2022年高考沖刺模擬卷（二）語文試題（解析版）

2022年高考沖刺模擬卷（二）

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

由于中國古代體育植根于中華傳統(tǒng)文化的土壤，東方文化的傳統(tǒng)思維模式對(duì)其產(chǎn)生了深

遠(yuǎn)的影響，東方智慧的體育文化特質(zhì)不同程度地呈現(xiàn)在不同的運(yùn)動(dòng)形式之中。

弱化競(jìng)爭(zhēng)性的人格培養(yǎng)模式。中華傳統(tǒng)文化中原始樸素的和諧理想、中和融通的寬和精

神，決定了古代多數(shù)體育形式在競(jìng)技中對(duì)抗性的弱化。中華民族的務(wù)實(shí)精神，催生了古代運(yùn)

動(dòng)活動(dòng)在由表及里的身體機(jī)能調(diào)節(jié)過程中，通過無形精神的升華，達(dá)到人格培養(yǎng)的目的，這

在一定程度上弱化了古代體育求競(jìng)求動(dòng)的生命張力，如古代射箭、龍舟競(jìng)渡、舞龍舞獅、弈

棋等眾多運(yùn)動(dòng)形式所強(qiáng)調(diào)的身體鍛煉與心理素質(zhì)、精神升華與自然和諧關(guān)系等，都是傳統(tǒng)文

化影響下人格培養(yǎng)模式的顯現(xiàn),而這一模式就是在多數(shù)體育形式弱化競(jìng)爭(zhēng)性的前提下形成的。

凸顯教育與社會(huì)功能的運(yùn)動(dòng)形式。中華傳統(tǒng)倫理教育觀念，貫穿于古代體育的發(fā)展中，

漢魏以來，諸多運(yùn)動(dòng)形式深受傳統(tǒng)學(xué)風(fēng)、土風(fēng)影響，不同程度地凸顯出寓藝于教的特色。如

射禮、賽車等活動(dòng)，西周時(shí)被納入六藝的教育體系，并形成了一整套體育教育規(guī)儀。明人匯

編的《蹴鞠語》中指出參與蹴鞠活動(dòng)者“要和氣、要信實(shí)、要志誠、要行止、要溫良”等。

這類體育運(yùn)動(dòng)理念的展現(xiàn)與相關(guān)規(guī)儀的要求，凸顯了古代體育所具有的教育與社會(huì)功能的示

范意義，“與眾樂樂”的推廣效果。宋元以后，多數(shù)體育活動(dòng)形式開始沖破“禮儀”束縛，

出現(xiàn)了娛樂化趨勢(shì)，如水嬉、蹴鞠、馬球以及其他民俗游樂項(xiàng)目，其表演性、游戲性、趣味

性特色愈來愈明顯。在宋代瓦舍一類市民綜合性娛樂場(chǎng)所中，不但出現(xiàn)了民間自發(fā)組織的業(yè)

余運(yùn)動(dòng)團(tuán)體，而且娛樂式競(jìng)賽形式也更多樣化。這種體育項(xiàng)目的廣泛普及及其平民化的推廣

模式，體現(xiàn)出古代體育在發(fā)展過程中“與眾樂樂”的文化特質(zhì)。

體美合一的藝術(shù)展現(xiàn)。中國古代體育所蘊(yùn)含的身心一體思想，使其體美合一的特點(diǎn)表現(xiàn)

得殊為突出，中國古人主張的神與形、人為與自然有機(jī)的統(tǒng)一“美”，成為古代體育的重要

文化特質(zhì)。如“六藝”中的體育形式“射”“御”，之所以與“藝”聯(lián)系在一起，就是古人體

育亦“習(xí)藝”理念的體現(xiàn)，反映出體育活動(dòng)已超越自身的生命活動(dòng)，成為“美的追求”的文

化展現(xiàn)，當(dāng)然這種“美”是通過運(yùn)動(dòng)形式表現(xiàn)出來的，是古代體育運(yùn)動(dòng)體美合一的藝術(shù)再現(xiàn)。

當(dāng)代，隨著人類價(jià)值觀、思維方式、生活方式的巨大變化，由中國古代體育演進(jìn)而來的

中國傳統(tǒng)體育，其強(qiáng)調(diào)個(gè)人身心同步發(fā)展，著眼于直接深入心理意識(shí)和內(nèi)部生理功能的運(yùn)行

模式，將會(huì)為當(dāng)代體育提供一種新的以促進(jìn)人類健康發(fā)展為目的的運(yùn)動(dòng)模式，并與世界現(xiàn)代

競(jìng)技體育一起，共同為人類體育文化的發(fā)展與進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

（節(jié)選門崔樂泉《中國古代體育精神及其文化特質(zhì)》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.受和諧理想，寬和精神和務(wù)實(shí)精神影響，中國古代多數(shù)體育形式缺失了競(jìng)爭(zhēng)性。

B.《蹴鞠譜》中記載的對(duì)參與蹴鞠活動(dòng)者的要求體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)倫理教育觀念。

C.宋元以后很多體育活動(dòng)形式娛樂化，開始沖破“禮儀”束縛，其教育功用隨之變?nèi)酢?/p>

D.體美合一反映了古人神形統(tǒng)一的審美主張，因而成為中國古代體育重要的文化特質(zhì)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章既詳細(xì)論述了中國古代體育的文化特質(zhì)，也簡(jiǎn)要指出了它的當(dāng)代意義。

B.文章整體為總分式結(jié)構(gòu)，主體部分闡述了中國古代體育逐步形成的文化特質(zhì)。

C.文章多次使用“射”這一論據(jù)，分別論證了中國古代體育的不同的文化特質(zhì)。

D.文章主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證的手法，語言簡(jiǎn)明，論述風(fēng)格質(zhì)樸平實(shí)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.與古代龍舟競(jìng)渡、舞龍舞獅，弈棋運(yùn)動(dòng)形式相比，現(xiàn)代競(jìng)技體育可能更具求競(jìng)求動(dòng)的生

命張力。

B.古代體育運(yùn)動(dòng)形式如果不能寓藝于教，沒有相關(guān)的規(guī)儀、理念，就無法實(shí)現(xiàn)其教育與社

會(huì)功能。

C.中國古代體育應(yīng)該經(jīng)歷了從部分人群推及平民大眾、從恪守“禮儀”延及注重娛樂的發(fā)

展過程。

D.當(dāng)代應(yīng)該提倡中國傳統(tǒng)體育注重身心同步發(fā)展的運(yùn)動(dòng)模式，因?yàn)檫@將有利于促進(jìn)人類健

康及展。

（-）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

《后疫情時(shí)代中國養(yǎng)老前景調(diào)查報(bào)告》顯示，在2020年全球疫情和前所未有的市場(chǎng)波

動(dòng)背景之下，中國的年輕一代開始意識(shí)到對(duì)退休規(guī)劃和長期投資的需求，報(bào)告顯示，中國居

民的養(yǎng)老意識(shí)已連續(xù)三年持續(xù)提高。在年輕一代（18-34歲）即“85后”中，有51%的受訪

者說他們今年已經(jīng)開始儲(chǔ)蓄，約40%的年輕人表示，舉國上下共克時(shí)艱也促使他們仔細(xì)規(guī)劃

用于養(yǎng)老的長期投資。與去年的調(diào)查結(jié)果類似，月度開銷太高和沒錢是尚未開始儲(chǔ)蓄的年輕

一代提到的兩大原因。48%沒有儲(chǔ)蓄習(xí)慣的年輕受訪者表示，尋找一份高薪的工作，即收入

更高，而不是儲(chǔ)蓄更多，更有可能幫助他們開始為養(yǎng)老儲(chǔ)蓄。

摘編自《〈后疫情時(shí)代中國養(yǎng)老前景調(diào)查報(bào)告＞超半數(shù)“85后”為退休儲(chǔ)蓄》，“中國新

聞網(wǎng)”2020年9月17日）

材料二：

年輕人“養(yǎng)老焦慮”成為熱議話題結(jié)果雖然意外，卻反映著當(dāng)下年輕人的“三觀”。一

是社交觀?，F(xiàn)在的年輕人更樂于分享，表達(dá)也更加自信?！?0后”“00后”生在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，

崇尚在網(wǎng)絡(luò)中表達(dá)自我、傳播個(gè)性聲音，他們?cè)敢獍焉罾Щ笳故窘o有共同點(diǎn)的“好友”看，

也善于從共享中找到求解的辦法。二是獨(dú)立觀。這些年輕人提前考慮自己的養(yǎng)老問題，而且

還拿出具體的解決方家，真可謂“人間清醒”。他們不靠依附親情來給自己找一個(gè)贍養(yǎng)者，

而是“我的生活我做主”，自己養(yǎng)自己，三是消費(fèi)觀。現(xiàn)在年輕人眼里“萬物皆可消費(fèi)”，新

消費(fèi)時(shí)代年輕人不依靠傳統(tǒng)儲(chǔ)蓄方式積累財(cái)富，也讓他們對(duì)于規(guī)劃養(yǎng)老資金的態(tài)度更加開放

和超前。

（摘編自《年輕人養(yǎng)老焦慮并非“強(qiáng)說愁”》《廣州日?qǐng)?bào)》2021年2月10日）

材料三：

年輕人產(chǎn)生“養(yǎng)老焦慮”首先源自對(duì)養(yǎng)老金預(yù)期的下降。領(lǐng)取足額的養(yǎng)老金是保障老年

人生活的基礎(chǔ)，但隨著我國人口老齡化的推進(jìn)，養(yǎng)老保險(xiǎn)基金收支壓力不斷增大，養(yǎng)老保障

體系存在“三大支柱”：國家強(qiáng)制的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、以企業(yè)年金或職業(yè)年金為主的補(bǔ)充養(yǎng)老

保險(xiǎn)和個(gè)人儲(chǔ)蓄性養(yǎng)老保險(xiǎn)。后兩者由于起步較晚，發(fā)展相對(duì)滯后，保障程度和覆蓋面均不

足。

家庭結(jié)構(gòu)變遷引起了家庭養(yǎng)老功能的弱化，年輕人養(yǎng)老觀念發(fā)生顯著改變。傳統(tǒng)的多代

復(fù)合大家庭逐漸消失，核心家庭形式占全部家庭的約六成，單人家庭、空巢家庭的比例不斷

提升家庭結(jié)構(gòu)的變遷會(huì)使得家庭養(yǎng)老功能弱化，也引起養(yǎng)老觀念的變化，當(dāng)代年輕人養(yǎng)老觀

念更加多元化，對(duì)養(yǎng)老責(zé)任、養(yǎng)老需求和養(yǎng)老方式的訴求更加包容，社會(huì)化養(yǎng)老正被接納和

推崇。

勞動(dòng)力市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)度不斷加大，“要么出眾，要么出局”的“中年職場(chǎng)危機(jī)”不斷鞭

笞著年輕人，降低了人們對(duì)職業(yè)穩(wěn)定性、收入穩(wěn)定性的預(yù)期，一些調(diào)查表明，對(duì)養(yǎng)老的預(yù)期

已經(jīng)影響年輕人的職業(yè)選擇，傳統(tǒng)意義的“鐵飯碗”受到高校畢業(yè)生的追捧，偏離了依據(jù)專

業(yè)愛好和技能特長的理性職業(yè)規(guī)劃，最終也會(huì)影響整體勞動(dòng)力市場(chǎng)的資源優(yōu)化配置。

（摘編自《這屆年輕人緣何產(chǎn)生養(yǎng)老焦慮？》《光明日?qǐng)?bào)》2021年2月8日）

4.下列對(duì)年輕人養(yǎng)老問題相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.年輕一代關(guān)注養(yǎng)老是對(duì)當(dāng)前家庭養(yǎng)老壓力的感知，也是擔(dān)憂未來自己的老年期處境

B.“養(yǎng)老焦慮”并非年輕人“強(qiáng)說愁”，或可折射出新消費(fèi)時(shí)代年輕人消費(fèi)觀念的變化。

C.“養(yǎng)老焦慮”的產(chǎn)生與我國養(yǎng)老保障體系不健全、部分險(xiǎn)種保障程度和覆蓋面不足有關(guān)

D.“養(yǎng)老焦慮”使年輕人擇業(yè)時(shí)出現(xiàn)偏離理性擇業(yè)規(guī)劃的現(xiàn)象，這會(huì)影響到資源優(yōu)化配置。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.超半數(shù)“85后”為退休儲(chǔ)蓄，體現(xiàn)了全球疫情和市場(chǎng)波動(dòng)背景下年輕人養(yǎng)老意識(shí)的覺醒。

B.開銷大、缺錢讓近一半的受訪年輕人認(rèn)為找一份高薪工作養(yǎng)老比儲(chǔ)蓄養(yǎng)老更可靠些。

C.從另一個(gè)角度看，年輕人“養(yǎng)老焦慮”的現(xiàn)象可以反映出他們對(duì)待生活的積極態(tài)度。

D.社會(huì)化養(yǎng)老正被年輕人接納和推崇，原因之一是他們養(yǎng)老觀念更加多元化。

6.我國即將進(jìn)入“中度老齡化”社會(huì)，你認(rèn)為當(dāng)代年輕人該如何應(yīng)對(duì)“養(yǎng)老焦慮”？請(qǐng)結(jié)合

材料簡(jiǎn)要概括。

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

三姊妹出嫁

汪曾祺

秦老吉是個(gè)挑擔(dān)子賣餛飩的。他的餛飩擔(dān)子是全城獨(dú)一份。

這副擔(dān)子非常特別。一頭是一個(gè)木柜，上面有七八個(gè)扁扁的抽屜；一頭是安放在木柜里

的燒松柴的小缸灶，上面支一口紫銅淺鍋。銅鍋分兩格，一格是骨頭湯，一格是下餛飩的清

水。扁擔(dān)不是套在兩頭的柜子上，而是打的時(shí)候就安在柜子上，和兩個(gè)柜子成一體。扁擔(dān)不

是直的，是彎的，像一個(gè)羅鍋橋。這副擔(dān)子是楠木的，雕著花，細(xì)巧玲瓏，很好看，這好像

是《東京夢(mèng)華錄》時(shí)期的東西，李嵩筆下畫出來的玩意兒。秦老吉老遠(yuǎn)地來了，他挑的不像

是餛飩擔(dān)子，倒好像挑著一件什么文物。這副擔(dān)子不知道傳了多少代了，因?yàn)椴牧辖Y(jié)實(shí)，做

工精細(xì)，到現(xiàn)在還很完好。

篤一一篤篤，秦老吉敲著竹梆，走來了。找一個(gè)柳蔭，把擔(dān)子歇下，竹梆敲出一串花點(diǎn)，

立刻就圍滿了人。

秦老吉就用這副擔(dān)子，把三個(gè)女兒養(yǎng)大了。

秦老吉的老婆死得早，給他留下三個(gè)女兒：大鳳、二鳳和小鳳。姊妹三個(gè)，從小沒娘，

彼此提挈，感情很好。一家人都很勤快。一進(jìn)門，清清爽爽，干凈得像明磯澄過的清水。三

姊妹各有所長，分工負(fù)責(zé)。大裁大剪，單夾皮棉一一秦老吉冬天穿一件山羊皮的背心，是大

姐的；鍋前灶后，熱水燒湯，是二姐的；小妹妹小，又嬌，兩個(gè)姐姐慣著她，不叫她做重活，

她就成天地挑花繡朵。她把兩個(gè)姐姐繡得全身都是花。圍裙上、鞋尖上、手帕上、包頭布上，

都是花。這些花里有一樣必不可少的東西,是鳳。

姊妹三個(gè)都大了。一個(gè)十八，一個(gè)十七，一個(gè)十六。該嫁了，這三只鳳要飛到哪棵梧桐

樹上去呢？

三姊妹都有了人家了。大姐許了一個(gè)皮匠，二姐許了一個(gè)剃頭的，小妹許的是一個(gè)賣糖

的。

皮匠的臉上有幾顆麻子，一街人都叫他麻皮匠。他在東街的“乾升和”茶食店廊檐下擺

一副皮匠擔(dān)子。因?yàn)槭挚?，麻皮匠一天能比別的皮匠多躺好幾雙鞋。不但快，納得也好。針

腳細(xì)密，棺也到家，穿在腳上，不易走樣。因此，他生意很好。也因此，落下“麻皮匠”這

樣一個(gè)稱號(hào)。

二姑娘的婆家姓時(shí)。老公公名叫時(shí)福海。他開了一月剃頭店，字號(hào)也就是“時(shí)福海記”。

剃頭的本屬于“下九流”，他的店鋪每年貼的春聯(lián)都是：“頭等事業(yè)，頂上生涯”。時(shí)福海也

是一個(gè)吹鼓手，時(shí)福海有兩個(gè)兒子，下等人不避父諱，大兒子叫大福子，小兒子叫小福子。

大福子也學(xué)了吹鼓手。笙簫管笛，無不精通。二鳳要嫁的就是大福子。

三姑娘許的這家苦一點(diǎn)，姓吳，小人叫吳頤福，是個(gè)遺腹子。母子二人，相依為命。媽

媽很慈祥，兒子很孝順。吳頤福是個(gè)很聰明的人，十五歲上就開始賣糖。賣糖和賣糖可不一

樣。他賣的不是普通的芝麻糖、花生糖，他賣的是“樣糖”。他跟一個(gè)師叔學(xué)會(huì)了一宗手藝：

能把白糖化了，倒在模子里，做成大小不等的福祿壽三星、財(cái)神爺、麒麟送子；還能把糖里

加了色，不用模子，隨手吹出各種瓜果，桃、梨、蘋果、佛手，跟真的一樣。

麻皮匠、大福子、吳頤福，都住得離秦老吉家不遠(yuǎn)。大姑娘，二姑娘、三姑娘幾乎每天

都能看到她們的女婿。姐兒仁有時(shí)在一起互相嘲戲。三姑娘小鳳是個(gè)鑲嘴子巴咕唁呱呱，

對(duì)大姐姐說；

“十個(gè)麻子九個(gè)俏，不是麻子沒人要！”

大姐碎了她一口。

她又對(duì)二姐姐說：

“姑娘姑娘真不丑，一嫁嫁個(gè)吹鼓手。吃冷飯，喝冷酒②，坐人家大門口！”

二姐也碎了她一口。

兩個(gè)姐姐容不得小鳳如此放肆，就一齊反唇相譏：“敲鑼賣糖，各干各行！”

小妹妹不干了，用拳頭捶兩個(gè)姐姐：“賣糖怎么啦！賣糖怎么啦！”

秦老吉正在外面拌餡兒，聽見女兒打鬧，就厲聲訓(xùn)斥道：“靠本事吃飯，比誰也不低，

麻油拌芥菜，各有心中愛，誰也不許笑話誰！”

三姊妹聽了，都吐了舌頭。

姐兒E同一天出門子，都是臘月二十三。一頂花橋接連送了三個(gè)人。時(shí)辰倒是錯(cuò)開了。

頭一個(gè)是小鳳，日落酉時(shí)。第二個(gè)是大鳳，成時(shí)。最后才是二鳳。因?yàn)榇蟾Ｗ右祮緟人托?/p>

姨子，又要吹嗔吶送大姨子。輪到他拜堂時(shí)已是亥時(shí)。給他吹噴吶的是他的爸爸時(shí)福海。時(shí)

福海吹了一氣，又坐到喜堂去受禮。

三個(gè)女兒的婆家，都住得不遠(yuǎn)，兩三步就能回來看看父親。炊煮掃除，漿洗縫補(bǔ)，如往

日。有點(diǎn)小災(zāi)小病，頭疼腦熱，三個(gè)女兒搶著來伺候，比沒出門時(shí)還殷勤。秦老吉心滿意足，

毫無遺憾。他只是有點(diǎn)發(fā)愁：他一朝撒手，誰來傳下他的這副餛飩擔(dān)子呢？

篤一一篤篤，秦老吉還是挑著擔(dān)子賣餛飩。

真格的，誰來繼承他的這副古典的，南宋時(shí)期的，楠木的餛飩擔(dān)子呢？

一九八一年九月十日（有刪改）

K備注U①鑲嘴子：一種鳥，喙大而硬，此地說嘴尖舌巧的姑娘為鑲嘴子，其實(shí)鑲嘴子啞

著的時(shí)多，不善鳴叫。②吃冷飯，喝冷酒：當(dāng)?shù)赝{，也有說成“吃人家飯，喝人家酒”的。

7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.看到夫婿后，三姊妹相互的嘲戲既表現(xiàn)三姊妹的聰慧和對(duì)未來夫婿的愛，同時(shí)引出下文

秦老吉對(duì)女兒的教育。

B.小說前后兩次寫秦老吉挑擔(dān)賣餛飩的情形，女兒出嫁前賣餛飩是為了養(yǎng)家，女兒出嫁后

則是丟不下這手好手藝。

C.小說注重細(xì)節(jié)描寫，小鳳整天挑花繡朵，花里總少不了“鳳”字，“鳳”既代表三姊妹

的名字，又表達(dá)對(duì)生活的美好愿望.

D.小說語言樸實(shí)自然，洗練平淡，敘寫了三姐妹從幼年到許配人家，再到出嫁的生活，簡(jiǎn)

單平靜，飽含著平凡的生活味道。

8.開頭部分寫秦老吉餛飩的擔(dān)子有何作用？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容加以分析。

9.汪曾祺小說一貫贊美和呼吁美好和諧的人性，表現(xiàn)人與人之間真摯動(dòng)人的感情，請(qǐng)結(jié)合全

文加以分析。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10?13題。

杜預(yù)向江陵，王渾出橫江，攻吳鎮(zhèn)、戍，所向皆克。二月戊午，王溶、唐彬擊破丹陽監(jiān)

盛紀(jì)。吳人于江不責(zé)要害之處，并以鐵鎖橫截之；又作鐵錐，長丈余，暗置江中，以逆拒舟艦。

潘作大筏數(shù)十，方百余步，縛草為人，被甲持仗，令善水者以筏先行，遇鐵錐，錐輒著筏而

去。又作大炬，長十余丈，大數(shù)十圍，灌以麻油，在船前，遇鎖，然炬燒之，須臾，融液斷

絕，于是船無所礙。庚申,潘克西陵，殺吳都督留憲等。壬戌，克荊門、夷道二城，殺夷道

監(jiān)陸晏。杜預(yù)遣牙門周旨等帥奇兵八百泛舟夜渡江襲樂鄉(xiāng)多張旗幟起火巴山吳都督孫歆懼與

江陵督伍延書日北來諸軍乃飛渡江也旨等伏兵樂鄉(xiāng)城外,歆遣軍出拒王溶，大敗而還。旨等

發(fā)伏兵隨歆軍而入，歆不覺，直至帳下，虜歆而還。44，王潘擊殺吳水軍都督陸景。杜預(yù)

進(jìn)攻江陵，甲戌，克之，斬伍延。于是沅、湘以南，接于交、廣，州郡皆望風(fēng)送印緩。預(yù)杖

節(jié)稱詔而綏撫之。凡所斬獲吳都督、監(jiān)軍十四，牙門、郡年百二十余人。胡奮克江安。乙亥，

詔：“王潘、唐彬既定巴丘，與胡奮、王戎共平夏口、武昌，順流長鷲，直造秣陵。杜預(yù)當(dāng)

鎮(zhèn)靜零、桂；懷輯衡陽。大兵既過，荊州南境固當(dāng)傳檄而定。預(yù)等各分兵以益潘、彬，太尉

充移屯項(xiàng)?！倍蓬A(yù)與眾軍會(huì)議，或曰：“百年之寇，未可盡克，方春水生，難于久駐，宜俟

來冬，更為大舉。"預(yù)曰：“昔樂毅藉濟(jì)西一戰(zhàn)以并強(qiáng)齊，今兵威己振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之

后，皆迎刃而解，無復(fù)著手處也?！彼熘甘谌簬浄铰裕瑥皆旖I(yè)。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.杜預(yù)遣牙門周旨等帥奇兵八百泛舟/夜渡江襲/樂鄉(xiāng)多張旗幟/起火巴山/吳都督孫歆懼與

江陵督伍延書/日/北來諸軍乃飛/渡江也/

B.杜預(yù)遣牙門周旨等帥奇兵八百泛舟夜渡江/襲樂鄉(xiāng)/多張旗幟/起火巴山/吳都督孫欣懼/與

江陵督伍延書日/北來諸軍/乃飛渡江也/

C.杜預(yù)遣牙門周旨等帥奇兵八百泛舟夜渡江襲/樂鄉(xiāng)多張旗幟/起火巴山/吳都督孫歆懼/與

江陵督伍延書日/北來諸軍乃飛/渡江也/

D.杜預(yù)遣牙門周旨等帥奇兵八百泛舟/夜渡江襲樂鄉(xiāng)/多張旗幟/起火巴山/吳都督孫歆懼與

江陵督伍延書/日北來諸軍/乃飛渡江也/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.乙丑，六十干支之一。古人用十二天干十地支相互搭配紀(jì)年月日，此處用以紀(jì)日。

B.印綬，印信和系印信的絲帶，代表不同位分的官爵。古人印信上系有絲帶，佩帶在身。

C.郡守，是古時(shí)官名，始置于戰(zhàn)國，秦朝每郡置守，治理民政，后漸成為地方行政長官。

D.建業(yè)，是現(xiàn)在的南京在東吳時(shí)期的名稱，是三國時(shí)期東吳的都城，為我國六朝古都。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.為阻擋進(jìn)攻，吳國設(shè)置鐵鎖、鐵錐，王潘巧施計(jì)策，破除障礙，渡過了長江。

B在很短時(shí)間內(nèi)，王溶先后攻克西陵、荊門、江陵等地，斬殺敵將，讓許多敵人望風(fēng)而降。

C.本文著意提到皇帝下詔對(duì)主要將領(lǐng)下一步的軍事行動(dòng)作了部署，與整本書編纂意圖有關(guān)。

D.本文按時(shí)間順序敘述晉軍突破長江天險(xiǎn)攻打吳國的過程，雖人事眾多，但敘事詳略分明。

13.文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）灌以麻油，在船前，遇鎖，然炬燒之，須臾，融液斷絕，于是船無所礙。

（2）王潘、唐彬既定巴丘，與胡奮、王戎共平夏口、武昌，順流長鷲，直造秣陵。

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

與顏錢塘①登樟亭望潮作

孟浩然

百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。

府中連騎出，江上待潮觀。

照日秋云迥，浮天渤溜②寬。

驚濤來似雪，一坐凜生寒。

K備注』①顏錢塘：指錢塘縣令顏某，古人習(xí)慣以地名稱該地行政長官。②渤海：渤海的

古稱。

14.下列對(duì)這首唐詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“鳴弦暫輟彈”暗用孔子弟子宓子賤任單父縣縣令時(shí)鳴琴不下堂而把縣城治理好的典故,

稱贊顏錢塘善理政。

B.前四句寫觀潮盛況。錢塘潮吸引了大量的觀賞者，人們紛紛來到錢塘江邊，等著看江潮

涌起的壯觀美景。

C.“凜生寒”呼應(yīng)著“來似雪”，從觀潮人的觸覺感受來寫，尤為奇警，使人感到江潮撲

面而來，凜然生寒。

D.孟浩然在詩中刻畫的山水形象常常與他本人的氣質(zhì)合而為一，本詩中“錢塘潮”的形象

就與詩人淡泊灑脫的氣質(zhì)一致。

15.這首詞與宋代潘闿的《酒泉子?長憶觀潮》詞，被評(píng)家譽(yù)為詠錢塘潮的“雙璧”。本詩

是怎樣表現(xiàn)錢塘潮的？請(qǐng)結(jié)合本詩分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易《琵琶行》中“,”兩句，調(diào)動(dòng)聽覺、視覺來描寫樂聲

由宛轉(zhuǎn)流暢變?yōu)槔錆粫场?/p>

（2）《阿房宮賦》中總括秦的“紛奢”是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍

無度的句子是:，。

（3）辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“,”兩句對(duì)仗

工整，氣勢(shì)雄健，表現(xiàn)了軍容之盛及將士們作戰(zhàn)前的高昂情緒。

三、語言文字運(yùn)用

（-）語言文字運(yùn)用I

閱讀下面文字，完成下列小題。

這些年，教育大有被綁架、被異化之勢(shì)，典型表現(xiàn)就是“補(bǔ)習(xí)+報(bào)班”，“校

內(nèi)減負(fù)、校外增負(fù)”等問題非常嚴(yán)重。市面上各類教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),大大加劇了社

會(huì)的教育焦慮，衍生出一系列教育亂象。這些機(jī)構(gòu)大多培訓(xùn)名目繁多，廣告推介,

但教育的含金量卻十分有限，多只在營銷上極盡所能，拿夸張的話語制造焦慮。（）。而且

教培市場(chǎng)的畸形膨脹也滋生出、無序競(jìng)爭(zhēng)等問題，“退費(fèi)難”“卷錢跑路”等現(xiàn)象

時(shí)有發(fā)生。

此次“雙減”，既有明確具體的政策指向，又有清晰可感的操作路徑，讓各方充分感知

到了國家“減負(fù)”的決心。人為制造的教育焦慮少了，孩子和家長高度緊繃的神經(jīng)就能慢慢

松弛下來，全社會(huì)的教育心態(tài)也會(huì)更加平和理性。從這個(gè)意義上說，做實(shí)“雙減”，不是給

孩子書包減重，更是對(duì)高度焦慮化的社會(huì)教育心態(tài)采取的必要校正。

17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.越俎代庖比比皆是無孔不入魚目混珠

B.喧賓奪主比比皆是鋪天蓋地魚龍混雜

C.喧賓奪主遍地開花鋪天蓋地魚目混珠

D越俎代庖遍地開花無孔不入魚龍混雜

18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.在“焦慮一報(bào)班一更焦慮”的反復(fù)循環(huán)中，家庭和社會(huì)資源被嚴(yán)重錯(cuò)配乃至虛耗

B.在“焦慮一報(bào)班一更焦慮”的螺旋上升中，家庭和社會(huì)資源被嚴(yán)重錯(cuò)配乃至虛耗

C.在“焦慮一報(bào)班一更焦慮”的螺旋上升中，家庭和社會(huì)資源被嚴(yán)重錯(cuò)配以致虛耗

D.在“焦慮一報(bào)班一更焦慮”的反復(fù)循環(huán)中，家庭和社會(huì)資源被嚴(yán)重錯(cuò)配以致虛耗

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.從這個(gè)意義上說，做實(shí)“雙減”，不是給孩子書包減重，而是對(duì)高度焦慮化的社會(huì)教育

心態(tài)進(jìn)行的必要校正。

B.從這個(gè)意義上說，做實(shí)“雙減”，不僅是給孩子書包減重，更是對(duì)高度焦慮化的社會(huì)教

育心態(tài)采取的必要校正。

C.從這個(gè)意義上說，做實(shí)“雙減”，不僅是給孩子書包減重，更是對(duì)高度焦慮化的社會(huì)教

育心態(tài)的必要校正。

D.從這個(gè)意義上說，做實(shí)“雙減”，不是給孩子書包減重，而是對(duì)高度焦慮化的社會(huì)教育

心態(tài)的必要校正。

（二）語言文字運(yùn)用II

閱讀下面的文字，完成下列小題

碳交易市場(chǎng)是由政府通過對(duì)能耗企業(yè)進(jìn)行①而出現(xiàn)的市場(chǎng)。通常情

況下，政府確定一個(gè)碳排放總額，并根據(jù)一定規(guī)則將碳排放配額分配至企業(yè)。如果企業(yè)

②,就需要到碳交易市場(chǎng)購買配額。與此同時(shí)，如果部分企業(yè)通過采用

節(jié)能減排等技術(shù)，使碳排放低于其獲得的配額，則可以通過碳交易市場(chǎng)出售其富余的配額。

當(dāng)企業(yè)減排成本高于碳市場(chǎng)交易成本時(shí)，可以選擇在碳市場(chǎng)上③的

其他企業(yè)進(jìn)行購買，以滿足政府下達(dá)的碳排放配額。若未足量購買配額以覆蓋其實(shí)際碳排放

量則面臨高額罰款。企業(yè)雙方一般通過碳排放交易所進(jìn)行交易。

20.在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處

不超過10個(gè)字。

21.根據(jù)文段內(nèi)容為“碳交易”下定義，要求簡(jiǎn)明準(zhǔn)確、表達(dá)流暢，不超過65個(gè)字。

四、作文（60分）

22.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

首鋼滑雪大跳臺(tái)融入敦煌壁畫“飛天”飄帶元素，國家跳臺(tái)滑雪中心形似吉祥的玉如意,

北京冬奧制服以中國山水畫為主題，京張高鐵筑就“中國速度”……冬奧會(huì)每一處細(xì)節(jié)都承

載滿滿的“中國浪漫”元素。有人驚呼：中國式浪漫來了！同時(shí)，這種"中國式浪漫”也引

發(fā)了人們的思考：當(dāng)我們“浪漫”的時(shí)候，我們是在向世界傳達(dá)什么？

請(qǐng)自擬題目，寫一篇議論文，發(fā)表你的看法。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。將題目

寫在答題卡上

一■■■■參*考*答*案■■,■一

LBK解析》A項(xiàng)依據(jù)第一段可知“缺失了競(jìng)爭(zhēng)性”錯(cuò)，應(yīng)是“弱化了競(jìng)爭(zhēng)性”。C項(xiàng)依據(jù)第

四段可知“教育功用隨之變?nèi)酢庇谖臒o據(jù)。D項(xiàng)依據(jù)第五段可知屬于強(qiáng)加因果。

2.BR解析》主體部分的四個(gè)“文化特質(zhì)”并非“逐步形成的”。

3.BK解析』B項(xiàng)“就無法”表述絕對(duì)，“寓藝于教”“相關(guān)規(guī)儀、理念”只是舉例分析。

4.AR解析II”對(duì)當(dāng)前家庭養(yǎng)老壓力的感知”于文無據(jù)。

5.BR解析』“近一半的受訪年輕人認(rèn)為”錯(cuò)，由材料一“48%沒有儲(chǔ)蓄習(xí)慣的年輕受訪者表

示……更有可能幫助他們開始為養(yǎng)老儲(chǔ)蓄”可知，是近一半''沒有儲(chǔ)蓄習(xí)慣的年輕受訪者”，

而不是“近一半的受訪年輕人”。

6.①確立多元化的養(yǎng)老觀念。②強(qiáng)化養(yǎng)老意識(shí)。③仔細(xì)規(guī)劃養(yǎng)老投資。④增強(qiáng)自身的職場(chǎng)

競(jìng)爭(zhēng)力。⑤養(yǎng)成健康的消費(fèi)習(xí)慣。

7.BK解析11本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。B.“女兒出嫁

前賣餛飩是為了養(yǎng)家”錯(cuò)，不僅為了養(yǎng)家，也為了傳承傳統(tǒng)手藝。故選B。

8.（1）寫出擔(dān)子的精美和古老，表現(xiàn)秦老吉手藝獨(dú)特精湛，以擔(dān)子養(yǎng)家糊口；（2）擔(dān)子承

載著秦老吉的深情與責(zé)任，與結(jié)尾相結(jié)合，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)手工藝傳承問題的隱憂；（3）引出

下文對(duì)其一家的生活狀況的敘述及對(duì)三個(gè)女兒的描寫等情節(jié)。

R解析U本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。由開頭對(duì)餛飩擔(dān)子的描寫“他的

餛飩擔(dān)子是全城獨(dú)一份”“副擔(dān)子是楠木的，雕著花，細(xì)巧玲瓏，很好看，這好像是《東京

夢(mèng)華錄》時(shí)期的東西，李嵩筆下畫出來的玩意兒”“他挑的不像是餛飩擔(dān)子，倒好像挑著一

件什么文物。這副擔(dān)子不知道傳了多少代了，因?yàn)椴牧辖Y(jié)實(shí)，做工精細(xì)，到現(xiàn)在還很完好”

可知，塑造形象上，秦老吉的餛飩擔(dān)子精美和古老，交代了挑擔(dān)子賣餛飩的秦老吉是個(gè)傳統(tǒng)

手藝人的形象；情節(jié)結(jié)構(gòu)上，引出下文寫“秦老吉就用這副擔(dān)子，把三個(gè)女兒養(yǎng)大了”秦老

吉憑著餛飩擔(dān)子賣餛飩的手藝養(yǎng)活三個(gè)女兒的情節(jié);主題上,著意突出餛飩擔(dān)子精美和古老,

秦老吉手藝獨(dú)特精湛，表現(xiàn)作者對(duì)傳統(tǒng)手工藝傳承問題的隱憂這一主題。

9.（1）秦老吉無私關(guān)愛三個(gè)女兒；靠一副擔(dān)子把她們養(yǎng)大，讓她們成家立業(yè)。（2）三個(gè)女

兒勤勞能干，彼此和睦，孝敬父親，不慕榮華；自小幫父親干活，各自嫁了一個(gè)手藝人，婚

后依然搶著來伺候父親。（3）三個(gè)女兒夫家人淳樸善良，勤勞能干；各自的手藝都很高超，

不自輕自賤，一家人和睦相處。

K解析》本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。

解答本題,要圍繞“贊美和呼吁美好和諧的人性,表現(xiàn)人與人之間真摯動(dòng)人的感情”的理解,

從原文找到落點(diǎn)。小說主要圍繞主人公秦老吉、他的三個(gè)女兒以及她們的婚姻來展開情節(jié)。

由“秦老吉就用這副擔(dān)子，把三個(gè)女兒養(yǎng)大了”“姊妹三個(gè)，從小沒娘，彼此提挈，感情很

好。一家人都很勤快。一進(jìn)門，清清爽爽，干凈得像明帆澄過的清水”“秦老吉正在外面拌

餡兒，聽見女兒打鬧，就厲聲訓(xùn)斥道：'靠本事吃飯，比誰也不低，麻油拌芥菜，各有心中

愛，誰也不許笑話誰“秦老吉心滿意足，毫無遺憾”可知，秦老吉獨(dú)自一人撫養(yǎng)女兒,

傾注了心血和關(guān)愛，把女兒教導(dǎo)的很好，一家人和和美美；由“姊妹三個(gè)，從小沒娘，彼此

提挈，感情很好”“一進(jìn)門，清清爽爽，干凈得像明帆澄過的清水”“大姑娘，二姑娘、三

姑娘幾乎每天都能看到她們的女婿。姐兒仁有時(shí)在一起互相嘲戲”“三個(gè)女兒的婆家，都住

得不遠(yuǎn)，兩三步就能回來看看父親。炊煮掃除，漿洗縫補(bǔ)，如往日。有點(diǎn)小災(zāi)小病，頭疼腦

熱，三個(gè)女兒搶著來伺候，比沒出門時(shí)還殷勤”可知，三姐妹勤勞能干、孝順父親，姐妹之

間感情親密；由“因?yàn)槭挚?，麻皮匠一天能比別的皮匠多躺好幾雙鞋……因此，他生意很

好”“大福子也學(xué)了吹鼓手。笙簫管笛，無不精通”“他跟一個(gè)師叔學(xué)會(huì)了一宗手藝：能把

白糖化了，倒在模子里，做成大小不等的福祿壽三星、財(cái)神爺、麒麟送子；還能把糖里加了

色，不用模子，隨手吹出各種瓜果，桃、梨、蘋果、佛手，跟真的一樣”“因?yàn)榇蟾Ｗ右?/p>

噴吶送小姨子，又要吹嗔吶送大姨子。輪到他拜堂時(shí)已是亥時(shí)。給他吹嗔吶的是他的爸爸時(shí)

福海。時(shí)福海吹了一氣，又坐到喜堂去受禮”“大姑娘，二姑娘、三姑娘幾乎每天都能看到

她們的女婿。姐兒任有時(shí)在一起互相嘲戲”可知，三個(gè)婆家的人淳樸善良，勤勞能干，三姐

妹與婆家相處和睦。

10.BR解析』本題考查文言文斷句的能力。“多張旗幟”是周旨故作疑兵，主語是“周旨”，

不是“樂鄉(xiāng)”，排除AC；從內(nèi)容看，“懼”的應(yīng)該是孫歆，不是“與江陵督伍延書”，排除D。

原句標(biāo)點(diǎn)：杜預(yù)遣牙門周旨等帥奇兵八百泛舟夜渡江，襲樂鄉(xiāng)，多張旗幟，起火巴山。吳都

督孫歆懼，與江陵督伍延書曰：“北來諸軍，乃飛渡江也?！?/p>

11.AR解析》本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。應(yīng)該是十天干十二地支相

互搭配。

12.BK解析』本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。江陵是杜預(yù)攻克的。

13.（1）用麻油灌注在火把上，把火把放在船的前面，遇到鐵鎖，就點(diǎn)燃火把燒鐵鎖，一會(huì)兒

工夫，鐵鎖就被火把燒得熔化而斷開，于是戰(zhàn)船就無所阻擋。（4分）

（2）王、唐彬已經(jīng)平定了巴丘，再與胡奮、王戎一同平定夏口、武昌，順長江長驅(qū)直入，直

到秣陵。（4分）

K參考譯文》

杜預(yù)向江陵進(jìn)發(fā)，王渾從橫江出兵，攻打吳的兵鎮(zhèn)及邊防營壘，攻無不克。二月戊午（初

-）,王潘、唐彬打敗了丹陽監(jiān)盛紀(jì)。吳人把江邊淺灘上的要害區(qū)域，用鐵鎖攔??；還打造

了一丈多長的大鐵錐，暗中放進(jìn)江里，用以阻擋戰(zhàn)船。王滲造了幾十個(gè)大木筏，每一個(gè)木筏，

長、寬都有一百余步，（王溶）讓人扎了許多草人，草人披鎧甲，拿兵器，（放在大木筏上，）

讓水性好的人與木筏走在前面，遇到鐵錐，鐵錐就扎到木筏上，被木筏帶走了。（王溶）又造

了許多大火把，火把長十幾丈，有幾十圍粗，用麻油灌注在火把上，把火把放在船的前面,

遇到鐵鎖，就點(diǎn)燃火把燒鐵鎖，一會(huì)兒工夫，鐵鎖就被火把燒得熔化而斷開，于是戰(zhàn)船就無

所阻擋。庚申（初三），王潘攻克了西陵，殺了吳都督留憲等人。壬戌（初五），又攻下了荊門、

夷道兩座城，殺了夷道監(jiān)陸晏。杜預(yù)派遣牙門周旨等人率領(lǐng)八百名奇兵在夜里泛舟渡過長江,

襲擊樂鄉(xiāng)，（周旨）豎起許多旗積，又在巴山點(diǎn)起火。吳都督孫散非?？謶?，寫信給江陵督伍

延說：“從北邊過來的軍隊(duì)，是飛渡過江的?！敝苤嫉热税衍婈?duì)埋伏在樂鄉(xiāng)城外，孫散派兵

出城去打王潘，結(jié)果大敗而回。周旨等人讓伏兵居隨升敢的軍隊(duì)進(jìn)了城，孫散沒有覺察，（周

旨的兵）一直到了孫歆的帳幕之下，活提孫散而回。乙丑（初八），王溶打敗并殺了吳水軍都

督陸景。杜預(yù)進(jìn)攻江陵，甲成（十七日），攻克了江陵，殺了伍延。這時(shí)候，沅、湘以南地區(qū)

以及地界相接的交、廣等州郡，都用聲把印級(jí)送來。杜預(yù)手持符節(jié)按照皇帝的招命安撫了這

些州郡。（到此時(shí)為止，）總共俘獲、斬殺吳都督、監(jiān)軍十四人，牙門、郡守一百二十多人。

胡奮又攻克了江安。乙亥（十八日），（晉武帝）下詔書說：“王潘、唐彬己經(jīng)平定了巴丘，再

與胡奮、王戎一同平定夏口、武昌，順長江長驅(qū)直入，直到秣陵。杜預(yù)則應(yīng)當(dāng)安定零陵、桂

陽，安撫衡陽。大軍過后，荊州以南的區(qū)域，傳布繳文自然會(huì)平定。杜預(yù)等人各自分兵以增

援王溶、唐彬，太尉賈充轉(zhuǎn)移到項(xiàng)駐扎?！倍蓬A(yù)與眾將領(lǐng)議事，有人說：“百年的寇賊，不

可能一下子徹底消滅，現(xiàn)在正是春季，有雨水，軍隊(duì)難以長時(shí)間駐扎，最好等到冬季來臨，

再大舉發(fā)兵?！倍蓬A(yù)說：“從前，樂教憑借濟(jì)西一役而一舉吞并了強(qiáng)大的齊國，目前，我軍

兵威已振，這就好比破竹，破開數(shù)節(jié)之后，就都迎刃而解了，不會(huì)再有吃力的地方了.”于

是，指揮各路將領(lǐng)用兵謀略，一直打到南京城。

14.DR解析1本詩中“錢塘潮”的形象與詩人淡泊灑脫的氣質(zhì)不一致，是雄健壯美。

15.①多感官描寫。“百里聞雷震”“驚濤來似雪”“一坐凜生寒”分別從聽覺、視覺和觸覺

等方面來表現(xiàn)錢塘潮聲勢(shì)巨大，驚心動(dòng)魄。

②側(cè)面表現(xiàn)。通過觀潮的人來側(cè)面表現(xiàn)錢塘潮，寫人們聽潮、出觀、待潮、觀潮、觀感，層

層演染，來表現(xiàn)錢塘潮的奇觀。

③比喻?！绑@濤來似雪”通過比喻手法，正面描繪江潮涌來噴雪濺珠的情景，令人驚心動(dòng)魄。

④夸張?！鞍倮锫劺渍稹边\(yùn)用夸張手法，寫出遙聞潮聲有如雷霆，表現(xiàn)出大潮的壯觀。

⑤虛實(shí)結(jié)合。“百里聞雷震"，虛寫潮聲如雷，想象大潮的壯觀；“驚濤來似雪”，是實(shí)寫，正

面寫大潮的雄奇?zhèn)?。?分。答出任意三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分。）

16.（1）間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難

（2）奈何取之盡錨銖，用之如泥沙

（3）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲

17.BR解析》第一組，越俎代庖：比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事。喧賓奪主：

比喻客人占據(jù)了主人的地位，或外來的、次要的事物占了原來的、主要的事物的位置。此處

強(qiáng)調(diào)的是教培機(jī)構(gòu)影響了教育形態(tài)原有的主次之分，故“喧賓奪主”更恰當(dāng)。第二組，遍地

開花：比喻好事情到處涌現(xiàn)，或新事物