農(nóng)村大學(xué)生假期回村教育實踐的社會學(xué)意義,教育社會學(xué)論文

農(nóng)村大學(xué)生假期回村教育實踐的社會學(xué)意義,教育社會學(xué)論文布迪厄曾提出：教育發(fā)展的動力必須根據(jù)一般的分層經(jīng)過來解釋，在這種分層經(jīng)過中，各種不同類型的資本被不平等地分配著。這些資本有：包括金錢和物資的經(jīng)濟資本，包括地位和群體聯(lián)絡(luò)等的社會資本，包括技能、文憑、風(fēng)格、語言方式等的文化資本，以及包括合法性和各種標(biāo)志的符號資本。它們的構(gòu)造和數(shù)量決定了人的社會階級地位。隨著中國農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展，農(nóng)村的家長與學(xué)生對積累社會資本、文化資本以及符號資本的需求正在不斷地增長，等待向更高層次的社會階層流動，由此帶來了農(nóng)村教育的更多需求。一位一年級學(xué)生家長講：如今農(nóng)村生活條件好了，每家都是一個孩子，我們家長這輩子沒出去，窩在農(nóng)村了，干農(nóng)活有啥出息啊，一定盡最大能力把孩子供出去，將來在城里有個班上，多好。家長樸實的話語里透露出一種心聲，那就是對改變農(nóng)村生存現(xiàn)在狀況的等待。家長把所有的希望都寄托在孩子身上，等待讓孩子從農(nóng)村走向城市，實現(xiàn)向更高層次社會階層的流動。筆者在假期回鄉(xiāng)教育實踐中所接觸的家長幾乎都對孩子將來去城市生活充滿了渴望。農(nóng)村教育相比城市仍然處于弱勢地位。大部分農(nóng)村學(xué)生在完成了九年義務(wù)教育后，都有進城打工的經(jīng)歷，這段經(jīng)歷使他們愈加深入地認(rèn)識到了知識的重要性和進入大學(xué)讀書的受益之處，所以，這些學(xué)生家長更希望孩子通過進入大學(xué)學(xué)習(xí)之后，能夠在城市里獲得發(fā)展的時機。換言之，從教育社會學(xué)視角看，教育的社會分層功能在當(dāng)今社會越來越凸顯。進入大學(xué)學(xué)習(xí)對于農(nóng)村學(xué)生向上層社會流動具有重要的作用。從農(nóng)村出來的大學(xué)生本身作為教育分層功能的受益者，回鄉(xiāng)從事教育實踐，會給農(nóng)村學(xué)生提供一種在社會分層方面成功的典范，證明擁有與農(nóng)民不同的社會資本、文化資本、符號資本是進入城市生活的通行證之一?！捕掣罗r(nóng)村與農(nóng)民的教育意識近年來，農(nóng)村教育有了很大的進步，已經(jīng)基本實現(xiàn)了普及九年義務(wù)教育，農(nóng)民的文化水平普遍有了提高，大部分人都能讀書、看報、寫信等。但是當(dāng)今社會是信息社會，需要農(nóng)民把握一定的信息技術(shù)，如會使用計算機上網(wǎng)、會使用智能等，這些變化正悄悄地改變著農(nóng)民的生活，同時也帶來了挑戰(zhàn)。一位一年級學(xué)生家長講：如今沒有文化哪也不敢去，出門就發(fā)懵，什么坐火車、坐高鐵啊，網(wǎng)上買票啊，我們都不知道，將來怎么在這個社會上生活啊，不好好學(xué)能行嗎，如今唯一能改變命運的就是學(xué)習(xí)，不像我們那會兒，家里沒有錢，念了幾年就下來幫家里干活，合計娶個媳婦，能養(yǎng)活一家人就行了，但是你們不一樣啊，如今什么都是高科技，沒文化多可怕啊。筆者從這里看到了農(nóng)村與農(nóng)民教育意識發(fā)生的深入變化：家長對孩子接受教育的重要性的認(rèn)識在不斷提高。他們這種認(rèn)識上的變化也具體表現(xiàn)出在了他們的教育行動之中。例如，有一天，上午還是晴好的天氣，下午就忽然下起了很大的雨，還沒等筆者給家長打，一年級的一個學(xué)生家長冒著大雨，騎著摩托車把孩子送來了，渾身都被澆透了，卻沒有一句怨言。隨著教育改革的不斷推進，農(nóng)村學(xué)生的命運也相應(yīng)地被改寫了，他們有了更多的時機走出農(nóng)村。走出去意味著他們的思想、生活方式與父輩、祖輩相比有了更新。農(nóng)村學(xué)生通過讀書，不僅能提升本身的素質(zhì)，還能轉(zhuǎn)變教育思想觀念。大學(xué)生回鄉(xiāng)教育實踐是這種努力的一種詳細(xì)表現(xiàn)。二、大學(xué)生假期回鄉(xiāng)教育實踐對提升農(nóng)村學(xué)校質(zhì)量的意義〔一〕有助于農(nóng)村義務(wù)教育的平衡發(fā)展我們國家教育資源分布不平衡是當(dāng)下教育的最大問題，如城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間分布不均，尤其是農(nóng)村地區(qū)受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟狀況的制約，基礎(chǔ)設(shè)施配備不齊，師資氣力短缺，教育資源嚴(yán)重匱乏。單就師資氣力來講，農(nóng)村老師數(shù)量少、專業(yè)單一，不能保證國家所規(guī)定的課程開設(shè)，知足不了農(nóng)村學(xué)生全面發(fā)展的需求。一位一年級學(xué)生家長講：我孩子太懶，平常的作業(yè)得看著才能做，教師，不怕你對他嚴(yán)格，狠狠地管她，只要成績提高，我們家長就高興，她聽教師的，你講一句頂我們十句。你的教學(xué)方式方法新鮮，孩子愛聽，我們做家長的可高興了。她英語不行，剛剛上學(xué)發(fā)英語書了，但是我們小村子沒有英語教師教，英語課基本取消了，這樣多耽擱孩子學(xué)習(xí)英語啊，上初中之后擔(dān)憂她跟不上，中心校學(xué)生從一年級就學(xué)，下學(xué)期要是不并校，我就托人把孩子轉(zhuǎn)入中心校了，孩子不能耽擱了。筆者所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有些村小學(xué)只能保證數(shù)學(xué)、語文兩門課程正常上課。有些家長選擇把孩子轉(zhuǎn)到中心學(xué)校，但是中心學(xué)校一個鄉(xiāng)里只要一所，本來學(xué)生人數(shù)就多，又要接納這些借讀生，導(dǎo)致班級人數(shù)太多。在這樣的班級進行教學(xué)，老師的授課進度往往取決于班級大部分學(xué)生的接受能力，很難顧及到全體學(xué)生，更難做到公平地對待每一名學(xué)生。大學(xué)生假期回鄉(xiāng)教育實踐，為農(nóng)村學(xué)生補習(xí)英語、音樂、美術(shù)等方面的知識，成為農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)的一種有效的輔助手段。義務(wù)教育平衡發(fā)展是實現(xiàn)教育公平的基石，義務(wù)教育是整個教育體系的基礎(chǔ)，其公益性特點決定了它必需要平衡發(fā)展。近年來，義務(wù)教育平衡發(fā)展獲得了一定的成就，然而這只是相對意義上的成就。從絕對意義上講，廣大農(nóng)村地區(qū)還存在很多問題。根據(jù)羅爾斯的正義論，這種正義的平等還應(yīng)對不利群體的教育進行必要的補償，也就是對最少受惠者進行必要的教育補償，以實現(xiàn)教育的公平與正義。大學(xué)生回鄉(xiāng)教育實踐正是對農(nóng)村地區(qū)教育資源的一種補償，是對這種正義的平等理論的踐行?！捕炒龠M農(nóng)村學(xué)校的素質(zhì)教育在提倡素質(zhì)教育的今天，要求學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。當(dāng)下的學(xué)校教育，尤其是農(nóng)村學(xué)校，仍然以智育為主，應(yīng)試教育一統(tǒng)天下，這樣單一的評價標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的全面發(fā)展極為其不利。一位三年級學(xué)生家長講：這孩子學(xué)習(xí)成績還行，但是一放假就不聽話，寫作業(yè)還得讓人逼著，天天看電視、早上不愛起、晚上不愛睡，還和小朋友打架，我告訴你，來到教師這不許那樣了，要和小朋友和諧相處，不許打架、罵人啊，假期必須得好好歸攏，要是不管都瘋了，玩一個假期什么都忘了。跟教師好好學(xué)，他要是不聽話，教師，你就給我打，看我回家怎么拾掇他。筆者在教育實踐中發(fā)現(xiàn)：一方面，學(xué)生在學(xué)校中學(xué)到的道德知識不能很好地應(yīng)用到家庭生活或是社會生活中；另一方面，學(xué)生也不能把在校外獲得的經(jīng)歷體驗完好地、自由地在學(xué)校內(nèi)利用，學(xué)生的知行不一致、知行嚴(yán)重脫節(jié)。學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)是一個連續(xù)的經(jīng)過，需要家庭、學(xué)校、社會的合力進行。而假期中給予農(nóng)村學(xué)生相應(yīng)的引導(dǎo)，有意識地讓農(nóng)村學(xué)生踐行在學(xué)校中學(xué)習(xí)到的道德知識，更有助于農(nóng)村學(xué)生良好道德行為的構(gòu)成。而大學(xué)生假期回鄉(xiāng)教育實踐，能夠合理、有序、有意識地在教育實踐中幫助農(nóng)村學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，是農(nóng)村學(xué)生良好道德行為構(gòu)成的重要補充。三、大學(xué)生假期回鄉(xiāng)教育實踐對農(nóng)村家庭教育的意義〔一〕改變陳舊的家庭教育觀念孩子的教育不僅僅僅是社會、學(xué)校的事情，家庭在孩子的成長中也扮演著越來越重要的角色。隨著時代的進步，家長也逐步地認(rèn)識到了家庭教育的重要性。一位一年級學(xué)生家長講：我們家族幾代都沒有大學(xué)生，希望這輩能夠有個出人頭地的。固然我這輩認(rèn)識點字，但是文化還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師你是學(xué)教育的，能給我們家長推薦點家庭教育的書籍嗎，我們想學(xué)學(xué)。我學(xué)習(xí)了，孩子也會跟著我一塊學(xué)的。筆者通過對五年來的回鄉(xiāng)教育實踐比擬發(fā)現(xiàn)：五年前家長對家庭教育缺乏自覺意識，五年之后家長逐步明確了家庭教育應(yīng)該努力的方向。他們意識到自個沒有接受過很好的教育，沒有多少文化，希望孩子不要再重復(fù)自個的老路。同時，他們開場有意識地學(xué)習(xí)怎樣教育孩子，也知道了言傳身教的重要性。他們明確，在知識經(jīng)濟時代，誰受的教育多，誰把握的知識資源就多，誰就更有可能具有更大的氣力。為了知足家長的學(xué)習(xí)熱情，筆者推薦了盧梭的(愛彌兒〕、顏之推的(顏氏家訓(xùn)〕、蘇霍姆林斯基的(家長教育學(xué)〕等一些經(jīng)典名著，供家長閱讀。布迪厄以為，文化資本主要是教育的產(chǎn)物，而家庭起著文化資本傳遞的作用。農(nóng)村家長也普遍認(rèn)識到，家庭文化資本積累是世世代代不斷努力的結(jié)果，具有優(yōu)秀文化資本傳承的家庭在農(nóng)村具有較高的地位。大學(xué)生回鄉(xiāng)教育實踐本身就是對家庭文化資本傳承的最好例證，無形中加強了農(nóng)民對于家族文化資本傳承的傳統(tǒng)觀念?！捕侈D(zhuǎn)變家長對孩子升學(xué)的態(tài)度孩子升學(xué)是每一個家庭的大事，孩子升入好的高中也就意味著將來有時機進入好的大學(xué)。家長普遍以為，只要上好的大學(xué)才能找到好的工作。而讀一般大學(xué)畢業(yè)之后也只能從基礎(chǔ)的工作做起，這似乎與家長的付出不成正比。近兩年來，家長對孩子升學(xué)的態(tài)度有了轉(zhuǎn)變，有些家長以為，去一所好的職業(yè)學(xué)校學(xué)技術(shù)也是不錯的選擇，并非只要考大學(xué)這一條出路。一位七年級學(xué)生家長講：孩子就喜歡搞計算機，希望他能考上一所大學(xué)，搞計算機專業(yè)，聽講好找工作，還賺錢比擬多。念別的專業(yè)也都不分配工作。但是念計算機專業(yè)比擬費錢，我寧可多花錢，把他供出去比啥都強。家長都希望孩子能夠通過學(xué)習(xí)走出去。這時家長有兩種態(tài)度：一是努力投資讓孩子考大學(xué)，在家長的觀念中，念好大學(xué)相應(yīng)地也就能找到一份好工作，所以更刺激了家長對教育的投資；二是對職業(yè)學(xué)校的認(rèn)可，家長認(rèn)識到要根據(jù)孩子本身的能力正確地進行職業(yè)定位。讓每個孩子都有一條合適自個發(fā)展的職業(yè)道路，無論是對于孩子本身還是對每個家庭來講，意義都重大。社會有機體論、社會成層論、社會沖突論等社會學(xué)理論都以為，社會各階層的存在以及它們的再生產(chǎn)與復(fù)制，是社會賴以存在的基礎(chǔ)。當(dāng)下社會，一部分學(xué)生通過高考進入普通高校，另一部分學(xué)生進入其他職業(yè)學(xué)校，是一個非常自然的經(jīng)過，也是一個無可指責(zé)的經(jīng)過。而大學(xué)生回鄉(xiāng)教育實踐能夠結(jié)合學(xué)生實際因材施教，為學(xué)生選擇一條合理的職業(yè)發(fā)展道路提供意見和建議，進而轉(zhuǎn)變家長對孩子升學(xué)的態(tài)度。四、大學(xué)生假期回鄉(xiāng)教育實踐對農(nóng)村學(xué)生個體發(fā)展的意義〔一〕豐富學(xué)生的假期生活，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性假期生活對于學(xué)生來講很重要，假期不僅能給學(xué)生提供充足的休息時間，還要讓學(xué)生參加各種活動，發(fā)展自個的興趣、喜好、特長。農(nóng)村學(xué)生的假期生活很單調(diào)，他們只能和同伴們玩耍，如夏天三五成群地去抓魚、冬天去滑冰等。對于學(xué)習(xí)，家長也不會有太多的指導(dǎo)。能夠講，無論是在學(xué)習(xí)上還是在生活上，農(nóng)村學(xué)生都處于無人管理的狀態(tài)。有學(xué)生講：教師，我的目的是考上重點高中，這是兩年前咱倆的約定，但是上了初中，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都不愛學(xué)習(xí)了，上課睡覺的睡覺，玩手機的玩手機，而我的成績也就是50多名，真是不愛學(xué)啊，甚至有的教師都不管我們，上課愛干什么干什么〔無奈的口氣〕，在你這學(xué)習(xí)感覺很輕松，你不是逼迫我們?nèi)W(xué)習(xí)，而是給我們講一些道理，在懂得道理的經(jīng)過中我們自然就愛學(xué)習(xí)了，你還給我們講大學(xué)的一些事情，大學(xué)真好！這個假期最大的收獲就是學(xué)會了音標(biāo)，以前讀英語不敢讀出來，怕錯，教師也沒有單獨教音標(biāo)，這回會了，能夠在同學(xué)們面前夸耀了。很多中小學(xué)在放假期間都布置了大量的各科寒暑假作業(yè)，這些作業(yè)不但給學(xué)生造成了過重的負(fù)擔(dān)，也給很多家長帶來了很大的壓力。受文化程度的限制，對于學(xué)生不懂不會的問題，很多家長感到束手無策。為了保質(zhì)保量地完成假期作業(yè)，家長費力心思。筆者發(fā)現(xiàn)，有些作業(yè)是超大綱的、超過了學(xué)生實際學(xué)習(xí)水平的難題、偏題，并不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的順利進行。大學(xué)生回鄉(xiāng)教育實踐能夠發(fā)現(xiàn)并提出改良建議，促進農(nóng)村教育的正常發(fā)展?！捕呈箤W(xué)生能夠交到比自個閱歷豐富的朋友筆者在教育實踐中發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生很不聽話、不愛學(xué)習(xí)。鑒于這種狀況，筆者經(jīng)常與他們談心，打開相互的心靈，傾聽他們內(nèi)心真實的想法，讓學(xué)生認(rèn)識到教師是真心地對他們好。老師不僅要做學(xué)生學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師，還要做關(guān)心他們的朋友，真正從內(nèi)心尊重他們、傾聽他們、理解他們。有一個孩子非常聰明，他從五年級假期就在筆者這里學(xué)習(xí)，如今七年級了。但不幸的是一年前他的父母離婚了，自從家庭有了變故之后，孩子的成績直線下降。了解情況后，筆者發(fā)現(xiàn)孩子在家里沒人照顧、沒人管，如早上上學(xué)沒有人給做飯，平常只要奶奶給洗衣服，沒有人關(guān)心過他的內(nèi)心世界，傾聽過他的心聲，沒有人理解他，所以他對學(xué)習(xí)失去了自信心，迷上了電腦游戲，只能從游戲中尋找一點快樂。找到根本源頭之后，筆者盡力去關(guān)心他，他一有什么情緒波動，筆者就找他談心，在生活中盡量地對他多加照顧，久而久之，我們就成了無話不談的