2022年教師資格之小學綜合素質(zhì)提升訓練試卷B卷附答案

2022年教師資格之小學綜合素質(zhì)提升訓練試卷B卷附答案單選題（共70題）1、因父母長期在外打工，六年級的學生小楓與15歲的哥哥單獨居住。依據(jù)《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對小楓父母予以訓誡的應(yīng)是()A.教育行政部門B.鄉(xiāng)政府C.學校D.公安機關(guān)【答案】D2、肝主疏泄促進脾胃消化功能的生理基礎(chǔ)是A.協(xié)助脾升胃降B.調(diào)暢情志C.調(diào)理氣血D.分泌及排泄膽汁E.影響水液代謝【答案】A3、菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。”這話沒錯。但也不必為此走向極端，夸大書籍對人的品格的影響。更多的情況是：()。填人括號最恰當?shù)氖牵篈.好人讀了壞書受害至深，壞人讀了好書受益甚微B.好人讀了好書取其精華，壞人讀了壞書取其糟粕C.好人讀了好書好上加好，壞人讀了壞書不可救藥D.好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人【答案】D4、“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，是唐代詩人王之渙的著名詩句。該詩作于哪里（）A.山西B.陜西C.山東D.江西【答案】A5、新的教育思想必須在教育教學改革的()中產(chǎn)生。A.研究B.實踐C.理論D.制度創(chuàng)新【答案】B6、被稱為“近代中國開眼看世界的第一人”的是()。A.林則徐B.魏源C.嚴復D.孫中山【答案】A7、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人不得歧視女性未成年人或者()未成年人。A.學習成績差的B.有殘疾的C.生活能力差的D.社會能力差的【答案】B8、下面有關(guān)PowerPoint課件制作的說法不正確的是()A.PowerPoint課件中可以插入Flash文件B.PowerPoint課件中插入的音頻文件可設(shè)置成自動播放C.PowerPoint課件支持一個對象多個動畫連續(xù)播放D.PowerPoint課件不支持多個對象的動畫同時播放【答案】D9、學校山區(qū)獻愛心捐助小組突然收到一大筆沒有署名的捐款．經(jīng)過多方查找．可以斷定是甲、乙、丙、丁中的一個人捐的。經(jīng)詢問，甲說：“不是我捐的”；乙說：“是丁捐的”；丙說：“是乙捐的”；丁說：“我肯定沒有捐?！弊詈蠼?jīng)過詳細調(diào)查證實四個人中只有一個人說的是真話。根據(jù)以上已知條件，請判斷下列哪項為真（）A.甲說的是真話，是丙捐的B.丁說的是真話，是甲捐的C.乙說的是真話，是丁捐的D.丁說的是假話，是丁捐的【答案】B10、20世紀40年代末，美國物理學家()正式提出了宇宙大爆炸理論，認為宇宙起源于160億年前溫度和密度極高的“原始火球”的一次大爆炸。A.愛因斯坦B.奧本海默C.伽莫夫D.霍金【答案】C11、下列有關(guān)文學常識表述正確的一項是（）。A.前四史，是指二十四史中最前邊的四部史書，依次是西漢司馬遷的《史記》，東漢班固的《漢書》，南朝宋范嘩的《后漢書》，西晉陳壽的《三國志》B.傳奇，在中國古代不同階段的文學史中具有不同的內(nèi)容：在唐代，傳奇指小說，如李朝威的《柳毅傳》；在明清，傳奇指戲劇，如明代孔尚任的《桃花扇》C.老舍(1899--1966)，現(xiàn)代小說家、戲劇家。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等，話劇有《龍須溝》《春華秋實》等，被授予“人民藝術(shù)家”稱號D.雨果，法國19世紀批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表。共出版了26部詩集，12個劇本，20部小說，21部理論著作。最著名的作品有長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》等【答案】A12、有一個島上住著兩種人，一種是說真話的人，一種是說假話的人。一天，一個人去島上旅游，遇到甲、乙、丙三個島上居民，便問起他們誰是說真話的人，誰是說假話的人。甲說：“乙和丙都是說假話的人。”乙說：“我是說真話的人?！北f：“乙是說假話的人?！边@三個人中有()是說假話的人。A.0B.1C.2D.3【答案】C13、臟與臟在血液方面關(guān)系密切的有A.心與肝B.心與腎C.肝與脾D.心與脾E.脾與肺【答案】A14、衛(wèi)生健康委頒發(fā)的國產(chǎn)保健食品批準文號格式是A.衛(wèi)食健字+4位年代號第××××號B.國食健字G+4位年代號+4位順序號C.國食健字J+4位年代號+4為順序號D.衛(wèi)進食健字+4位年代號第××××號【答案】A15、達爾文在《物種起源》中闡述的主要內(nèi)容是（）。A.基因理論B.條件反射C.進化論D.細胞學說【答案】C16、陶行知認為．培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況予以施肥、澆水和培養(yǎng)教育。這種觀點體現(xiàn)了（）。A.學生是發(fā)展中的人，要重視學生的發(fā)展性B.學生是發(fā)展的主體，要重視學生的主體性C.學生是獨特的人，要關(guān)注學生個體差異。因材施教D.學生是自主發(fā)展的人，要培養(yǎng)學生的主體意識【答案】C17、小腸的生理功能有A.腐熟水谷B.受盛和化物C.吸收水谷精微D.吸收大量水液E.分別水谷精微與食物殘渣【答案】B18、《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》是以()為核心的黨中央在我國初步實現(xiàn)“兩基”目標后，進一步落實()戰(zhàn)略的又一大決策。A.鄧小平科教興國B.******科教興國C.習近平依法治國D.******素質(zhì)教育【答案】B19、文成公主入藏和親與頌贊干布，這一歷史事件發(fā)生的朝代是()A.唐朝B.漢朝C.宋朝D.晉朝【答案】A20、我國《教育法》第四十一條規(guī)定;“國家鼓勵學校及其他教育機構(gòu)、社會組織采取措施，為公民接受()創(chuàng)造條件。”A.教育B.平等教育C.普及教育D.終身教育【答案】D21、音樂是聲音中最早進入電影的一個藝術(shù)，它向來以擅長表現(xiàn)感情、氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。()A.環(huán)節(jié)烘托B.元素渲染C.手段打造D.形式烘托【答案】B22、由好萊塢權(quán)威雜志《TheHollywoodReporter》舉辦的“2002年明星權(quán)力榜”投票打分選出的最具號召力的藝人中，成龍躋身全球巨星前20名。但將此視為中國劇情和中國演員“征服好萊塢”的標志，則是一廂情愿。好萊塢是一部非常徹底的商業(yè)機器，它對中國功夫的需求，來自市場需要不同的賣點。激烈刺激的動作片是電影永恒的賣點之一，而在動作片的賣點上，好萊塢自身的明星資源顯然后繼乏力。這段文字主要要說明()。A.成龍躋身全球巨星前20名B.中國劇情和中國演員并沒有征服好萊塢C.好萊塢對中國功夫的需求只是來自商業(yè)賣點D.好萊塢明星資源匱乏【答案】B23、教師在其專業(yè)發(fā)展的（）階段開始對自身的專業(yè)發(fā)展進行反思。A.“生存關(guān)注”B.“虛擬關(guān)注”C.“自我更新關(guān)注”D.“任務(wù)關(guān)注”【答案】C24、春節(jié)期間，販賣偽造火車票已經(jīng)成為社會的一大公害。公安部門對此進行了多次突擊整治，搗毀了一批制造和販賣偽造火車票的窩點，抓捕和懲治了一批以此牟取暴利的不法分子。但是，社會上販賣偽造火車票的現(xiàn)象依然存在。A.假火車票的買方市場依然存在B.所破獲的制假售假窩點只占其很小的比例C.火車票缺乏有效的防偽標識D.鐵路運輸部門仍在出售站票【答案】D25、（）定期對學校校舍安全進行檢查，對需要維修、改造的，及時予以維修、改造。A.縣級以上地方人民政府B.學校C.國家D.市級以上地方人民政府【答案】A26、法國大作家雨果曾經(jīng)說過，“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上”。建筑如同石頭寫就的史書一般，記載著人類社會從遠古產(chǎn)生一直發(fā)展到現(xiàn)在的全部經(jīng)歷，帶給我們一把打開歷史之門的鑰匙。以下你認為正確的是（）。A.故宮的宮殿建筑，是全世界規(guī)模最宏大、保存最完好的古代皇宮建筑群之，也是中國古代建筑水平最高的杰作B.歐洲宮殿建筑的第一典范是盧浮宮，被人稱為“立體的詩篇，凝固的畫卷”C.沙特爾大教堂高聳人云的建筑結(jié)構(gòu)和形式是典型的拜占庭式建筑D.17世紀意大利興起的“洛可可”建筑風格講究“不規(guī)則的造型和奢華的裝飾”【答案】A27、欲取得小學教師資格，應(yīng)具備的學歷要求是（）。A.幼兒師范學校畢業(yè)及其以上學歷B.中等師范學校畢業(yè)及其以上學歷C.高等師范?？茖W?；蛘咂渌髮W專科畢業(yè)及其以上學歷D.高等師范院校本科或者其他大學本科畢業(yè)及其以上學歷【答案】B28、“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切?！边@種觀點的提出者是()A.加涅B.布魯納C.班杜拉D.烏申斯基【答案】D29、中醫(yī)養(yǎng)生學方法眾多，其基本養(yǎng)生觀念有A.調(diào)飲食B.慎起居C.適寒溫D.食補劑E.和喜怒【答案】A30、經(jīng)縣級人民政府批準，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府根據(jù)()的原則，可以在本行政區(qū)域內(nèi)集資辦學用于實施義務(wù)教育學校的危房改造和修繕、新建校舍，不得挪作他用。A.強制B.完成任務(wù)C.自愿、量力D.制定數(shù)額【答案】C31、教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的()A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化【答案】A32、“歲寒三友”和“四君子”是中國古代器物、衣物和建筑上常用的裝飾題材?！皻q寒三友”和“四君子”中均包括（）。A.松、梅B.蘭、梅C.竹、菊D.竹、梅【答案】D33、.第多斯惠曾說，“教師本人是學校最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學生最活生生的榜樣?！边@說明教師勞動具有()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.復雜性D.專業(yè)性【答案】B34、某學校校長在校慶大會上講話時說：“我們有許多畢業(yè)生以自己的努力已在各自領(lǐng)域中獲得了優(yōu)異成績。他們有的已成為科學家、將軍、市長、大企業(yè)家，我們的學校以他們?yōu)轵湴?。毋庸置疑，我們已畢業(yè)的同學中有許多女同學……”A.取得優(yōu)異成績的至少有女同學B.取得優(yōu)異成績的男同學多于女同學C.取得優(yōu)異成績的女同學多于男同學D.取得優(yōu)異成績的可能沒有女同學【答案】D35、教師在上課之前.對于教材上的一個字、一句話、一個例子、一個小實驗、一句課堂指令、一段教材的解釋都要反復斟酌、精選方略，力求把每節(jié)課都上成精煉的課、精確的課、精彩的課。這反映了老師()的精神。A.尋弊索瑕和嚴格要求B.努力學習和不斷創(chuàng)新C.實事求是和擺正位置D.嚴謹治學和精益求精【答案】D36、濫用市場支配地位，是指在相關(guān)市場內(nèi)具有能夠控制商品價硌、數(shù)量或者其他交易條件，或者能夠阻礙、影響其他經(jīng)營者進入相關(guān)市場的經(jīng)營者，利用其市場支配地位危害競爭，損害競爭對手和社會公共利益及其他私人利益的行為。A.甲公司通過取得股權(quán)或者資產(chǎn)方式取得對其他很多經(jīng)營者的控制權(quán)，使自己該地的市場占有率達50%以上B.在某地食用油市場占有率達55%的甲公司，要求當?shù)啬吵性谫徫镘嚿蠟槠涿赓M做廣告，遭到超市拒絕，甲公司停止向該超市供貨C.某市電力公司稱很多用戶的電表不準，要求用戶必須購買該公司指定的幾種品牌的電表，經(jīng)查，電力公司與指定品牌的生產(chǎn)廠家并無利益關(guān)系D.在某市打火機市場占有率達70%的甲乙二廠，為緩解由于經(jīng)濟不景氣而導致的銷售量嚴重下降，就限定生產(chǎn)數(shù)量和銷售價格達成協(xié)議，造成很多小廠家破產(chǎn)【答案】D37、腎與志、液、體、華、竅的關(guān)系，正確的是A.在志為恐B.在液為涎C.在體為骨D.其華在發(fā)E.在竅為耳【答案】A38、國產(chǎn)保健食品批準文號格式有效期是A.1年B.2年C.3年D.5年【答案】D39、提出“民為貴，社稷次之，君為輕”思想的是()。A.孔子B.老子C.孟子D.莊子【答案】C40、有人說，在科技高速發(fā)展的今天，隨著網(wǎng)絡(luò)教育、遠程教育的進一步發(fā)展，機器將最終取代教師。但是，教師始終有機器教學所沒有的優(yōu)勢，這就是人格的優(yōu)勢。有人這樣評價教師人格的作用，“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光?！边@句經(jīng)典名言的作者是“俄國教師的教師”（）。A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.凱洛夫D.烏申斯基【答案】D41、某老師為了貫徹素質(zhì)教育的觀念，在班級中組織了繪畫興趣小組，規(guī)定每個同學都必須參加。這位老師的做法（）。A.正確，體現(xiàn)了面向全體學生的理念B.錯誤，忽視了學生的個性差異C.正確，體現(xiàn)了促進學生全面發(fā)展D.錯誤，忽視了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力【答案】B42、課堂上，當教師播放了一段視頻文件后，學生議論紛紛，與教師事先預想的結(jié)果截然不同，在下列選項中，最適宜采取的措施是()。A.馬上制止，并批評學生這種破壞課堂秩序的行為B.任其自然發(fā)展，給學生充足的時間讓他們闡明自己的觀點C.因為這不是探究課，所以不應(yīng)給學生時間討論，繼續(xù)授課D.由于視頻文件在教學中有一定的價值，適當給學生一些討論時間【答案】D43、課堂教學要緊密聯(lián)系學生的()，從學生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學生自主學習、合作交流的情境A.生活環(huán)境B.社會環(huán)境C.實際問題D.現(xiàn)實問題【答案】A44、任何組織或者個人不得招用未滿()的未成年人。A.十五周歲B.十六周歲C.十七周歲D.十八周歲【答案】B45、現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會主義新時期的教育最根本的特點是()。A.以升學為最終目的B.升學是為了就業(yè)C.以人為核心.以促進人的發(fā)展為目的D.以學生為主體.教師為主導【答案】C46、經(jīng)營需要向所在地設(shè)區(qū)的市級藥品監(jiān)督管理部門備案的是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.所有醫(yī)療器械【答案】B47、在教育過程中，教師對突發(fā)性事件做出迅速、恰當?shù)奶幚肀环Q為教育機智。這反映了教師勞動的哪一特點?()A.示范性B.復雜性C.創(chuàng)造性D.主體性【答案】C48、班馬的《六年級大逃亡》被稱為“探索性小說”，其在藝術(shù)上最突出的特點是()。A.情節(jié)曲折動人懸念迭起B(yǎng).充分調(diào)動幻想、夸張、荒誕、變形等表現(xiàn)手法C.善用隱喻象征飽含思辨性和哲理性D.以主人公的內(nèi)心獨白來敘事結(jié)構(gòu)小說【答案】D49、學生的()體現(xiàn)在學生入學后，自然地把老師作為親近、信賴、尊敬甚至崇拜的對象，作為獲取知識的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。A.主體性B.創(chuàng)造性C.依賴性D.向師性【答案】D50、結(jié)合中小學教師在職進修的特殊性，組織教師進修時，一般是()A.以長期為主B.以國外學習為主C.以業(yè)余為主D.以參加輔導為主【答案】C51、植入類醫(yī)療器械，查驗記錄和銷售記錄應(yīng)當保存A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】A52、人們常說“聰明早慧”，或者“大器晚成”，這表明人的身心發(fā)展具有()。A.個別差異性B.階段性C.互補性D.順序性【答案】A53、“愛因斯坦是一個造物者!”這是著名華裔物理學家諾貝爾獎得主楊振寧對愛因斯坦的評價。楊振寧在這里高度評價愛因斯坦，主要依據(jù)是他（）。A.否定牛頓力學體系B.創(chuàng)立現(xiàn)代物理學C.改變了人們的思維模式D.發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)立了相對論【答案】D54、學生最喜歡上肖老師的課，因為他上課的時候?qū)W生可以自由看小說、玩手機或者睡覺。肖老師認為自己只要認真把知識講清楚就行了，學生聽不聽課是他們自己的事，紀律管理應(yīng)該是班主任的職責。下列對他的這種做法評價不正確的是()。A.沒有認真履行教師的權(quán)利B.沒有認真履行教師的義務(wù)C.沒有認真履行教師的職責D.沒有落實教育教學的任務(wù)【答案】A55、教師既要當好“經(jīng)師”，又要當好“人師”。這就是要求教師堅持（）A.為人師表B.教書育人C.誨人不倦D.甘為人梯【答案】B56、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系正在形成，但隨著孩子的自我意識發(fā)展，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心。為此，教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對家長配合自己工作的期望B.督促家長，讓家長成為自己的“助教”C.尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長【答案】C57、一個學生寫了一首詩，被教師說成是“癩蛤蟆想吃天鵝肉”。一個成績較差的學生某次考試得了97分，卻被教師說成是“瞎貓碰到了死耗子”。老師的做法忽視了（）。A.學生是完整的人B.學生是處于發(fā)展過程中的人C.每個學生都有自身的獨特性D.學生是獨立于教師頭腦之外的人【答案】B58、留守兒童小華身上有一些不良行為習慣，班主任老師應(yīng)()A.關(guān)心愛護小華，加強對他的行為養(yǎng)成教育B.寬容理解小華，降低對他的要求并順其自然C.嚴厲責罰小華，令其盡快改掉不良行為習慣D.聯(lián)系家長，責令其督促小華改掉不良習慣【答案】A59、在教學過程中，素質(zhì)教育強調(diào)的是（），而不是簡單地獲得結(jié)果。A.記憶知識B.“發(fā)現(xiàn)”知識C.積累知識D.搜集知識【答案】B60、歌劇《費加羅的婚禮》是()的作品。A.貝多芬B.肖邦C.海頓D.莫扎特【答案】D61、人類最早使用的金屬是（）。A.銅B.鐵C.銀D.鉛【答案】A62、雜交水稻被稱為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國際農(nóng)學界譽為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是()。A.鄧稼先B.焦裕祿C.賈思勰D.袁隆平【答案】D63、許多上了年紀的老北京人都對小時候廟會上看到的絕活念念不忘，如今，這些絕活有了更為正式的稱呼——民間藝術(shù)。然而，隨著社會現(xiàn)代化進程加快，中國民俗文化面臨前所未有的生存危機。城市環(huán)境不斷變化，人們興趣及愛好快速分流和轉(zhuǎn)移，加上民間藝術(shù)人才逐漸消失，這一切都使民間藝術(shù)發(fā)展面臨困境。A.市場化是民間藝術(shù)的出路B.民俗文化需要搶救性保護C.城市建設(shè)應(yīng)突出文化特色D.應(yīng)提高民間藝術(shù)人才的地位【答案】B64、陳老師在教學時引用余霞客的詩句“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，有學生產(chǎn)生了疑問：“為什么黃山不在五岳之列？”陳老師下列處理方式恰當?shù)氖牵ǎ?。A.不與理睬繼續(xù)上課B.批評該生上課分心C.布置學生課外探究D.解釋說作者弄錯了【答案】C65、在選定了整個表格之后，若要刪除整個表格中的內(nèi)容，以下操作正確的是（）A.單擊“表格”菜單中的“刪除表格”命令B.按Delete鍵C.按Space鍵D.按Esc鍵【答案】B66、有人也許認為，“寫文童只要不妨害所表達的義理，材料細節(jié)有點出入是無所謂的?！绷x理是文章的靈魂，大凡寫文章，不會不關(guān)注這一點。這種關(guān)注就應(yīng)包含對支撐義理的材料的審慎核查與選用。A.批評了只重視表達義理，但是不重視材料真實性的錯誤認識B.肯定了既重視義理的表達，也重視材料細節(jié)必須真實的主張C.批評了借口不妨害表達義理，而忽視材料真實性的錯誤認識D.肯定了材料對表達義理的作用，不主張苛求材料細節(jié)的真實【答案】C67、肝失疏泄，表現(xiàn)在精神情志方面可見A.驚恐不安B.精神抑郁C.心神不定D.急躁易怒E.悲傷憂愁【答案】B68、專家指出，高糖、高蛋白飲食可促進近視的發(fā)生與發(fā)展，因糖在體內(nèi)代謝中需大量維生素B，致使維生素B過多消耗，影響了鈣的代謝，從而使眼球壁的彈性降低，眼軸變長，導致近視。鈣是人體最活躍的元素之一，對神經(jīng)肌肉的應(yīng)激、神經(jīng)沖動的傳導等生理過程起著重要的作用，若缺乏，易導致眼睛疲勞，進而發(fā)展成近視。對這段文字理解不正確的是()。A.近視的產(chǎn)生，與人體缺乏鈣等微量元素有關(guān)B.高糖、高蛋白飲食是促進近視發(fā)生的直接原因C.過多食糖影響鈣的代謝D.近視的產(chǎn)生與過多消耗維生素B有一定關(guān)系【答案】B69、形成瘀血的原因有A.氣滯B.氣虛C.血寒D.血熱E.內(nèi)外傷【答案】A70、下列屬于事實論據(jù)的是()。A.公式B.科學原理C.數(shù)據(jù)D.諺語【答案】D大題（共10題）一、材料：就中國古人對詩、禮、樂的理解看，我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如，詩或《詩經(jīng)》作為文學形式，它的基本價值在于審美和情感表達，是美學的，但自孔子時代始，其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學家進行了無限發(fā)揮，《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致，禮主要涉及道德倫理問題，禮主要涉及道德倫理問題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化，則是審美的：樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱，其審美和藝術(shù)特性自不待言，但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧，卻指向倫理性的至善理想。也就是說，雖然按照現(xiàn)代學科劃分，美與善或者美學與道德之間存在分界，但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中，兩者卻是混融的，其一體性要遠遠大于分離性。但是，在中國文化傳統(tǒng)中，美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語.八佾》中，孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣，未盡善也”，《韶》則“盡美矣，又盡善也”。這一方面說明美與善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善，美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此，自孔子以降，中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育，即以美儲善。像在《論語·泰伯》中，孔子將人的成長分為三個階段，即“興于詩，立于禮，成于樂”。其中，一個人在幼年時代之所以要讀詩，根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物，詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面，而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習，則同樣是將道德行為與心性和增置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此，所謂以美儲善，就是通過美對善的滲透和包容，使美成為道德的容器和存在境城。中國傳統(tǒng)儒家強調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用同時也強調(diào)善向美的二次生成。人們相信，人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系，良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講，觀察一個人，最好的辦法就是看他的眼睛，因為眼睛作為心靈的窗口，既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一個有德的人，只要“仁義禮智根于心”，就會“見于面，盎于背，施于四體”，使人的形貌成為道德的表象形式。基于這種看法，孟子認為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君了之德的要務(wù)，被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài)，由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到，對于中國傳統(tǒng)儒家來講，美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動因，而且也是道德外化的形式。在中國古代，美一方面涵養(yǎng)道德，另一方面引領(lǐng)道德：它在個體層面涉及以美立人問題，在國家層面涉及以美立國問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上，中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設(shè)的重要手段，原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記·樂記》講：“德者，性之端也;樂者，德之華也;金石絲竹，樂之器也。詩，言其志也歌，詠其聲也;舞，動其容也。三者本于心，然后樂器從之。是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發(fā)外，唯樂不可以為偽。也就是說，人生在世，天然地追求快樂，詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式，由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上，儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教，根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的文明，是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成，可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如，美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化，人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力，美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看，由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力，關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ)，活化了社會倫理秩序，軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者說，種審美化和藝術(shù)化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點，有助于更深刻地體認美育之于中國當代學校乃至國民教育的重要性，同時也有助于為國家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。(1)【題干】在傳統(tǒng)儒家看來，“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。(4分)(2)【題干】以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。(10分)【答案】二、某校一名學生期中物理考試成績12分，在老師讓學生進行自評時，該生給自己打了99分，于是老師在卷面上批示：“你去照照鏡子!”問題：指出該教師存在的錯誤，并進行原因分析和點評?！敬鸢浮?1)顯然，這位教師犯了語言過失。他認為，該生不知羞恥，這對自己也是一種輕慢與冒犯。這種“師道尊嚴”的心態(tài)，使這位教師很快沖過職業(yè)“底線”。教師訓斥學生，其他教師以至家長往往認為教師是“為孩子好”，對此表示理解與寬容，使得失去監(jiān)督、獲得同情的這位教師，即使沖出了“底線”也心安理得。(2)此教師的行為一方面嚴重違背了教師職業(yè)道德。學生畢竟是有人格尊嚴的個體，教師應(yīng)當尊重學生的人格。惡言惡語的諷刺和挖苦只能對其造成更大的傷害，并且有違教師為人師表的道德要求。另一方面此老師的評價沒有符合新課程倡導的新學生評價理念。該學生自己給自己打分過高，可能是自己盲目的自信，也可能是一種對成績無助的表現(xiàn)。教師應(yīng)當查找原因，努力想法幫助其改善物理學習成績，培養(yǎng)其客觀的自信。評價的目的是為了進一步幫助學生發(fā)展，而不是打壓學生學習的積極性和對學習的興趣。三、逼真和如畫是藝術(shù)批評的兩個標準?？吹揭环?，一個雕塑品，贊美它好，說逼真。用現(xiàn)代話來說，就是畫得活像，雕塑得像真的一樣，這是說“逼真”好。我們游覽風景，贊美風景好，說風景如畫，就是“如畫”好。究竟作品像真的事物好呢，還是真的事物像作品好呢?再說“逼真”又有什么好?“如畫”又有什么好呢?用到文學批評上來，作品描寫一個人，寫得活像，是好的。作品描寫風景，詩中有畫也是好的。就作品說，究竟“逼真”好呢，還是“如畫”好呢?還是兩者都好呢?弄清這些問題，對掌握這兩個批評標準是有幫助的。先說逼真，《水經(jīng)注?沔水》：“有白馬山，山石似馬，望之逼真?！鄙绞裾娴陌遵R又有什么好呢?朱自清《論逼真與如畫》里說：“這就牽連到這個‘真’字的意義了。這個‘真’固然指實物，可是一方面也是《老子》《莊子》里說的那個‘真’，就是自然，另一方面又包含謝赫的六法的第一項‘氣韻生動’的意思，惟其‘氣韻生動’，才能自然，才是活的不是死的。死的山石像活的白馬，有生氣，有生意，所以好。‘逼真’等于俗語說的‘活脫’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。”(《朱自清文集》三)逼真的好處是有生氣，有生意，是活的，所以光求外形相似是不夠的。蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝》：“論畫以形似，見與兒童鄰?！咞[雀寫生，趙昌花傳神?！本褪枪馇笸庑蜗嘞?，只是兒童的見識;好的畫，要把東西寫活，要傳神，這才是逼真的要求。再說如畫，風景如畫，或作品中所寫的景物如畫又有什么好呢?畫是藝術(shù)品，藝術(shù)品是從生活中來的，但它又和生活不一樣，它比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性。那末說風景如畫，就是說這里的風景像藝術(shù)作品中所反映出來的，比起普通的風景來具有典型性，那自然是好的。如蘇軾的《念奴嬌》：“亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。”這里寫的景物極雄偉壯觀，能表現(xiàn)出長江的壯闊景象，并反映作者的闊大胸襟，具有典型性，所以說如畫是好的。文學作品是語言的藝術(shù)，因此就文學作品來說，寫得逼真，同真的一樣，把人和物寫活，寫得有生氣，或?qū)懙萌绠嫞瑢懙眯蜗?，有畫意，而這形象要具有典型性，這都不容易。能做到這樣，都成為好作品。問題：(1)就藝術(shù)批評的“逼真”和“如畫”這兩個標準，文章強調(diào)的側(cè)重點各是什么?請簡要概括。(4分)(2)下面是魯迅《祝福》中祥林嫂的描寫：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，空的;一手技著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。請用文章論及的“逼真”和“如畫”這兩個藝術(shù)批評標準，簡要分析?！敬鸢浮?1)“逼真”類似于我們俗語中所說的“像極了”“像極真的”，不僅像真的，而且像極真的。且“逼真”一次的好處在于栩栩如生，十分靈動;所以僅追求外形上的逼真是不夠的，還需要傳神?！叭绠嫛保寒嬍撬囆g(shù)的一種表達形式，“藝術(shù)來源于生活，卻又高于生活”，創(chuàng)作藝術(shù)作品需要豐富的想象力和創(chuàng)作靈感，但任何藝術(shù)都來源于生活。即使是非常豐富的主觀想象，也來源于對生活的體驗和感悟。對生活的洞察力越強，對生活的體會越深刻，創(chuàng)作的藝術(shù)作品越成功。它比普通的實際生活更高，因此就更帶普遍性。(2)上段文字是五年之后魯迅再見到祥林嫂的肖像描寫。從逼真的定義看，“全白”“瘦削不堪”“黃中帶黑”“下端開了裂”這些外貌和細節(jié)描寫十分生動的將祥林嫂的外貌和衣著還原出來。“木刻似的”“眼珠間或一輪”等帶有比喻、報考的描寫不僅讓讀者感受到祥林嫂呆滯的模樣，更體現(xiàn)出她的靈魂已經(jīng)木訥，做到了生動形象的“逼真”的程度。從如畫的定義而言，整段文字像一幅肖像素描一樣，使祥林嫂的形象躍然紙上，十分具有畫面感。四、材料一:古代詩人說︰汝果欲學詩，功夫在詩外材料二︰有一位現(xiàn)代出版界人士說︰真正的大文章家、以政治家、思想家為多，而專攻文章，以文為業(yè)的反而少。綜上所述，材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文，角度自選，立意自定，題目自擬，不少于800字。【答案】材料的意思是說，一個作家，所寫作品的好壞高下，是其經(jīng)歷，其閱歷，其見解，其識悟所決定的。當然，他所說的“詩外功夫”，也不僅僅是這些，其才智，其學養(yǎng)，其操守，其精神等等形而上的東西，同樣也是詩人要想寫出好詩的“功夫”。但陸游強調(diào)作家對于客觀世界的認知能力，主張從作家身體力行的實踐，從格物致知的探索，從血肉交融的感應(yīng)，從砥礪磨淬的歷練，獲得詩外的真功夫。立意：鍛煉積累能力的重要性。注意深入現(xiàn)實，體驗生活，收集素材，重視實踐。(1)生活積累;①引導學生學會觀察生活;②引導學生會說;③引導學生會寫;(2)語言積累;小學生正處于人生中背誦、記憶的黃金時期，根據(jù)他們的年齡特點，朗讀和背誦的訓練是幫助他們積累語言的有效途徑。①注重語言發(fā)展的黃金期;②加強朗讀和記憶訓練。通過生活中多方面積累，為小學學好語言打下了基礎(chǔ);通過大量的閱讀、背誦、摘記，學生積累豐富的語言材料，活躍寫作思維，提高語言表達能力。生活積累與語言積累是相輔相成的，二者通過結(jié)合，有助于提高作文教學。五、四(1)班王紅的語文、英語兩科成績都很好，惟獨數(shù)學差，用他自己的話說：“我爸媽小時候數(shù)學都不好，遺傳!”剛接到這個班數(shù)學課的張老師很惋惜，她想：怎樣讓王紅愛學教學，會學數(shù)學呢?在全面了解王紅的學習現(xiàn)狀以后，張老師決定從習得學習方法，消除數(shù)學畏懼入手幫助王紅。張老師先是和王紅一起總結(jié)語文和英語的學習方法，歸納其中相同的地方，知道王紅嘗試將其應(yīng)用在數(shù)學學習上，課堂上，張老師提問王紅時，會將復雜的問題分解成一個個小問題，適當進行啟發(fā)，并給王紅提供機會說出解題思路，逐漸提高了王紅的聽課效果。在操作性學習活動中，王紅常常不知如何下手，針對這些問題，張老師一方面鼓勵王紅大膽操作，不要怕犯錯誤，另一方面教給她具體的操作方法，指導她逐步體驗，漸入佳境。當作業(yè)難度較大時，張老師便給王紅搭一個“腳手架”，涉及較容易的題目讓她先完成，然后找到題目之間的聯(lián)系，最終完成作業(yè)，對于王宏的作業(yè)，張老師采用面批的形式，及時反饋，以便王紅適時改進。經(jīng)過張老師和王紅的共同努力，王紅數(shù)學成績大幅度提高，王紅再也不說自己“學不好數(shù)學”了。問題：請結(jié)合材料，從學生觀的角度，評價張老師的教育行為?！敬鸢浮繌埨蠋煹慕逃袨樽裱艘匀藶楸緦W生觀的相關(guān)要求，值得肯定。首先，以人為本的學生觀認為學生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α２牧现?，張老師認為王紅具有發(fā)展的潛力，能學好數(shù)學，采用各種方法幫助她學習，提高數(shù)學成績。其次，以人為本的學生觀認為學生是獨特的人，具有自身的獨特性。每個學生的身心發(fā)展水平不同，具有差異性，老師要因材施教。材料中張老師針對王紅的特點，為她設(shè)計學習的方法，幫助她提高數(shù)學成績。最后，以人為本的學生觀認為學生是獨立意義的人，是學習的主體。材料中，張老師充分調(diào)動學生的主動性和積極性，一起發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。引導學生自主主動學習，最終得到發(fā)展。綜上所述，作為教師，要持有以人為本的學生觀，引導學生的主體地位，促進學生全面、個性化發(fā)展。@jin六、材料：蘇老師班里有不少留守兒童，經(jīng)常不能很好地完成作業(yè)，她三令五申之后，還是有幾個學生沒有多大改變，最令她生氣的是學習委員曉玲，也有兩三次不交作業(yè)了。曉玲今天又沒交作業(yè)，蘇老師把曉玲叫到辦公室？厲聲責備道：“你怎么也這樣？”曉玲不安地說：“老師，我……”“我什么我！今天放學不許回家，不完成作業(yè)，你的學習委員也別當了！”曉玲哭著跑了出去。下午上課時，蘇老師看到曉玲座位空著，便問道：“曉玲呢？”“她哭著走了。她說不讀書了，得回去照顧爺爺?！碧K老師聽后驚異地問：“怎么回事？”曉玲同村的一個學生回答說：“她爺爺?shù)难軅?，只能躺床上?！碧K老師后悔沒聽曉玲解釋。放學后，蘇老師來到曉玲家，只看到躺在床上的爺爺。知道了蘇老師的來意后，老人說：“家里平時就我們爺孫倆，我干活，她做家務(wù)?，F(xiàn)在我傷成這樣，可苦了她了。眼前的情景讓蘇老師既憐憫、又自責。一會兒曉玲回來了，看到蘇老師，很詫異，蘇老師迎上前說：“我錯怪你了，對不起！”“老師，不怪您，可我沒法上學了。”蘇老師趕緊說：“學一定得上，有困難，老師和同學們都會幫助你的?！睍粤崛玑屩刎?，笑著對蘇老師說："謝謝老師！我會好好學習的！”問題：【題干】請從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中蘇老師的教育行為。【答案】蘇老師的教育符合教師的職業(yè)道德的相關(guān)要求。第一、教師應(yīng)當進行關(guān)愛學生的教師職業(yè)道德。關(guān)愛學生的道德規(guī)范，要求教師尊重學生人格。平等公正，對待學生。對學生嚴慈相濟。材料中蘇老師起初不去了解學生的家庭情況，對學生的錯誤進行一味的批評，是違背教師職業(yè)道德的。了解到曉玲沒有完成作業(yè)的原因后，又耐心幫助鼓勵曉玲繼續(xù)回學校學習，體現(xiàn)了蘇老師對學生的關(guān)心和愛護。第二、教師應(yīng)當踐行為人師表的教師職業(yè)道德，為人師表要求教師要堅守高尚情操。知榮明恥，嚴于律己。以身作則。材料中舒老師發(fā)現(xiàn)錯怪小玲后向曉玲道歉。表示幫助曉玲重回學校，體現(xiàn)了教師犯錯后并沒有否認而是及時改正，為學生樹立了良好的榜樣，體現(xiàn)了蘇老師以身作則，為人師表。綜上所述，作為教師在教育教學過程中。要做到關(guān)心愛護學生了解與研究學生。針對學生的差異情況進行因材施教，從而實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。七、因我的一條腿有殘疾，剛上小學時常被同學取笑，心里很自卑，害怕和同學在一起。這種情況被班主任關(guān)老師知道了。他找我談話，跟我講怎么面對這樣的事才好。關(guān)老師的一句話讓我至今難忘：“頑強的意志和勤奮努力，會讓很多人敬佩你。”從那以后，關(guān)老師常常主動找我交流，有時還站在或坐在我身邊。漸漸地，取笑我的同學少了，有幾個同學還熱心幫助我，我們成了很好的朋友。關(guān)老師的課，我們都很喜歡，他在教育教學中，總能根據(jù)不同學生特點給予切實的幫助和指導。他進行的培養(yǎng)“四會能力”教育教學探索，還引來不少校內(nèi)外同行向他請教。他不僅誠懇地向他們介紹自己教育的成敗得失，也虛心向他們請教相關(guān)的教育教學問題。后來，關(guān)老師通過了成人高考，系統(tǒng)學習了教育學、心理學等相關(guān)知識，并獲得了本科學歷。這就是我難忘的關(guān)老師。問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析關(guān)老師的教育行為。(14分)【答案】關(guān)老師的教育教學行為是合理的，符合教師職業(yè)道德規(guī)范。首先，關(guān)老師做到了關(guān)愛學生。關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。這是作為一個教師師德的靈魂。材料中，關(guān)老師對腿有殘疾的“我”進行了鼓勵和安慰，常常主動找我交流，體現(xiàn)了對學生的關(guān)心愛護。其次，關(guān)老師做到了愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。材料中，在教育教學行為中，關(guān)老師能根據(jù)不同學生特點給予切實的幫助和指導，體現(xiàn)了對工作的認真負責，愛崗敬業(yè)。再次，關(guān)老師符合教書育人的規(guī)范。材料中，關(guān)老師告訴“我”,“頑強的意志和勤奮努力，會讓很多人敬佩你。注重對學生品行意志的培養(yǎng)。(4)關(guān)老師體現(xiàn)了終身學習的理念。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。這是教師的天職，是教師最核心的職責與任務(wù)，也是教師的根本任務(wù)。材料中，關(guān)老師通過了成人高考，系統(tǒng)學習了教育學、心理學等相關(guān)知識，體現(xiàn)了他不斷提高自己專業(yè)技能，體現(xiàn)了終身學習。綜上所述，關(guān)老師的教育教學行為是合理的，值得學習借鑒。八、王××，女，某鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學四年級的學生，性格內(nèi)向，學習成績總體在班內(nèi)居上游，只是數(shù)學成績不穩(wěn)定。五年級時在富有教學經(jīng)驗的數(shù)學教師劉老師的幫助下，她對學習數(shù)學充滿信心，決心讓自己的各科成績都達到優(yōu)秀。進入六年級后，劉老師請了病假，由剛從學校畢業(yè)的張老師擔任他們的數(shù)學課老師。王××感到很不適應(yīng)，第一次期中考試時，她只考了52分。在發(fā)數(shù)學試卷時，張老師讀著名字和分數(shù)，讓學生按從高分到低分的順序，一個一個到講臺上去領(lǐng)。當王××走到講臺上時，張老師拎著她的試卷大聲說：“也長這么大了，才考這幾分，知不知道丟人我看你呀，還不如回家種地去!”王××從此再也不愿意上張老師的課，數(shù)學成績也沒再及格過，其他各科成績也都受到影響。小學畢業(yè)后，只好以高價生的身份到縣二中就讀。背景：①這所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學以考試成績評估教師業(yè)績，分數(shù)代表著教師的一切。②張老師剛從學校畢業(yè)，對教育規(guī)律一知半解，而且缺乏將理論與實踐結(jié)合的經(jīng)驗，也急于得到學校承認。請分析上述案例，對事件本身進行理性分析，同時要提出解決此類問題的辦法。【答案】在所有的自我概念中，自尊是最重要的，因為它與我們對自身的評價有密切關(guān)系。讓學生成為一個有自尊或者自尊心強的人，對教育來說是一件大事。希望通過嚴厲的批評來使學生鼓起勇氣，往往會事與愿違，學生要么因受到傷害而逃避或?qū)?，要么為了保護自己的自尊而忽視教師的存在，認為教師的觀點和所學的課程都無用。該案例中，王××的自尊心受到了傷害。她因各種原因?qū)е聰?shù)學基礎(chǔ)不太好，這是可以理解的。劉老師作為一名富有教學經(jīng)驗的老教師，給予她更多的是理解、關(guān)心和幫助，所以王××獲得了將數(shù)學學好的信心。到六年級時，王××出現(xiàn)了不適應(yīng)，數(shù)學成績下滑，自信心本來就已不足，而張老師刻薄的言辭、當眾的訓斥猶如一盆冷水，讓王××的自尊、自信受到嚴重打擊。這種自尊的傷害不可避免地波及至她的各科學習，于是一個原本優(yōu)秀、上進的學生發(fā)生了巨大變化。在解決此類問題過程中，學校領(lǐng)導的教育觀念需要更新。學校不應(yīng)將學生的分數(shù)作為衡量教師優(yōu)劣的唯一標準，應(yīng)該通過多種途徑評價教師。量化考核的缺陷在于忽略了教師的人文價值，使教師們急功近利。張老師也應(yīng)調(diào)整自己從事教育職業(yè)的心態(tài)，既然選擇了教師這一