2023年考研政治真題及答案完整版附答案

202３考研政治真題及答案一、單項(xiàng)選擇題：1~１6小題,每小題１分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目規(guī)定的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。１.中國(guó)工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)年輕人說(shuō)：“書本知識(shí)雖然重要，電腦技術(shù)也很重要,但是書本電腦里面種不出水稻來(lái),只有在田里才干種出水稻來(lái)?！边@表白:Ａ.實(shí)踐是人類結(jié)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源B.實(shí)踐水平的提高有賴于結(jié)識(shí)水平的提高Ｃ.由實(shí)踐到結(jié)識(shí)的第一次奔騰比結(jié)識(shí)到實(shí)踐的第二次奔騰更重要D.理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒(méi)有對(duì)的與錯(cuò)誤之分答案：A２.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,即它在反映社會(huì)存在的同時(shí)，尚有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是Ａ.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性B.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的互相作用和影響C．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D.社會(huì)意識(shí)各種形式各自具有其歷史繼承性答案:C3.第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義國(guó)家經(jīng)歷了第三次科技革命，機(jī)器大工業(yè)發(fā)展到自動(dòng)化階段,智能化工廠發(fā)明除了較高的生產(chǎn)效率，顯露出巨大的競(jìng)爭(zhēng)力，公司在“機(jī)器換人”中取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。這意味著率先使用機(jī)器人的個(gè)別公司A.資本主義技術(shù)構(gòu)成的提高Ｂ.剩余價(jià)值來(lái)源的改變C.獲得更多的社會(huì)平均利潤(rùn)D.所生產(chǎn)商品價(jià)值的提高答案:A4.馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)向結(jié)合的產(chǎn)物,是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。這表白A．馬克思主義政黨即工人階級(jí)自身B.馬克思主義政黨以工人階級(jí)為基礎(chǔ)C.馬克思主義政黨的先進(jìn)性決定了工人階級(jí)的先進(jìn)性Ｄ．馬克思主義政黨的階級(jí)性是其先進(jìn)性的主線前提答案:Ｄ5.新中國(guó)的工業(yè)化是在蘇聯(lián)的影響下起步的。走中國(guó)工業(yè)化道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨初步探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)重要思想。當(dāng)時(shí)所講的工業(yè)化道路問(wèn)題，重要是指A.中央和地方的關(guān)系問(wèn)題B．經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系問(wèn)題C.重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題D.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問(wèn)題答案:C6.黨的十三大召開(kāi)前夕，鄧小平強(qiáng)調(diào)指出:“社會(huì)主義自身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段,一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃。”這一論述A.初次提出了社會(huì)主義初級(jí)階段概念B．初次系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論C.初次把社會(huì)主義初級(jí)階段作為事關(guān)全局的基本國(guó)情加以把握Ｄ.初次對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段進(jìn)行了劃分答案:C７．城鄉(xiāng)化是現(xiàn)代化的必由之路,解決好人的問(wèn)題是推動(dòng)城鄉(xiāng)化的關(guān)鍵，當(dāng)前,我國(guó)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)化的首要任務(wù)是A．推動(dòng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化Ｂ．使土地的城鄉(xiāng)化先于人口的城鄉(xiāng)化C．促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移D.實(shí)現(xiàn)“人的無(wú)差別發(fā)展”答案：Ａ8.1997年7月1日，中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)，香港特別行政區(qū)成立。香港特別行政區(qū)基本法開(kāi)始實(shí)行。香港進(jìn)入了“一國(guó)兩制”、“港人治港”、高度自治的歷史新紀(jì)元。香港特別行政區(qū)的高度自治權(quán)是A.特別行政區(qū)的完全自治權(quán)B．中央授權(quán)之外的剩余權(quán)力C．特別行政區(qū)自身固有的權(quán)力Ｄ．中央授予的地方事務(wù)管理權(quán)答案：Ｄ9.近代中國(guó),一些愛(ài)國(guó)人士提出過(guò)工業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)、科學(xué)救國(guó)等主張，并為此進(jìn)行過(guò)努力,但這些主張并不能從主線上給瀕臨危亡的中國(guó)指明對(duì)的的出路,這是由于他們沒(méi)有結(jié)識(shí)到A.爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的前提B．中國(guó)已經(jīng)被卷入世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系和世界市場(chǎng)中C.中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的國(guó)家D.資本主義制度已通過(guò)時(shí)答案：A1０.毛澤東在談到辛亥革命時(shí)指出,辛亥革命有它勝利的地方，也有它失敗的地方，“辛亥革命把皇帝趕跑,這不是勝利了嗎？說(shuō)它失敗，是說(shuō)辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑。”毛澤東這里所說(shuō)的“只把一個(gè)皇帝趕跑”是指Ａ．沒(méi)有**＊*帝制B.反帝反封建的革命任務(wù)沒(méi)有完畢Ｃ.孫中山?jīng)]有繼續(xù)革命Ｄ.袁世凱竊取了勝利果實(shí)答案：B1１．1９2023至１９2０2３的第一次世界大戰(zhàn)，是一場(chǎng)空前殘酷的大屠殺。它改變了世界政治的格局，也改變了各帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)的利益格局，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響。大戰(zhàn)使中國(guó)的先進(jìn)分子A.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑B.對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生懷疑C.結(jié)識(shí)到工人階級(jí)的重要作用D.結(jié)識(shí)到必須優(yōu)先改造國(guó)民性答案:B１2．會(huì)議總結(jié)了紅軍創(chuàng)建以來(lái)的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)了著名的古田會(huì)議決議。決議的中心思想是Ａ.中國(guó)共產(chǎn)黨必須服從共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)B.武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的重要形式C.在農(nóng)村根據(jù)地廣泛開(kāi)展土地革命D．用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行軍隊(duì)和黨的建設(shè)答案:Ｄ13．習(xí)近平在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的發(fā)言中說(shuō):“希望廣大留學(xué)人員繼承和發(fā)揚(yáng)留學(xué)報(bào)國(guó)的關(guān)榮傳統(tǒng)，做愛(ài)國(guó)主義的堅(jiān)守者和傳播者，秉持‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’的人生抱負(fù)，始終把國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福作為努力志向，自居使個(gè)人成功的果實(shí)結(jié)在愛(ài)國(guó)主義這棵常青樹(shù)上?！眰€(gè)人成功的果實(shí)之所以應(yīng)當(dāng)結(jié)在愛(ài)國(guó)主義這棵常青樹(shù)上,是認(rèn)為內(nèi)愛(ài)國(guó)主義是A.個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉B.個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的直接條件C.個(gè)人成功的主線保障D.個(gè)人成功的決定性因素答案：A１4．錢學(xué)森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我作為一名中國(guó)的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)，假如人民最后對(duì)我的一生所做的工作表達(dá)滿意的話，那才是最高的獎(jiǎng)賞?！边@說(shuō)明評(píng)價(jià)人生價(jià)值的主線尺度是A.個(gè)體在社會(huì)中的地位B.個(gè)體在社會(huì)中的影響C.個(gè)體對(duì)社會(huì)和別人的生存和發(fā)展的奉獻(xiàn)D.個(gè)體從社會(huì)獲得的滿足限度答案:Ｃ15.2023年４月1５日,中共中央黨總書記、中央國(guó)家安全委員會(huì)主席習(xí)近平主持召開(kāi)中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議并發(fā)表重要發(fā)言,他強(qiáng)調(diào)，全面?zhèn)鹘y(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅交織的局面，要準(zhǔn)確把握國(guó)家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì),堅(jiān)持Ａ.共同安全觀B.亞洲安全觀Ｃ.總體國(guó)家安全觀Ｄ.地區(qū)集體安全觀答案：Ｃ16.近年來(lái)，中東地區(qū)局勢(shì)連續(xù)動(dòng)蕩，恐怖主義、分離主義更加猖獗,教派矛盾不斷升級(jí)。特別是極端恐怖勢(shì)力于２023年6月29日宣布成立“伊斯蘭國(guó)”(ISIS)，并宣稱將建立地跨西亞北非的“哈里發(fā)帝國(guó)”,對(duì)該地區(qū)的秩序?qū)е铝酥卮鬀_擊，并且給美國(guó)的全球戰(zhàn)略帶來(lái)了影響，這種影響表現(xiàn)為美國(guó)A．“中東收縮”戰(zhàn)略提上議程B.“和平演變”戰(zhàn)略歸于失敗C.“北約東擴(kuò)”戰(zhàn)略被迫擱置D.“重返亞太”戰(zhàn)略受到牽制答案:D二、多項(xiàng)選擇題：１7～３3題,每小題2分，共3４分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目規(guī)定的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。１7.母質(zhì)、氣候、生物、地形、時(shí)間是土壤形成的五大關(guān)鍵成土因素。母質(zhì)是土壤形成的物質(zhì)基礎(chǔ)和初始無(wú)機(jī)養(yǎng)分的最初來(lái)源。氣候?qū)е碌V物的風(fēng)化和合成、有機(jī)質(zhì)的形成和積累、土壤中物質(zhì)的遷移、分解和合成。生物涉及植物、動(dòng)物和微生物等，是促進(jìn)土壤發(fā)生發(fā)展最活躍的因素。地形可以使物質(zhì)在地表進(jìn)行再分派，使土壤及母質(zhì)在接受光、熱、水等條件方面發(fā)生差異。時(shí)間是闡明土壤形成發(fā)展的歷史動(dòng)態(tài)過(guò)程，母質(zhì)、氣候、生物和地形等對(duì)成土過(guò)程的作用隨著時(shí)間延續(xù)而加強(qiáng)。土壤的生成過(guò)程說(shuō)明A.事物的產(chǎn)生是多種因素互相作用的結(jié)果B.時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式C．事物總是作為過(guò)程而存在D.事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出線性上升的態(tài)勢(shì)答案:ABC18.平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)。小到體操中人在平衡木上的行走,雜技中的騎車走鋼絲、獨(dú)輪車表演,直升機(jī)在空中的懸停等,大到人類的生存、地球的運(yùn)轉(zhuǎn)、天體的運(yùn)營(yíng)等等,都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬(wàn)事萬(wàn)物,之所以能不斷地運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、前進(jìn)，一個(gè)重要因素就在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大智慧”,就要A.全面理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系Ｂ.準(zhǔn)確掌握辯證否認(rèn)的方式和方向C.精確把握事物的度D.善于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的互相關(guān)系答案：ＡCD19.馬克思主義從必然性與偶爾性的辯證統(tǒng)一中理解杰出人物的歷史作用，認(rèn)為Ａ.杰出人物會(huì)因其智慧、性格因素對(duì)社會(huì)進(jìn)程發(fā)生影響B(tài).杰出人物的歷史作用受到一定歷史條件的制約C．杰出人物可以改變歷史發(fā)展的基本方向D.杰出人物歷史作用的形成和發(fā)揮與其順應(yīng)人民群眾的意愿密不可分答案：ＡBD20．馬克思指出:“資本主義積累不斷地并且同它的能力和規(guī)模成比例地生產(chǎn)出相對(duì)的,即超過(guò)資本增強(qiáng)的平均需要的，因而是過(guò)剩的或追加的工人人口?！薄斑^(guò)剩的工人人口是積累或資本主義基礎(chǔ)上的財(cái)富發(fā)展的必然產(chǎn)物,但是這種過(guò)剩人口反過(guò)來(lái)又成為資本主義積累的杠桿，甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在的一個(gè)條件。”上述論斷表白Ａ.資本主義生產(chǎn)周期性特性需要有相對(duì)過(guò)剩的人口規(guī)律與之相適應(yīng)當(dāng)Ｂ．資本主義社會(huì)過(guò)剩人口之所以是相對(duì)的,是由于它不為資本價(jià)值增殖所需要C.資本主義積累必然導(dǎo)致工人人口的供應(yīng)相對(duì)于資本的需要而過(guò)剩D.資本主義積累使得資本主義社會(huì)的人口失業(yè)規(guī)模呈現(xiàn)越來(lái)越大的趨勢(shì)答案:ＢCＤ2１.國(guó)家壟斷資本主義是國(guó)家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，在國(guó)家壟斷資本主義獲得充足發(fā)展的同時(shí),資本主義國(guó)家通過(guò)宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制對(duì)生產(chǎn)、流通、分派和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)的干預(yù)也更加進(jìn)一步。其中，微觀規(guī)制的類型重要有A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)制B．公共事業(yè)規(guī)制Ｃ.公眾生活規(guī)制D．反托拉斯法答案：ABCD２2.２023年５月２2日，習(xí)近平在上海召開(kāi)的外國(guó)專家座談會(huì)上指出,“要實(shí)行更加開(kāi)放的人才政策，不唯地區(qū)引起人才，不求所有開(kāi)發(fā)人才,不拘一格用好人才?！碑?dāng)前，我們之所以比歷史上任何時(shí)期都更加強(qiáng)調(diào)重視人才,用好人才，是由于人才是Ａ．第一資源和國(guó)家戰(zhàn)略資源B.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)C.國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)D.推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的關(guān)鍵因素答案:ACD2３.到2０２3年終，我國(guó)仍在耕地上從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的農(nóng)民家庭約1.9億戶，所經(jīng)營(yíng)的耕地面積占農(nóng)村家庭承包耕地面積的92.5％；仍實(shí)行由集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的村、組約有20２3個(gè):已發(fā)展起農(nóng)民專業(yè)合作社68．9萬(wàn)個(gè)，入社成員5300多萬(wàn)戶；各類農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)組織30余萬(wàn)個(gè)，帶動(dòng)的農(nóng)民約１.18億戶;約有25５６萬(wàn)畝耕地由公司租賃經(jīng)營(yíng)。上述現(xiàn)象表白在我國(guó)農(nóng)村A.家庭承包經(jīng)營(yíng)仍然是最基本的經(jīng)營(yíng)形式B．土地的集體所有權(quán)性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化C.農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)D.土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的流傳使農(nóng)民失去了對(duì)土地的承包權(quán)答案：AC25.發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示,2０２3年前三季度我國(guó)GＤP增長(zhǎng)為7.5,傳下了20２3年第一季度以來(lái)的新低?？傮w上看,雖然經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩，但國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營(yíng)符合合理區(qū)間,穩(wěn)中有進(jìn)的態(tài)勢(shì)沒(méi)有變。此后一個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展平穩(wěn)的也許性比較大。這是一種趨勢(shì)的變化,是經(jīng)濟(jì)到了一定的發(fā)展階段的一種常態(tài)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)常態(tài)的重要特點(diǎn)是()Ａ、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)B、中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界市場(chǎng)的需求減弱C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力為從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)D、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)答案：AＣD26、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表白，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層次的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),積極哺育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于A鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位B鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)C集聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量D促進(jìn)人的全面發(fā)展和引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步答案：ＡBCD２7、甲午,對(duì)中國(guó)人民和中華民族具有特殊含義,在我國(guó)近代史上也具有特殊含義。１8９4年７月,日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng),清朝在戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響重要有A臺(tái)灣被日本侵占B中國(guó)人開(kāi)始有了普遍的民族意識(shí)覺(jué)醒C帝國(guó)主義列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮D中國(guó)海關(guān)的行政權(quán)落入外國(guó)人手中答案：ABＣ29.1976年,針對(duì)當(dāng)時(shí)存在的是否還要堅(jiān)持毛澤東思想問(wèn)題,鄧小平指出:“有些同志說(shuō)，我們只擁護(hù)‘對(duì)的的毛澤東思想’,而不擁護(hù)‘錯(cuò)誤的毛澤東思想’。這種說(shuō)法也是錯(cuò)誤的”?！斑@種說(shuō)法”之所以錯(cuò)誤,是由于A.沒(méi)有把毛澤東思想與毛澤東的思想?yún)^(qū)分開(kāi)來(lái)B.沒(méi)有把毛澤東思想與中國(guó)特色的社會(huì)主義理論區(qū)分開(kāi)來(lái)C．沒(méi)有把毛澤東晚年的錯(cuò)誤與思想科學(xué)體系區(qū)分開(kāi)來(lái)D.沒(méi)有把毛澤東與黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)思想奉獻(xiàn)區(qū)分開(kāi)來(lái)答案:AC30.個(gè)人品德是通過(guò)社會(huì)道教育和自覺(jué)的修養(yǎng)所形成穩(wěn)定心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個(gè)體對(duì)某種道德規(guī)定認(rèn)同踐履的結(jié)果,集中現(xiàn)了認(rèn)知、道德情感、道德意志和行為的內(nèi)在統(tǒng)一。這表白個(gè)人品德是A.在實(shí)踐活動(dòng)錘煉而成的特殊品質(zhì)B.在實(shí)踐活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的行為穩(wěn)定傾向C．偶爾的、短暫道德行為現(xiàn)象D．個(gè)人行為的統(tǒng)一整體及知、情意綜合體現(xiàn)答案：AＢＤ3１.１76３年,老威廉·皮特在《輪英國(guó)人個(gè)居家安全的權(quán)利》演講中說(shuō):“即使最窮的人，他小屋里也可以對(duì)抗國(guó)王權(quán)威。屋子可很破舊,屋頂也許很破舊,屋頂也許搖搖欲墜；風(fēng)可以吹進(jìn)這所房子，雨可以淋進(jìn)這所房子,但是國(guó)王不嗯可以踏進(jìn)這所房子，他的千軍萬(wàn)馬也不敢跨過(guò)這間破房子的門檻?！斑@段話后來(lái)被濃縮成”風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國(guó)王不能進(jìn)“。這凸顯了權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系是Ａ.權(quán)力應(yīng)當(dāng)以利為界線B．權(quán)力決定權(quán)利C.權(quán)力必須受到利的制約D.權(quán)力優(yōu)先于權(quán)利答案:AC３2.2０２3年2月2７日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)決定，將9月3日擬定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日,將1２月1３日擬定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。設(shè)立這兩個(gè)紀(jì)念日Ａ.有助于向中國(guó)人民和世界各國(guó)人民傳播歷史事實(shí)的真相B．是對(duì)抗擊日本帝國(guó)主義侵略付出巨大犧牲和作出巨大奉獻(xiàn)的人們的敬重與緬懷Ｃ．彰顯了中國(guó)作為反法西斯重要戰(zhàn)場(chǎng)的偉大作用D．是對(duì)南京大屠殺中大量死難同胞的告慰和尊重答案:ＡBCD33.２０２3年11月5日至1１日，亞太經(jīng)濟(jì)合作組織（ＡPEC)第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在北京召開(kāi)。這是一次開(kāi)創(chuàng)性的歷史盛會(huì),碩果累累,其中，《北京反腐敗宣言》的通過(guò)尤為引人注目。該《宣言》通過(guò)的意義在于,各成員國(guó)A.加強(qiáng)了涉腐、涉案贓款跨境流動(dòng)的信息共享B.將形成攜手打擊跨境腐敗的網(wǎng)絡(luò)C.杜絕了跨國(guó)腐敗行為的發(fā)生D.達(dá)成了就追逃、追贓開(kāi)展執(zhí)法合作的重要共識(shí)答案：ＡBD三、分析題:3４~３８小題,每小題１0分,共５0分。規(guī)定結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。將答案寫在答題紙指定位置上。３４.結(jié)合材料回答問(wèn)題：材料1２０23年1１月１9日,首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)召開(kāi),習(xí)近平總書記在致大會(huì)的賀詞中指出，互聯(lián)網(wǎng)真正讓世界變成了地球村，讓國(guó)際社會(huì)越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體、李克強(qiáng)總理20日下午在杭州會(huì)見(jiàn)出席大會(huì)的中外代表并同他們座談，他表達(dá)，互聯(lián)網(wǎng)是人類最偉大的發(fā)明之一，改變了人類世界的空間軸、時(shí)間軸和思想維度。中國(guó)接入互聯(lián)網(wǎng)202３來(lái),已發(fā)展成為世界互聯(lián)網(wǎng)大國(guó),不僅哺育起一個(gè)巨大市場(chǎng),也促生了許多新技術(shù)、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式,發(fā)明了上千萬(wàn)就業(yè)崗位，很多人特別是年輕人，大學(xué)生因此實(shí)現(xiàn)了事業(yè)夢(mèng),人生夢(mèng)。目前，全世界網(wǎng)民數(shù)量達(dá)成了３0億人，普及率達(dá)40％,全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)、信息互通。即使是世界上最偏僻的一角,只要接入互聯(lián)網(wǎng)，就接入了人類這個(gè)大家庭。同住地球村的“居民”,借助互聯(lián)網(wǎng)的力量極大的拉近了距離,互聯(lián)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快、潛力最大、合作最活躍的領(lǐng)域之一，形成了世界網(wǎng)絡(luò)大市場(chǎng)；一個(gè)短小的視頻通過(guò)全世界網(wǎng)民的點(diǎn)擊,可以一夜之間成為全球流行文化的寵兒;提供高速的移動(dòng)通信和無(wú)線寬帶服務(wù)，幾乎已是各國(guó)旅游“設(shè)施”的標(biāo)配。當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過(guò)程中也產(chǎn)生了一系類問(wèn)題,如網(wǎng)絡(luò)信息安全、網(wǎng)絡(luò)犯罪等，甚至對(duì)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益形成了新的挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫(kù)，還是潘多拉的魔盒？這取決于“命運(yùn)共同體”如何認(rèn)真應(yīng)對(duì)，謀求共治。從這樣的視野來(lái)看，已走過(guò)20２3歲月的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)，站在了大有可為的新起點(diǎn)上。摘編自<＜人民日?qǐng)?bào)＞>(202３年11月21日）材料2中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)從1994年全功能接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)至今，實(shí)現(xiàn)了20２3的高速發(fā)展，不僅在技術(shù)層面一再突破，并且?guī)?lái)了新的思維理念,有人把他概括為“互聯(lián)網(wǎng)思維”。對(duì)何謂“互聯(lián)網(wǎng)思維”目前還沒(méi)有定論。然而,打破思維定勢(shì)，積極革新自我是互聯(lián)網(wǎng)思維不變的主題，意味著“便捷、互動(dòng)、用戶至上”等理念。這些理念讓人們不斷感受到互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的變化與變革。假如把沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)龍頭公司比多大象,那么互聯(lián)網(wǎng)上的小商戶只能叫螞蟻。數(shù)百萬(wàn)只螞蟻聚合起來(lái),吃掉大象并非沒(méi)有也許。試想,假如沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，任何一家傳統(tǒng)商業(yè)公司要想把數(shù)百萬(wàn)個(gè)商家和近億客戶裝進(jìn)來(lái)是不可想象的。既然去中心的互聯(lián)網(wǎng)更有助于“螞蟻”生存，“大象”要徹底擺脫危機(jī),也許就要讓自己某種限度上也變成“螞蟻”,至少自身要具有“螞蟻”的特性。道理很簡(jiǎn)樸，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下與靈活的“螞蟻軍團(tuán)”作戰(zhàn),龐大的體量以及傳統(tǒng)組織形式帶來(lái)的大公司病,很也許讓“大象”的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿?shì)。只有徹底改變基因,讓:“象”內(nèi)部產(chǎn)生無(wú)數(shù)個(gè)熱衷創(chuàng)業(yè)的“螞蟻”,這仗才有的打,畢竟，和螞蟻打仗,大象有力用不上,但更龐大、更強(qiáng)大的蟻群則成為最后的勝者。摘編自<＜人民日?qǐng)?bào)>>（2023年５月5日、5月2６日等）（1)聯(lián)系自身實(shí)際，分析為什么“互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫(kù)，還是潘多拉的魔盒”取決于互聯(lián)網(wǎng)的“命運(yùn)共同體”？（5分)（2）如何以辯證的思維方式結(jié)識(shí)與解決“螞蟻”與“大象”的關(guān)系?（5分）答案要點(diǎn):（1）互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫(kù)還是潘多拉的魔盒體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用。矛盾是指事物或事物之間的對(duì)立和統(tǒng)一及其關(guān)系。矛盾的同一性是指矛盾雙方互相依存、互相貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。它有兩方面的含義:一是矛盾的對(duì)立面互相依存，互為存在前提,并處在一個(gè)統(tǒng)一一體中;二是矛盾的對(duì)立面之間互相貫通,在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。我們?cè)谶\(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)時(shí),要用唯物辯證法來(lái)理解互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫(kù)還是潘多拉的魔盒取決于命運(yùn)共同體。（2)螞蟻與大象屬于矛盾的雙方,結(jié)識(shí)與解決螞蟻與大象的關(guān)系體現(xiàn)了矛盾的同一性,同一性對(duì)于事物發(fā)展的作用重要表現(xiàn)在(1)由于矛盾雙方互為依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以運(yùn)用對(duì)方的發(fā)展使自己發(fā)展；(２)由于矛盾雙方互相包含,矛盾雙方可以互相吸引有助于自身的因素而得到發(fā)展;（3)由于矛盾雙方彼此相通,矛盾雙方可以向著自己對(duì)立面轉(zhuǎn)化而發(fā)展,并規(guī)定事物的發(fā)展方向。35.結(jié)合材料回答問(wèn)題讓大貓小貓都有路走計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期全靠國(guó)家管理市場(chǎng)，市場(chǎng)邊角被忽略，很多小商品沒(méi)人去生產(chǎn),有些新的市場(chǎng)需求也沒(méi)人去注意。非公有制經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是只要市場(chǎng)有需求,它就會(huì)去滿足。要保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素,公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，同等收到法律保護(hù),就需要重視中小公司融資難的問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)學(xué)家成思危講過(guò)這樣一則寓言:著名科學(xué)家牛頓養(yǎng)了兩只貓。一只大貓一只小貓。他在墻上開(kāi)了兩個(gè)洞,一個(gè)大洞。一個(gè)小洞,有人笑話他說(shuō)，你還是大科學(xué)家呢，開(kāi)一個(gè)洞就夠了,小貓也可以走大洞嘛。牛頓說(shuō)不對(duì),假如兩個(gè)貓同時(shí)要出去，那大洞肯定被大貓占住了，小貓就無(wú)路可走。要真正解決小微公司的問(wèn)題,就要建立真正為小微公司服務(wù)的小型銀行,讓大銀行服務(wù)大公司，小銀行服務(wù)小公司。由于從商業(yè)角度說(shuō),大銀行自身就嫌平愛(ài)富，嫌小愛(ài)大。小微公司市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)很大,交易成本也高。跟大公司簽一個(gè)１億元的協(xié)議,相稱于跟小公司簽２0個(gè)５00萬(wàn)的協(xié)議?，F(xiàn)在居民和公司手中有大量存款，而小微公司卻貸不到款。這就需要一條通道,這條通道就是社區(qū)銀行等中小銀行。發(fā)展民營(yíng)的、小型的金融機(jī)構(gòu)有助于解決好小微公司的融資困難。大公司是我國(guó)經(jīng)濟(jì)的脊梁，小微公司是血肉。沒(méi)有大公司國(guó)民經(jīng)濟(jì)站不起來(lái)，但是假如小微公司垮了,那國(guó)民經(jīng)濟(jì)不成了骨頭架子了嗎?十八屆三中全會(huì)以來(lái),國(guó)務(wù)院陸續(xù)出臺(tái)了關(guān)于大力扶持小微公司健康發(fā)展的多項(xiàng)政策，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議也多次強(qiáng)調(diào)要加快發(fā)展民營(yíng)銀行等中小金融機(jī)構(gòu),為小微公司減負(fù)添力。２02３年11月，李克強(qiáng)總理在浙江考察時(shí)再次對(duì)民營(yíng)銀行長(zhǎng)期致力于服務(wù)小微公司給與了充足肯定。為小微公司打開(kāi)直接融資大門,是開(kāi)創(chuàng)性的制度安排。一大批有巨大市場(chǎng)潛力的小微公司將會(huì)成長(zhǎng)為支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的參天大樹(shù)。摘編自光明網(wǎng)(２０２3年１１月1５日）、新華網(wǎng)(2023年１1月2１日）(１)現(xiàn)階段我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為什么應(yīng)堅(jiān)持“讓大貓小貓都有路走”？(6分）（2)如何更好地發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用?（4分)答案要點(diǎn):(1）材料中的“大貓”指公有制經(jīng)濟(jì),“小貓”指非公有制經(jīng)濟(jì)。公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。要毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2）第一、要堅(jiān)持權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等，廢除對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)各種形式的不合理規(guī)定,消除各種隱形壁壘,鼓勵(lì)有條件的私營(yíng)公司建立現(xiàn)代公司制度。第二、要完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，國(guó)家保護(hù)各種所有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)和合法權(quán)益，保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素，公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，同等收到法律保護(hù),依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟(jì)。第三、積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)。充足發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中起決定作用,解決好政府與市場(chǎng)的關(guān)系。第四、大力發(fā)展小微公司，完善小微公司的融資途徑，促進(jìn)小微公司的快速發(fā)展，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。36.結(jié)合材料回答問(wèn)題:1９25年郭沫若在一篇文章中講述了這樣一個(gè)故事：十月十五日丁祭過(guò)后的第二天,孔子和他的得意門生顏回、子路、子貢三位在上海的文廟里吃著冷肉的時(shí)候,有四位年輕的大班抬了一乘朱紅漆的四轎，一直闖入廟來(lái),里面走出一位臉如螃蟹，胡須滿腮的西洋人來(lái)，本來(lái)這位胡子螃蟹臉就是馬克思?？鬃右灰?jiàn)來(lái)的是馬克思，他便禁不得驚喜著叫出：啊啊,有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎呀！你來(lái)到敝廟來(lái),有什么見(jiàn)教呢?馬克思說(shuō):我是特為領(lǐng)教而來(lái)，我們的主義已經(jīng)傳到你們中國(guó)，我希望在你們中國(guó)可以實(shí)現(xiàn),但是近來(lái)有些人說(shuō),我的主義和你的思想不同,所以在你的思想普遍著的中國(guó)，我的主義是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的也許性,因此我便來(lái)直接領(lǐng)教你：究竟你的思想是怎么樣？和我的主義如何不同？孔子說(shuō):難得你今天親自到了我這里來(lái)，太匆促了,不好請(qǐng)你演講，至少請(qǐng)你作一番談話罷。你的抱負(fù)的世界是如何的呢?馬克思說(shuō)：我的抱負(fù)的世界，是我們生存在這里面，萬(wàn)人要能和一人同樣自由平等地發(fā)展他們的才干，人人都各能盡力做事而不望報(bào)酬，人人都各能得生活的保障而無(wú)饑寒的憂慮，這就是我所謂“各盡所能,各取所需”的共產(chǎn)社會(huì)?？鬃诱f(shuō):你這個(gè)抱負(fù)社會(huì)和我的大同世界竟是不謀而合,你請(qǐng)讓我背一段我的舊文章給你聽(tīng)罷?！按蟮乐幸?天下為公，選賢與能,講信修睦；故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸;貨惡其棄于地也不必藏于己;力惡其不出于身也不必為己;是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉，是謂大同”，這不是和你的抱負(fù)完全一致的嗎？馬克思說(shuō)我的抱負(fù)和有些空想家不同，我的抱負(fù)不是虛構(gòu)出來(lái)的,也并不是一步可以跳到的。我們先從歷史上證明社會(huì)的產(chǎn)業(yè)有逐漸增值之也許，另一方面是逐漸增值的財(cái)產(chǎn)逐漸集中于少數(shù)人之手中,于是使社會(huì)生出貧乏病來(lái)，社會(huì)上的爭(zhēng)斗便永無(wú)寧日?？鬃诱f(shuō):我從前也早就說(shuō)過(guò)“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的呀!孔子的話還沒(méi)有十分鐘落腳,馬克思早反對(duì)起來(lái)了:不對(duì),不對(duì)!你和我的見(jiàn)解終竟是兩樣，我是患寡且患不均,患貧且患不安的,你要曉得,寡了便不均起來(lái),貧了便是不安的主線。所以我對(duì)于私產(chǎn)的集中雖是反對(duì),對(duì)于產(chǎn)業(yè)的增值卻不惟不敢反對(duì),并且還極力提倡,所以我們一方面用莫大的力量去剝奪私人的財(cái)產(chǎn)，而同時(shí)也要以莫大的力量來(lái)增值社會(huì)的產(chǎn)業(yè)?？鬃诱f(shuō)：尊重物質(zhì)本是我們中國(guó)的傳統(tǒng)思想，洪范八政食貨為先,管子也說(shuō)過(guò)“倉(cāng)源實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,我的思想乃至我國(guó)的傳統(tǒng)思想,主線和你同樣，總要先把產(chǎn)業(yè)提高起來(lái),然后才來(lái)均分。馬克思到此才感慨起來(lái)：我不想在兩千年前，在遙遠(yuǎn)的東方,已有了你這樣的一個(gè)老同志！你我的見(jiàn)解完全一致的，怎么有人曾說(shuō)我的思想和你的不合，和你們中國(guó)的國(guó)情不合，不能施行于中國(guó)呢?（1)“馬克思進(jìn)文廟”的歷史背景是什么?(４分)（２)如何理解孔子與馬克思對(duì)話中談到的他們之間思想上的“不同”與“一致”?（6分)答案要點(diǎn)：（１）背景是：在新文化運(yùn)動(dòng)中,各種思想傳入中國(guó)，涉及馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義在中國(guó)真正傳播開(kāi)來(lái)。(2)不同點(diǎn)：孔子的思想中有精華也有糟粕,即便是對(duì)于大同社會(huì)的設(shè)想也是一種空想。而馬克思的社會(huì)主義一種科學(xué)社會(huì)主義。相同點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)思想中也有樸素的共產(chǎn)主義思想，以人為本的關(guān)懷。馬克思主義完全可以中國(guó)化,中國(guó)化的一方面是根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，另一方面是吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華。37.結(jié)合材料回答問(wèn)題:材料12023年10月閉幕的十八屆四中全會(huì)，是黨在中央全會(huì)上第一次專題討論已發(fā)治國(guó)的問(wèn)題，體現(xiàn)了對(duì)法治的高度重視。會(huì)議結(jié)束后,微博上的各種評(píng)論滿是對(duì)法治進(jìn)步的熱望:“想要法治的果實(shí),就要給它陽(yáng)光雨露”“期待法治進(jìn)入與人民互動(dòng)的2.0時(shí)代”“法治不僅是宏大的，也是具體的；它關(guān)乎國(guó)家治理，更關(guān)于百姓福祉”……《韓非子》有句名言“國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則過(guò)弱”。尊奉法律，需要執(zhí)政者，治理者發(fā)力，引導(dǎo)之，提倡之，遵守法律，需要全體公民給力,用法律來(lái)定分止?fàn)?維護(hù)之,踐行之。網(wǎng)絡(luò)上已有人以普通人“小明”為例,演繹“四中全會(huì)與你我有啥關(guān)系”。有結(jié)識(shí),法治于人就如同空氣，你也許不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻意識(shí)到它的存在,可一旦缺少就立刻窒息。的確,從出生到成長(zhǎng),從成家到立業(yè)，舞步需要法治的護(hù)航:加強(qiáng)對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，完善教育、醫(yī)療、視頻安全等方面的法律法規(guī)，提高環(huán)境污染的違法成本……四中全會(huì)促動(dòng)“法治的春天”有著溫暖人心的春意。當(dāng)越來(lái)越多人在法治的護(hù)佑下感受著暢快的呼吸,法治才干成為內(nèi)心時(shí)時(shí)恪守的律令。也不用回避中國(guó)的法治尚有很多問(wèn)題，從“暫行５０數(shù)年”的高溫條例,到保護(hù)個(gè)人信息安全等方面尚無(wú)完善法律，中國(guó)的法治進(jìn)程需要緊跟時(shí)代的步伐。四中全會(huì)從立法、司法、執(zhí)法、守法等方面開(kāi)出來(lái)藥方,但最主線的還是提高全社會(huì)對(duì)法治的信心與信任,正如黨的十八屆四中全會(huì)公報(bào)所說(shuō),法律的權(quán)威源自于人民內(nèi)心的擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。這才是法治的力量所在，尊嚴(yán)所系。摘自《人民日?qǐng)?bào)》20２３年１0月2４日材料2法治是人類為了征服自己，由人類自己立法進(jìn)行自我管理，這遠(yuǎn)比征服自然困難得多。特別是約束公權(quán)力，非有高度的覺(jué)悟，頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志難以成其事。任何國(guó)家法治的確立都不是在一盤散沙的狀態(tài)下隨隨便便建立起來(lái)的，而是必須有堅(jiān)定有力的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署。迄今為止，尚未有法治成功的國(guó)家是在群龍無(wú)首,四分五裂的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)法治的。恰恰相反,就法治發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這些國(guó)家的法治之所以可以最終確立,都是自上而下，從官到民表現(xiàn)出對(duì)法治制作的追求,付出巨大的努力。在中國(guó)這個(gè)擁有13憶人口，情況極其復(fù)雜的大國(guó)建設(shè)法治,更需要有自上而下將強(qiáng)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，要有統(tǒng)一的意志，堅(jiān)決果斷一體推行。正是基于這樣的情況，十八界四中全會(huì)指出,全面推動(dòng)依法治國(guó),必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。摘自《人民日?qǐng)?bào)》２０23年１0月29日(1）如何理解“法治關(guān)乎國(guó)家治理，更關(guān)乎百姓福祉”?（６分）（2）為什么“全面推動(dòng)依法治國(guó)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”（4分)答案要點(diǎn):（１)全面推動(dòng)依法治國(guó),其宗旨就是全面貫徹人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義民主政治目的。在依法治國(guó)總目的下,十八屆四中全會(huì)提出“堅(jiān)持人民主體地位”。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)人民自己的事業(yè),人民是依法治國(guó)的主體和力量源泉，人民代表大會(huì)制度是保證人民當(dāng)家作主的主線政治制度。保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)共同富裕,更好保障人民權(quán)益,更好保證人民當(dāng)家作主,這些都對(duì)堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的質(zhì)量提出了更高的規(guī)定。(2）自誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就以實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以“投豆選舉”“三三制”等形式在解放區(qū)實(shí)行廣泛民主選舉,到1954年確立人民代表大會(huì)制度，再到２0世紀(jì)90年代8億多農(nóng)民實(shí)行村民自治，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬(wàn)人民成功開(kāi)辟和堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了對(duì)的方向。實(shí)踐證明,要保證人民當(dāng)家作主，就必須堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。3８.閱讀下列材料材料１1９60年５月27日,毛澤東與來(lái)華訪問(wèn)的英國(guó)元帥蒙哥馬利，圍繞“50年以后中國(guó)的命運(yùn)”有一段深刻的對(duì)話。蒙哥馬利說(shuō)，我有一個(gè)有趣的問(wèn)題想問(wèn)下主席：中國(guó)大約需要50年,一切事情就辦得差不多了。到那時(shí)候，你看中國(guó)的前程將會(huì)如何?歷史的教訓(xùn)是，當(dāng)一個(gè)國(guó)家非常強(qiáng)大的時(shí)候,就傾向于侵略,是不是?要向外國(guó)侵略,就會(huì)被打回來(lái)；外國(guó)是外國(guó)人住的地方，別人不能去,沒(méi)有權(quán)利也沒(méi)有理由硬擠進(jìn)去,假如去，就要被趕走，這是歷史教訓(xùn)。假如我們占人家一寸土地,我們就是侵略者。“蒙哥馬利之問(wèn)”折射的是一些西方人內(nèi)心深處的“國(guó)強(qiáng)必霸”邏輯。然而，這樣的邏輯與中國(guó)人千百年來(lái)的民族心理完全不在一個(gè)“頻道”上。正如習(xí)近平所說(shuō)，“中華民族的血液中沒(méi)有侵略別人,稱霸世界的基因?！保叮埃皵?shù)年前,鄭和受命出使西洋，足跡遍布30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。明朝初期的中國(guó)，是