（）A.受教育權(quán)B.人身自由權(quán)C.隱私權(quán)D.名譽(yù)權(quán)【答案】A59、教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)服教育的獨(dú)白方式是（）。A.談話B.講解和報(bào)告C.閱讀D.討論【答案】B60、教師經(jīng)常運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的方式讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)，這體現(xiàn)了桑代克學(xué)習(xí)理論中的____。A.準(zhǔn)備率B.練習(xí)率C.效果率D.強(qiáng)化率【答案】C多選題（共30題）1、理解教材的思維可以有兩種途徑（）。A.由動(dòng)作思維向抽象邏輯思維過(guò)渡B.由形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡C.由已知到未知，不必都從感知具體事物開(kāi)始D.由已知到未知，都應(yīng)從感知具體事物開(kāi)始E.由已知到已知，不都從感知具體事物開(kāi)始【答案】BC2、小組活動(dòng)主要包括()。A.學(xué)科小組B.技術(shù)小組C.藝術(shù)小組D.公益活動(dòng)E.體育小組【答案】ABC3、兒童的發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展兩方面，表現(xiàn)出（）等特點(diǎn)。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性E、分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性【答案】ABCD4、下列關(guān)于我國(guó)行政區(qū)劃說(shuō)法正確的有()。A.我國(guó)共有32個(gè)省級(jí)行政區(qū)B.海南是我國(guó)唯一全部在北回歸線以南的省級(jí)行政區(qū)C.臺(tái)灣是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分D.現(xiàn)行的行政區(qū)劃分為省、縣、鄉(xiāng)三級(jí)【答案】CD5、教育心理學(xué)對(duì)教師心理的研究主要涉及（）方面。A.敬業(yè)精神B.專業(yè)知識(shí)C.專業(yè)技能D.教學(xué)風(fēng)格E.職業(yè)要求【答案】ABCD6、教育如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性措施有（）。A.建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)B.重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗(yàn)C.尊重學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行針對(duì)性教育D.教育目標(biāo)要反映社會(huì)發(fā)展E.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展【答案】AB7、教育心理學(xué)對(duì)教師心理的研究主要涉及（）方面。A.敬業(yè)精神B.專業(yè)知識(shí)C.專業(yè)技能D.教學(xué)風(fēng)格E.職業(yè)要求【答案】ABCD8、根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，可以將學(xué)習(xí)分為（）。A.知識(shí)學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.技能學(xué)習(xí)E.行為規(guī)范學(xué)習(xí)【答案】AD9、矯治兒童強(qiáng)迫癥常用的方法有（）A.系統(tǒng)脫敏法B.橡皮圈療法C.暴露療法D.行為中止法E、替代法【答案】ACD10、關(guān)于教師資格認(rèn)定的說(shuō)法，以下表述正確的是（）。A.取得教師資格的人員首次任教師，應(yīng)當(dāng)有試用期B.中小學(xué)教師資格由縣級(jí)以上地方人民政府教育行政部門(mén)認(rèn)定C.中等專業(yè)學(xué)校的教師資格由縣級(jí)以上地方人民政府教育行政部門(mén)組織有關(guān)主管部門(mén)認(rèn)定D.經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格的公民，要求有關(guān)部門(mén)認(rèn)定其教師資格的，有關(guān)部門(mén)應(yīng)依照《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的條件予以認(rèn)定【答案】ABCD11、教學(xué)史上先后出現(xiàn)的有較大影響的教學(xué)組織形式有（）。A.個(gè)別教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.分組教學(xué)制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法E.復(fù)式教學(xué)【答案】ABCD12、說(shuō)服教育法的具體方式有（）。A.講解B.表達(dá)C.談話D.報(bào)告【答案】ACD13、新型的師生關(guān)系要求（）。A.教學(xué)上的授一受關(guān)系B.保護(hù)與被保護(hù)關(guān)系C.人格上的平等關(guān)系D.朋友式的友好幫助關(guān)系E.道德上的相互促進(jìn)關(guān)系【答案】CD14、組成課程計(jì)劃的主要內(nèi)容是（）。A.學(xué)科設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時(shí)分配D.學(xué)年編制E、學(xué)周安排【答案】ABCD15、課程現(xiàn)代化的代表人物是（）。A.布魯納B.贊可夫C.杜威D.克伯屈E.瓦?根舍因【答案】AB16、班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括（）四個(gè)子過(guò)程。A.注意B.識(shí)記C.保持D.復(fù)現(xiàn)E.動(dòng)機(jī)【答案】ACD17、結(jié)合教育心理學(xué)的基本特點(diǎn)，在進(jìn)行研究時(shí)應(yīng)遵循以下哪幾條原則？()A.主觀性原則B.系統(tǒng)性原則C.實(shí)踐性原則D.綜合創(chuàng)造原則E.客觀性原則【答案】BCD18、下列現(xiàn)象中能導(dǎo)致感受性提高的有（）[多選題]A.暗適應(yīng)B.明適應(yīng)C.嗅覺(jué)適應(yīng)D.感覺(jué)補(bǔ)償【答案】AD19、小明為了獲得父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí),他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）A.低級(jí)動(dòng)機(jī)B.高級(jí)動(dòng)機(jī)C.外在的動(dòng)機(jī)D.內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)E.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)【答案】AC20、三結(jié)合教育合力的基本形式是（）。A.互相訪問(wèn)B.通訊聯(lián)系C.家長(zhǎng)會(huì)D.教育講座E.家長(zhǎng)學(xué)?！敬鸢浮緼BCD21、下列古詩(shī)文默寫(xiě)正確的兩項(xiàng)是（）。A.旦辭爺娘去，暮宿黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。B.潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?？吐非嗌酵?，行舟綠水前。C.潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下徹，影布石上。D.聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。E.人恒過(guò)然后能改，衡于慮困于心而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。F.傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。【答案】D22、.按活動(dòng)的規(guī)模和人數(shù)可將課外活動(dòng)分為（）。A.群眾性活動(dòng)B.科技活動(dòng)C.小組活動(dòng)D.個(gè)人活動(dòng)E.學(xué)科活動(dòng)【答案】ACD23、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可分為（）。A.集權(quán)型B.開(kāi)放型C.民主型D.封閉型E.放任型【答案】AC24、影響人際吸引和排斥的主要因素有（）。A.距離的遠(yuǎn)近B.交往的頻率C.態(tài)度的相似性D.個(gè)性的互補(bǔ)性E.外形特征【答案】ABCD25、下列學(xué)校中屬于高等教育范疇的有（）A.專科學(xué)校B.研究生院C.電視大學(xué)D.大學(xué)E、職工大學(xué)【答案】ABD26、皮亞杰認(rèn)為兒童的道德判斷是一個(gè)從他律到自律的發(fā)展過(guò)程，具體可分為（）階段。A.自我中心B.權(quán)威C.可逆性D.公正E.守法【答案】AC27、某老師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，在班上進(jìn)行分層教學(xué)，并計(jì)劃了形式多樣的個(gè)性化的作業(yè)，這體現(xiàn)了該老師遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的()A.統(tǒng)一性B.階段性C.順序性D.差異性【答案】BD28、教育發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程，具有獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志是()。A.教育問(wèn)題成為一個(gè)專門(mén)的研究領(lǐng)域B.形成專門(mén)的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇及其體系C.有了科學(xué)的研究方法D.產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專門(mén)的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作【答案】ABCD29、下列屬于行政復(fù)議參加人的有（）A.申請(qǐng)人B.證人C.被申請(qǐng)人D.復(fù)議中的第三人【答案】ACD30、學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是間接經(jīng)驗(yàn)，間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合反映了教學(xué)中（）的關(guān)系。A.傳授科學(xué)文化知識(shí)與豐富學(xué)生感性知識(shí)B.理論與實(shí)踐C.知識(shí)與能力D.知與行E.掌握知識(shí)與提示思想【答案】ABD大題（共10題）一、陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不”答日：“待君久不至，已去。”友便怒日：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹饺眨骸熬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。閱讀以上文言文,回答題。學(xué)習(xí)本文，你明白了怎樣的道理【答案】為人處事，待人接物要講究誠(chéng)信、禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。(言之有理即可，答案不求統(tǒng)一)二、垂釣余秋雨去年夏天我與妻子買(mǎi)票參加了一個(gè)民間旅行團(tuán)，從牡丹江出發(fā)，到俄羅斯的海參崴游玩。海參崴的主要魅力在于海，我們下榻的旅館面對(duì)海，每天除了在陽(yáng)臺(tái)上看海。還要一次次下到海岸的最外沿，靜靜地看。海參崴的海與別處不同，深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我們瞇縫著眼睛，把脖子縮進(jìn)衣領(lǐng)，立即成了大自然凜冽威儀下的可憐小蟲(chóng)。其實(shí)豈止是我們，連海鷗也只在岸邊盤(pán)旋，不敢遠(yuǎn)翔，四五條獵犬在沙灘上對(duì)著海浪狂吠，但才吠幾聲又縮腳選回。逃回后又回頭吠叫，“嗚嗚”的風(fēng)聲中永遠(yuǎn)夾帶著這種凄惶的吠叫聲，直到深更半夜。只有幾艘兵艦在海霧中隱約，海霧濃了它們就淡，海霧淡了它們就濃，有時(shí)以為它們駛走了，定睛一看還在，看了幾天都沒(méi)有移動(dòng)的跡象，就像一座座千古冰山。我們?cè)诤＿呎f(shuō)話，盡量壓低了聲音，怕驚動(dòng)了冥冥中的什么。在一個(gè)小小的彎角上，我們發(fā)現(xiàn)，端坐著一胖一瘦兩個(gè)垂釣的老人。胖老人聽(tīng)見(jiàn)腳步聲朝我們眨了眨眼算是打了招呼，他回身舉起釣竿把他的成果朝我們揚(yáng)了一揚(yáng)，原來(lái)他的釣繩上掛了六個(gè)小小的釣鉤，每個(gè)釣鉤上都是一條小魚(yú)。他把六條小魚(yú)摘下來(lái)放進(jìn)身邊的水桶里，然后再次下鉤，半分鐘不到他又起竿，又是六條掛在上面。就這樣。他忙忙碌碌地下鉤起鉤，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小魚(yú)。奇怪的是，只離他兩米之遠(yuǎn)的瘦老人卻紋絲不動(dòng)。為什么一條魚(yú)也不上他的鉤呢?正納悶，水波輕輕一動(dòng)，他緩緩起竿，沒(méi)有魚(yú)，但一看釣鉤卻碩大無(wú)比，原來(lái)只想釣大魚(yú)。在他眼中。胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚(yú)，根本是在糟踐釣魚(yú)者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象。偉大的釣魚(yú)者是安坐著與大海進(jìn)行談判的人類(lèi)代表，而不是在等待對(duì)方瑣碎的施舍。胖老人每次起竿摘魚(yú)都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在說(shuō)：“你就這么熬下去吧．偉大的談判者!”而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來(lái)回答。兩人都在嘲諷對(duì)方，兩人誰(shuí)也不服誰(shuí)。過(guò)了不久，胖老人起身，提起滿滿的魚(yú)桶走了，快樂(lè)地朝我們扮了一個(gè)鬼臉．卻連笑聲也沒(méi)有發(fā)出，腳步如勝利者凱旋。瘦老人仍然端坐著，夕陽(yáng)照著他倔強(qiáng)的身軀，他用背影來(lái)鄙視同伴的淺薄。暮色蒼茫了，我們必須回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影還在與大海對(duì)峙。此時(shí)的海，已經(jīng)更加猙獰昏暗。狗吠聲越來(lái)越響，夜晚開(kāi)始了。妻子說(shuō)：“我已經(jīng)明白，為什么一個(gè)這么胖，一個(gè)這么瘦了。一個(gè)更加物質(zhì)，一個(gè)更加精神。人世間的精神總是固執(zhí)而瘦削的，對(duì)嗎?”我說(shuō)：“說(shuō)得好。但也可以說(shuō)，一個(gè)是喜劇美，一個(gè)是悲劇美。他們天天在互相批判．但加在一起才是完整的人類(lèi)?！薄敬鸢浮课闹胁](méi)有從外貌描寫(xiě)人手來(lái)具體刻畫(huà)兩位老人的形象差異．而是以二人的行為方式、心理活動(dòng)的描寫(xiě)，側(cè)面烘托出其性格的差異；之后，再?gòu)男愿袢耸?，借妻子之口形象生?dòng)地展現(xiàn)出兩位老人的不同追求，進(jìn)一步體現(xiàn)出他們形象上的差異。三、垂釣余秋雨去年夏天我與妻子買(mǎi)票參加了一個(gè)民間旅行團(tuán)，從牡丹江出發(fā)，到俄羅斯的海參崴游玩。海參崴的主要魅力在于海，我們下榻的旅館面對(duì)海，每天除了在陽(yáng)臺(tái)上看海。還要一次次下到海岸的最外沿，靜靜地看。海參崴的海與別處不同，深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我們瞇縫著眼睛，把脖子縮進(jìn)衣領(lǐng)，立即成了大自然凜冽威儀下的可憐小蟲(chóng)。其實(shí)豈止是我們，連海鷗也只在岸邊盤(pán)旋，不敢遠(yuǎn)翔，四五條獵犬在沙灘上對(duì)著海浪狂吠，但才吠幾聲又縮腳選回。逃回后又回頭吠叫，“嗚嗚”的風(fēng)聲中永遠(yuǎn)夾帶著這種凄惶的吠叫聲，直到深更半夜。只有幾艘兵艦在海霧中隱約，海霧濃了它們就淡，海霧淡了它們就濃，有時(shí)以為它們駛走了，定睛一看還在，看了幾天都沒(méi)有移動(dòng)的跡象，就像一座座千古冰山。我們?cè)诤＿呎f(shuō)話，盡量壓低了聲音，怕驚動(dòng)了冥冥中的什么。在一個(gè)小小的彎角上，我們發(fā)現(xiàn)，端坐著一胖一瘦兩個(gè)垂釣的老人。胖老人聽(tīng)見(jiàn)腳步聲朝我們眨了眨眼算是打了招呼，他回身舉起釣竿把他的成果朝我們揚(yáng)了一揚(yáng)，原來(lái)他的釣繩上掛了六個(gè)小小的釣鉤，每個(gè)釣鉤上都是一條小魚(yú)。他把六條小魚(yú)摘下來(lái)放進(jìn)身邊的水桶里，然后再次下鉤，半分鐘不到他又起竿，又是六條掛在上面。就這樣。他忙忙碌碌地下鉤起鉤，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小魚(yú)。奇怪的是，只離他兩米之遠(yuǎn)的瘦老人卻紋絲不動(dòng)。為什么一條魚(yú)也不上他的鉤呢?正納悶，水波輕輕一動(dòng)，他緩緩起竿，沒(méi)有魚(yú)，但一看釣鉤卻碩大無(wú)比，原來(lái)只想釣大魚(yú)。在他眼中。胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚(yú)，根本是在糟踐釣魚(yú)者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象。偉大的釣魚(yú)者是安坐著與大海進(jìn)行談判的人類(lèi)代表，而不是在等待對(duì)方瑣碎的施舍。胖老人每次起竿摘魚(yú)都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在說(shuō)：“你就這么熬下去吧．偉大的談判者!”而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來(lái)回答。兩人都在嘲諷對(duì)方，兩人誰(shuí)也不服誰(shuí)。過(guò)了不久，胖老人起身，提起滿滿的魚(yú)桶走了，快樂(lè)地朝我們扮了一個(gè)鬼臉．卻連笑聲也沒(méi)有發(fā)出，腳步如勝利者凱旋。瘦老人仍然端坐著，夕陽(yáng)照著他倔強(qiáng)的身軀，他用背影來(lái)鄙視同伴的淺薄。暮色蒼茫了，我們必須回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影還在與大海對(duì)峙。此時(shí)的海，已經(jīng)更加猙獰昏暗。狗吠聲越來(lái)越響，夜晚開(kāi)始了。妻子說(shuō)：“我已經(jīng)明白，為什么一個(gè)這么胖，一個(gè)這么瘦了。一個(gè)更加物質(zhì)，一個(gè)更加精神。人世間的精神總是固執(zhí)而瘦削的，對(duì)嗎?”我說(shuō)：“說(shuō)得好。但也可以說(shuō)，一個(gè)是喜劇美，一個(gè)是悲劇美。他們天天在互相批判．但加在一起才是完整的人類(lèi)?！薄敬鸢浮竣儆嗲镉晟⑽淖髌分惺冀K貫穿著一條鮮明的主線，那就是對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的追溯、思索和反問(wèn)，與其他一些所謂文化散文家相似，余的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。②典雅、靈動(dòng)如詩(shī)般的語(yǔ)言。余對(duì)語(yǔ)言有一種超強(qiáng)的領(lǐng)悟力和駕馭能力，他的散文追求一種情理交融的雅致語(yǔ)言，并且“語(yǔ)言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。③敘事的小說(shuō)化特點(diǎn)。余秋雨的散文中常常見(jiàn)到栩栩如生的描繪，靠細(xì)節(jié)構(gòu)筑成優(yōu)美深邃的詩(shī)情畫(huà)意。四、上課鈴聲一響，教師走進(jìn)教室。他首先把課本中要演示的教具擺放在講臺(tái)上，接著宣布考試成績(jī)，然后開(kāi)始講授新課。很快，他便發(fā)現(xiàn)學(xué)生難以集中注意。(1)教師的哪些教學(xué)行為造成學(xué)生難以集中注意?(4分)(2)運(yùn)用心理學(xué)的注意規(guī)律，提出四條集中學(xué)生注意的有效措施。(12分)【答案】(1)老師在講課前展示教具、宣布考試成績(jī)兩種行為造成了學(xué)生難以集中注意力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教具是一種新異刺激，容易引起學(xué)生的無(wú)意注意；相對(duì)于新課內(nèi)容，考試成績(jī)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的關(guān)注強(qiáng)度更大，學(xué)生必然會(huì)分配更多的注意到考試成績(jī)上。(2)提高學(xué)生注意力的措施有：第一，上課前，明確告知學(xué)生這節(jié)課的目的和任務(wù)；第二，排除與課程無(wú)關(guān)的刺激的干擾，如宣布成績(jī)、發(fā)放作業(yè)等可安排在新課程結(jié)束后：第三，合理設(shè)計(jì)課程，安排教具呈現(xiàn)的時(shí)間和順序，保持教具作為新刺激的相對(duì)強(qiáng)度；第四，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)該課程的間接興趣，并努力將其發(fā)展為直接興趣。五、案例一以下是某堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)片段：教師先讓學(xué)生獨(dú)立思考例題“12-9”的計(jì)算方法，然后展開(kāi)師生對(duì)話，交流算法。師：誰(shuí)來(lái)介紹自己的計(jì)算方法，告訴大家你是怎么想的?生1：我是數(shù)出來(lái)的。師：你是怎么數(shù)出來(lái)的呢?生1：我心里想著9，然后從9往下數(shù)(用手指表示)，一直數(shù)到12，數(shù)了3個(gè)數(shù)，所以12減9就等于3。師：你能給你的方法起個(gè)名稱嗎?生1：(想了想)那就叫“數(shù)手指”法吧。生2：老師，我不用數(shù)手指，而是用小棒來(lái)擺。師：你是怎么擺的，又怎么算呢?生2：我先擺出12根小棒，然后拿走9根，剩下3根，12減9就等于3。這種方法叫“擺小棒”法。師：好一個(gè)“擺小棒”法。你真行!【答案】案例一中的教學(xué)片段體現(xiàn)了教師與學(xué)生互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的如下特點(diǎn)：(1)營(yíng)造和諧氛圍，實(shí)現(xiàn)師生情感的交融。案例一中，師生的情感融于認(rèn)知活動(dòng)中。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了寬松、和諧的對(duì)話環(huán)境，給予學(xué)生充滿贊揚(yáng)和信任的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生獲得表達(dá)自由，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，大膽表達(dá)自己的算法。(2)尊重學(xué)生，實(shí)現(xiàn)算法多樣化。案例一中，教師尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，激勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)“12-9”的多種計(jì)算方法。同時(shí)，教師讓學(xué)生與全班同學(xué)分享自己的算法，從而生成學(xué)生間相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)、相互促進(jìn)的教學(xué)資源。(3)注重過(guò)程與方法，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的達(dá)成。案例一中，教師讓學(xué)生自主探索“12-9”的計(jì)算方法，與他人交流算法，通過(guò)怎樣算、為什么要這樣算的思維過(guò)程，使學(xué)生既學(xué)到知識(shí)，掌握計(jì)算的技能，又獲得基本的數(shù)學(xué)思維方法。六、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(20分)一盞佛燈卡耐基給他的雇員講課，他拿出件器物，說(shuō)：“這是盞出土的純金古佛燈，是價(jià)值連城寶物，想得到它的請(qǐng)舉手?！睅资畟€(gè)聽(tīng)課的人紛紛揚(yáng)起手臂?？突蝗荒闷疱N子把佛燈砸得七扭八歪，說(shuō)：“現(xiàn)在還有人想得到它嗎”依然有許多人舉手?？突酒鹕?，將佛燈扔進(jìn)熊熊燃燒的火爐，不一會(huì)兒，把熔化得看不出形狀的佛燈又拿起來(lái)，問(wèn)道：“還有誰(shuí)想要它呢”聽(tīng)課的人面面相覷，猶豫不決……有個(gè)人卻又果斷地舉起手，卡耐基問(wèn)：“你為什么還要它”那人說(shuō)：“我可以重新把它打造成更漂亮的佛燈?！笨突吲d地說(shuō)：“對(duì)，這就是我今天要講的：人生在世常像佛燈一樣，被埋沒(méi)、被蔑視、被羞辱，但就看自己是不是金子，朽木燃燒了，變成灰塵就沒(méi)了價(jià)值，金子被燒化了價(jià)值依然存在，所以人生價(jià)值不是外在形象，而是內(nèi)在素質(zhì)和質(zhì)量!”要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題?！敬鸢浮俊緦?xiě)作提示】這是一道材料作文題，要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作，故材料作文又叫“命意作文”，即出題者已經(jīng)把作文的“基本中心(意)”提供給考生了，審題時(shí)要抓住關(guān)鍵語(yǔ)句重點(diǎn)思考。針對(duì)題中材料內(nèi)容特點(diǎn)，可采用“提煉中心法”。這是寫(xiě)材料作文最為常見(jiàn)且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。首先認(rèn)真閱讀材料，抓住關(guān)鍵詞句，或分析其中的人物語(yǔ)言，從中提煉出一個(gè)中心來(lái)，并以其作為文章的主旨，如此一定會(huì)使所寫(xiě)文章既切題又有深度。重點(diǎn)分析文中人物卡耐基的語(yǔ)句“人生在世常像佛燈一樣，被埋沒(méi)、被蔑視、被羞辱，但就看自己是不是金子，朽木燃燒了，變成灰塵就沒(méi)了價(jià)值，金子被燒化了價(jià)值依然存在，所以人生價(jià)值不是外在形象，而是內(nèi)在素質(zhì)和質(zhì)量!”從其中提煉出立意角度或確定觀點(diǎn)。該題作文材料分為兩部分：前面為第一部分，最后一段為第二部分。材料的主題在第二部分已有明示：“人生價(jià)值不在外在形象，而在于內(nèi)在素質(zhì)和質(zhì)量!”材料中涉及對(duì)象有三個(gè)：卡耐基、其他人，“有個(gè)人”。他們分別表明了對(duì)于不同狀況的佛燈的態(tài)度?？突J(rèn)為決定佛燈價(jià)值的不是外在形象，而是內(nèi)在質(zhì)量；其他人只知古佛燈有價(jià)值，不知道完全失去佛燈形狀的金子同樣有價(jià)值；“有個(gè)人”覺(jué)得只要是金子，就能重新打造，讓它重新?lián)碛懈叩膬r(jià)值。寫(xiě)作時(shí)，我們可以選擇其中的一個(gè)側(cè)面立意，比如：一個(gè)人的價(jià)值取決于他的內(nèi)在素質(zhì)；要善于發(fā)現(xiàn)“金子”的價(jià)值；鍛造人生的光芒；完善自我，提升價(jià)值；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必先提高自身素質(zhì)；天生我材必有用……七、當(dāng)代有一位教育專家兼作家這樣嘆息中國(guó)的教育：“要想使中國(guó)的每一個(gè)孩子都有一個(gè)好前程，現(xiàn)在中國(guó)父母唯一要做的恰恰不再是幫助學(xué)校把他們的考分再提高一些，而是保護(hù)好自己孩子的天賦別再受學(xué)校的侵害吧!”這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)從教育的根本目的出發(fā)對(duì)中國(guó)當(dāng)前的教育進(jìn)行反思?！敬鸢浮窟@段話指出了當(dāng)前中同教育的弊端，當(dāng)前中國(guó)教育趨向于分?jǐn)?shù)教育（即應(yīng)試教育），都是以分?jǐn)?shù)高低來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生的好壞，學(xué)生已經(jīng)變成讀書(shū)機(jī)器，而失去了本身?yè)碛械奶熨x，沒(méi)有自我了。實(shí)施全面發(fā)展教育是社會(huì)主義教育目的的必然要求，全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等部分組成，為迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，中國(guó)教育已經(jīng)開(kāi)始由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，解放人的自我了。八、下面是一則教學(xué)案例，請(qǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。某教師在上《生命生命》時(shí)，在閱讀教學(xué)過(guò)程中有這樣一個(gè)片段：師：小朋友，現(xiàn)在請(qǐng)你們把第二段中自己認(rèn)為最美的句子讀給大家聽(tīng)，把快樂(lè)與大家分享。好嗎?生1：我認(rèn)為“沖破堅(jiān)硬的外殼，在沒(méi)有陽(yáng)光……茁壯成長(zhǎng)”這句話最令我感動(dòng)!師：為什么呢?生1：我從“不屈向上，茁壯成長(zhǎng)”可以感受到香瓜子對(duì)生命的渴望和頑強(qiáng)拼搏，所以我很感動(dòng)!生2：你說(shuō)得真好，我同意你的意見(jiàn)，香瓜子在艱苦的環(huán)境下不屈不撓、茁壯成長(zhǎng)，的確令我們感動(dòng)。生3：你們都說(shuō)得有理，但我要給你們補(bǔ)充一點(diǎn)，“那小小的種子里包含著一種多么強(qiáng)的生命力啊!”這句話也將香瓜子對(duì)生命的渴望表現(xiàn)得淋漓盡致!師：同學(xué)們，你們真聰明，能從不同的角度體會(huì)到了生命的珍貴和香瓜子對(duì)生命的渴望。那誰(shuí)能用朗讀的形式來(lái)表現(xiàn)香瓜子對(duì)生命的渴望呢?(一學(xué)生朗讀)生1：你讀得真不錯(cuò)，我也想讀一讀。師：你們倆讀得真好，讓老師感受到了香瓜子對(duì)生命的渴望!生2：老師，他們讀得語(yǔ)氣很美，我仿佛看到了香瓜子在惡劣的環(huán)境下屈壯成長(zhǎng)的畫(huà)面，我想和他們比一比。生3：你的朗讀水平進(jìn)步了許多，把句子中的幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)讀出不同語(yǔ)氣了?！敬鸢浮啃抡n程強(qiáng)調(diào)：要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生以更多的發(fā)展和表達(dá)的機(jī)會(huì)，教學(xué)要發(fā)揚(yáng)民主，提倡“群言堂”，倡導(dǎo)多向信息交流。在《生命生命》這一教學(xué)片段中，師生之間、學(xué)