2023年馬原選擇題題庫

緒論馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)

一、單項(xiàng)選擇題（在下面各題的選項(xiàng)中，請選出最符合題意的1項(xiàng)，并將代表對(duì)的選項(xiàng)的字母寫在題干的括號(hào)內(nèi)。）1.在人類新千年到來之時(shí)，西方媒體紛紛推選千年風(fēng)云人物。在英國廣播公司和路透社等媒體的評(píng)選中，多次名列千年思想家前兩位的是(A)A.馬克思、愛因斯坦B.牛頓、愛因斯坦C.馬克思、牛頓D.達(dá)爾文、牛頓2.馬克思主義經(jīng)典著作中曾經(jīng)被稱為“時(shí)代的歌中之歌”的是（A）A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《資本論》C.《反杜林論》D.《國家與革命》3.被譽(yù)為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”的馬克思主義經(jīng)典著作是（B）A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《資本論》C.《反杜林論》D.《國家與革命》4.在馬克思主義的組成部分中，構(gòu)成整個(gè)馬克思主義的基礎(chǔ)部分的是（A）A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.馬克思主義人類學(xué)5.在馬克思主義的組成部分中，（B）是馬克思主義理論最深刻、最全面、最具體的證明和運(yùn)用A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.馬克思主義政治學(xué)6.在馬克思主義的組成部分中，構(gòu)成整個(gè)馬克思主義思想體系的核心的是（C）A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.馬克思主義歷史學(xué)7.馬克思主義最鮮明的政治立場是（A）A.致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的主線利益B.致力于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度C.致力于實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)政黨執(zhí)政D.致力于消滅私有制和剝削現(xiàn)象8.關(guān)于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命的興起和發(fā)展對(duì)馬克思主義產(chǎn)生影響的錯(cuò)誤理解是（B）A.證實(shí)了馬克思主義B.證偽了馬克思主義C.提出了一系列新的問題D.豐富和發(fā)展了馬克思主義9.馬克思主義哲學(xué)吸取的黑格爾哲學(xué)中的“合理內(nèi)核”是（

B

）A.唯物主義思想B.辯證法思想C.可知論思想D.結(jié)識(shí)論思想10.馬克思主義唯物史觀的完整體系初步形成的標(biāo)志是（C）A.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《德意志意識(shí)形態(tài)》D.《資本論》11.19世紀(jì)40—60年代，馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)是（A

）A.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說B.唯物論和辯證法C.唯物辯證法和科學(xué)社會(huì)主義D.勞動(dòng)價(jià)值論和科學(xué)社會(huì)主義12.馬克思主義最本質(zhì)的特性是（A

）A.實(shí)踐性B.科學(xué)性C.革命性D.階級(jí)性13.馬克思主義最主線的世界觀和方法論是A

）A.辯證唯物主義與歷史唯物主義B.唯物主義和辯證法C.剩余價(jià)值學(xué)說和勞動(dòng)價(jià)值論D.科學(xué)社會(huì)主義14.科學(xué)社會(huì)主義的第一個(gè)大綱性文獻(xiàn)是（

B

）A.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《德意志意識(shí)形態(tài)》D.《資本論》15.馬克思“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文獻(xiàn)”是：（

A

）A.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》

B.《共產(chǎn)黨宣言》

C.《德意志意識(shí)形態(tài)》

D.《資本論》16.學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理最主線的方法是：（

A）A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.分析與綜合

C

.歸納與演繹

D.歷史與邏輯的方法17.從(D)上講，馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。A.發(fā)明者B.繼承者C.重要內(nèi)容D.階級(jí)屬性18.馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的(A)時(shí)代A.自由資本主義B.壟斷資本主義C.和平發(fā)展D.資本主義19.馬克思恩格斯的(D)，是他們創(chuàng)建馬克思主義的重要條件。A.崇高人格B.崇高抱負(fù)C.奮斗精神D.學(xué)者和革命家的品質(zhì)20.馬克思主義具有強(qiáng)大的生命力，這種強(qiáng)大生命力的根源在于它的豐富內(nèi)容體現(xiàn)了(A)的統(tǒng)一。A.科學(xué)性與革命性B.世界觀與方法論C.唯物論與辯證法D.政治與經(jīng)濟(jì)21.所有馬克思主義學(xué)說的核心和理論結(jié)論是(D)。A.歷史唯物主義B.無產(chǎn)階級(jí)專政理論C.剩余價(jià)值論D.科學(xué)社會(huì)主義22.學(xué)習(xí)馬克思主義最重要的原則和方法是(B)。A.世界觀和方法論的統(tǒng)一B.理論聯(lián)系實(shí)際C.密切聯(lián)系群眾D.批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合23.(B)開創(chuàng)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的新紀(jì)元，是人類科學(xué)思想中的最大成果之一。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.歷史唯物主義C.剩余價(jià)值學(xué)說D.《資本論》24.馬克思主義誕生的標(biāo)志是(A)。A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B.共產(chǎn)黨的出現(xiàn)C.十月革命的勝利D.剩余價(jià)值論的發(fā)現(xiàn)［參考答案：1.A2.A3.B4.A5.B6.C7.A8.B9.B10.C11.A12.A13.A14.B15.A16.A17.D18.A19.D20.A21.D22.B23.B24.A］二、多項(xiàng)選擇題（在下面各題的選項(xiàng)中，請選出符合題意的選項(xiàng)，并將代表對(duì)的選項(xiàng)的字母寫在題干后面的括號(hào)內(nèi)。）1.和平與發(fā)展時(shí)代的重要特性是（）A.相對(duì)和平B.世界大同C.對(duì)話與對(duì)抗D.發(fā)展與不平衡E.聯(lián)合與競爭2.現(xiàn)代西方哲學(xué)從思想傾向來看，可分為兩大思潮，這兩大思潮是()A.人本主義B.唯意志主義C.實(shí)用主義D.科學(xué)主義E.存在主義3.19世紀(jì)30～40年代，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭進(jìn)入新階段的歐洲工人運(yùn)動(dòng)是（）A.德國西里西亞工人起義B.法國里昂工人起義C.意大利羅馬工人大罷工D.英國工人爭取政治權(quán)利的憲章運(yùn)動(dòng)E.西班牙船員大罷工4.馬克思主義產(chǎn)生的最直接理論來源是（

）A.古希臘羅馬哲學(xué)

B.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.19世紀(jì)三大空想社會(huì)主義學(xué)說

D.德國古典哲學(xué)5.馬克思主義的理論精髓、理論品質(zhì)是（）A.解放思想B.實(shí)事求是C.與時(shí)俱進(jìn)D.改革開放6.馬克思主義的三個(gè)重要組成部分是（）A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.剩余價(jià)值學(xué)說7.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件涉及：(

)A.資本主義機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展B.資本主義生產(chǎn)方式的成熟C.資本主義基本矛盾的發(fā)展D.無產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展壯大E馬克思的理論發(fā)明8.馬克思主義的理論精髓和理論品質(zhì)是：(

)A.繼承B.創(chuàng)新C.解放思想D.實(shí)事求是E.與時(shí)俱進(jìn)9.大學(xué)生學(xué)習(xí)掌握馬克思主義基本原理關(guān)系到：(

)A.新一代能否成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人B.黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安C.關(guān)系到實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目的D.中華民族的偉大復(fù)興E.祖國的未來10.馬克思主義是()A.以世界的本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律為主線研究對(duì)象，是關(guān)于世界的普遍本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)B.是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義，以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)C.馬克思主義是一種意識(shí)形態(tài)，即現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)D.是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)。11.馬克思主義是在吸取了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果，特別是在批判地繼承、吸取人類19世紀(jì)所發(fā)明的優(yōu)秀成果合理成分的基礎(chǔ)上，在總結(jié)資本主義制度發(fā)展和工人階級(jí)斗爭實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)建和發(fā)展起來的。重要有()A.德國古典哲學(xué)B.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.法國英國的空想社會(huì)主義D.復(fù)辟時(shí)期的歷史學(xué)家的學(xué)說12.對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的全面理解是()A.第一要義是發(fā)展B.核心是以人為本C.基本規(guī)定是全面協(xié)調(diào)可連續(xù)D.主線方法是統(tǒng)籌兼顧［參考答案：1.ACDE2.AD3.ABD4.BCD5.BC6.ABC7.ABC8.CDE9.ABCDE10.ABCD11.ABC12.ABCD］第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律

一、單項(xiàng)選擇題（在下面各題的選項(xiàng)中，請選出最符合題意的1項(xiàng)，并將代表對(duì)的選項(xiàng)的字母寫在題干的括號(hào)內(nèi)。）1.哲學(xué)是(c)A.關(guān)于自然界和社會(huì)一般發(fā)展的科學(xué)B.科學(xué)的世界觀和方法論C.理論化系統(tǒng)化的世界觀和方法論D.革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀2.唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問題上的主線分歧是(D)A.肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性B.認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)還是統(tǒng)一于靜止

C.認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體D.認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神3.“動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)”，說的是（A）A.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一C.形而上學(xué)和詭辯論的統(tǒng)一D.唯物論和辯證法的統(tǒng)一4.哲學(xué)上兩大對(duì)立的基本派別是（B）A.辯證法和形而上學(xué)B.唯物主義和唯心主義C.可知論和不可知論D.一元論和二元論5.唯物主義世界觀的基石是A)A.物質(zhì)范疇B.實(shí)踐范疇C.運(yùn)動(dòng)范疇D.意識(shí)范疇6.哲學(xué)上的兩種對(duì)立的發(fā)展觀指的是（B）A.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論B.唯物論和唯心論C.辯證法和形而上學(xué)D.世界觀和方法論7.愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是所有科學(xué)之母”，這說明B)

A．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” B．哲學(xué)對(duì)自然科學(xué)的研究有指導(dǎo)意義

C．哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ) D．哲學(xué)是自然科學(xué)的概括8.一切物質(zhì)在本質(zhì)上都具有類似感覺的反映特性是(A)

A．辯證唯物主義的觀點(diǎn) B．庸俗唯物主義的觀點(diǎn)

C．主觀唯心主義的觀點(diǎn) D．客觀唯心主義的觀點(diǎn)9.矛盾具有兩個(gè)基本屬性，其中一個(gè)是同一性，另一個(gè)是（C）A．普遍性B．特殊性C．斗爭性 D．客觀性10.“居安思?！边@名話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（A）A．矛盾雙方在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化B．矛盾既具有普遍性又具有特殊性C．內(nèi)因和外因相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展D．事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一11.馬克思主義辯證法和黑格爾黑格爾的辯證法的主線區(qū)別在于（C）A．論前者認(rèn)可可知論，后者否認(rèn)可知論B．前者認(rèn)可一元，后者認(rèn)可二元論C．前者認(rèn)可唯物論，后者認(rèn)可唯心論D．前者認(rèn)可事物內(nèi)部的矛盾，后者否認(rèn)事物內(nèi)部的矛盾12.事物發(fā)展的動(dòng)力是（B）A．矛盾同一性和斗爭性單獨(dú)性起作用B．矛盾的同一性和斗爭性同時(shí)起作用C．矛盾的同一性D．矛盾的斗爭性13.總的量變過程中的階段性部分質(zhì)變是指（A）A．事物的全局未變，局部發(fā)生了變化B．事物的質(zhì)變過程中有量的擴(kuò)張C．事物性質(zhì)的主線變化D．事物的本質(zhì)未變，但非本質(zhì)屬性發(fā)生了變化14.否認(rèn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致兩種錯(cuò)誤，一種是直線論，另一種是（B）A．激變論B．循環(huán)論C．庸俗進(jìn)化論 D．庸俗唯物論15.在唯物辯證法的科學(xué)體系中，揭示事物發(fā)展的趨勢和道路的規(guī)律是（C）A．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 B．質(zhì)量互變規(guī)律C．否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律 D．內(nèi)容與形式互相作用規(guī)律16.“在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含著對(duì)現(xiàn)存事物的否認(rèn)的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。”這是一種(A)A．唯物辯證法的觀點(diǎn)B．相對(duì)主義詭辯論的觀點(diǎn)C．激變論的觀點(diǎn)D．庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn)17.在唯物辯證法的方法論體系中，居于核心的地位的結(jié)識(shí)方法是（D）A聯(lián)系的方法B.發(fā)展的方法C.實(shí)事求是的方法D.矛盾分析法18.規(guī)律的主線特點(diǎn)是：（B）A.可知性B.客觀性C.偶爾性D.隨機(jī)性19.自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律之間的區(qū)別重要表現(xiàn)在（A）A.社會(huì)規(guī)律的歷史性B.自然規(guī)律的不可反復(fù)性C.社會(huì)規(guī)律的間斷性D.自然規(guī)律的盲目性20.我國戰(zhàn)國時(shí)代哲學(xué)家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”荀子的這段話說明了（A）A.社會(huì)規(guī)律的客觀性B.規(guī)律的平等性C.規(guī)律是可以結(jié)識(shí)的D.規(guī)律的能動(dòng)作用21.唯心主義者否認(rèn)規(guī)律的客觀性。德國哲學(xué)家康德就提出“人的理性為自然立法”的觀點(diǎn)。這是主線錯(cuò)誤的，因素在于（C）A.人的理性是有局限性B.人的理性受到情感的作用C.否認(rèn)規(guī)律的客觀性D.人的情感也為自然立法22.馬克思說：人在“勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過程開始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著”。人的活動(dòng)的整個(gè)過程，就是圍繞著“觀念地存在著”的目的和藍(lán)圖而進(jìn)行的。這說明了（C）A.人比動(dòng)物具有更好的記憶力B.觀念的作用是不可以忽略的C.意識(shí)具有能動(dòng)作用D.人的勞動(dòng)過程的特殊性23.有人說由于社會(huì)是由人構(gòu)成的，而人的活動(dòng)是受到他們各自的目的、抱負(fù)和愿望等因素支配的，因此不存在社會(huì)規(guī)律。這種說法違反了（C）A.社會(huì)規(guī)律的可知性B.社會(huì)規(guī)律的屬人性C.社會(huì)規(guī)律的客觀性D.社會(huì)規(guī)律的差異性24.“一千個(gè)人就有一千個(gè)不同的哈姆雷特”，這說明了（D）A.哈姆雷特會(huì)在不同人的頭腦中顯現(xiàn)不同形狀B.人的個(gè)體差異性C.人的意識(shí)的個(gè)體差異性D.人的意識(shí)的能動(dòng)性［參考答案：1.C2.D3.A4.B5.A6.B7.B8.A9.C10.A11.C12.B13.A14.B15.C16.A17.D18.B19.A20.A21.C22.C23.C24.D］二、多項(xiàng)選擇題（在下面各題的選項(xiàng)中，請選出符合題意的選項(xiàng)，并將代表對(duì)的選項(xiàng)的字母寫在題干后面的括號(hào)內(nèi)。）1.哲學(xué)和一般人的世界觀的區(qū)別是（）

A.前者是自覺建立的，后者是自發(fā)形成的B.前者能指導(dǎo)實(shí)踐，后者對(duì)實(shí)踐不起作用C.前者是系統(tǒng)的理論體系，后者是零碎的觀點(diǎn)D.前者有階級(jí)性，后者無階級(jí)性

2.“克隆”、“轉(zhuǎn)基因”等生命科學(xué)的重大突破，表白()

A．意識(shí)可以發(fā)明物質(zhì) B．為“世界統(tǒng)一于物質(zhì)”提供了自然科學(xué)依據(jù)

C．意識(shí)的能動(dòng)性可以突破物質(zhì)世界的規(guī)定D．有力批判了“上帝造物”的觀點(diǎn)

3.社會(huì)生活的實(shí)踐性重要表現(xiàn)為（）A.實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)B.實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域C.實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D.實(shí)踐決定了社會(huì)發(fā)展的基本進(jìn)程4.事物之間的聯(lián)系具有如下特點(diǎn)()A．客觀性B．普遍性C．多樣性D．條件性5.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在（）A．保持事物相對(duì)穩(wěn)定，為事物的存在和發(fā)展提供必要前提B．矛盾雙方互相吸取有助于自身的因素而得到發(fā)展C．規(guī)定事物向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的基本趨勢D．突破事物存在的限度，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變6.新事物是（）A．在時(shí)間上最新出現(xiàn)的事物B．符合歷史發(fā)展趨勢的事物C．具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前程的事物D．為大多數(shù)人所擁護(hù)的事物7.意識(shí)被稱為“地球上最美麗的花朵”，突出表現(xiàn)在意識(shí)具有能動(dòng)性，其能動(dòng)性作用重要表現(xiàn)在（）A.意識(shí)的發(fā)明性B.意識(shí)的目的性C.意識(shí)還可以指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)D.意識(shí)可以調(diào)節(jié)人們的生理活動(dòng)8.“巧婦難為無米之炊”說明了（）A.人們主觀能動(dòng)性作用的發(fā)揮需要一定的物質(zhì)條件B.意識(shí)能動(dòng)性作用的客觀制約C.人的意識(shí)的發(fā)明性D.人類活動(dòng)的受動(dòng)性9.下列屬于矛盾分析方法的有：（）A.“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合的方法B.批判與繼承相統(tǒng)一的方法等C.“尚和去同”D.“兼聽則明，偏信則暗”10.社會(huì)的物質(zhì)性重要表現(xiàn)在（）A.人類社會(huì)依賴于自然界，是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分B.人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動(dòng)雖然故意識(shí)作指導(dǎo)，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動(dòng)，仍然是物質(zhì)性的活動(dòng)。C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是物質(zhì)關(guān)系11.辯證否認(rèn)觀的基本內(nèi)容是（）A.否認(rèn)是事物的自我否認(rèn)，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果B.否認(rèn)是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C否認(rèn)是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.辯證否認(rèn)的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既克服其悲觀因素又保存其積極因素。［參考答案：1.AC2.BD3.ABC4.ABCD5.ABC6.BC7.ABCD8.AB9.ABCD10.ABCD11.ABCD］第二章結(jié)識(shí)世界和改造世界一、單項(xiàng)選擇題（在下面各題的選項(xiàng)中，請選出最符合題意的1項(xiàng)，并將代表對(duì)的選項(xiàng)的字母寫在題干的括號(hào)內(nèi)。）1．一切唯物主義都是（）A.不可知論B.唯實(shí)論C.可知論D.辯證法2．“我思故我在”是（）A.辯證唯物主義觀點(diǎn)B.庸俗唯物主義觀點(diǎn)C.客觀唯心主義觀點(diǎn)D.主觀唯心主義觀點(diǎn)3．對(duì)不可知論最有力的駁斥是（）A.實(shí)驗(yàn)和工業(yè)B.人的經(jīng)驗(yàn)C.科學(xué)理論D.邏輯證明4．哲學(xué)史上，唯理論與經(jīng)驗(yàn)論的共同點(diǎn)是（）A.認(rèn)為感性結(jié)識(shí)和理性結(jié)識(shí)是辯證統(tǒng)一關(guān)系B.夸大理性結(jié)識(shí)，否認(rèn)感性結(jié)識(shí)C.割裂感性結(jié)識(shí)和理性結(jié)識(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系D夸大感性結(jié)識(shí)、否認(rèn)理性結(jié)識(shí)5．實(shí)踐作為檢查真理的標(biāo)準(zhǔn)，既具有擬定性，又具有不擬定性。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)之所以具有不擬定性，是由于任何具體實(shí)踐活動(dòng)都（）A.具有客觀性B.具有能動(dòng)性C.具有歷史局限性D.具有社會(huì)性6．結(jié)識(shí)發(fā)展過程的第一次奔騰是（）A.從感性結(jié)識(shí)到理性結(jié)識(shí)的過程B.從感覺和知覺到表象的過程C.從結(jié)識(shí)到實(shí)踐的過程D.從意識(shí)到物質(zhì)的過程7．“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”。這表白（）A.實(shí)踐是溝通主客體關(guān)系的橋梁B.實(shí)踐是檢查結(jié)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐為結(jié)識(shí)提供物質(zhì)手段D.實(shí)踐的需要是推動(dòng)結(jié)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力8．真理和謬誤的主線區(qū)別在于（）A.真理是絕對(duì)的，謬誤是相對(duì)的B.真理是有用的，謬誤是有害的C.真理是客觀的。謬誤是主觀的D.真理是對(duì)事物的對(duì)的反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映9．16世紀(jì)末，伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明（）A.感性結(jié)識(shí)只有上升到理性結(jié)識(shí)才干把握事物的本質(zhì)B.真理是對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的對(duì)的反映C.實(shí)踐是檢查結(jié)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是結(jié)識(shí)的目的和結(jié)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力10．一切真知都發(fā)源于（） A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.客觀事物D.人的意識(shí)11．實(shí)踐高于理論是由于實(shí)踐具有（） A.普遍有用性的優(yōu)點(diǎn)B.直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)C.主觀能動(dòng)性的優(yōu)點(diǎn)D.客觀物質(zhì)性的優(yōu)點(diǎn)12．馬克思主義結(jié)識(shí)論認(rèn)為，能動(dòng)的反映論是（）A.摹寫和發(fā)明的統(tǒng)一B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一C.真理性和實(shí)踐性的統(tǒng)一D.可知論和本體論的統(tǒng)一13．認(rèn)可客觀真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一，是在真理上堅(jiān)持了（）A.唯物主義B.辯證法C.唯心主義D.可知論14．人類結(jié)識(shí)發(fā)展的主線動(dòng)力在于（）A.人類需要和欲望的不斷增長B.人類社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展C.人類結(jié)識(shí)工具的改善發(fā)達(dá)D.人類思維水平的不斷提高15．感覺、知覺、表象是（）A.感性結(jié)識(shí)的三種形式B.理性結(jié)識(shí)的三種形式C.社會(huì)心理的三種形式D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的三種形式16．馬克思主義結(jié)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)是（）A.唯物論的觀點(diǎn)B.辯證法的觀點(diǎn)C.實(shí)踐的觀點(diǎn)D.可知論的觀點(diǎn)17．一個(gè)完整的結(jié)識(shí)過程，需要通過兩次奔騰。下列屬于第二次奔騰的是（）A.進(jìn)行社會(huì)調(diào)查B.分析實(shí)際情況C.理論付諸實(shí)踐D.從實(shí)踐中得出可靠的結(jié)論18．真理是一個(gè)不斷發(fā)展的過程，任何真理都不是“終極真理”，這說明真理具有（）A.客觀性B.絕對(duì)性C.全面性D.相對(duì)性19．實(shí)踐是檢查真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，由于它具有（）A.直接現(xiàn)實(shí)性B客觀普遍性C.能動(dòng)目的性D.社會(huì)歷史性20．兩條主線對(duì)立的結(jié)識(shí)路線是（）A．可知論和不可知論B．經(jīng)驗(yàn)論和唯理論C．能動(dòng)革命的反映論和直觀被動(dòng)的反映論D．唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論21．真理和謬誤的區(qū)別在于（）A．真理是對(duì)事物的對(duì)的反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映B．真理是對(duì)事物本質(zhì)的反映，謬誤是對(duì)事物現(xiàn)象的反映C．真理是對(duì)客觀的，謬誤是主觀的D．真理具有絕對(duì)性，謬誤具有相對(duì)性22．一種理論是不是真理，主線之點(diǎn)是看它是否（）A．被大多數(shù)人認(rèn)可B．與已有的理論相一致C．與客觀實(shí)際相一致D．對(duì)事物有新的結(jié)識(shí)23．唯物主義結(jié)識(shí)論有兩個(gè)基本觀點(diǎn)，其中一個(gè)是都主張結(jié)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，另一個(gè)是都主張（）A.實(shí)踐是結(jié)識(shí)的基礎(chǔ)B.結(jié)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過程C.人可以結(jié)識(shí)客觀世界D.真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一24．科學(xué)家對(duì)1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象作出了準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)。這件事說明（）A.結(jié)識(shí)具有前瞻性和發(fā)明性B.結(jié)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀反映C.結(jié)識(shí)是不斷發(fā)展的D.結(jié)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用[參考答案：1.C2.D3.A4.C5.C6.A7.D8.D9.C10.A11.B12.A13.B14.B15.A16.C17.C18.D19.A20.D21.A22.C23.C24.A]二、多項(xiàng)選擇題（在下面各題的選項(xiàng)中，請選出符合題意的選項(xiàng)，并將代表對(duì)的選項(xiàng)的字母寫在題干后面的括號(hào)內(nèi)。）1．唯物主義結(jié)識(shí)路線是（）A.從物到感覺到思想B.從思想和感覺到物C.認(rèn)為物和思想同時(shí)產(chǎn)生D.反映論E.先驗(yàn)論2．感性結(jié)識(shí)的基本特點(diǎn)是（）A.抽象性B.間接性C.直接性D.內(nèi)在規(guī)定性E.形象性3．“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，我們才干更深刻地感覺它。”這表白（）A.感性結(jié)識(shí)不可靠B.理性結(jié)識(shí)與感性結(jié)識(shí)主線對(duì)立C.理性結(jié)識(shí)與感性結(jié)識(shí)互相聯(lián)系D.理性結(jié)識(shí)與感性結(jié)識(shí)互相依賴E.理性結(jié)識(shí)與感性結(jié)識(shí)互相促進(jìn)4．“實(shí)踐、結(jié)識(shí)、再實(shí)踐、再結(jié)識(shí)這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮。而實(shí)踐和結(jié)識(shí)的每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)入了高一級(jí)的限度?！边@一論斷揭示了（）A.結(jié)識(shí)對(duì)實(shí)踐的依賴關(guān)系B.對(duì)一個(gè)具體事物結(jié)識(shí)的實(shí)踐只是相對(duì)的C.主觀和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一D.結(jié)識(shí)是一個(gè)無限過程E.人類結(jié)識(shí)活動(dòng)的總規(guī)律5．下列現(xiàn)象什么屬于理性結(jié)識(shí)（）A.“余音繞梁，三日不絕”B.蹲點(diǎn)調(diào)查，掌握材料C.調(diào)查研究，制定政策D.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，制定政策E.政策妥否，實(shí)踐檢查6．對(duì)于同一棵大樹，在木匠是眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特性，這是由于（）A.人的感覺受理性指導(dǎo)B.人的結(jié)識(shí)具有能動(dòng)性C.理性結(jié)識(shí)是感性結(jié)識(shí)的基礎(chǔ)D.已有的結(jié)識(shí)影響感覺活動(dòng)E、意識(shí)建構(gòu)結(jié)識(shí)對(duì)象7．實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不排斥邏輯證明在檢查真理過程中的作用,這是由于（）A.邏輯證明是實(shí)踐之外的輔助標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐檢查的結(jié)果還靠邏輯證明來判決C.邏輯證明為實(shí)踐檢查提供理論指導(dǎo)D.邏輯證明是與實(shí)踐檢查互補(bǔ)的一種探索真理論證真理的方法E.結(jié)識(shí)的形式?jīng)Q定的8．在真理標(biāo)準(zhǔn)的問題上，下列說法中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有()A.公說公有理，婆說婆有理B.統(tǒng)治者認(rèn)為對(duì)的的就是真理

C.多數(shù)人認(rèn)為對(duì)的的就是真理D.通過實(shí)踐反復(fù)證實(shí)的就是真理

E.能滿足人們需要的就是真理9．實(shí)踐是結(jié)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，表現(xiàn)在實(shí)踐不斷（）A.給人們提出新的結(jié)識(shí)課題B.為人們結(jié)識(shí)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)材料C.提高人們的物質(zhì)生活水平D.提高人們的結(jié)識(shí)能力E.為人們提供新的結(jié)識(shí)工具10．下列選項(xiàng)中，對(duì)的表述感性結(jié)識(shí)和理性結(jié)識(shí)關(guān)系的有（）A.理性結(jié)識(shí)依賴于感性結(jié)識(shí)B.感性結(jié)識(shí)有待于發(fā)展到理性結(jié)識(shí)C.理性結(jié)識(shí)是感性結(jié)識(shí)的總和D.感性結(jié)識(shí)中包含著理性結(jié)識(shí)的因素E.理性結(jié)識(shí)中包含著感性結(jié)識(shí)的成分11．下列選項(xiàng)中，屬于正的確現(xiàn)結(jié)識(shí)過程第二次奔騰條件的有（）A.使感性結(jié)識(shí)上升到理性結(jié)識(shí)B.運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工和發(fā)明C.把關(guān)于事物的結(jié)識(shí)和主體的需要結(jié)合起來，擬定行動(dòng)的目的和計(jì)劃D.從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)際相結(jié)合E.使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動(dòng)12．頭孢曲松鈉這種臨床應(yīng)用廣泛的抗生素，假如和某些藥物一起服用就會(huì)導(dǎo)致藥效減弱、副作用增強(qiáng)的現(xiàn)象，在沒有結(jié)識(shí)到這個(gè)問題時(shí)曾出現(xiàn)病人致死的案例，醫(yī)學(xué)上稱之為配伍禁忌。衛(wèi)生主管部門在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，沒有嚴(yán)禁這種藥物的使用，而是規(guī)定在藥品使用說明書上寫清配伍禁忌的有關(guān)情況說明。這一事例說明（）A.結(jié)識(shí)是一個(gè)永遠(yuǎn)不能達(dá)成真理的過程B.結(jié)識(shí)是一個(gè)追求終極真理的過程C.結(jié)識(shí)是一個(gè)永無止境的無限發(fā)展過程D.結(jié)識(shí)是一個(gè)包含矛盾的辯證發(fā)展過程E.應(yīng)當(dāng)在普遍聯(lián)系中客觀地結(jié)識(shí)事物的性質(zhì)和作用13．辯證唯物主義的結(jié)識(shí)論是以科學(xué)實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的能動(dòng)的革命的反映論，這是由于（）A.它把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入了結(jié)識(shí)論，全面地揭示了結(jié)識(shí)過程的唯物的性質(zhì)B.它把辯證法應(yīng)用于反映論，全面地揭示了結(jié)識(shí)過程的辯證的性質(zhì)C.它是以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證觀點(diǎn)為特性的反映論D.它既駁倒了唯心主義先驗(yàn)論和不可知主義懷疑論，又克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷，實(shí)現(xiàn)了人類結(jié)識(shí)史上的變革。[參考答案：1.AD2.CE3.CD4.ACDE5.CDE6.ABDE7.AD8.ABCE9.ABDE10.ABDE11.CDE12.CDE13.ABCD]第三章人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律一、單項(xiàng)選擇題（在下面各題的選項(xiàng)中，請選出最符合題意的1項(xiàng)，并將代表對(duì)的選項(xiàng)的字母寫在題干的括號(hào)內(nèi)。）1．人類社會(huì)和自煞界對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()A.地理環(huán)境B.勞動(dòng)C.人口的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式2．區(qū)分各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀物質(zhì)標(biāo)志是()A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步B.社會(huì)財(cái)富的多寡C.生產(chǎn)方式的性質(zhì)D.生產(chǎn)工具的進(jìn)步3．社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性突出地表現(xiàn)在()A.社會(huì)意識(shí)可以超前于社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用C.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在D.社會(huì)意識(shí)諸形式之間的互相影響4．生產(chǎn)資料所有制關(guān)系本質(zhì)上體現(xiàn)了()A.人與自然的關(guān)系B.人與物的關(guān)系C.人與人的關(guān)系D.物與物的關(guān)系5．上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用性質(zhì)取決于它()A.是否符合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)定B.是否符合統(tǒng)治階級(jí)的愿望C.是否推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展D.所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)6．生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)是()A.人和自然界的關(guān)系B.人們的階級(jí)關(guān)系C.人們在土產(chǎn)中的分工協(xié)作關(guān)系D.人們的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系7．國家是代表()A.統(tǒng)治階級(jí)利益的B.廣大勞動(dòng)人民利益的C.全體社會(huì)成員利益的D.少數(shù)剝削階級(jí)利益的8．人類社會(huì)的歷史，歸根到底是（）A.生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史B.精神文明的發(fā)展史C.階級(jí)斗爭的發(fā)展史D.國家政權(quán)的更替史9．劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的主線標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.是否認(rèn)可社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.是否認(rèn)可社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.是否認(rèn)可社會(huì)發(fā)展具有規(guī)律性D.是否認(rèn)可階級(jí)和階級(jí)斗爭10．“社會(huì)是一個(gè)自然歷史過程”，指的是（）A.社會(huì)同自然界同樣是自發(fā)的發(fā)展過程B.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律是沒有區(qū)別的C.社會(huì)同自然界同樣是合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程D.社會(huì)同自然界同樣是不受意識(shí)影響的過程11．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,就是說（）。A.一切社會(huì)的上層建筑都要在它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建立之后才干產(chǎn)生B.一切社會(huì)的上層建筑都根源于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.一切社會(huì)的上層建筑的變化,都同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化是同步的D.社會(huì)中一切經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)成分都決定該社會(huì)的上層建筑性質(zhì)12．上層建筑對(duì)于社會(huì)發(fā)展的作用的性質(zhì)取決于（）。A.是否有效地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)B.是否適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要C.它掌握在哪個(gè)階級(jí)手里D.被服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)13．在社會(huì)革命中具有決定性意義的環(huán)節(jié)是（）。A.產(chǎn)業(yè)革命B.思想革命C.政治革命D.經(jīng)濟(jì)革命14．理解人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是把社會(huì)歷史理解為（）。A.社會(huì)形態(tài)的演變史

B.生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史C.國家政權(quán)的更替史

D.思想文化的交流史15．社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是（）。A.社會(huì)意識(shí)的歷史繼承性B.各種社會(huì)意識(shí)之間的互相影響

C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用

D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在變化上的滯后性16．認(rèn)可歷史唯物主義的決定論（）。A.必然排斥主體選擇的作用B.必然導(dǎo)致機(jī)械論和宿命論C.必然導(dǎo)致舊唯物主義理論D.與認(rèn)可主體選擇的作用并不矛盾17．人類勞動(dòng)不同于動(dòng)物活動(dòng)的主線標(biāo)志是（）A.改造自然B.適應(yīng)自然C.制造工具D.控制自然

18．社會(huì)規(guī)律和自然界的規(guī)律的區(qū)別表現(xiàn)為（）A.社會(huì)規(guī)律是主觀的，自然界的規(guī)律是客觀的B.社會(huì)規(guī)律是有階級(jí)性的，自然界的規(guī)律是沒有階級(jí)性的C.社會(huì)規(guī)律是通過人們故意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，自然界的規(guī)律是盲目的、不自覺的力量互相作用的結(jié)果D.社會(huì)規(guī)律是不可捉摸的，自然界的規(guī)律是可以被結(jié)識(shí)的

19．社會(huì)歷史觀的基本問題是（）A.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題B.社會(huì)文明與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系問題C.物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系問題D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系問題

20．理解整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史的“鑰匙”是（）A.生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展史C.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史D.階級(jí)斗爭的發(fā)展史

21．20世紀(jì)50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增長糧食產(chǎn)量，通過半個(gè)世紀(jì)的開墾，北大荒成了全國聞名的"北大倉"。然而由于過度開墾已經(jīng)導(dǎo)致了許多生態(tài)問題?，F(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還"荒"。這說明()A.人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B.人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到"自然界的報(bào)復(fù)"C.人在自然界面前總是處在被支配的地位D.人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換

22．社會(huì)意識(shí)是（）A.社會(huì)的精神生活過程B.社會(huì)的政治生活過程C.人們改造自然的過程D.人們改造社會(huì)的過程23．歷史唯物主義和歷史唯心的主線區(qū)別在于()A.是否認(rèn)可社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.是否認(rèn)可社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.是事認(rèn)可社會(huì)發(fā)展有規(guī)律性D.是否認(rèn)可階級(jí)和階級(jí)斗爭24．使人與自然既區(qū)別開來又聯(lián)系起來的基礎(chǔ)是（）A.地理環(huán)境B.生產(chǎn)資料C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.社會(huì)意識(shí)

25．社會(huì)存在是（）A.社會(huì)環(huán)境B.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和C.社會(huì)生活精神方面的總和D.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和

26．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是（）A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C.經(jīng)濟(jì)和政治的統(tǒng)一D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一

27．生產(chǎn)力所體現(xiàn)的關(guān)系是（） A.人和人的關(guān)系B.人與工具的關(guān)系C.物和物的關(guān)系D.人同自然界的關(guān)系

28.上層建筑結(jié)構(gòu)中的核心是（）A.國家元首B.意識(shí)形態(tài)C.國家政權(quán)D.政黨

29．下列觀點(diǎn)中，對(duì)的表達(dá)了人的本質(zhì)的是（） A.人之初，性本善B.人天生是政治動(dòng)物 C.人是符號(hào)動(dòng)物D.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和

30．使人與自然既區(qū)別開來又聯(lián)系起來的基礎(chǔ)是（）A.地理環(huán)境B.生產(chǎn)資料C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.社會(huì)意識(shí)

31．上層建筑系統(tǒng)的兩大組成部分是（）A.政治上層建筑和思想上層建筑B.政治制度和法律制度C.國體和政體D.政治法律制度和政治法律思想

32．國家的起源在于它是（）A.階級(jí)妥協(xié)的結(jié)果B.人們訂立契約的結(jié)果C.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物D.使用暴力的結(jié)果

33．生產(chǎn)關(guān)系的主線內(nèi)容是（）A.分派關(guān)系B.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系C.人們在生產(chǎn)中的地位D.參與生產(chǎn)勞動(dòng)與否

［參考答案：1.B2.C3.B4.C5.D6.D7.A8.A9.A10.C11.B12.D13.C14.B15.C16.D17.C18.C19.A20.A21.D22.A23.A24.C25.B26.B27.D28.C29.D30.C31.A32.C33.B］二、多項(xiàng)選擇題（在下面各題的選項(xiàng)中，請選出符合題意的選項(xiàng)，并將代表對(duì)的選項(xiàng)的字母寫在題干后面的括號(hào)內(nèi)。）

1．歷史唯心主義的主線缺陷是()A.沒有研究人的主觀能動(dòng)作用B.沒有考察人們思想動(dòng)機(jī)的物質(zhì)根源C.沒有說明人民群眾的歷史作用D.忽視了歷史人物的社會(huì)作用

2．人類社會(huì)的發(fā)展過程是()A.—個(gè)自然的歷史過程B.人們能動(dòng)發(fā)明的過程C.社會(huì)主體自我結(jié)識(shí)的過程D．社會(huì)發(fā)展過程不受人的主觀意志決定3．下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的有()A.政治學(xué)B.文學(xué)C.道德D.修辭學(xué)

4．推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力涉及（）A.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

B.在階級(jí)社會(huì)里階級(jí)斗爭

C.社會(huì)革命和改革

D.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用

E.人民群眾發(fā)明歷史的活動(dòng)5．下列各項(xiàng)中屬于無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾路線的內(nèi)容有（）A.一切按群眾的意愿辦事

B.一切為了群眾,一切依靠群眾

C.滿足群眾的一切眼前利益

D.一切工作都要搞群眾運(yùn)動(dòng)

E.從群眾中來,到群眾中去6．杰出入物的歷史作用表現(xiàn)在（）A.能決定歷史發(fā)展趨勢

B.能改造歷史發(fā)展規(guī)律

C.能反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢

D.在斗爭中起核心作用

E.對(duì)社會(huì)發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用7．下列各項(xiàng)體現(xiàn)人與社會(huì)關(guān)系的有()A.人生自古誰無死，留取丹心照汗青B.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟C.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛D.歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢E.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂8．“勞動(dòng)發(fā)明了人”的基本根據(jù)是（）A.勞動(dòng)使人們結(jié)成了社會(huì)關(guān)系B.勞動(dòng)發(fā)明了生產(chǎn)工具并使猿手變成了人手C.勞動(dòng)推動(dòng)語言的產(chǎn)生和發(fā)展D.勞動(dòng)使人的意識(shí)得以形成E.勞動(dòng)是人的生命活動(dòng)的基本形式9．下列事物中，屬于歷史唯物主義“社會(huì)存在”范疇的有（）A.人們的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)B.人們實(shí)踐活動(dòng)所運(yùn)用的自然資源C.人們在實(shí)踐活動(dòng)中所形成的各種社會(huì)關(guān)系D.人們實(shí)踐活動(dòng)多發(fā)明的生產(chǎn)力E.規(guī)范人們實(shí)踐活動(dòng)的法律制度10．社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)為（）A.社會(huì)意識(shí)發(fā)展的歷史繼承性B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的不同步性C.社會(huì)意識(shí)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用E.社會(huì)意識(shí)是人天生就有的

11．社會(huì)革命和社會(huì)改革的區(qū)別在于 （）A.前者是階級(jí)社會(huì)的歷史現(xiàn)象，后者不是階級(jí)社會(huì)的歷史現(xiàn)象B.前者是某一社會(huì)制度的主線質(zhì)變，后是同一社會(huì)制度的部分質(zhì)變C.前者的發(fā)動(dòng)者是被統(tǒng)治階級(jí)，后者的發(fā)動(dòng)者是統(tǒng)治階級(jí)D.前者一般都是暴力的形式，后者一般是非暴力的形式E.前者是用新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度，后者是同一社會(huì)制度的自我調(diào)整

12．人的價(jià)值的兩個(gè)方面是指（）A.人的自我價(jià)值B.人的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和政治價(jià)值C.人的物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值D.人的社會(huì)價(jià)值E.人的潛在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值

13．唯心史觀和唯物史觀的主線對(duì)立表現(xiàn)在（）A.唯心史觀認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.唯心史觀把社會(huì)歷史當(dāng)作是精神發(fā)展史，唯物史觀認(rèn)為物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量C.唯心史觀主線否認(rèn)社會(huì)歷史的客觀規(guī)律，唯物史觀認(rèn)為人類社會(huì)是合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程D.唯心史觀主線否認(rèn)人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的決定作用，唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的發(fā)明者

［參考答案：1.BC2.ABCD3.ABC4.ABCDE5.BE6.CDE7.ACE8.ABCDE9.ABD10.ABCD11.BCDE12.AD13.ABCD］第四章資本主義的形成及其本質(zhì)一、單項(xiàng)選擇題（在下面各題的選項(xiàng)中，請選出最符合題意的1項(xiàng)，并將代表對(duì)的選項(xiàng)的字母寫在題干的括號(hào)內(nèi)。）1．資本主義萌芽于（）A.14世紀(jì)B.14世紀(jì)末15世紀(jì)初C.14－16世紀(jì)D.17世紀(jì)2．在資本主義制度下，資本家與勞動(dòng)者之間的關(guān)系是（）A.平等互利的關(guān)系B.互利互惠的關(guān)系C.勞動(dòng)雇傭資本的關(guān)系D.資本雇傭勞動(dòng)的關(guān)系3．私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的矛盾4．資本主義所有制的實(shí)質(zhì)是（）A.資本家無償占有雇傭工人的剩余價(jià)值B.勞資雙方既對(duì)立又統(tǒng)一C.雇傭工人絲毫不占有自己的勞動(dòng)價(jià)值D.勞資雙方既排斥又依靠5．資本主義生產(chǎn)過程的重要方面是（）A.勞動(dòng)過程B.價(jià)值增殖過程C.價(jià)值形成過程D.價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程6．貨幣的本質(zhì)是()A.商品互換的媒介物B.商品價(jià)值的一般等價(jià)物C.商品的等價(jià)物D.商品相對(duì)價(jià)值形式7．作為商品的資本是()A.商業(yè)資本B.借貸資本C.產(chǎn)業(yè)資本D.流通資本8．貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是（）A.商品的不等價(jià)互換B.小生產(chǎn)者有人身自由C.資本的原始積累D.勞動(dòng)力成為商品9．資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)是（）A.社會(huì)化大生產(chǎn)B.國際化大生產(chǎn)C.剩余價(jià)值生產(chǎn)D.現(xiàn)代商品生產(chǎn)10．資本家獲得相對(duì)剩余價(jià)值是（）A.工作日絕對(duì)延長的結(jié)果B.工人工資低于勞動(dòng)力價(jià)值的結(jié)果C.勞動(dòng)力供過于求的結(jié)果D.技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)率提高的結(jié)果11．資本積累與資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的關(guān)系是（）A.資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉B.擴(kuò)大再生產(chǎn)是資本積累的重要源泉C.資本積累自身就是擴(kuò)大再生產(chǎn)D.擴(kuò)大再生產(chǎn)與資本積累無內(nèi)在聯(lián)系12．產(chǎn)業(yè)資本在其循環(huán)運(yùn)動(dòng)中所采用的三種職能形式是（）A.固定資本、流動(dòng)資本、貨幣資本B.不變資本、可變資本、商品資本C.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本D.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本13．在資本積累過程中，實(shí)現(xiàn)個(gè)別資本增大的形式是()A.資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)B.資本積聚和資本集中C.資本積累和資本集中D.資本生產(chǎn)和資本流通14．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的主線因素是()A.資本主義的基本矛盾B.消費(fèi)力下降C.邊際消費(fèi)傾向下降D.流動(dòng)性偏好15．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特性是()A.生產(chǎn)局限性B.生產(chǎn)過剩C.消費(fèi)局限性D.失業(yè)增長16．區(qū)分不變資本與可變資本的依據(jù)是()A.資本在剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)中所起的不同作用B.資本的價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同C.資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的不同作用D.資本的價(jià)值補(bǔ)償方式的不同17．剩余價(jià)值率是()A.不變資本與可變資本之比B.剩余價(jià)值與預(yù)付資本之比C.可變資本與不變資本之比D.剩余價(jià)值和可變資本之比18．資本主義工資的本質(zhì)是()A.勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格B.抽象勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格C.勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格D.腦力勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格19、商業(yè)資本作為一種獨(dú)立的職能資本，也獲得平均利潤，其直接因素是()A.商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉(zhuǎn)移B.產(chǎn)業(yè)資本家為銷售商品將部分利潤讓渡給商業(yè)資本家C.商業(yè)資本家加強(qiáng)對(duì)商業(yè)雇員的剝削D.產(chǎn)業(yè)部門將工人發(fā)明的一部分剩余價(jià)值分割給商業(yè)部門20．資本主義再生產(chǎn)的特點(diǎn)是()A.簡樸再生產(chǎn)B.擴(kuò)大再生產(chǎn)C.物質(zhì)資料的再生產(chǎn)D.生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)21．社會(huì)再生產(chǎn)的核心問題是()A.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題B.價(jià)值補(bǔ)償問題C.社會(huì)總產(chǎn)品的生產(chǎn)問題D.實(shí)物補(bǔ)償問題22．資本主義政治制度本質(zhì)上是()A.為世界和平服務(wù)B.為世界穩(wěn)定服務(wù)C.為資產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)D.為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)23．在市場上，一臺(tái)筆記本電腦的標(biāo)價(jià)是RMB8000元，此時(shí)執(zhí)行價(jià)值尺度職能的貨幣是（）A.實(shí)在的貨幣B.信用貨幣C.觀念上的貨幣D.鈔票24．商品的二因素是（）A.使用價(jià)值和價(jià)值B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C.互換價(jià)值和價(jià)值D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)

[參考答案：1.B2.D3.C4.A5.B6.B7.B8.D9.C10.D11.A12.D13.B14.A15.B16.C17.D18.C19.A20.B21.A22.C23.C24.A]二、多項(xiàng)選擇題（在下面各題的選項(xiàng)中，請選出符合題意的選項(xiàng)，并將代表對(duì)的選項(xiàng)的字母寫在題干后面的括號(hào)內(nèi)。）1．資本原始積累的重要途徑有()A.用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地B.用暴力手段掠奪小生產(chǎn)者的工場C.用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富D.用暴力手段掠奪商人的財(cái)富2。商品的市場價(jià)格發(fā)生變化()A.與貨幣的價(jià)值量變化無關(guān)B.與商品的價(jià)值量變化有關(guān)C.與商品的生產(chǎn)價(jià)格變化無關(guān)D.與商品的供求變化有關(guān)3．利潤率表達(dá)所有預(yù)付資本的增殖限度，提高利潤率的途徑有()A.提高剩余價(jià)值率B.提高資本有機(jī)構(gòu)成C.加快資本周轉(zhuǎn)速度D.節(jié)省不變資本4．G—W—G’是()A.貨幣資本的循環(huán)公式B.生產(chǎn)資本的循環(huán)公式C.商品資本的循環(huán)公式D.資本總公式5．商品經(jīng)濟(jì)得以產(chǎn)生的歷史條件有()A.私有制的出現(xiàn)B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的出現(xiàn)C.剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)D.生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者6．把資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義是()A.進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值產(chǎn)生的源泉B.進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的因素C.可以擬定資本家對(duì)工人的剝削限度D.可以擬定資本的年增殖限度7、資本主義工資的形式重要有()A.名義工資B.實(shí)際工資C.計(jì)時(shí)工資D.計(jì)件工資8．資本主義國家的職能涉及()A、對(duì)內(nèi)實(shí)行政治統(tǒng)治B、進(jìn)行社會(huì)管理C、進(jìn)行國際交往D、維護(hù)國家安全及利益9．資本主義政治制度涉及()A.民主與法制B.政權(quán)組織形式C.選舉制度D.政黨制度10．全面地結(jié)識(shí)資本主義制度下資本的本質(zhì)，對(duì)資本應(yīng)理解為（）A.資本是帶來剩余價(jià)值的價(jià)值B.資本是以物為媒介的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系C.資本就是生產(chǎn)資料D.資本不是靜止物，而是一種運(yùn)動(dòng)11．紡織廠的資本家購買的用于生產(chǎn)的棉花屬于（）A.不變資本B.固定資本C.可變資本D.流動(dòng)資本12．有一幅廣告風(fēng)趣畫，畫的是幾個(gè)行人在看一家飯店外貼的告示，上寫：“快進(jìn)來吃飯吧，否則你我都得挨餓?！边@幅廣告畫的寓意有（）A.生產(chǎn)者和消費(fèi)者是互相依存的B.生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是人與人之間的物質(zhì)利益關(guān)系C.生產(chǎn)和消費(fèi)具有直接的同一性D.商品互換活動(dòng)背后隱藏著人與人的關(guān)系13．利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤的過程，同時(shí)也是()A.資本有機(jī)構(gòu)成提高的過程B.價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格的過程C.資本在不同部門之間發(fā)生轉(zhuǎn)移的過程D.資本家集團(tuán)重新瓜分剩余價(jià)值的過程14.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)資本構(gòu)成的理解是（）A.資本的技術(shù)構(gòu)成是由生產(chǎn)的技術(shù)水平所決定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的比例B.資本的價(jià)值構(gòu)成是不變資本和可變資本這兩部分資本價(jià)值之間的比例C.資本的有機(jī)構(gòu)成是由資本的技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成的構(gòu)成D.在資本主義生產(chǎn)過程中，資本有機(jī)構(gòu)成的提高是一般趨勢

［參考答案：1.AC2.BD3.AD4.AD5.BD6.AC7.CD8.ABCD9.ABCD10.ABD11.AD12.ABCD13.BCD14.ABCD］第五章資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程一、單項(xiàng)選擇題（在下面各題的選項(xiàng)中，請選出最符合題意的1項(xiàng)，并將代表對(duì)的選項(xiàng)的字母寫在題干的括號(hào)內(nèi)。）1．現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)和重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是（）A.壟斷B.剝削C.國家調(diào)節(jié)D.對(duì)外掠奪2．要達(dá)成共贏和共存的經(jīng)濟(jì)全球化，關(guān)鍵是（）A.實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展的時(shí)代主題B.擴(kuò)大國家關(guān)系的民主化C.發(fā)展世界政治多極化D.建立公正合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序3．壟斷價(jià)格形成后，價(jià)值規(guī)律改變了（）A.內(nèi)容B.作用C.表現(xiàn)形式D.作用后果4．金融寡頭實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治的重要途徑是（）A.“參與制”B.公私合營C.建立壟斷銀行D.互相聯(lián)合5．國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從主線上說是（）A.國內(nèi)市場競爭的結(jié)果B.國際競爭激化的結(jié)果C.壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的結(jié)果D.生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果6．金融資本是由()A.產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本融合或混合成長而成的B.銀行資本和工業(yè)資本融合或混合成長而成的C.壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合或混合成長而成的D.壟斷的銀行資本和中小銀行資本融合成長而成的。

7．國家壟斷資本主義對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)是代表和維護(hù)()A.很少數(shù)金融寡頭的經(jīng)濟(jì)利益B.國有公司的經(jīng)濟(jì)利益C.中小資本家的經(jīng)濟(jì)利益D.壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長遠(yuǎn)利益

8．資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）A.物質(zhì)資料生產(chǎn)B.生產(chǎn)社會(huì)化C.固定資本更新D.資本主義私有制

9．從資本形態(tài)上看，資本輸出可分為（）

A.私人資本輸出和國家資本輸出

B.借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出

C.國家資本輸出和借貸資本輸出

D.私人資本輸出和生產(chǎn)資本輸出

10．國家壟斷資本主義的發(fā)展（）

A.消滅了私人壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

B.實(shí)現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主線變革

C.代表個(gè)別壟斷資本的特殊利益

D.符合壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益11．壟斷時(shí)期壟斷的銀行資本()

A.只和中小資本有固定的聯(lián)系

B.只和大公司有短期聯(lián)系

C.是經(jīng)濟(jì)生活中的萬能壟斷者

D.是存貸款的普通中介人

12．“個(gè)人聯(lián)合”是金融寡頭實(shí)現(xiàn)其在()

A.政治上統(tǒng)治的重要方式

B.經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治的重要方式

C.生產(chǎn)中統(tǒng)治的重要方式

D.流通中統(tǒng)治的重要方式

13．資本主義國家中的國有經(jīng)濟(jì)，即()A.國有資本和私人資本在公司內(nèi)部的