教師假期讀書心得體會2500字4篇

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教師假期讀書心得體會2500字篇1

每年對于假期我們都有太多的期望和渴望，但是當(dāng)一個長長的假期真正地到來的時候，我們卻無所適從，將以前對假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外，結(jié)果只剩下每天除了吃就是睡，無聊而煩躁地過活，所以有時候我想，一個長達一個月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個普遍的周末。當(dāng)一個假期終止后更多的是回憶起來有點可惜，古怪的是假期終止了，你想起了假期前的全體籌劃，譬如說讀書，那么假設(shè)下一個循環(huán)就是期盼下一個假期我該看哪些哪些書，貌似又進入了一個怪圈，從現(xiàn)在開頭我要遏制住這個惡性循環(huán)。

說起假期讀書心得，特別慚愧，其實說實話假設(shè)不是放假前學(xué)校的硬性要求，我想我這個假期都不會撿起一本書來看，或許懶是一種病，在假期的時候發(fā)作的有點嚴重。所以在這種心緒下，我讀書的狀態(tài)也可想而知，粗淺地讀了兩本書，感受不是好多，但是有那么幾點還是有點小啟示的。

我看的第一本書是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集，說實話看到這本書的書名時，假設(shè)不是看到創(chuàng)新二字我不會翻下去，在工作中校長總提倡我們要創(chuàng)新，一個民族更要創(chuàng)新，但是創(chuàng)新提了那么久，什么是創(chuàng)新，怎樣才是創(chuàng)新，我想沒有人說的領(lǐng)會，逐漸地創(chuàng)新成了只可意會不成言傳的東西。開啟書看到目次，這本書的章節(jié)特別明顯，作為一名新教師確定會受益匪淺，從備課到課堂到作業(yè)和課外延遲，都是一些老生常談的東西，粗略的翻看之后，我沒察覺什么有價值的東

西，但是看到那些在教導(dǎo)教學(xué)書上?？吹淖盅蹠r，我想起了我大學(xué)老師的一句話，她說教導(dǎo)理論就像草料一樣，你吃的越多你的體力越好?；蛟S你剛?cè)肼毜臅r候，把你大學(xué)學(xué)的理論學(xué)識都忘得一干二凈了，但是在你的言談舉止中確定會滲透一些科學(xué)的工作方法，你走的有多遠，就看你的儲蓄有多少了。所以我又細心地從頭看起，看過之后我察覺創(chuàng)新的根基是，我們踏實做好每一步，首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，做教學(xué)不能花哨，首先我們得扎實根本功，并且要將最根本的教學(xué)落到實處，讓孩子們把該學(xué)的東西穩(wěn)定好，有了這個根基和目標(biāo)，我們接下來就要花心思去想好每一步該怎么辦?當(dāng)然確定要有重點突破，譬如說一個簡樸的生字，孩子讀幾遍就記住了，我們就沒必要費盡心思講解這個字該怎么記，孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己，這是不是也是一種創(chuàng)新?以前我總想換著花招地帶著孩子學(xué)習(xí)，孩子們是很熱愛，可是時間久了就流于形式了，孩子們根本不提防學(xué)識本身了，所以這個還要運用得當(dāng)，當(dāng)孩子不感興趣了，怎樣也記不住讀不好了，我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到結(jié)果，我會察覺其實做教導(dǎo)就需要我們細心，有時候我就是過于暴躁，什么都急于求成，這樣就會事倍功半，或許我們靜下心來細心做好一件事，那就勝于一百件沒有告成的事情，并且愛能解決一切問題，我們要愛孩子，愛他們的一切，在愛的過程中就是對創(chuàng)新最好的詮釋。

看的其次本書是畢淑敏的《幸福的尺度》，說實話還是第一次接觸畢淑敏的作品，當(dāng)年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的，但是不知道為什么對她作品一向很抵觸，就由于幸福二字吸引了我的眼球，看

著看著，我察覺我更加熱愛這本書，畢淑敏的體驗讓我佩服，從醫(yī)生到作家到心理接洽，她的觀點我由衷的贊同，書中的心理接洽的案例讓我癡迷，散文中帶有哲學(xué)性的說理我更是熱愛，讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費爾巴哈的名言“你的第一責(zé)任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是別人幸福，由于幸福的人容許在自己周邊只看到幸福的人”，這句話我深有感想，在我當(dāng)代課老師的日子里，我總感覺有大量的煩心事，我感覺自己不幸福，工作不穩(wěn)定，沒有適合的對象，往往看什么都不順眼，即使我在別人面前裝作若無其事，可是后來才察覺，其實大家都從你臉上看到了不幸福，無論你用多少笑容去掩蓋，逐漸地我察覺我的學(xué)生他們在我面前貌似也不幸福，一切都進入了一個怪圈，但是當(dāng)一切發(fā)生轉(zhuǎn)機以后，貌似一切都變了，工作穩(wěn)定了，結(jié)婚了，貌似什么都順理成章了，大家見到我都說你怎么變美麗了呢?或許這就是相由心生?自己幸福了，就夢想周邊都是幸福的光彩，我的孩子們也積極上進了，幸福的氣力是如此強大。說實話剛結(jié)婚，對于婚姻還是有一些迷茫不知所措，但是書上的一句話讓我釋然了“家啊，是理解奉獻思念呵護，是圣潔寬容接納和諧是磨合賞識忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天邊”，從這句話就看出來婚姻很繁雜，確定會遇到這樣或那樣的問題，關(guān)鍵看解決的方法吧，有人說幸福的婚姻源于你對婚姻別無所求。幸福不是形式，幸福不是語言，幸福就是自己的內(nèi)心感受，或許我一無全體但是我幸福，我也同樣夢想我周邊的人幸福。

簡樸地談了一下看的兩本書，看的不深入，《幸福的尺度》還值

得再讀，接下來讀書吧，由于讀書的人是幸福的。

教師假期讀書心得體會2500字篇2

《愛的教導(dǎo)》是一本日記體小說，小說的仆人公是小學(xué)四年級的安利柯，以安利柯記日記的形式記錄了仆人公小學(xué)四年級一學(xué)年的學(xué)習(xí)生活。

雖然《愛的教導(dǎo)》是一本兒童讀物，的意圖主要是以此來教導(dǎo)兒童，扶助青少年健康成長，但是這部作品也表現(xiàn)了亞米契斯的教導(dǎo)看法，他在教導(dǎo)者和受教導(dǎo)者，教導(dǎo)內(nèi)容以及教導(dǎo)目的三個方面都有較深刻的斟酌，為我們今天的教導(dǎo)做出了不成磨滅的付出。

首先是教導(dǎo)者和受教導(dǎo)者。在人們的常識中，理所當(dāng)然的，教導(dǎo)這就是教師，而受教導(dǎo)者就是學(xué)生。但是在亞米契斯看來，教導(dǎo)者并不僅僅是學(xué)校教師，還包括家長，同學(xué)，甚至還有目生人。

安利柯的父親就是通過給他寫信，同他交談，邀請他的摯友等方法來教導(dǎo)安利柯，教他學(xué)會與人相處，要求他喜歡祖國，積極上進，孝順父母等;他的母親通過寫信，交談等報告他人要有愛心，有可憐心，與人為善。而安利柯的同班同學(xué)卡隆讓他學(xué)會了大膽、良善;可萊蒂教會他勤勞，孝順，樂觀;代洛西也成為了他學(xué)習(xí)的模范，還有小石匠，潑來可西等同學(xué)也往往通過一些小事感動著安利柯，教導(dǎo)著安利柯，讓他不斷的學(xué)習(xí)，完善自己。此外，路上扶助薄命小男孩湊錢的小女孩們，以德報怨的被打傷眼睛的老人，這些目生人們也觸動著小安利柯的心靈，影響著他。甚至是可恨的弗蘭諦，他的行為，他的下場也給孩子們起了警示作用，使安利柯能明辨是非。這么看來，可以說人人都是教導(dǎo)者?！墩撜Z·述而》中有句家喻戶曉的名句：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！逼鋵虒?dǎo)者的理解理應(yīng)與亞米契斯是一致的。

至于受教導(dǎo)者，亞米契斯對其的界定也不僅限于學(xué)生，還包括其他在學(xué)識方面或在道德等方面等需要受教導(dǎo)的人。小說里的那些上夜校的工人，小石匠的父親，潑來可西的鐵匠父親其實也是采納教導(dǎo)的人，上夜校的工人和一些同學(xué)的家長為了充實自己，白天上班，晚上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)認字寫字，學(xué)寫文章，他們也是受教導(dǎo)者;包括那位鐵匠，通過兒子的努力，兒子的獲獎，也通過老師，頒獎?wù)叩母谢?，熟悉到自己的錯誤，改掉酗酒的壞習(xí)慣，全心投入工作，所以，在小說中，他也是受教導(dǎo)者。因此，在亞米契斯看來，人人都可以成為受教導(dǎo)者。

其次是教導(dǎo)內(nèi)容，在這部小說中，教導(dǎo)內(nèi)容并不局限于書本學(xué)識，更多的是教導(dǎo)同學(xué)謙遜，友愛，具有可憐心，進取心，并且教導(dǎo)同學(xué)們要愛國，有自我犧牲精神。以前我們往往問，教導(dǎo)是什么?《辭?！穼Α敖虒?dǎo)”一詞的解釋是：①培養(yǎng)新生一代打定從事社會生活的整個過程，主要是指學(xué)校對兒童、少年、青年舉行培養(yǎng)的過程。②用道理壓服人使照著(規(guī)矩、指示或要求等)做。從辭海的解釋可以看出，教導(dǎo)教給學(xué)生的理應(yīng)是他們社會生活的方法，他們所應(yīng)遵守的準(zhǔn)那么等。所以，教導(dǎo)不理應(yīng)只是簡樸的教書，更重要的是育人。所以，我們會察覺，亞米契斯并沒有將過多的筆墨濫用在描寫小安利柯的科學(xué)學(xué)識學(xué)習(xí)過程，而是更多的記錄了教導(dǎo)者們教導(dǎo)安利柯喜歡學(xué)習(xí)、喜歡勞動、喜歡祖國、可憐弱小、樂于助人、尊師愛生、關(guān)懷父母等美好精神的過程。

結(jié)果，也是最重要的，想看法的教導(dǎo)思想是愛的教導(dǎo)。在小說中，我們會察覺，無論是安利柯的嚴父還是慈母，無論是他的老師或是姐姐，都打心里的愛著安利柯，他們?yōu)樗麅A注心血，用愛感化他，用愛教導(dǎo)他，同樣的，也將愛植入他的心底。在父親的信里面，雖然句句透露著嚴肅，無意還帶有譴責(zé)之意，可是字里行間卻是藏不住對孩子的愛。他為了安利柯不精心讀書而煩擾，為了安利柯不孝順母親而悲傷，為了安利柯與同學(xué)交往的方式不當(dāng)而惦記，可以看出，他真心愛著安利柯，為他費神。而且父親關(guān)切的不僅僅是小事，更重要的是，他教導(dǎo)安利柯要喜歡祖國，喜歡勞動人民，要求他為了祖國理應(yīng)不惜犧牲自己的利益甚至生命，報告他對待勞動人民理應(yīng)友善，崇敬他們，從這可以看出，安利柯的父親有多大的胸懷，有多大的愛心，同時也如此要求著他。安利柯的母親是一位樂善好施的良善女人，她帶著安利柯去救濟困難的摯友，她寫信報告安利柯，夢想他能夠有一顆仁愛的心，教導(dǎo)他不能對路邊行乞的人視而不見，理應(yīng)賦予可憐的人兒更多的關(guān)愛。這位母親就是這樣，身體力行的報告著安利柯什么是愛，教他愛別人。安利柯的幾位老師，包括校長都特別宏偉，他們嘔心瀝血，不計較個人得失，全身心的愛著學(xué)生們，為他們費神，不遺余力的教導(dǎo)他們，不求回報，只求學(xué)生能夠健康喜悅的成長。此外，安利柯身邊的同學(xué)，如卡隆，潑來可西，代洛西等，他們?nèi)绱擞褠?，有著一顆寬容他人的心，四處表達了愛，這也給了安利柯很大的感想，讓他更加切身體會到什么是愛。處于這樣一個愛的教導(dǎo)的環(huán)境下，我想，安利柯確定能成長為一名良善的，具有愛心的人，而對祖國，對家庭，同學(xué)等的愛，最終會使他更加努力，更加上進，成為一名優(yōu)秀的人。

分析了亞米契斯的教導(dǎo)看法后，我們會察覺這樣的教導(dǎo)是如此美好，令人敬仰，我不由的想，假設(shè)當(dāng)今的教導(dǎo)是這樣舉行的，或許，效果會是驚人的，世上一片祥和，人才云涌，人們互敬互愛，沒有階級對立，沒有貴賤之分等等。這樣的教導(dǎo)是如此完備，這樣的教導(dǎo)思想早在120年前就已經(jīng)被提出，可是為什么直到今天，它都無法得以實現(xiàn)呢?由于，亞米契斯的看法只是烏托邦式的教導(dǎo)思想，在夢想狀態(tài)下才能夠得以實現(xiàn)，而在現(xiàn)實中，這樣的教導(dǎo)是難以實施的。

一種有實踐意義的思想理應(yīng)是基于現(xiàn)實處境下提出的。意大利于1870年才完成統(tǒng)一，在之前，長期處于割裂狀態(tài)，亞米契斯體驗了獨立戰(zhàn)役，之后歷經(jīng)十年的創(chuàng)作，才在1886年出版的這部小說，所以在這部小說里，愛國主義教導(dǎo)思想貫穿始末;19世紀正是歐洲工業(yè)革命大力開展的時代，隨著工業(yè)革命的完成，工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級最終形成，富人窮人的分化也特別嚴重，因此，亞米契斯在文中著重提倡關(guān)愛他人，崇敬勞動人民，崇敬保護窮人的思想，由以上兩點可以看出，他看法的教導(dǎo)內(nèi)容是與意大利當(dāng)時的國情緊密聯(lián)系的。但是，很悵然，這樣的教導(dǎo)卻無法實施。首先，亞米契斯文中的教導(dǎo)者們都是夢想化的，無論是父親，母親，老師，周邊的同學(xué)，家長，甚至包括目生人，他們都有近乎完備的品德，并且具有敏銳的洞察力。但事實上，這是不成能的，即使在當(dāng)今社會。由于每個人的生長背景都不一樣，在那樣的年頭，受教導(dǎo)的人少之又少，每個人的素質(zhì)參差不齊，無法為學(xué)生創(chuàng)造如此良好的人文環(huán)境。其次，亞米契斯文中的社會是夢想社會，沒有過多的競爭，沒有過多的壓迫，沒有階級的對立，他的教導(dǎo)也是以這樣的夢想狀態(tài)為根基的，但可想而知，這是不現(xiàn)實的。當(dāng)時，窮人的孩子即使受了教導(dǎo)，他們大多也只能持續(xù)當(dāng)普遍工人，而富人的孩子卻能受到更好的待遇，有更光明的前程，而且，在那樣的年頭，工人們是被壓榨的，他們首要解決的是溫飽問題，教導(dǎo)卻往往被忽略，階級的對立在當(dāng)時是很明顯的，窮人與富人之間總有無法逾越的鴻溝。

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教師假期讀書心得體會2500字篇3

通過假期讀書活動使我更深刻地熟悉到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新學(xué)識、與時俱進的重要性。隨著時代的進展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后務(wù)必斟酌和面對的問題。由于，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不確定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論學(xué)識，才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會各級教導(dǎo)上級部門的方針政策，深刻把握精神實質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，學(xué)識應(yīng)用期日趨縮短，學(xué)識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新學(xué)識、新理念，不斷充實自己，始終站在學(xué)識的前沿;要不斷完善學(xué)識布局，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)習(xí)文化學(xué)識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)識，精通本專業(yè)學(xué)識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文學(xué)識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求學(xué)識全面。只有自己的專業(yè)學(xué)識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教導(dǎo)教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。

二、拼棄舊事，與時俱進拼棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教導(dǎo)理念、教學(xué)方法、專業(yè)學(xué)識都務(wù)必緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于拼棄舊事物、采納新事物，要敏銳地了解新思想，專心地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新學(xué)識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!

愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻留神自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授學(xué)識的同時滲透為人的道理，扶助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

精心育人，建立對等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)切。教師要在生活上、思想上和情感上要賦予關(guān)切。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要擅長察覺學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩擾;要建立起新型的對等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

三、立足本職，做好工作既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!

對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際處境設(shè)計教案，做好充分的打定，專心完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。

對學(xué)生未來負責(zé)。教導(dǎo)是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)展現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于落莫，充當(dāng)人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們宏偉祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。

對學(xué)困生負責(zé)。扶助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，由于一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)賦予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡查、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴勞績實時賦予斷定和表揚，讓他們樹立信仰，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。

教師，只有立足本職，將個人的進展與國家的進展、學(xué)校的進展精細聯(lián)系在一起，樹立和堅韌民族意識、社會意識和責(zé)任意識，個人在工作上才會有所所為;教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時俱進，做好本職工作，才能為黨的教導(dǎo)事業(yè)做出自己的付出!

教師假期讀書心得體會2500字篇4

一本好書帶給人的是沁人心脾的快感，是醍醐灌頂?shù)挠X悟，是甘露灑心的暢快。近期，我拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《做最好的老師》一書，使我受益匪淺，為了能更好的促進今后的工作，現(xiàn)淺談一下自己的讀書體會。

《做最好的老師》是李鎮(zhèn)西老師25年教導(dǎo)教學(xué)思想和聰慧的精華集粹，全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師教導(dǎo)觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教導(dǎo)以及語文教學(xué)的理念與實踐。全書集中表示了李鎮(zhèn)西老師的教導(dǎo)思想、教學(xué)藝術(shù)和概括的操作方法。李鎮(zhèn)西老師擅長把理性的斟酌傾注于可讀性極強的教導(dǎo)故事中，在一個個跌宕起伏、曲折動人、引人入勝的故事里，的教導(dǎo)思想、教導(dǎo)機敏、教導(dǎo)技巧、教導(dǎo)情感……渾然一體，讀后發(fā)人深省，撼人心魄，催人淚下。

我作為一名青年教師，工作中熱心有余而斟酌缺乏，困惑與迷茫中讀讀此書猶如雪中送炭，也引發(fā)了我對教導(dǎo)的一些斟酌。想起曾經(jīng)讀到的一那么寓言。一位農(nóng)夫得到一塊玉，想把它雕成一件精致的作品，可他手中的工具是鋤頭。很快，這塊玉變成了更小的玉，而它們的外形始終像石頭，并且越來越失去價值。我們老師也得到大量塊玉——心愛的學(xué)生們。但是幾年后，并不是全體的玉都能雕琢成令人合意的作品。恰恰相反，我們往往眼瞅著玉石的變化越來越消沉。良好的意圖，變成了令人消沉的結(jié)果，這是教導(dǎo)的悲哀。我們于是怨恨學(xué)生，認為他們天生就是一塊不成雕的朽木。

今天想來，我找到了問題的癥結(jié)。我在雕琢手中的玉時，用的卻是一柄鋤頭。我的教導(dǎo)工作沒有做到學(xué)生的心坎上。我對學(xué)生精心的教導(dǎo)，四處彌漫痕跡深重的干擾，學(xué)生所體會的多是強制力，而不是教導(dǎo)。教導(dǎo)結(jié)果可想而知。李鎮(zhèn)西老師的教導(dǎo)手法自然而無痕，我想，這才是真正的教導(dǎo)，是教導(dǎo)最巧妙的境界!

是的，只有童心才能理解童心，才能夠察覺學(xué)生缺點中的心愛之處，甚至聰慧之處，才能夠走進學(xué)生的情感世界，才能站在學(xué)生的角度去思維