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2015年普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試(卷)8,241501502B(A)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘2B4312石上那些錯(cuò)落有致的奇石以及記載著天下興衰的石刻令人嘆為觀止。石的名字也叫的戎馬的赳赳武夫,還有名不見(jiàn)經(jīng)傳的山野村人。無(wú)論結(jié)果如何,不容置喙的是,石因此更加A.嘆為觀 B.戎馬C.名不見(jiàn)經(jīng) ,,C均應(yīng)遵守運(yùn)營(yíng)規(guī)則,這才能相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求。 735分。天下援兵。象昇麻衣草履,誓師及郊。當(dāng)是時(shí),嗣昌起潛主和議。象昇聞之,頓足嘆曰: 善射,逐賊 高①因②且③ 7.下列文句中,判斷正確的一項(xiàng)是(3分)(10分(7分①象昇麾兵,呼聲動(dòng)天,自辰迄未,盡矢窮(4分(3分(7分) (6 416化。而文化是如何起作用的?是基于人的。群體可以的局限性。每個(gè)的人有生流,互相傳遞,可以i積累,不一定隨他的生命結(jié)束而,它們會(huì)傳遞給繼續(xù)活著的人,可以傳遞給很多人。這種不斷傳來(lái),起來(lái),留給后人,這樣,即使一個(gè)社會(huì)真的了,一個(gè)文化中斷了,但后來(lái)的社會(huì),其他礙,進(jìn)行交流和學(xué)習(xí),知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。文化,有很這種時(shí)間、間繼承例。比如我今天經(jīng)說(shuō)“西文化來(lái)古的后人接傳到代歐洲,而是過(guò)人“手”的因?yàn)樵谑兰o(jì),洲本身的很多古典化的東中斷了而這些西保存人那里后來(lái)“藝復(fù)興歐洲人是從自己的前輩里,而從人那里“取回了多古希臘馬人創(chuàng)的知識(shí)。文獻(xiàn)中的詩(shī)和詩(shī)的風(fēng)格,則是“文化“人”是會(huì)的,但“文化”保留下來(lái)了,社會(huì)長(zhǎng)存,文化激發(fā)別人的靈感,實(shí)現(xiàn)“再創(chuàng)造”,所以傳統(tǒng)可以成為新文化的土壤。體的、有限的生命的經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái),變成一種社會(huì)共有的精神、思想、知識(shí),又以各種方式保存來(lái)到上時(shí),這套文化傳統(tǒng)已經(jīng)存在了,這個(gè)新的生命就直接其中,接受這種由很多人文化的歷史性是廣義的,不僅具體的知識(shí)和技能是在歷史長(zhǎng)河中積累的,更、更抽象的很多東西,比如認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法、思維方式、人生態(tài)度等,也同樣是隨文化的。進(jìn)一步說(shuō),文化的,也同樣包含了“社會(huì)”的。一個(gè)社會(huì)基本的結(jié)構(gòu),夫妻、父母、社區(qū)結(jié)構(gòu),都是文化的立新的東西。比如,即使像這樣一個(gè)“人造”的國(guó)家,其社會(huì)結(jié)構(gòu)也不是從建立時(shí)突然開(kāi)始(選自費(fèi)孝通《文化的生與死》人民,2013年,有刪改12-13題為選擇題,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答(1225分,多C.歐洲的“文藝復(fù)興”和社會(huì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,其文化的具體方式是不同的。,。14(4分)《博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(三》中收錄的《恒先,是一部完整的戰(zhàn)國(guó)道家佚作,它的出現(xiàn)為道家(一)1其實(shí),鄰人也不存,只不過(guò)他是個(gè)上了年紀(jì)的鄉(xiāng)下農(nóng)民,被兒子接近小城來(lái)住,看到城里人““小小,你過(guò)來(lái),這里有好吃的哩”居然稱之“小小他孫子乳名這樣的呼,連狗吃了一,但最還2遲遲“蘇,會(huì)變老,會(huì)變的不能,鄰居們懂得這個(gè)道理,新鄉(xiāng),與其讓紫蘇變得無(wú)用,不如安心,枝,看著就讓人喜。杏子掛在枝頭,也不做,任由嗜食者隨意。(作者凸凹,文章選自《散文2012精選集,百花文藝,2013年,有刪改(4分18善行是如何“蔓延”的?請(qǐng)結(jié)合全文分析(6分)萌芽從汲取水分開(kāi)始,首先膨脹,胚部接著生長(zhǎng)。①發(fā)芽就像分娩,一旦啟動(dòng)就是個(gè)不可逆的過(guò)程,因此發(fā)芽的時(shí)機(jī)攸關(guān)生死,早已演化成各式各樣的找對(duì)時(shí)機(jī)。楊樹(shù)和柳樹(shù)的種子極短,若沒(méi)有在散播后幾個(gè)小時(shí)內(nèi)找到濕泥地,就會(huì)。熱帶雨林中,許多樹(shù)木結(jié)的大型種子如果沒(méi)有在幾周內(nèi)發(fā)芽,就會(huì)。對(duì)這些物種來(lái)說(shuō),要掌握正確的發(fā)芽時(shí)機(jī),得先掌握正確的結(jié)子時(shí)機(jī),因?yàn)橐坏┏墒?,保存期限是很短的。一年中,若季?jié)氣候?qū)?lái)說(shuō)太干燥或太寒冷,不利于發(fā)芽,就進(jìn)入休眠,等待不適宜的另一種相當(dāng)常見(jiàn)的雜草則要比扁蓄技高一籌,那就是羊腿藜。羊腿藜在年初不休眠的,產(chǎn)季時(shí)則結(jié)休眠的。有了年初生產(chǎn)的,這年的羊腿藜就有跟多子代,后來(lái)所結(jié)的則安然保存一年生植物的發(fā)芽機(jī)制就更精巧了,這些植物會(huì)冬天冷不冷,許多冬季一年生植物,像報(bào),以為比起其他春天才發(fā)芽的,這些幼苗搶先一步發(fā)育成長(zhǎng),能長(zhǎng)得比較大,結(jié)的也多得多。冬季一年生植物也懂的分散風(fēng)險(xiǎn),讓部分在冬季休眠、春天發(fā)芽。比起熬過(guò)冬天的幼苗,這些春天發(fā)芽的長(zhǎng)出的植株比較小、結(jié)的也比較小,但是存活的幾率大一些。由于某幾年的冬天比較冷,某幾年比較不冷,所以有時(shí)不休眠長(zhǎng)得好,有時(shí)休眠勝算大。目前為止所談的發(fā)芽行為,精巧程度都還不及格。還能從其他線索得到更精確的訊息,以決定什么時(shí)候發(fā)芽。許多像萵苣一類的,對(duì)光很敏感,在中不會(huì)發(fā)芽,即使溫度和濕度都很當(dāng)。這樣的機(jī)制可以避免那些被埋的很深的、沒(méi)有機(jī)會(huì)到達(dá)土壤表層的發(fā)芽。而只要一絲陽(yáng)光,很多的招數(shù)更了不起。植物可借由遠(yuǎn)古演化而來(lái)的光感受體(即光敏素分子)感知光線。光1,然而,陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)林后,大部分紅光為樹(shù)葉吸收,這時(shí)比率遠(yuǎn)小于1。植物透過(guò)Pr對(duì)Pfr的比率光敏素有個(gè)缺點(diǎn),就是在環(huán)境中無(wú)用武之地。因此只有位于土壤表層或接近表層的能加生機(jī)。土壤表層的植物,例如草類,就像一層隔絕物,調(diào)節(jié)土壤內(nèi)感受溫度的范圍。光的土壤表層沒(méi)有這層隔絕物,所以的會(huì)感受到溫度起伏,許多就從這種溫度起伏中翻土可以除掉土壤表層的雜草,但是翻動(dòng)過(guò)后的土壤有時(shí)反而長(zhǎng)出的雜草。請(qǐng)用文中觀點(diǎn)解(5分)2612商品的技術(shù)含量越來(lái)越高,許多商品的使用方法已

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