知禮講德演講稿

第33頁共33頁知禮講德演講稿知禮講德演講稿。尊敬的各位教師，親愛的同學(xué)們：大家好！我是來自xxx班的xxx，今天我演講的題目是《將知禮講德進(jìn)展到底》。首先我想問大家一個問題：“同學(xué)們是否想在一個文明懂禮的校園里安康快樂的成長呢？”我想答案是肯定的。荀子曰：“事無禮那么不成，人無禮那么不生，國無禮那么不寧”。我們中華民族是一個有著五千年歷史的文明古國，是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，都表達(dá)民族氣質(zhì)與素養(yǎng)。作為一名新世紀(jì)的中學(xué)生，承繼前人以禮修身以禮養(yǎng)德的精神,就顯得尤為重要。文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，是抱歉時的一聲對不起……有一次,當(dāng)列寧同志在樓梯狹窄的過道處下樓時，正碰見一個女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧卻說：“不必這樣，你端著盆水已走了半截，而我如今空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓后，他才下樓。這不就是一種知禮講德的表達(dá)嗎？美國汽車行業(yè)巨頭——福特總裁在大學(xué)畢業(yè)后，去一家公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，他便覺得有些灰心。他敲開了董事長辦公室的門。一進(jìn)門，發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍，然后走到董事長的辦公桌前說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么偏偏錄用了我呢？”董事長說：“確實前面的幾位學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深化印象?！边@幾個事例給我們講述了一個很粗淺的道理：知禮講德并不難，難就難在你有沒有社會責(zé)任感、能不能看見身邊的小事、能不能彎一下腰，知禮講德其實是舉手之勞的。號稱人們眼中的90后的我們，從小承受文明禮儀的教育，很多同學(xué)可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是，我們看見校園中隨處丟棄的塑料袋，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”嗎？我們承受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這和從來沒有承受社會教育的人,又有什么區(qū)別呢?一句親切的話語，一個渺小的幫助，一個友善的致意，都是文明的寫照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山!古哲人說得好，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服以人”。同學(xué)們，別看拾起一片紙、揩掉一塊污跡、保護一朵花、說上一聲對不起謝謝等這都是小事，可就是這一件件小事構(gòu)成了我們偉大的人格！同學(xué)們，行動起來吧！我們的小禮節(jié)，展現(xiàn)的是學(xué)校的大風(fēng)范，我們的小行動，添加的是學(xué)校的新風(fēng)彩。我堅信，只要經(jīng)過全體師生的共同努力，從我做起，從每一件小事做起，用自己的智慧和行動去號召身邊的每一個人，我們就一定會營造出一個文明美妙的校園！讓我們將知禮講德進(jìn)展到底！【以下為贈送相關(guān)文檔】演講稿延伸閱讀美德演講稿：敬長、知禮敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。____曾說過：“我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦，深化反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，表達(dá)了對別人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)那么。知禮講禮的人大多以別人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能表達(dá)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)展現(xiàn)代化建立的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)展文明禮貌教育，是進(jìn)步中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。一個國家必需要有自己的國魂，一個民族必需要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，發(fā)奮、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，節(jié)省、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德表達(dá)了中華民族的國魂和精神。同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的榮耀，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!講三德做三好演講稿尊敬的各位教師，各位同學(xué)：大家好！非常榮幸我們可以參加這次演講，這對我們來說是一次很大的鍛煉和提升時機，請大家多多支持！我們今天的演講題目是“講三德，做三好”。三德，指的是講社會美德，講家庭美德，講職業(yè)道德；所謂三好呢，是指在學(xué)校里我們要做個好學(xué)生，在家里我們應(yīng)該做個好孩子，而在社會上，我們應(yīng)該要做個遵紀(jì)守法的好公民。不知道同學(xué)們是否會不經(jīng)意間隨手扔一張紙屑？是否會情不自禁伸手攀折樹木？又是否會無意識的踐踏草坪？假設(shè)有，那是不是應(yīng)該反思并改正？在我們身上就發(fā)生過這樣一件真實的事情：走在路上，隨手一扔香蕉皮，我心想反正自己又踩不到，根本沒有顧及到下一個路人的安危，正在自己心情最好時，結(jié)果腳下一滑，我也中了香蕉皮的招兒啦。同學(xué)們，你們是不是曾經(jīng)也抱著像我這樣的態(tài)度呢？凡事總為自己考慮，卻沒發(fā)現(xiàn)你扔下的香蕉皮下一個路人會踩到，而你踩到的香蕉皮就是上一個路人所扔下的。同學(xué)們，假設(shè)我們都能保護壞境，遵紀(jì)守法，社會又怎么會一次又一次地受到嚴(yán)重的自然災(zāi)害呢？又怎么會出現(xiàn)連如今高科技醫(yī)療都無法鏟除的傳播性病毒呢？如今的人類一味的謀求開展和進(jìn)步，忽略了這些細(xì)小入微的環(huán)保意識。我有這樣一個想法，既然我們都在“三創(chuàng)一辦”中宣傳過，那為何不再以“講三德，做三好”為主題來大力推廣宣傳呢？同學(xué)們看，我們今天的這個演講比賽，我覺得舉辦得就非常好，它能在我們四〔2〕班進(jìn)展宣傳！然后我們的同學(xué)又可以去給我們周邊的親朋好友進(jìn)展再次宣傳，這樣一個又一個的傳遞下去！所以，我們可以先建立幾個“講三德，做三好”宣傳地點，傳單上，收音機上，電視上，可以出現(xiàn)一些“講三德，做三好”的宣傳信息，讓我們每一個公民都有這樣的“講三德，做三好”的意識。我們需要明白，講三德做三好。是我們每一個學(xué)生都應(yīng)該遵守的職業(yè)道德，是我們每一個孩子都應(yīng)該擁有的家庭美德；是每一位公民都應(yīng)該學(xué)會的社會美德，每一個人，都應(yīng)該攜起手來為我們祖國描繪出更美妙的明天！講三德，做三好。從你我做起，從身邊做起。我們都應(yīng)該自覺，都應(yīng)該主動！我們的演講完畢，謝謝大家！四年級〔2〕班：周西友講文明知禮儀演講稿講文明知禮儀演講稿【篇一】三字經(jīng)中有這樣一句話：為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。意思是說：做子女的，年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。那么，什么是禮儀呢？簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá)，也是個人道德和社會公德的觀念。在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比方：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能表達(dá)出來：在撞到別人時的一聲對不起；得到幫助時的一聲謝謝；在和別人辭別時的一聲再見。只不過這些小事微缺乏道罷了。文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的理論。我想：假設(shè)你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；假設(shè)你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；假設(shè)，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧！有時，一句老實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵；一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。就是這個道理。在建立社會精神文明的過程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個人都要學(xué)會使用文雅樸實、安康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正表達(dá)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。謝謝大家，我的演講完了?！酒孔鹁吹念I(lǐng)導(dǎo)，親愛的教師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學(xué)有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到師長時的問早問好；是不小心撞到對方時的一聲對不起；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，幾千年遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。做一個文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊教師，愛校園，同學(xué)之間要友好；在家里，應(yīng)該敬家長，愛弱小，見到客人要問好；在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項守那么要記牢記良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。在學(xué)校里，我們經(jīng)?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現(xiàn)象。一件事情，本來互相是有商量的余地的，可是因為你一句、我一句的臟話，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重別人，以此為戒啊！最后，讓我們一起牢記一首歌謠吧：文明禮貌學(xué)習(xí)爭先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到教師有禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。保護公物放心上，樹立新風(fēng)我做到！我的演講完畢，謝謝大家！【篇三】在我們?nèi)粘Ｉ钪胁幻饨?jīng)常看到這樣的現(xiàn)象：一些身強力壯的小伙子，旁假設(shè)無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出他媽的之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作?？兹谧尷嬉粋€大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬仰，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬仰一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和-諧美妙。而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。所以當(dāng)我們站起來扶著老人坐下，我們的文明前進(jìn)了一小步在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要保護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的小學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民?！酒摹恐袊且粋€有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不表達(dá)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們安康成長的臂膀。我一直要求自己做一個懂文明，知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會主動問好;與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會右行禮讓;在學(xué)校我保護校園里的花草樹木，在公共場所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;保護公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上，并能主動讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才符合一個優(yōu)秀、文明的少先隊員形象。四年前，我?guī)е烂畹你裤阶哌M(jìn)這所美麗的學(xué)校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純潔如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我如今已經(jīng)是一名四年級的學(xué)生了，我認(rèn)為我應(yīng)該為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好典范，所以我來參加我們學(xué)校舉辦的陽光女孩紳士少年活動，我希望自己能像太陽一樣，把文明禮儀的光輝灑向身邊的每一個人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。同學(xué)們，讓我們攜起手來，使文明禮儀之花開遍我們的校園吧！我的演講完了，謝謝大家！【篇五】親愛的教師、親愛的同學(xué)們：大家好！今天，我演講的題目是：《講文明、愛衛(wèi)生、爭當(dāng)文明小使者》。金風(fēng)送爽，桂子飄香，我們迎來了新學(xué)年、新學(xué)期，我們更迎來了祖____親的生日，同學(xué)們，在這個沖動人心的日子里，我想問大家：作為一個新世紀(jì)的少先隊員，你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采？如何讓我們的學(xué)校的形象更美妙？如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們龍師附小的新相貌？大家都知道，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的開展歷程，代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、到周總理為中華之崛起而讀書，從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的詳細(xì)表達(dá)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘说浞?，是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模！作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國的花朵、世界的將來，我們必須做一名文明的小學(xué)生！但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢？遇到師長、來賓，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；保護公物，不亂寫亂劃；在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理抱歉，互相尊重，互相信任。一聲你好給別人帶去一天的好心情，一句謝謝拉近了人與人之間的間隔，一聲對不起、沒關(guān)系化解沖突，還要讓請、您好、謝謝、對不起、再見這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認(rèn)真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生。；尊老愛幼，幫助別人，時時處處為別人著想，做到與人為善，心中有別人。在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生！同學(xué)們，勿以善小而不為、勿以惡小而為之。讓我們快快行動起來吧，從如今做起、從我做起、從點點滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧！謝謝誠信演講稿：愛國、守法、誠信、知禮更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿“誠信”就是老實正義，遵守信譽。在“愛國、守法、誠信、知禮”公民道德的八字內(nèi)容里，誠信是其中一項重要內(nèi)容，這反映出新時期人們對“誠信”迫切的呼喚?！叭氯恢Z，五岳倒為輕?！蔽覈鴰浊甑臍v史告訴我們，擁有誠信就擁有一切，失去誠信就失去一切。在物質(zhì)文明和精神文明高度興隆的今天，誠信更是個人、企業(yè)、國家堅不可摧和必不可少的“固定資產(chǎn)”與“流動資金”。誠信，不只是今天市場經(jīng)濟的重要準(zhǔn)那么，也是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德。有了誠信，良好的人際關(guān)系才得以建立;有了誠信，正常的社會秩序才得以維系;有了誠信，中國特色的社會精神文明才能發(fā)揚光大。從字眼上理解，誠信它只是一個簡單的詞匯，可它卻蘊含著深層的意義。就國家而言，誠信程度的上下，不僅是一個國家形象的重要組成局部，也是吸引外資砝碼，更是衡量其投資環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。就企業(yè)而言，要想在劇烈的市場競爭中占有一席之地，不講誠信，靠坑蒙拐騙是絕對不行的。因為誠信它不是爾虞我詐，它是一張最坦誠的笑臉。我們的韶鋼，我們的銷售部正是因為一直都有著這張最坦誠的笑臉，才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺。試問，一個人與家人打交道，還有什么可提防的呢?誠信，它還是一面鏡子，能折射一個人靈魂的崇高或卑劣。誠信，它更是一團真情的火，而坑蒙拐騙卻是一張發(fā)霉的紙，紙能包得住火嗎?向敏正是因為失去了做人最起碼的誠信，引火____，從而走上不歸之路!我們都知道，老實是對自己負(fù)責(zé)，講信譽是對別人負(fù)責(zé)，誠信可以美化你的靈魂，更可升華你的靈魂。自古以來，誠信不僅是溝通的橋梁，經(jīng)商的利器，更是冶國、冶企的瑰寶。孔子的學(xué)生向他請教冶國之道，他說：“足食、足兵、民信之矣!”學(xué)生追問說：“假假設(shè)不得以三者中去掉一項呢?”孔子說：“去兵?！睂W(xué)生問假設(shè)不得以還要去掉一項呢?孔子說：“去食?！蔽┆毑荒苋バ?。因為“民無信不立，國無信不?！?。保家衛(wèi)國的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟獨信不可去掉。信之重要，與誠之重要就如人體內(nèi)的骨骼與血液，缺一不可。韶鋼獨處廣東北大門，占據(jù)著“天時、地利、人和”假假設(shè)我們也要不得以從三者中去其一，我們會毫無疑問的說去：“去天時”，假假設(shè)還要從其二中再去其一，我們還會毫無疑問的說：“去地利”，可我們?nèi)f萬不能失去“人和”。因為我們每一個韶鋼人都知道，假假設(shè)我們沒有了“人和”，我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能開展、我們的韶鋼還能壯大嗎?在這里，企業(yè)的“人和”不正是企業(yè)那張最坦誠笑臉的誠信嗎?誠是為人之本，信是立身之道。今天，越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識到老實、守信不僅利人，而且利己。與其等到誠信缺失，危機四伏時去設(shè)法重建，不如從今天起、從此刻起，堅守并加固誠信道德的防護堤。朋友們!誠信是做人干事的根本準(zhǔn)那么。新時代呼喚誠信的回歸，韶鋼歷來就不乏誠信之人，韶鋼一直都是誠信之企。今天，我們銷售部員工要立足于本職工作，務(wù)實創(chuàng)新，認(rèn)真踐行韶鋼人精神，不斷塑造我們韶鋼“愛國、守法、誠信、知禮”的新形象。誠信是我們共同的宣言，時代呼喚誠信講禮貌知禮儀的演講稿講禮貌知禮儀演講稿〔一〕：在我們?nèi)粘Ｉ钪胁幻饨?jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象：一些身強力壯的小伙子，旁假設(shè)無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的狀況。一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬仰，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬仰一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和—諧完美。而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。所以當(dāng)我們站起來扶著老人坐下，我們的禮貌前進(jìn)了一小步在學(xué)校，我們就應(yīng)做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊揖蛻?yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細(xì)語。我們還要保護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。讓我們行動起來吧！把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的小學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。講禮貌知禮儀演講稿〔二〕：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，下午好，為迎接建黨九十周年的華誕，在**的上空仍然回蕩著紅歌的下午，我們相聚在那里共同倡導(dǎo)講禮貌懂禮儀的優(yōu)良風(fēng)氣，禮貌禮儀從古至今，綿延而來，由大至小，處處表達(dá)，古有“劉備三顧茅廬”的典故，今有____尊重別人的典范，大致我國素以“禮貌古國”、“禮儀之邦”著稱于世，千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今；小至**素有“書法之鄉(xiāng)”的美譽，深沉的文化底蘊本身就表達(dá)著禮貌所在。禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的根本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，孔夫子曾說過：“不學(xué)禮，無以立?！本褪钦f一個人要講禮貌，知禮儀，才能在這個社會上立足，好的禮貌禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的工作，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，只有具有深沉的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。曾和友人提及，**雖小，卻處處表達(dá)著禮貌，縣城雖沒有大城市的寬闊敞亮，但卻整齊干凈，馬路兩旁每隔五十米都會設(shè)臵一處垃圾回收箱；**人勤勞講衛(wèi)生，從農(nóng)家到市區(qū)，主人總是把家里里外外拾掇的一塵不染；**人穿著講究，不管是出行還是在家，總是把自己拾掇的整整齊齊，大方得體；**人熱愛生活，追求禮貌，閑時品茶賞花，練字吟詩，是對生活的豁達(dá)和淡然。講禮貌，懂禮儀，做禮貌**人，需要我們每一個人增強公德意識，自覺對照自己的一言一行、身邊小事，尋找與現(xiàn)代禮貌的差距，從我做起，從家庭做起，養(yǎng)成關(guān)心市容市貌和維護城市形象的良好習(xí)慣。像保護自己的眼睛一樣保護一棵草、一棵樹、一段路，在日常生活中樹立起一個優(yōu)秀市民的良好形象。講禮貌，懂禮儀，做禮貌**人，重要的是要落實在行動上。城市的美麗和禮貌，需要**每個市民的美麗形象和禮貌行為來彰顯。每一個**人都要努力成為中華民族傳統(tǒng)美德的傳播者、社會道德標(biāo)準(zhǔn)的理論者和新型人際關(guān)系的構(gòu)建者。從自身做起，從最根底的事情做起，讓禮貌之花盛開**的土地上。講禮貌，懂禮儀，做禮貌**人，就要樹立講禮貌、講誠信、講禮貌、講衛(wèi)生的良好風(fēng)氣，自覺踐行禮貌公約，養(yǎng)成安康禮貌的生活方式。作為一名**人，要從身邊的事情做起，從每個家庭做起，讓我們以禮貌的舉止，禮貌的行為，把城市建立得更加完美，營造出一個和諧禮貌的新**。。講禮貌知禮儀演講稿〔三〕：社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活程度也正在進(jìn)步。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就務(wù)必講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就務(wù)必先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在理解著知識教育，更就應(yīng)知書達(dá)理、舉止禮貌、談吐得體，進(jìn)步道德素質(zhì)、振興民族精神，建立社會精神禮貌，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢假設(shè)夫所說的“道德的根底并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！币粋€有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句鼓勵他的話，那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作?！翱兹谧尷妗薄粋€大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬仰，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬仰一生。比那些滿腹經(jīng)—文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。中學(xué)生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。假設(shè)一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用途的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處夸耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更就應(yīng)懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和—諧完美。而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們就應(yīng)做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊揖蛻?yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細(xì)語。我們還要保護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之缺乏。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。讓我們行動起來吧！把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。實現(xiàn)完美的中國夢。講禮貌知禮儀演講稿〔四〕：尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的教師，親愛的同學(xué)們：大家好！這天我要演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。禮貌禮儀是什么禮貌禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不留意撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止禮貌禮儀是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)，禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。中國是一個有著五千年歷史的禮貌古國，幾千年遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的禮貌禮儀。做為中華民族的傳人，我們有職責(zé)為祖國禮貌禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的禮貌進(jìn)步作出我們自己的努力。做一個禮貌的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的禮貌禮儀。在學(xué)校，就應(yīng)尊教師，愛校園，同學(xué)之間要友好;在家里，就應(yīng)敬家長，愛弱小，見到客人要問好;在街上，就應(yīng)遵紀(jì)律，守秩序，各項守那么要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。禮貌禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。在學(xué)校里，我們經(jīng)?？梢钥吹讲欢Y貌用語的現(xiàn)象。一件事情，本來互相是有商量的余地的，但是因為你一句、我一句的臟話，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重別人，以此為戒??！最后，讓我們一齊牢記一首歌謠吧：禮貌禮貌學(xué)習(xí)爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到教師有禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。保護公物放心上，樹立新風(fēng)我做到！我的演講完畢，謝謝大家！講禮貌知禮儀演講稿〔五〕：尊敬的各位評委，各位教師，親愛的同學(xué)們：大家好！這天我演講的題目是《養(yǎng)成禮貌禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵》。你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁假設(shè)無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的狀況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你必須會覺得這與我們物質(zhì)禮貌的開展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不禮貌禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！假設(shè)任其這樣開展下去，那么禮貌何在？禮貌又何在呢？”我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來非常注重禮貌禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛____是上個世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，之后當(dāng)了____，仍然能以禮待人。一九五九年，____回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，____給老人敬酒，老人們說：“____敬酒，豈敢豈敢！”____答復(fù)：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，禮貌禮貌是多么重要?？梢院敛豢浯蟮卣f，生活中最主要的是禮貌禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會的大家庭中，禮貌禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們必需要養(yǎng)成講禮貌禮貌的好習(xí)慣。為了做一個講禮貌禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比方說，你在公共汽車上，不留意踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人中國教育總網(wǎng)文檔頻道道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到教師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講禮貌禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了禮貌人的根本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講禮貌禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)那么，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)那么，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們就應(yīng)做的，哪些是我們不就應(yīng)做的，以此來標(biāo)準(zhǔn)我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比方，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無中國教育總網(wǎng)文檔頻道效了，他們對這些告示倒不必須是成心違犯，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強迫手段也是非常必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建立祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)禮貌的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神禮貌的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個禮貌人，心中牢記禮貌禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧！___年美德演講稿：敬長、知禮敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。____曾說過：“我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦，深化反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，表達(dá)了對別人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)那么。知禮講禮的人大多以別人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能表達(dá)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)展現(xiàn)代化建立的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)展文明禮貌教育，是進(jìn)步中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。一個國家必需要有自己的國魂，一個民族必需要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，發(fā)奮、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，節(jié)省、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德表達(dá)了中華民族的國魂和精神。同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的榮耀，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!明禮誠信演講稿：愛國、守法、誠信、知禮更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿“誠信”就是老實正義，遵守信譽。在“愛國、守法、誠信、知禮”公民道德的八字內(nèi)容里，誠信是其中一項重要內(nèi)容，這反映出新時期人們對“誠信”迫切的呼喚?！叭氯恢Z，五岳倒為輕?！蔽覈鴰浊甑臍v史告訴我們，擁有誠信就擁有一切，失去誠信就失去一切。在物質(zhì)文明和精神文明高度興隆的今天，誠信更是個人、企業(yè)、國家堅不可摧和必不可少的“固定資產(chǎn)”與“流動資金”。誠信，不只是今天市場經(jīng)濟的重要準(zhǔn)那么，也是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德。有了誠信，良好的人際關(guān)系才得以建立;有了誠信，正常的社會秩序才得以維系;有了誠信，中國特色的社會精神文明才能發(fā)揚光大。從字眼上理解，誠信它只是一個簡單的詞匯，可它卻蘊含著深層的意義。就國家而言，誠信程度的上下，不僅是一個國家形象的重要組成局部，也是吸引外資砝碼，更是衡量其投資環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。就企業(yè)而言，要想在劇烈的市場競爭中占有一席之地，不講誠信，靠坑蒙拐騙是絕對不行的。因為誠信它不是爾虞我詐，它是一張最坦誠的笑臉。我們的韶鋼，我們的銷售部正是因為一直都有著這張最坦誠的笑臉，才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺。試問，一個人與家人打交道，還有什么可提防的呢?誠信，它還是一面鏡子，能折射一個人靈魂的崇高或卑劣。誠信，它更是一團真情的火，而坑蒙拐騙卻是一張發(fā)霉的紙，紙能包得住火嗎?向敏正是因為失去了做人最起碼的誠信，引火____，從而走上不歸之路!我們都知道，老實是對自己負(fù)責(zé)，講信譽是對別人負(fù)責(zé)，誠信可以美化你的靈魂，更可升華你的靈魂。自古以來，誠信不僅是溝通的橋梁，經(jīng)商的利器，更是冶國、冶企的瑰寶?？鬃拥膶W(xué)生向他請教冶國之道，他說：“足食、足兵、民信之矣!”學(xué)生追問說：“假假設(shè)不得以三者中去掉一項呢?”孔子說：“去兵?！睂W(xué)生問假設(shè)不得以還要去掉一項呢?孔子說：“去食?！蔽┆毑荒苋バ?。因為“民無信不立，國無信不?！?。保家衛(wèi)國的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟獨信不可去掉。信之重要，與誠之重要就如人體內(nèi)的骨骼與血液，缺一不可。韶鋼獨處廣東北大門，占據(jù)著“天時、地利、人和”假假設(shè)我們也要不得以從三者中去其一，我們會毫無疑問的說去：“去天時”，假假設(shè)還要從其二中再去其一，我們還會毫無疑問的說：“去地利”，可我們?nèi)f萬不能