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河中石獸講課用第一頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日河中石獸紀(jì)昀第二頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日

紀(jì)昀,字曉嵐,清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣,任《四庫(kù)全書》總纂官,著有《閱微草堂筆記》等?!堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō),題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛?!端膸?kù)全書》分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為“四庫(kù)全書”。第三頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日河中石獸

滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!第四頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。

靠近岸邊

p?坍塌

一起經(jīng)歷年募集尋找竟然zhào搖(船)yè牽引

蹤跡gān第五頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日滄州南一寺臨河干,山門圮(pǐ)于河,滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門倒塌到河里,二石獸并沉焉。(門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,兼詞,“于之”,在這個(gè)地方。閱十余歲,僧募金重修,經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢,(決定)重修(廟門),求二石獸于水中,竟不可得,便到河中尋找那兩只石獸,居然沒(méi)找到,以為順流下矣。認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。于是劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里地,也不見其蹤影。第六頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日課文理解(一)滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。從前,滄州城南有一座臨河寺廟,廟前有兩尊面對(duì)流水的石獸,據(jù)說(shuō)是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災(zāi),大廟山門倒塌,將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時(shí)無(wú)計(jì)可施,待到十年后募金重修山門,才感到那對(duì)石獸之不可或缺,于是派人下河尋找。按照他的想法,河水東流,石獸理應(yīng)順流東下,誰(shuí)知一直向下游找了十里地,也不見其蹤影。(寫寺僧按一般人的想法順流找石獸)第七頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

開館執(zhí)教聽說(shuō)這件事你們這些人推究事物的道理這fèi木片怎么被帶是堅(jiān)硬沉重松散輕浮yān埋沒(méi)荒唐眾人佩服他的話,認(rèn)為是真理。第八頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日課文理解(二)一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。這時(shí),一位在廟中講學(xué)的先生提出他的見解:石獸不是木頭做的,而是由大石頭制成,它們不會(huì)被流水沖走,石重沙輕,石獸必然于掉落之處朝下沉,你們往下游找,怎么找得到呢?旁人聽來(lái),此言有理。(此段敘述講學(xué)家的觀點(diǎn)及眾人盲從的心理)

第九頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙

沙為

坎穴

,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。講學(xué)家的話凡是失落應(yīng)當(dāng)原因是水的沖刷形成坑穴等到摔倒niè第十頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:有個(gè)學(xué)究在廟里開館執(zhí)教,聽到這件事便嘲笑說(shuō):“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi),“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,豈能為暴漲攜之去?怎么能被洪水帶了走呢?

乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。石獸埋沒(méi)在泥沙上,就會(huì)越沉越深。耳,助詞,表示肯定。沿河求之,不亦顛乎?”順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?”沿,順流而下。眾服為確論。眾人信服他的話,認(rèn)為是正確的論斷。第十一頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。不料,一位守河堤的老兵聽了學(xué)者的說(shuō)法,又譏笑說(shuō):”凡大石落入河中,應(yīng)求之于上游。因?yàn)槭^質(zhì)性堅(jiān)硬沉重,泥沙松軟輕浮,西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸,水的反沖力必定作用在石頭的迎水面的下端,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個(gè)坑,越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時(shí),石獸勢(shì)必向西倒去,掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。于是反而逆流而上了。到下游尋找固然糊涂;到泥沙中尋找,不是更加糊涂嗎?“尋找者依照他的指點(diǎn),果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。(具體敘述老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和方法)第十二頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流而上固然按照他的,指老河兵的找到既然這樣,那么只主觀武斷嗎yú第十三頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日一老河兵聞之,又笑曰:一個(gè)老水手聽了學(xué)究的話后,又嘲笑說(shuō):“凡河中失石,當(dāng)求之于上流?!胺彩呛又惺涞氖^,都應(yīng)該到河的上游去尋找?!鄙w石性堅(jiān)重,沙性松浮,正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發(fā)語(yǔ)詞。水不能沖石,其反激之力,(所以)水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著時(shí),石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲,摔倒。第十四頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。像這樣再?zèng)_擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ?,不是更荒唐嗎?”如其言,果得于?shù)里外。按照老水手的說(shuō)法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著哩,難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?第十五頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!既然這樣,那么天下的事,只知道表面道理,不知道深層道理的人和事太多了,怎可根據(jù)主觀來(lái)臆斷呢?(這句話,既是對(duì)講學(xué)之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問(wèn)的方式指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式,點(diǎn)明主題)第十六頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日一、用自己的話復(fù)述尋找石獸的故事。

二、思考

1、課文中描述了幾種尋找石獸的方法?

2、說(shuō)說(shuō)寺僧、講學(xué)家、老河兵各自尋找石獸的道理和方法,分析他們這樣認(rèn)識(shí)的原因及文中表現(xiàn)出的人物性格特征。

3、老河兵的判斷為什么是正確的?(常年在河邊勞動(dòng),了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析)4、作者由此得出了什么結(jié)論?(然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟!)第十七頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日沖石原理圖第十八頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日總結(jié)四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過(guò)人物尋找的地點(diǎn)結(jié)果第一種僧第二種僧順流而下第三種講學(xué)家原地沙下第四種老河兵求之于上流果得于數(shù)里外失敗原地水中不可得無(wú)跡第十九頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日第一種沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系第二種只考慮了流水,沒(méi)考慮石獸、泥沙第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水第四種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系第二十頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日認(rèn)識(shí)不同的原因及性格分析寺僧:按一般的思維模式和慣例,認(rèn)為水的流動(dòng)會(huì)把石獸帶到下游。(“閱十余歲,僧募金重修”可見其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足)講學(xué)家:自認(rèn)為“究物理”,以“石性堅(jiān)重,沙性松浮”的理論知識(shí)推斷石獸在原地“漸沉漸深”了。(“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人)老河兵:常年在河邊勞動(dòng),了解水、沙、石等自然事物特性,根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為:那石獸很重,而河沙又松,西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個(gè)坑,時(shí)間一久,石獸勢(shì)必向西倒去,掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣,當(dāng)求之于上流。(有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜)第二十一頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日1、文中交代“閱十余歲”有沒(méi)有必要?為什么?有必要?!伴喪鄽q”說(shuō)明石獸倒塌在河水中的時(shí)日已久,正因如此,石獸在水的沖擊力作用下才會(huì)挪動(dòng)了位置,這就為下文寫“果得于數(shù)十里外”作好鋪墊。第二十二頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日2、“求石獸于水中,竟不可得”

中“竟”字在文中的作用是什么?突出第一種尋石獸的方法的結(jié)果,吸引讀者的注意力,激其疑問(wèn)。第二十三頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日3、怎樣理解講學(xué)家的“笑”?講學(xué)家的“笑”包含了他對(duì)廟僧的嘲笑和一種自信,刻畫講學(xué)家自恃博才的心態(tài)。。第二十四頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日4、講學(xué)家有怎樣的性格特點(diǎn)?從哪些句子體現(xiàn)出來(lái)?好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。第二十五頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日5、“眾服為確論”表現(xiàn)了什么?面對(duì)講學(xué)家的侃侃而談,人們不加辨別的點(diǎn)頭稱許,想當(dāng)然的認(rèn)為講學(xué)家的話是正確的,這表現(xiàn)眾人盲目服從權(quán)威,缺乏獨(dú)立的思考和判斷的心理。第二十六頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日6、怎樣理解老河兵的“笑”?老河兵的“笑”,流露出老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)老河兵的自信和沾沾自喜的心理。第二十七頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日7、怎樣理解文中最后一句話的意義和作用?這句話,既是對(duì)講學(xué)之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問(wèn)的方式指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。這一句以議論的方式,點(diǎn)明主題。第二十八頁(yè),共三十一頁(yè),2022年,8月28日9、你從這則故事中得到怎

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